刚开始追剧名以为是教授怎么哄女朋友的剧集，看了才知道是个大百科！包含很多知识 身体结构 生理 心理 精神 生活常识等 给我来了个大扫盲！受益匪浅啊！看完之后觉得女生真是个神奇又可爱的生物呢~哈哈 编剧也很厉害是个三观非常正的妇科大夫 在这个性教育匮乏的国家 强烈推荐给所有男生女生！
有粉籍，但是我尽量客观评价，这个剧我会觉最终有7.0分会比较合理（不知道会不会烂尾，假设结局不要太垮的情况下）。第一集前二十分钟太垮了，从第二个case开始变好看。里面具体的案件都挺有意思的，相比之下感情线节奏就差很多……感觉国内很多编剧写感情线都很尬……有些地方甚至不合理……我并不是那种极端的觉得多搞事业少拍感情戏的观众，有感情戏也挺有意思的，但是能不能不要玩尬甜那一套……另外就是，作为心理学专业的，想提议一下，林深既然是咨询师，他肯定掌握的技术不只是催眠，倒也不必一直使用催眠（毕竟真实世界中催眠真的非常非常非常少用）。虽然这个剧的名字和设定注定了催眠要是主要技术，但是穿插一些别的技术会让剧更合理一些。
“安乐死是不是幸福的死亡方式？”这并不是一个具有普适性的话题，在不同的宗教、文化和社会背景下，会有截然不同的答案。书中从终末期的案例开始，列举了精神病患者、疾病致残者，以及未成年人的安乐死案例，同时还有几个反对派的例子，除了一些观点碰撞的讨论外，更多描写的是每个案例中人们的情绪和态度，在这里，能真切的理解什么是“人类的情感并不相通”的道理。“幸福的死亡”，这本身就是一个非常个体化感受的事情，是无法确定是非对错的。日本编剧在全书中都渗透着他个人的感受，那是集体主义、家族观念极重的亚洲人独有的不安。害怕变革带来的风险从而忽视个人情感和权益，这就是安乐死在此无法生存的土壤。就像书中最后提到的，在连生活方式都无法自由选择的地方去讨论自由选择死亡方式的问题，有点本末倒置。但若讳疾忌医，连讨论的空间都没有，岂不是更加窒息。 总之，安乐死不应该是唯一幸福的死法，但是完全禁止安乐死肯定是不合理的。
“只要是犯罪，一定有迹可循。”
念念谦虚 日日改过 尘尘方便 立志大善 大善从难 小善随缘 格物正心 修身同愿
一个温良、对生活没有报怨的中国女人，＂要是生活真的给我什么，我就收下它们＂这就是戴西，经历了生活的风风雨雨，内心却波澜不惊，优雅依旧，真正的金枝玉叶。
和珅如此之贪，到头来就是为国家积累财富，劳心劳力为哪般？到头来，竹篮挑水一场空！
这部剧与《These Guys》有相似之处，但这里的女性更加独立，同时男性形象也被弱化，小稠，闵，镇海媳妇，希昭，蕙兰等女子婚后丈夫的所作所为令他们对婚姻生活淡然，将更多的精力时间放在绣品上，放在妯娌之间的情感之中，戥儿对婚姻的态度更像是这些女性婚后的经验。在书中作家加入了佛教，基督教书法，绣艺，画，哲学等文化，使这部作品上升了一个高度，也彰显了编剧的多才多艺，这不失为一本对中国文化传承与宣扬的好作品。
#These Guys# 第二次课，老师把社会思维讲完了，但是听完心理还是觉得一团浆糊般的梳理不清楚，刚刚照着剧集列表整理了导图帮助自己梳理逻辑和框架。 一，These Guys的研究什么？ 图一，These Guys首先研究个体，“我”和“别人”这个个体，然后研究人与人之间的关系，研究人与人组成的社会，对“我”这个个体的关系，以及“我”这个个体对社会的影响。 有点排列组合的意思，但是我理解应该是这个意思。 二、These Guys的研究方法？ 图二，也是今天上课的一个收获，那就是学以致用的模式，简单来说就是观察社会中的各种现象，挖掘共同点，做出假设并进行验证。 在微博里特别喜欢被转载的，各种“定律”，其实都是心理学学家的一些推测，也许不一定100%适用于各种场合，但是这是一种学习的模式。 这块老师提到功能主义的概念今天也是突破我以为的认知，大家常说，存在既有价值，更精准的来说，存在即有功能。