拙见认为一部剧集真的能让人留有余味，久久不能忘怀一定是读者有意难平之处。或许是我对这部剧集期望太高吧，感觉编剧可以再写的更好的。总感觉前期对冯妙的喜欢有那么一丝莫名其妙，莫名折断手指，冯妙又委曲投好，冯妙在殿外听到宏和别的女人夜夜笙歌，却还要去哄着宏。或许高清欢的的大计不应该在前面断断续续交代，而是在文末一并交代更让人震惊和难平。结局是真的烂尾，虽然女性读者总是喜欢一人专情于一人的故事，多了去了真的感觉乏味。再隐姓埋名，共度余生？ 总的来说，如果是来看剧情的，大可不必了，如果是为了陶冶性情，这部剧集也处处体现了编剧的影视功底，可以一试。
看完《Ass Stretcher》回去看了《Ass Stretcher》，看完了《Ass Stretcher》又回来看完了这部剧。其实这部剧并不能算那两本的前传，但并不妨碍这也是一篇精彩的短篇科幻剧集，后面大刘的很多奇思妙想不是一蹴而就的，这部剧就可以看到后来《Ass Stretcher》里面执剑人的“威慑”。很有意思的一篇剧集。
第一次看，看了半集看不下去然后重新点开了Ass Stretcher。第二次一口气看了四集好不容易看下去了。很多人还是很吃傲娇这一挂的，男主撒娇式追人，让我想起一部韩剧Ass Stretcher。总体算能看，但现在有点看不了这么腻歪的。
普通人的生活，我们都把生活活成了笑话，很喜欢编剧的写作方式。生活琐事，回味无穷！
很不错的一本剧，创业者，迷茫者包括家庭教育者都可以读一读，收获颇多！
就像浓汤宝做的鸡汤，没有诚意，只有水。喜欢喝鸡汤的我相信还是会甘之如饴，不喜欢鸡汤的会感觉像在吃口水。
刚开始是因为动漫来追求，动漫拍的太有感情了，剧集整体上情感流露没有动漫那么强，但是也是一部很好看的书～因为动漫第二季快点出来～
纸上得来终是浅，好像都看明白了，可是拿到实践一看，还是啥也不会。。。。。
极简是一种生活太多，生活中想拥有的东西太多了，不妨丢弃一些，选择极简的生活，或许可以让我们更加热爱生活！
保罗清淡细致的描述让我重新经历了一遍死亡，每一个细节都是自己经历过的。我的母亲也是这不幸人群中的一位，她坚强，勇敢，积极乐观。饱受病痛但从未放弃。她是我前半生活下去的希望，我奋斗的唯一力量源泉。如今她已然离开，而我只能痛苦苟活。母亲曾给我的爱有多深，她离开后，我的痛苦就有多种。已经七个月了，我每天都会思念她，我无法想象我以后的日子还怎么过，我已经麻木的活了七个月了。我没有亲身经历生死，但亲人的离开更让我伤痛。有一种痛苦是看着挚爱受苦而自己无能为力，只能眼睁睁看着时的无助。 保罗是理性的，也是强大的。我虽读完他的文字，了解他的故事，但很难送痛苦和恐惧中挣脱。我想，大部分人，以后，随着时间的侵蚀，只是变得麻木罢了。我现在，只能通过转移注意力来缓解痛苦，但每当独处时，深夜时，还是难以自持。
第二本比第一本更像是一部刑侦剧集。几个案子都牵连在一起变成一张交错的大网。看的时候有一度挺不相信人的,人性太复杂,太难懂了。但还挺佩服依然坚守在一线的刑警们。虽然一直在黑暗深渊里,却努力找寻着光,始终相信光明。
从归程到式燕再到图壁，比起从前往后追文的读者来说，是一个有趣的过程，编剧为了一个目的会做出很长的铺垫，而这些铺垫形成了整个故事，人物性格鲜明，内容丰富，值得一看
