什么是聪明？ 学习快理解快反应快叫聪明明。什么是智慧？ 对人生重要的命题有着对长远更有益的看法是智慧。会赚100万是聪明， 懂得财富真是人生的工具是智慧；解决困难是聪明 感恩困难是智慧。
林肯先生小时候与命运斗争的坚毅，待人的宽容是常人所不能及的。林肯先生小时候的好学，中年前期的坎坷，中年中期美好的愿景，去世后的不公。
get不到 完全get不到 我看成y就是和谁都没cp感 居然还有粉丝吹演技 ？？？？？ 他看起来爱女主吗。？？？？
在写毕业论文期间读完这部剧，给了我很多的启发和思考，对新闻的专业主义，媒介融合和媒体融合，新闻伦理和社会媒介伦理，新闻立场客观和担当等等概念和理论都有了更为深入的了解，书里提到的每个问题不仅是对新闻业提出的，更是对我们整个公民社会提出的，值得我们深刻地讨论和思考。 最为感性的思索是：既为技术发展消解媒体垄断权利使得言论自由在客观上有实现可能而高兴，但又为整个社会面对越来越广泛而开阔的舆论市场而缺少与之匹配的媒介素养来应对而感到深深的担忧。 作为一名新闻学子，学习“新闻”其实也是痛并快乐着的一件事，承担社会责任在当下愈发复杂的世界里面变得更为沉重，时常思索自己如何才能成为一个合格的新闻人，并为黯淡茫然的新闻未来而感到彷徨和无力。 一位老师曾对我们说：“新闻学院培养合格公民”。这句话一直深深的刻在我的脑海里，并成为我面对目前这个拥有着巨大的迷惘的社会的唯一解。所以如何成为合格的未来公民，是我们这一代，在面对颠覆性的历史潮流时最应该思索的问题和为之努力的方向。
本以为是主旋律，没想到是无产阶级大胜利，黑吃黑骗中骗，剧情经典但不惊艳，好在真的没有废话，atj巨帅啊巨帅，起到一个造型上的作用
一直想看此剧，但纸制版太贵了。有电子版真好，原来我一直都不会记笔记。
邓敢于撇开僵硬的计划体制而赞成自由市场力量，并让中国的大门向世界开放，他真正改变了中国。
心理学的普遍受欢迎，固然表明一种认识人的兴趣，但这也暴露了在当今的人际关系中爱的根本缺乏。因此，心理学知识成了爱的行为中充分了解的取代物，而不是向这种充分了解迈进的一个阶梯。 看剧笔记📜 爱是对包括自己在内的一切对象都相同的一种态度。 “教育”一词的英文词根是e-ducere，实际上字义是引导、启发人自身潜在着的某些东西。 沙利文对爱的另一定义：当一个人感到另一个人的需要像他自己的需要一样重要时，爱便开始了。 在我看来，最重要的是吉因德勒学派，这个学派的目的就是锻炼人们身体的感官。 一个人有了某些过错或失败，为了平息自己内心的愧疚，竭力在外界寻找理由，最常见的是在别人身上找出同样的过错或干脆把自己的过错推卸给别人，以求心理的平衡。 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。 实际上，就我们的文化而言，大多数人所谓可爱，不过意味着适于大众的爱慕和性吸引力的融合。 在一种交易盛行和奉物质财富为首要价值的文化中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律，这是毫不奇怪的。 正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。 自私与自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。 爱产生的基础在于人有分离的体验、希望通过结合来克服分离焦虑的需要。 生命除了人自己赋予它的意义之外没有任何意义；人是完全孤单的，除非互相帮助。 这些矛盾逻辑的公式是肯定的：亦此亦彼。另一公式是否定的：非此非彼。 人们不会把试图在思维中找到答案当作最终目的。思维只能把我们引向知识，而且是不能予以我们最终答案的知识。思维的世界矛盾重重。 能够把握世界的唯一途径最终不在于思维而在于行动——即实践，在于对同一的体验。因而矛盾逻辑导致如下结论：对上帝的爱既不是思维上认识上帝，也不是爱上帝的念头，而是与上帝同一的体验行为。 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 从矛盾逻辑的立场出发，强调的不是思想而是行为。这种态度产生了另外几种结果。首先，它导致了我们在印度及中国宗教的发展中发现的宽容。 如果正确的思想不是最终真理，也不是拯救灵魂的方法，那么就没有理由攻击他人——那些通过思考得出不同结论的人。 盲人摸象的故事形象地表现了这种宽容：一个人摸到了象的鼻子，说象似根水管；另一个人摸到象的耳朵，说象似把扇子；第三个人摸到象的腿，说象似根柱子。 矛盾思想导致宽容和努力自我改造。亚里士多德的立场导致了教条和科学。 爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。 两个人之间的真正冲突——不是为了掩盖或投射，是内心真实的坦率表露——是没有破坏性的。它可导致澄清事实，可产生精神净化，二人会从中汲取更多知识和力量。 