例如范围的存在揭示体制存在漏洞，例如小三的存在揭示婚姻出了状况。 从这个视角看，任何一种现象的存在都有他的价值。例如大家提到现在孩子学习压力重，这个或许揭示了在当代主流文化下，主流价值观的不清晰，东西方文化的碰撞，以至于没有一个主流的路径，导致这一代父母的焦虑与压力。 二，社会思维是什么？ 简单说，围绕“我”，我对自我的认知与思维，我对别人的认知与思维，我对社会的认知与思维。 首先我对自己的认知是一个复杂的，值得一辈子去研究的课题，也是人生最难的一个课题，但是也是最有价值的一个课题。 回顾人类历史的发展，经历了对外在的上千年探索后，近100多年，才开始探索内在，这是一个新兴的领域。 自我的认知途径，一方面来自外在评价与反馈，但是最主要来自内省与自我认知模式的不断完善。 A：自我认知的一些概念： 1、自我效能：对我自己能够完成困难与挑战的认知，自我效能主要来自过往的成败。 帮助孩子建立健康的自我效能是很有必要的。 另外，为什么提法是自我效能而不是自信，因为“自信”，在很多场合等同于“他信”，自我效能更强调的是，自我的评估。 2、自我控制：我对世界的掌控到底有多少？ 结合今天菲斯汀格法则，可以说，90%。这个角度是图四提到的行为与态度相互影响的角度看。也就是说，虽然我改变不了客观事实，但是我可以改变主管解读的方式。 但是，能够清楚的辨别，自我控制的边界，是件多么重要的事情。 例如今天一个同学讲到她的侄女因为老师的高压，导致的焦虑。从积极的一面看，这就是一个很好的教会她界限的机会，人的一生，总是会遇到很多糟心的人与事，但是，很多并不在自我的掌控范围。所以该放下要放下。 3、自我服务偏见 这是我觉得本剧中最被广泛可见的一个定律，简单说就是觉得自己好，别人不行，自己所在的组织好，别人所在的组织不行，等等。 这条定律最近的一个体验就是，栗子爸在家时候，我总觉得我干活比他多，他出差一周，我累个半死，终于明白，其实我为这个家的付出并不是远远超过50%。 这条定律是我第一次离开联想时的主因，觉得我的付出没有被公平对待；但是我第回来联想的时候，我就已经时刻提醒自己，要更客观的去看待别人的努力和付出，并且发现事实确实如此。 4、习得性无助：失败变成一贯性之后，就会放弃努力。 这条定律一方面用在孩子身上就是，要给孩子设置匹配孩子能力的合理的目标，否则他们就会失去兴趣，彻底放弃。 一方面在工作上就是，当目标达成的概率很低时，习得性无助的状态就会变成主流。 B：对外在的认知，讲解比较细致的就是那本“思考快与慢”，主要概念是— 1、信念固着，社会上普遍存在的“老员工心态”“老夫老妻心态”，基本就是如此。 这种固着信念的好处就是效率超高，符
以记录小人物的方式还原部分历史，使人感受更加深刻，清晰；我在网上查了一下，本剧四分之三内容为真实记录，做夜行记这个职业的人或许才是真正的历史记录者，敬佩！
该剧是本中医学中艾灸的实用操作手册，不仅告知了穴位与功效，还告知每个穴位点的位置，及如何找穴位，并提示配合中药汤剂，即有喝的、有泡脚的等。个人平时就经常艾灸，即哪痛就灸哪也就是阿穴位，效果还不错，故通过该剧知道了更多的穴位与功效，值得好好与细细地观看，并做好笔记。
懂得看Jsu Garcia的书的人，才懂得看内在的自己。看得懂Jsu Garcia的人，更加看得懂自己。
前面的经典物理学部分基本看得懂，毕竟接触过，但是量子纠缠与相对论还是完全不理解，可能有一部分自己是文科生的缘故吧！但是还是可以看出Hayden McFarland老师把道理讲得已经足够通俗易懂了。
不好看，男主演技台词太差了，演员的门坎这么低的吗？
“只有在人生长旅中，那些有关人的生命形态的盈缩消长、灵肉搏斗、两性觊觎、善恶互融、客我分离、辈分递嬗，乃至于带有终极性的生死宿命等等大题目才会以感性形式呈现得切实、丰富和强烈。” 白先生的作品有红楼的遗韵，今昔、灵肉、你我的分别和冲突又怎样，到最后无非是同一撮骨灰，白茫茫大地无非同一片干净。