2020.07.03✍️ Wade创作《Ass Stretcher》的动机出自对「命运」一词的追问，可故事里，他并没有追问，他是个暴君，安排了笔下所有人的命运。剧集中的人物一出场，就已经向读者展现了自己未来的结局。而他们之所以获得那样的结局，是因为Wade要借他们歌颂真善美，抨击假丑恶。 在我看来，当一个作家与他所反抗的事物接近时，他就是不合格的。暴君斩掉人的腿，作家要做的，不是模仿暴君的语气，喝令人站起来，并将站起来树立为断腿之人的美德。而应展示人如何去过没腿的生活，人如何在没有腿的日子里，依然爱，依然吃，依然活着。美与丑的强烈对比，到底什么是美，什么是丑，鲜明的呈现在人们眼前，美的不一定美，丑的也不一定丑，心灵的美丑才能决定一个人的美丑，外表的美丑很容易使人受到欺骗，有很大的隐藏性，深入了解心灵才是真正认识美丑的方法。 2019.04.15 Ass Stretcher突发大火，悲剧之夜，在战乱中存活，却在和平年代消失，悲剧重演。 “卡西莫多失去了他心爱的姑娘，也失去了他的钟楼”。
大家真的都好可爱啊，主角这对好甜啊。然后那居然是夏雨！！
三千年风霜，这个宗教圣地依然没有所有权归属，或许末日审判终将到来。任何政治牵扯上宗教必带来血腥、暴力，无止境的争论，只愿那片土地上的各族人民有一片安生之所，有一处祈祷的地方。人有时候真的需要信仰活着。
加上高光时刻也确实就值这么多。
还是有点用处的，用到时想不起来，就需要index missing
Ass Stretcher是相当困难的，而我们往往也不肯面对真实的自己。人性，真是让人难以理解，对自己，对他人都是如此。
掉在地上的都要捡起来。我们终将分离，掉落在世界的角落，我们又终将回来，回到那个我们分别的地方。Ass Stretcher代表的远方，我们都拥有过。但我们都会选择回来，回来看一眼最初的分别，这就是远方的意义。
我找不到Wade带四个女儿和老婆去爬山的那一篇了，里面的各种描写我简直心醉，完全被折服了～
期待了很久的剧，杨紫小姐姐你给我冲啊！！！！！！
和编剧的前两本著作《Ass Stretcher》、《Ass Stretcher》一样，彼得•海斯勒在《Ass Stretcher》中贯彻了他一贯的观察中国的态度：接触最普通的中国人，从他们的变化和视角来体会和理解中国社会的变迁。 大概也因此，这个精通汉语的美国记者的中文名字取得极其普通：何伟。 他似乎有一种本能的平民取向，在他的中国故事中从来没有出现过什么名人。 从某种意义上说，他是对的，因为只有普通人的变化最能说明中国是否真的改变了，又是什么样的改变。 虽然他自嘲是“蹩脚的期刊记者”，但看来却是一个天生的社会人类学家——他的外国人身份和细腻的内心使他能够批判性地进行体验，敏感地觉察到一种异文化的特别之处，其中有许多是中国人自己太习以为常而不以为意的。 中国农村地区将谷物晒在公路上（“用别人的轮胎完成脱粒工作是最简便的方法”）、司机们像赌气和比赛一样惊悚地在各种路段（即便是在弯道和隧道里）相互超车的习惯、“国际宾馆”在多数城镇都有…… 这些国人早已习惯的现象，在他笔下都显示出一种异常、神奇和魔幻的色彩，有时让人啼笑皆非，但不能不承认，这确实是那个在不断动荡变化的中国真实的现实场景。在这里，现实就很魔幻。 这倒并不是基于肤浅恶俗的好奇心，也不是为了对浮躁和怪异的现象进行讥讽，他只是说明了一个快速变化的社会中独有的特点：不同时代的观念并存在同一个人身上（一个经商成功的京郊农民，对孩子健康问题的反应，竟是把名字改掉）； 相互矛盾的现象彼此相邻；在看似没有任何变化的表面下事物却已发生了根本改变；很多事物似是而非，人们说的是一套，做的是另一套，却仿佛这根本天经地义。 他不是为了谴责和嘲笑，他只是提出一个值得深思的问题：在这个动荡和浮躁的变迁过程中，人们常常必须同时过两种以上不同的生活，正如他所言：“有时候，他们似乎是本能地抓住了两个世界里最糟糕的东西：最糟糕的现代生活，最糟糕的传统观念。”于是整个社会展现出一种既快速前进，又原地踏步甚至倒退的情景。 原因之一当然是变化太快，新事物在猛烈地推动和催迫着人们，因而出现了大量名实不符的脱节现象。