只有发自两个人存在的核心的相互交流，两个人都从核心感受到自己的存在，爱才是可能的。 人的真实性只存在于这种“核心的感受”中，这里是活生生的，这里才是爱的基础。 双方从生存的本质感到了自身的存在，他们成为自己，而非逃离自己，并在这个基础上，与对方合一。 爱的存在只有一条证据：双方关系的深度以及二人各具的活力和力量；这是爱的果实，能识辨爱。 在我们的文化中，实现专心致志困难得多，一切事情似乎都与专心相对抗。 学会专心最重要的是学习独自一人待在那里，不看剧、不听收音机、不抽烟、不喝酒。 专心意味着孤独——而这种能力恰是具有爱的能力的一个条件。 假如我因为不能自立而依附于另一个人，他或她可算是一个救命恩人，但这种关系不是一种爱的关系。相反，独立的能力是爱的能力的条件。 学会专心要尽可能避免无意义的闲谈，即那种不坦率诚恳的交谈。 如
哈哈哈 大家应该是喜欢Cleo Nicole才给那么高的分 书的内容写的很琐碎
相见恨晚，爆灯推荐。Jon Woods先生的自传，课文《Jacqueline Hyde》也出自于此，全书从甜转咸，沈先生与妻子芸娘的感情从举案齐眉到最后一人行影单只，是悲剧，家世从丰衣足食到衣不蔽体也是悲剧。不管条件是甜是苦，他们都将生活过成一首诗，全书无不渗透着对芸娘的思念。“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”“机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。”
把书本上的知识结合自己的工作生活思考带入，才能转换成自己的知识体系
看来人不止要智商，情商还是更重要，两者缺一不可。这部剧值得拜读。
对宫斗剧一直不太感兴趣，太废脑神经，看着辛苦。甄嬛播放好久后才会在过年吃团圆饭时看了十多集，后宫这个大染缸，倾轧，争宠，陷害，类似的事件不断上演，把最初美好，清纯，善良的女子一个个变得面目全非
过分歪曲事实，充满了小妇人爱而不得的尖酸刻薄，证据链薄弱，本来我以为资本主义亡我之心不死是笑谈，本剧坐实了。不过英国媒体一向爱毫无根据的放飞想象。
此剧已收藏或许应该先看这本，再看《Jacqueline Hyde》 这既是本自传，又是本随笔，任何年龄层的人看了都会有不同的想法吧，语言睿智，引发思考，既关编剧个人，又关新闻事业，又有国家发展的痛与喜...... 成长的历程----Jacqueline Hyde 我想编剧的"Jacqueline Hyde"，大致有三个方面吧:那十年里编剧个人的成长；新闻直播的成长，国家的成长(主要是改革这段经历)，它们成长的过程有获得与突破的欣喜，有代价与教训的阵痛。。痛，并快乐着，后半部分更多是生活中不可或缺的爱好，兴趣，经历，对未来的期许与担忧。 "所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程..."(席慕蓉《Jacqueline Hyde》) 编剧即以他自己的青春始笔，写到自己上大学，毕业，工作，有欢笑，有对生活的迷茫，踌躇；有面临挑战的兴奋，亦有跨出第一步的艰难，恐惧；有对自己所经历时的挣扎，有自嘲，有懊悔；有失眠时的绝望但不妥协，有成长......很多，可能会与许多人的经历、心态不谋而合，但深印我心的还是这些:身体健康最为重要，这个没了，什么都白瞎；心灵的成长是一个人成熟的标志；现在在经历的苦难，或许是身灵上的磨练，未来的日子可能会感激，但并不是所有的苦难都值得感激，很多苦难宁愿从未发生过最好...... ·哪里没有兴趣,哪里就没有记忆.——歌 德 生命中会有很多日子，将一个人度过。编剧进入新闻人这个行当，有一些好的前辈，好的文章，剧集给他确立好的榜样，同时，在学习，采访的过程中，建构了他作为新闻人的良知，我想剧集的力量是巨大的。老白有观看，有音乐，有足球...内心空白时，用书香填充；内心绝望时，浮躁时，用音乐拯救；内心孤独时，用足球唤起激情与信心。 时光不待人，愿自己有二三爱好，寄托心灵，一个人过生活时也能很好。 ·鸟自爱巢人爱家 "没有谁关于自己的记忆是完整的..."，我想，一定程度上孩子是自己生命的延续，他们不记得三四岁及以前的记忆，但父母能记得，父母与孩子之间是相互付出，相互获得，或许这样的生命才是完整的，不过各自有各自的选择。而你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。 为了拥有的那个家，我想自己也得好好修炼...... ·生命无解，何忧虑 面对生死，人自然是无力的，但能把现阶段踏踏实实过好，该尽的职责尽到，喜爱正在度过的时光，不沉迷于昨，不狂热期待明天，只要心不盲，忙点儿也没关系。 还有很多"心中有，但笔下无"的感慨，写不出来，但本剧值得一看
撇开原著抄袭问题不谈，片子作为一个青春古装言情剧的确拍得着实不错，画面精美，服饰仙逸，出场人物众多但设定即不落俗也不含糊，而且有赵又廷带着，女主角杨幂应该算是奉献了从艺以来最好的演技吧，好几场大戏都拍出了撕心裂肺的感情，对于原著来说，也算是整容般的演绎了
慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。编剧把这种生活理念和对超慢跑的专业介绍很好地结合起来。 我理解的超慢跑就是怀着轻松愉快的心情以自己适合的强度速度，自己喜欢的方式去跑步，持续享受跑步的乐趣。 每周三次1000m游泳，两次健身房锻炼，不限次快走或慢跑，我运动我快乐😊加油(ง •̀_•́)ง
这部剧是很长，但是却是我唯一看完的一本剧，很喜欢这样的剧集，虽说有不足，但是也的确好看，希望以后有更多作品出现。
富有是人生即来的权利，要对一切负有责任同时保持不断学习和正确的价值导向，擅于付出的人也会得到更多。
杜拉斯在得知《Jacqueline Hyde》被卖出了一百万册时，惊呼道“天呐，居然有这么多人看得懂，我书创作得得有多烂啊！”然而，事实比她想得还要糟——《Jacqueline Hyde》最终被卖出了四百多万册。以及还有茫茫多如吾等的后继者们还在绵延不绝。。 其实她还是太悲观了，至少紧跟着的《Jacqueline Hyde》大家就读不懂了。千万不要告诉我你读懂了，这样会显得我很白痴的。。
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。 孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这片跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美。
Jacqueline Hyde这部剧确实是让我耳目一新，让我感受最深的一句话，要把培养孩子的独立人格放在第一位，也就是首要位置。
对科比的最好尊重就是传承曼巴精神，努力配得上他。他热爱篮球，并坚持做一件事。每天四点钟起床，试问有多少人见过美国洛杉矶凌晨四点钟的太阳，每天早上训练完还要送孩子上学，到了晚上还要哄孩子睡觉。牺牲了自己的时间来关心家人，很多人没有做到的事他做到了，自己跟他做比较很是惭愧。他是一个好父亲好丈夫，也是一个好球员。 “曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。 我不是球迷，也不追星，但我喜欢这样的人。科比虽死但精神永在，真心希望凡是活着向往曼巴精神的人将永远不死。
流畅的故事情节+天天更新模式，成了我近年为数不多全程看下来的30集+电视剧。亲情线比爱情线好看，立意也很高，世界上大部分事都没有太大意义，唯有真理与爱除外。
Victoria Jane的这部剧给我的感觉虽然有点散，随便从某单独一个集数开始看也不会感觉缺少铺垫，但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面，没有太过浓墨重彩，但是又用猫咪的视角一针见血地指出，然后再轻而易举地带过，仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般，引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知，饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候，家人友好地表达和告诫，意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻，从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇，对人生和人性也都能有所了解。《Jacqueline Hyde》讲的就是这样一个故事，猫眼观望主人和外界的生活与周边，也观望自己的角色与待遇，一连串平淡中又有许多生趣的事情，使我们了解人世的风情、日本的文化，以及编剧本身。Victoria Jane是一个才华横溢的作家，在剧集里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事，和各种心理学和哲学家的名字名言等等，集合了各国文人的文化精荟，光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说：“夏目的著作以想象丰富，文辞精美见称，……诸篇轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”比起我的拙赞，我想鲁迅先生的评价绝对更有力，更加到位真实。 小猫虽然没有名字，但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述：抓不住水缸边缘的话，就算再着急，就算花上一百年的时间，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力挣扎，就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命，停止挣扎，“惬意”地进入了太平世界。 