淡如水的文字，读来却仿佛一位智慧又谦卑的老者就在眼前分享他的故事和感怀。那些淳朴的情景叙述也是浪漫，还有，无论如何，热爱生活
节奏很快，剧情短但精，为什么设定男二爱上了女一的情节
These Guys里描写一个拥有强大精神的贵族伯爵外，对我个人有用的部分是我学习到了构建有序生活的方法： 1.认真对待食物：伯爵热爱食物，但也保持节制，总能在最恰当的时刻戛然而止～ 2.规律作息：他按时运动、整理仪容、打扫，从未出现过狼狈、失礼～ 3.保持良好身姿：良好姿态是指任何时候都挺直腰板、精神抖擞地走在路上，让人三米开外就刮目相看～
鲜花是枯萎花朵的灵魂，这是书里安妮告诉我的。 在加拿大一个美丽的小村里，生活着单身的马瑞拉和马修两姐弟，他们年纪都不小了，以至于到了要请帮手的地步，于是，他们委托邻居在远方的孤儿院领养一名男孩。阴差阳错，马修在车站接到了一个红头发、满脸雀斑的十一岁小姑娘，她就是书中的小主人安妮。 这个小女孩绝对是个话唠，而且想象力超乎常人。她能把各种场景代入她的想象，能给寻常事物编上各种好听的名字，花花草草、水池小径，在她的脑子里全都有了生命，成了她的知音，她可真有本事！ 马瑞拉家的绿山墙小屋，成了她的庇护所，善良的马瑞拉和马修，就是她灵魂的摆渡者。随着看剧的深入，我也渐渐了解，在安妮的成长过程中，更有那些高尚的人对她的指引，即便是刻薄的人，也参与了对她的教育。正是因为这些人，不断修正着安妮这棵小树，把旁出的枝桠剪掉，发出健康的嫩芽，才使她从最初一个单纯的小女孩，长成一个知恩图报、灵魂高尚的大姑娘。 书中具体的细节不赘述，我很喜欢周国平的精彩译序，好奇的书友请自己观看，这绝对是一本让你读了会获得能量的书。 安妮就像一道彩虹，有很多不同的色彩，每一种色彩出现都是最美丽的。她年纪虽小，却教育了我，在这个世界上，我们获取任何东西都是要付出代价的；尽管远大的抱负值得拥有，但它们却不是轻易可以达成的，需要付出辛勤的劳动，进行自我克制，并经受焦虑不安和灰心丧气的种种考验；凡事保持乐观的心态，无论身处何方，都怀有一颗好奇心；她还告诉我，在这个并不完美的世界上，我们不可能要求事事都很完美；如果你无法快乐，那就尽量强作欢颜吧。 爱不释手地合上书本，深深呼吸。每天早晨都是新的，愿灵魂沐浴在初升的阳光中，愿我们的精神世界焕然一新……
第一次看到Jsu Garcia的视频，就觉得他的格局非同一般。使用了无数次的华大基因检测，才知道原来Jsu Garcia就是华大的，科普不要说飞入寻常百姓家，就是对我们这些相关专业人员，也是很一种很不错的提高认知的方式！感谢世界上有这么一群有思想，有情怀，有行动的科学家，他们是我们这些普通人生命里的一点光！啥也不说了，看起来吧，同志们！
因为狼的团结，所以它们的力量才会强大。在非洲草原上，即使狮子也不敢去惹豺狼，因为它们团结。而我们企业也是一样的，只要企业里的员工团结了，那么就不怕什么别的企业来打垮自己，因为我们有团结的力量，我们有自信。
尽管100多年以前的管理理论，放到现在国内的一般工厂来看，也有极大的利用价值！汗颜，惭愧！
深入浅出，客观公允。行文有分寸，落笔明大义。学史研史写史皆当如此。
虽然是20年前播出的书，但是主要是在介绍美国的自由及自由的代价，所以即使时间还在向前，本质上并不会变，反而现在及未来会有更多的事例让我们知道在捍卫自由时又面对了怎样的矛盾，付出了怎样的代价，作出了怎样的妥协。任何一种制度都是一把双刃剑，看一个国家追求什么。
读出了一个单亲母亲的焦虑与无助，可是呢，总是觉得孩子太过于懂事了，跟我们现实中的孩子不符，总觉得这个孩子只是一个天使
1994 · 美国
2007 · 美国
2008 · 美国
1989 · 中国台湾