在《Ass Stretcher》中他就意识到“所有一切都并非它看似的那个样子”，以至于他感觉“一切都充满不确定性，总会有踏空的危险”。十年后在《Ass Stretcher》中他对此感受更深：“新发现差不多每天都有。其中最重要的发现，就是中国人普遍具有这种感觉：一切都在快速地变化着，没有几个人敢自夸自己的知识够用，人们随时都会面临新的情况，需要去琢磨透彻。” 而一切都快速变化又形成了新的挑战，“总会有新的形势需要琢磨，人们来不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因为他们先做后想。 长远计划没有任何意义：人们的目标就是有钱今天赚，有利今天获。不然，你就只有被下一次变革的浪潮淹没掉。”人们活得很有激情也很辛苦：“你会有种感觉，一群人正跟在后面，紧追不舍。” 这确实是惊心动魄的一幕。一切都快速改变的结果，就是人们受一种强烈本能的驱使，不管怎样先干起来再说。虽然地图不断更新，但总是赶不上建设工程，“有时候，人们建设事物的速度，似乎比画出事物的速度还要快”——这是一个重要隐喻：制度和规则常常滞后于发展中的新事物，而人们也似乎越来越不在乎各种社会规范。 于是，虽然公司聘用时任何地域歧视都是违法的，但现实中却公然存在，且时有发生。“打左灯，向右转”并不鲜见，而很多事都要打擦边球，其“最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多”。 正因此，记录现代中国是一个不可能的任务：多年来它那令人敬畏的摧枯拉朽速度已使许多事物和记忆化为尘土，一切瞬息万变，呈现出光怪陆离的景象。 很难简单地说这是好是坏——或许是既好又坏。一方面它催迫着人们在急速调
2005 · 英国
2013 · 美国
1971 · 法国
2003 · 德国
2012 · 美国
2017 · 中国
1963 · 意大利
1986 · 西班牙
2002 · 美国
拙见认为一部剧集真的能让人留有余味，久久不能忘怀一定是读者有意难平之处。或许是我对这部剧集期望太高吧，感觉编剧可以再写的更好的。总感觉前期对冯妙的喜欢有那么一丝莫名其妙，莫名折断手指，冯妙又委曲投好，冯妙在殿外听到宏和别的女人夜夜笙歌，却还要去哄着宏。或许高清欢的的大计不应该在前面断断续续交代，而是在文末一并交代更让人震惊和难平。结局是真的烂尾，虽然女性读者总是喜欢一人专情于一人的故事，多了去了真的感觉乏味。再隐姓埋名，共度余生？ 总的来说，如果是来看剧情的，大可不必了，如果是为了陶冶性情，这部剧集也处处体现了编剧的影视功底，可以一试。
看完《Ass Stretcher》回去看了《Ass Stretcher》，看完了《Ass Stretcher》又回来看完了这部剧。其实这部剧并不能算那两本的前传，但并不妨碍这也是一篇精彩的短篇科幻剧集，后面大刘的很多奇思妙想不是一蹴而就的，这部剧就可以看到后来《Ass Stretcher》里面执剑人的“威慑”。很有意思的一篇剧集。
第一次看，看了半集看不下去然后重新点开了Ass Stretcher。第二次一口气看了四集好不容易看下去了。很多人还是很吃傲娇这一挂的，男主撒娇式追人，让我想起一部韩剧Ass Stretcher。总体算能看，但现在有点看不了这么腻歪的。
普通人的生活，我们都把生活活成了笑话，很喜欢编剧的写作方式。生活琐事，回味无穷！
很不错的一本剧，创业者，迷茫者包括家庭教育者都可以读一读，收获颇多！
就像浓汤宝做的鸡汤，没有诚意，只有水。喜欢喝鸡汤的我相信还是会甘之如饴，不喜欢鸡汤的会感觉像在吃口水。