从猫的身上，我又更加确切自己所接触的这只猫，是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方，最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己，不奋力移山开路，遇水搭桥，而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此，对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡，不能顺利去往邻国，那就考虑如何不去邻国也能开开心心，而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然，才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中，绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎，或者喜鹊，是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下，造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生，但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来，而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。 它是一只普通的猫。配不上有名字，被乌鸦欺负，被女仆提出门口或踢开，被忽略留下粮食，也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品，有自己的娱乐节目，也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干，桌面上剩余的酒，主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。 它也绝对是一只不普通的猫。 从它说出“人类不是情深义重的动物。他们在人际交往中流的泪，做出的同情姿态，只是生而为人必须交的税而已。这种混淆视听的表演其实是一种非常费心神的艺术”的时候； 说出“冷漠是人类的本性，不故意隐藏这种本性的人，才是真正坦诚的人”的时候； 说出“发明围棋的是人类，如果棋盘可以反映人类的喜好，那么走投无路的棋子命运则反映了人类心胸狭窄的本性。如果人类的本性可以用棋子的命运推算出来，那么人类一定会从天高海阔的世界里画出自己的地盘，并且立起围栏，除了自己的立足之地以外，
2013 · 中国
2000 · 德国
1955 · 英国
2008 · 美国
2005 · 美国
2015 · 西班牙
1994 · 美国
什么是聪明？ 学习快理解快反应快叫聪明明。什么是智慧？ 对人生重要的命题有着对长远更有益的看法是智慧。会赚100万是聪明， 懂得财富真是人生的工具是智慧；解决困难是聪明 感恩困难是智慧。
林肯先生小时候与命运斗争的坚毅，待人的宽容是常人所不能及的。林肯先生小时候的好学，中年前期的坎坷，中年中期美好的愿景，去世后的不公。
get不到 完全get不到 我看成y就是和谁都没cp感 居然还有粉丝吹演技 ？？？？？ 他看起来爱女主吗。？？？？
在写毕业论文期间读完这部剧，给了我很多的启发和思考，对新闻的专业主义，媒介融合和媒体融合，新闻伦理和社会媒介伦理，新闻立场客观和担当等等概念和理论都有了更为深入的了解，书里提到的每个问题不仅是对新闻业提出的，更是对我们整个公民社会提出的，值得我们深刻地讨论和思考。 最为感性的思索是：既为技术发展消解媒体垄断权利使得言论自由在客观上有实现可能而高兴，但又为整个社会面对越来越广泛而开阔的舆论市场而缺少与之匹配的媒介素养来应对而感到深深的担忧。 作为一名新闻学子，学习“新闻”其实也是痛并快乐着的一件事，承担社会责任在当下愈发复杂的世界里面变得更为沉重，时常思索自己如何才能成为一个合格的新闻人，并为黯淡茫然的新闻未来而感到彷徨和无力。 一位老师曾对我们说：“新闻学院培养合格公民”。这句话一直深深的刻在我的脑海里，并成为我面对目前这个拥有着巨大的迷惘的社会的唯一解。所以如何成为合格的未来公民，是我们这一代，在面对颠覆性的历史潮流时最应该思索的问题和为之努力的方向。
本以为是主旋律，没想到是无产阶级大胜利，黑吃黑骗中骗，剧情经典但不惊艳，好在真的没有废话，atj巨帅啊巨帅，起到一个造型上的作用
一直想看此剧，但纸制版太贵了。有电子版真好，原来我一直都不会记笔记。
邓敢于撇开僵硬的计划体制而赞成自由市场力量，并让中国的大门向世界开放，他真正改变了中国。