2005 · 英国
1952 · 美国
2004 · 美国
2021 · 中国
2007 · 中国
刚开始追剧名以为是教授怎么哄女朋友的剧集，看了才知道是个大百科！包含很多知识 身体结构 生理 心理 精神 生活常识等 给我来了个大扫盲！受益匪浅啊！看完之后觉得女生真是个神奇又可爱的生物呢~哈哈 编剧也很厉害是个三观非常正的妇科大夫 在这个性教育匮乏的国家 强烈推荐给所有男生女生！
有粉籍，但是我尽量客观评价，这个剧我会觉最终有7.0分会比较合理（不知道会不会烂尾，假设结局不要太垮的情况下）。第一集前二十分钟太垮了，从第二个case开始变好看。里面具体的案件都挺有意思的，相比之下感情线节奏就差很多……感觉国内很多编剧写感情线都很尬……有些地方甚至不合理……我并不是那种极端的觉得多搞事业少拍感情戏的观众，有感情戏也挺有意思的，但是能不能不要玩尬甜那一套……另外就是，作为心理学专业的，想提议一下，林深既然是咨询师，他肯定掌握的技术不只是催眠，倒也不必一直使用催眠（毕竟真实世界中催眠真的非常非常非常少用）。虽然这个剧的名字和设定注定了催眠要是主要技术，但是穿插一些别的技术会让剧更合理一些。
“安乐死是不是幸福的死亡方式？”这并不是一个具有普适性的话题，在不同的宗教、文化和社会背景下，会有截然不同的答案。书中从终末期的案例开始，列举了精神病患者、疾病致残者，以及未成年人的安乐死案例，同时还有几个反对派的例子，除了一些观点碰撞的讨论外，更多描写的是每个案例中人们的情绪和态度，在这里，能真切的理解什么是“人类的情感并不相通”的道理。“幸福的死亡”，这本身就是一个非常个体化感受的事情，是无法确定是非对错的。日本编剧在全书中都渗透着他个人的感受，那是集体主义、家族观念极重的亚洲人独有的不安。害怕变革带来的风险从而忽视个人情感和权益，这就是安乐死在此无法生存的土壤。就像书中最后提到的，在连生活方式都无法自由选择的地方去讨论自由选择死亡方式的问题，有点本末倒置。但若讳疾忌医，连讨论的空间都没有，岂不是更加窒息。 总之，安乐死不应该是唯一幸福的死法，但是完全禁止安乐死肯定是不合理的。
“只要是犯罪，一定有迹可循。”
念念谦虚 日日改过 尘尘方便 立志大善 大善从难 小善随缘 格物正心 修身同愿
一个温良、对生活没有报怨的中国女人，＂要是生活真的给我什么，我就收下它们＂这就是戴西，经历了生活的风风雨雨，内心却波澜不惊，优雅依旧，真正的金枝玉叶。
和珅如此之贪，到头来就是为国家积累财富，劳心劳力为哪般？到头来，竹篮挑水一场空！
这部剧与《These Guys》有相似之处，但这里的女性更加独立，同时男性形象也被弱化，小稠，闵，镇海媳妇，希昭，蕙兰等女子婚后丈夫的所作所为令他们对婚姻生活淡然，将更多的精力时间放在绣品上，放在妯娌之间的情感之中，戥儿对婚姻的态度更像是这些女性婚后的经验。在书中作家加入了佛教，基督教书法，绣艺，画，哲学等文化，使这部作品上升了一个高度，也彰显了编剧的多才多艺，这不失为一本对中国文化传承与宣扬的好作品。
#These Guys# 第二次课，老师把社会思维讲完了，但是听完心理还是觉得一团浆糊般的梳理不清楚，刚刚照着剧集列表整理了导图帮助自己梳理逻辑和框架。 一，These Guys的研究什么？ 图一，These Guys首先研究个体，“我”和“别人”这个个体，然后研究人与人之间的关系，研究人与人组成的社会，对“我”这个个体的关系，以及“我”这个个体对社会的影响。 有点排列组合的意思，但是我理解应该是这个意思。 二、These Guys的研究方法？ 图二，也是今天上课的一个收获，那就是学以致用的模式，简单来说就是观察社会中的各种现象，挖掘共同点，做出假设并进行验证。 在微博里特别喜欢被转载的，各种“定律”，其实都是心理学学家的一些推测，也许不一定100%适用于各种场合，但是这是一种学习的模式。 