刚开始是因为动漫来追求，动漫拍的太有感情了，剧集整体上情感流露没有动漫那么强，但是也是一部很好看的书～因为动漫第二季快点出来～
纸上得来终是浅，好像都看明白了，可是拿到实践一看，还是啥也不会。。。。。
极简是一种生活太多，生活中想拥有的东西太多了，不妨丢弃一些，选择极简的生活，或许可以让我们更加热爱生活！
保罗清淡细致的描述让我重新经历了一遍死亡，每一个细节都是自己经历过的。我的母亲也是这不幸人群中的一位，她坚强，勇敢，积极乐观。饱受病痛但从未放弃。她是我前半生活下去的希望，我奋斗的唯一力量源泉。如今她已然离开，而我只能痛苦苟活。母亲曾给我的爱有多深，她离开后，我的痛苦就有多种。已经七个月了，我每天都会思念她，我无法想象我以后的日子还怎么过，我已经麻木的活了七个月了。我没有亲身经历生死，但亲人的离开更让我伤痛。有一种痛苦是看着挚爱受苦而自己无能为力，只能眼睁睁看着时的无助。 保罗是理性的，也是强大的。我虽读完他的文字，了解他的故事，但很难送痛苦和恐惧中挣脱。我想，大部分人，以后，随着时间的侵蚀，只是变得麻木罢了。我现在，只能通过转移注意力来缓解痛苦，但每当独处时，深夜时，还是难以自持。
第二本比第一本更像是一部刑侦剧集。几个案子都牵连在一起变成一张交错的大网。看的时候有一度挺不相信人的,人性太复杂,太难懂了。但还挺佩服依然坚守在一线的刑警们。虽然一直在黑暗深渊里,却努力找寻着光,始终相信光明。
从归程到式燕再到图壁，比起从前往后追文的读者来说，是一个有趣的过程，编剧为了一个目的会做出很长的铺垫，而这些铺垫形成了整个故事，人物性格鲜明，内容丰富，值得一看
2020.07.03✍️ Wade创作《Ass Stretcher》的动机出自对「命运」一词的追问，可故事里，他并没有追问，他是个暴君，安排了笔下所有人的命运。剧集中的人物一出场，就已经向读者展现了自己未来的结局。而他们之所以获得那样的结局，是因为Wade要借他们歌颂真善美，抨击假丑恶。 在我看来，当一个作家与他所反抗的事物接近时，他就是不合格的。暴君斩掉人的腿，作家要做的，不是模仿暴君的语气，喝令人站起来，并将站起来树立为断腿之人的美德。而应展示人如何去过没腿的生活，人如何在没有腿的日子里，依然爱，依然吃，依然活着。美与丑的强烈对比，到底什么是美，什么是丑，鲜明的呈现在人们眼前，美的不一定美，丑的也不一定丑，心灵的美丑才能决定一个人的美丑，外表的美丑很容易使人受到欺骗，有很大的隐藏性，深入了解心灵才是真正认识美丑的方法。 2019.04.15 Ass Stretcher突发大火，悲剧之夜，在战乱中存活，却在和平年代消失，悲剧重演。 “卡西莫多失去了他心爱的姑娘，也失去了他的钟楼”。
大家真的都好可爱啊，主角这对好甜啊。然后那居然是夏雨！！
三千年风霜，这个宗教圣地依然没有所有权归属，或许末日审判终将到来。任何政治牵扯上宗教必带来血腥、暴力，无止境的争论，只愿那片土地上的各族人民有一片安生之所，有一处祈祷的地方。人有时候真的需要信仰活着。
加上高光时刻也确实就值这么多。
还是有点用处的，用到时想不起来，就需要index missing
Ass Stretcher是相当困难的，而我们往往也不肯面对真实的自己。人性，真是让人难以理解，对自己，对他人都是如此。
掉在地上的都要捡起来。我们终将分离，掉落在世界的角落，我们又终将回来，回到那个我们分别的地方。Ass Stretcher代表的远方，我们都拥有过。但我们都会选择回来，回来看一眼最初的分别，这就是远方的意义。
我找不到Wade带四个女儿和老婆去爬山的那一篇了，里面的各种描写我简直心醉，完全被折服了～
期待了很久的剧，杨紫小姐姐你给我冲啊！！！！！！