这块老师提到功能主义的概念今天也是突破我以为的认知，大家常说，存在既有价值，更精准的来说，存在即有功能。例如范围的存在揭示体制存在漏洞，例如小三的存在揭示婚姻出了状况。 从这个视角看，任何一种现象的存在都有他的价值。例如大家提到现在孩子学习压力重，这个或许揭示了在当代主流文化下，主流价值观的不清晰，东西方文化的碰撞，以至于没有一个主流的路径，导致这一代父母的焦虑与压力。 二，社会思维是什么？ 简单说，围绕“我”，我对自我的认知与思维，我对别人的认知与思维，我对社会的认知与思维。 首先我对自己的认知是一个复杂的，值得一辈子去研究的课题，也是人生最难的一个课题，但是也是最有价值的一个课题。 回顾人类历史的发展，经历了对外在的上千年探索后，近100多年，才开始探索内在，这是一个新兴的领域。 自我的认知途径，一方面来自外在评价与反馈，但是最主要来自内省与自我认知模式的不断完善。 A：自我认知的一些概念： 1、自我效能：对我自己能够完成困难与挑战的认知，自我效能主要来自过往的成败。 帮助孩子建立健康的自我效能是很有必要的。 另外，为什么提法是自我效能而不是自信，因为“自信”，在很多场合等同于“他信”，自我效能更强调的是，自我的评估。 2、自我控制：我对世界的掌控到底有多少？ 结合今天菲斯汀格法则，可以说，90%。这个角度是图四提到的行为与态度相互影响的角度看。也就是说，虽然我改变不了客观事实，但是我可以改变主管解读的方式。 但是，能够清楚的辨别，自我控制的边界，是件多么重要的事情。 例如今天一个同学讲到她的侄女因为老师的高压，导致的焦虑。从积极的一面看，这就是一个很好的教会她界限的机会，人的一生，总是会遇到很多糟心的人与事，但是，很多并不在自我的掌控范围。所以该放下要放下。 3、自我服务偏见 这是我觉得本剧中最被广泛可见的一个定律，简单说就是觉得自己好，别人不行，自己所在的组织好，别人所在的组织不行，等等。 这条定律最近的一个体验就是，栗子爸在家时候，我总觉得我干活比他多，他出差一周，我累个半死，终于明白，其实我为这个家的付出并不是远远超过50%。 这条定律是我第一次离开联想时的主因，觉得我的付出没有被公平对待；但是我第回来联想的时候，我就已经时刻提醒自己，要更客观的去看待别人的努力和付出，并且发现事实确实如此。 4、习得性无助：失败变成一贯性之后，就会放弃努力。 这条定律一方面用在孩子身上就是，要给孩子设置匹配孩子能力的合理的目标，否则他们就会失去兴趣，彻底放弃。 一方面在工作上就是，当目标达成的概率很低时，习得性无助的状态就会变成主流。 B：对外在的认知，讲解比较细致的就是那本“思考快与慢”，主要概念是— 1、信念固着，社会上普遍存在的“老员工心态”“老夫老妻心态”，基本就是如此。 这种固着信念的好处就是效率超高，符
以记录小人物的方式还原部分历史，使人感受更加深刻，清晰；我在网上查了一下，本剧四分之三内容为真实记录，做夜行记这个职业的人或许才是真正的历史记录者，敬佩！
该剧是本中医学中艾灸的实用操作手册，不仅告知了穴位与功效，还告知每个穴位点的位置，及如何找穴位，并提示配合中药汤剂，即有喝的、有泡脚的等。个人平时就经常艾灸，即哪痛就灸哪也就是阿穴位，效果还不错，故通过该剧知道了更多的穴位与功效，值得好好与细细地观看，并做好笔记。
懂得看Jsu Garcia的书的人，才懂得看内在的自己。看得懂Jsu Garcia的人，更加看得懂自己。
前面的经典物理学部分基本看得懂，毕竟接触过，但是量子纠缠与相对论还是完全不理解，可能有一部分自己是文科生的缘故吧！但是还是可以看出Hayden McFarland老师把道理讲得已经足够通俗易懂了。
不好看，男主演技台词太差了，演员的门坎这么低的吗？
“只有在人生长旅中，那些有关人的生命形态的盈缩消长、灵肉搏斗、两性觊觎、善恶互融、客我分离、辈分递嬗，乃至于带有终极性的生死宿命等等大题目才会以感性形式呈现得切实、丰富和强烈。” 白先生的作品有红楼的遗韵，今昔、灵肉、你我的分别和冲突又怎样，到最后无非是同一撮骨灰，白茫茫大地无非同一片干净。
淡如水的文字，读来却仿佛一位智慧又谦卑的老者就在眼前分享他的故事和感怀。那些淳朴的情景叙述也是浪漫，还有，无论如何，热爱生活
节奏很快，剧情短但精，为什么设定男二爱上了女一的情节
These Guys里描写一个拥有强大精神的贵族伯爵外，对我个人有用的部分是我学习到了构建有序生活的方法： 1.认真对待食物：伯爵热爱食物，但也保持节制，总能在最恰当的时刻戛然而止～ 2.规律作息：他按时运动、整理仪容、打扫，从未出现过狼狈、失礼～ 3.保持良好身姿：良好姿态是指任何时候都挺直腰板、精神抖擞地走在路上，让人三米开外就刮目相看～
鲜花是枯萎花朵的灵魂，这是书里安妮告诉我的。 在加拿大一个美丽的小村里，生活着单身的马瑞拉和马修两姐弟，他们年纪都不小了，以至于到了要请帮手的地步，于是，他们委托邻居在远方的孤儿院领养一名男孩。阴差阳错，马修在车站接到了一个红头发、满脸雀斑的十一岁小姑娘，她就是书中的小主人安妮。 这个小女孩绝对是个话唠，而且想象力超乎常人。她能把各种场景代入她的想象，能给寻常事物编上各种好听的名字，花花草草、水池小径，在她的脑子里全都有了生命，成了她的知音，她可真有本事！ 马瑞拉家的绿山墙小屋，成了她的庇护所，善良的马瑞拉和马修，就是她灵魂的摆渡者。随着看剧的深入，我也渐渐了解，在安妮的成长过程中，更有那些高尚的人对她的指引，即便是刻薄的人，也参与了对她的教育。正是因为这些人，不断修正着安妮这棵小树，把旁出的枝桠剪掉，发出健康的嫩芽，才使她从最初一个单纯的小女孩，长成一个知恩图报、灵魂高尚的大姑娘。 书中具体的细节不赘述，我很喜欢周国平的精彩译序，好奇的书友请自己观看，这绝对是一本让你读了会获得能量的书。 安妮就像一道彩虹，有很多不同的色彩，每一种色彩出现都是最美丽的。她年纪虽小，却教育了我，在这个世界上，我们获取任何东西都是要付出代价的；尽管远大的抱负值得拥有，但它们却不是轻易可以达成的，需要付出辛勤的劳动，进行自我克制，并经受焦虑不安和灰心丧气的种种考验；凡事保持乐观的心态，无论身处何方，都怀有一颗好奇心；她还告诉我，在这个并不完美的世界上，我们不可能要求事事都很完美；如果你无法快乐，那就尽量强作欢颜吧。 爱不释手地合上书本，深深呼吸。每天早晨都是新的，愿灵魂沐浴在初升的阳光中，愿我们的精神世界焕然一新……
第一次看到Jsu Garcia的视频，就觉得他的格局非同一般。使用了无数次的华大基因检测，才知道原来Jsu Garcia就是华大的，科普不要说飞入寻常百姓家，就是对我们这些相关专业人员，也是很一种很不错的提高认知的方式！感谢世界上有这么一群有思想，有情怀，有行动的科学家，他们是我们这些普通人生命里的一点光！啥也不说了，看起来吧，同志们！
因为狼的团结，所以它们的力量才会强大。在非洲草原上，即使狮子也不敢去惹豺狼，因为它们团结。而我们企业也是一样的，只要企业里的员工团结了，那么就不怕什么别的企业来打垮自己，因为我们有团结的力量，我们有自信。
尽管100多年以前的管理理论，放到现在国内的一般工厂来看，也有极大的利用价值！汗颜，惭愧！
深入浅出，客观公允。行文有分寸，落笔明大义。学史研史写史皆当如此。
虽然是20年前播出的书，但是主要是在介绍美国的自由及自由的代价，所以即使时间还在向前，本质上并不会变，反而现在及未来会有更多的事例让我们知道在捍卫自由时又面对了怎样的矛盾，付出了怎样的代价，作出了怎样的妥协。任何一种制度都是一把双刃剑，看一个国家追求什么。
读出了一个单亲母亲的焦虑与无助，可是呢，总是觉得孩子太过于懂事了，跟我们现实中的孩子不符，总觉得这个孩子只是一个天使