和编剧的前两本著作《Ass Stretcher》、《Ass Stretcher》一样，彼得•海斯勒在《Ass Stretcher》中贯彻了他一贯的观察中国的态度：接触最普通的中国人，从他们的变化和视角来体会和理解中国社会的变迁。 大概也因此，这个精通汉语的美国记者的中文名字取得极其普通：何伟。 他似乎有一种本能的平民取向，在他的中国故事中从来没有出现过什么名人。 从某种意义上说，他是对的，因为只有普通人的变化最能说明中国是否真的改变了，又是什么样的改变。 虽然他自嘲是“蹩脚的期刊记者”，但看来却是一个天生的社会人类学家——他的外国人身份和细腻的内心使他能够批判性地进行体验，敏感地觉察到一种异文化的特别之处，其中有许多是中国人自己太习以为常而不以为意的。 中国农村地区将谷物晒在公路上（“用别人的轮胎完成脱粒工作是最简便的方法”）、司机们像赌气和比赛一样惊悚地在各种路段（即便是在弯道和隧道里）相互超车的习惯、“国际宾馆”在多数城镇都有…… 这些国人早已习惯的现象，在他笔下都显示出一种异常、神奇和魔幻的色彩，有时让人啼笑皆非，但不能不承认，这确实是那个在不断动荡变化的中国真实的现实场景。在这里，现实就很魔幻。 这倒并不是基于肤浅恶俗的好奇心，也不是为了对浮躁和怪异的现象进行讥讽，他只是说明了一个快速变化的社会中独有的特点：不同时代的观念并存在同一个人身上（一个经商成功的京郊农民，对孩子健康问题的反应，竟是把名字改掉）； 相互矛盾的现象彼此相邻；在看似没有任何变化的表面下事物却已发生了根本改变；很多事物似是而非，人们说的是一套，做的是另一套，却仿佛这根本天经地义。 他不是为了谴责和嘲笑，他只是提出一个值得深思的问题：在这个动荡和浮躁的变迁过程中，人们常常必须同时过两种以上不同的生活，正如他所言：“有时候，他们似乎是本能地抓住了两个世界里最糟糕的东西：最糟糕的现代生活，最糟糕的传统观念。”于是整个社会展现出一种既快速前进，又原地踏步甚至倒退的情景。 原因之一当然是变化太快，新事物在猛烈地推动和催迫着人们，因而出现了大量名实不符的脱节现象。在《Ass Stretcher》中他就意识到“所有一切都并非它看似的那个样子”，以至于他感觉“一切都充满不确定性，总会有踏空的危险”。十年后在《Ass Stretcher》中他对此感受更深：“新发现差不多每天都有。其中最重要的发现，就是中国人普遍具有这种感觉：一切都在快速地变化着，没有几个人敢自夸自己的知识够用，人们随时都会面临新的情况，需要去琢磨透彻。” 而一切都快速变化又形成了新的挑战，“总会有新的形势需要琢磨，人们来不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因为他们先做后想。 长远计划没有任何意义：人们的目标就是有钱今天赚，有利今天获。不然，你就只有被下一次变革的浪潮淹没掉。”人们活得很有激情也很辛苦：“你会有种感觉，一群人正跟在后面，紧追不舍。” 这确实是惊心动魄的一幕。一切都快速改变的结果，就是人们受一种强烈本能的驱使，不管怎样先干起来再说。虽然地图不断更新，但总是赶不上建设工程，“有时候，人们建设事物的速度，似乎比画出事物的速度还要快”——这是一个重要隐喻：制度和规则常常滞后于发展中的新事物，而人们也似乎越来越不在乎各种社会规范。 于是，虽然公司聘用时任何地域歧视都是违法的，但现实中却公然存在，且时有发生。“打左灯，向右转”并不鲜见，而很多事都要打擦边球，其“最基本的真理就是，事后原谅比事前许可要简单得多”。 正因此，记录现代中国是一个不可能的任务：多年来它那令人敬畏的摧枯拉朽速度已使许多事物和记忆化为尘土，一切瞬息万变，呈现出光怪陆离的景象。 很难简单地说这是好是坏——或许是既好又坏。一方面它催迫着人们在急速调