心理学的普遍受欢迎，固然表明一种认识人的兴趣，但这也暴露了在当今的人际关系中爱的根本缺乏。因此，心理学知识成了爱的行为中充分了解的取代物，而不是向这种充分了解迈进的一个阶梯。 看剧笔记📜 爱是对包括自己在内的一切对象都相同的一种态度。 “教育”一词的英文词根是e-ducere，实际上字义是引导、启发人自身潜在着的某些东西。 沙利文对爱的另一定义：当一个人感到另一个人的需要像他自己的需要一样重要时，爱便开始了。 在我看来，最重要的是吉因德勒学派，这个学派的目的就是锻炼人们身体的感官。 一个人有了某些过错或失败，为了平息自己内心的愧疚，竭力在外界寻找理由，最常见的是在别人身上找出同样的过错或干脆把自己的过错推卸给别人，以求心理的平衡。 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。 实际上，就我们的文化而言，大多数人所谓可爱，不过意味着适于大众的爱慕和性吸引力的融合。 在一种交易盛行和奉物质财富为首要价值的文化中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律，这是毫不奇怪的。 正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。 自私与自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。 爱产生的基础在于人有分离的体验、希望通过结合来克服分离焦虑的需要。 生命除了人自己赋予它的意义之外没有任何意义；人是完全孤单的，除非互相帮助。 这些矛盾逻辑的公式是肯定的：亦此亦彼。另一公式是否定的：非此非彼。 人们不会把试图在思维中找到答案当作最终目的。思维只能把我们引向知识，而且是不能予以我们最终答案的知识。思维的世界矛盾重重。 能够把握世界的唯一途径最终不在于思维而在于行动——即实践，在于对同一的体验。因而矛盾逻辑导致如下结论：对上帝的爱既不是思维上认识上帝，也不是爱上帝的念头，而是与上帝同一的体验行为。 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 从矛盾逻辑的立场出发，强调的不是思想而是行为。这种态度产生了另外几种结果。首先，它导致了我们在印度及中国宗教的发展中发现的宽容。 如果正确的思想不是最终真理，也不是拯救灵魂的方法，那么就没有理由攻击他人——那些通过思考得出不同结论的人。 盲人摸象的故事形象地表现了这种宽容：一个人摸到了象的鼻子，说象似根水管；另一个人摸到象的耳朵，说象似把扇子；第三个人摸到象的腿，说象似根柱子。 矛盾思想导致宽容和努力自我改造。亚里士多德的立场导致了教条和科学。 爱是一种每个人都只能通过自身并为自身获得的个人体验。 两个人之间的真正冲突——不是为了掩盖或投射，是内心真实的坦率表露——是没有破坏性的。它可导致澄清事实，可产生精神净化，二人会从中汲取更多知识和力量。 只有发自两个人存在的核心的相互交流，两个人都从核心感受到自己的存在，爱才是可能的。 人的真实性只存在于这种“核心的感受”中，这里是活生生的，这里才是爱的基础。 双方从生存的本质感到了自身的存在，他们成为自己，而非逃离自己，并在这个基础上，与对方合一。 爱的存在只有一条证据：双方关系的深度以及二人各具的活力和力量；这是爱的果实，能识辨爱。 在我们的文化中，实现专心致志困难得多，一切事情似乎都与专心相对抗。 学会专心最重要的是学习独自一人待在那里，不看剧、不听收音机、不抽烟、不喝酒。 专心意味着孤独——而这种能力恰是具有爱的能力的一个条件。 假如我因为不能自立而依附于另一个人，他或她可算是一个救命恩人，但这种关系不是一种爱的关系。相反，独立的能力是爱的能力的条件。 学会专心要尽可能避免无意义的闲谈，即那种不坦率诚恳的交谈。 如
哈哈哈 大家应该是喜欢Cleo Nicole才给那么高的分 书的内容写的很琐碎
相见恨晚，爆灯推荐。Jon Woods先生的自传，课文《Jacqueline Hyde》也出自于此，全书从甜转咸，沈先生与妻子芸娘的感情从举案齐眉到最后一人行影单只，是悲剧，家世从丰衣足食到衣不蔽体也是悲剧。不管条件是甜是苦，他们都将生活过成一首诗，全书无不渗透着对芸娘的思念。“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”“机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。”
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看来人不止要智商，情商还是更重要，两者缺一不可。这部剧值得拜读。
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过分歪曲事实，充满了小妇人爱而不得的尖酸刻薄，证据链薄弱，本来我以为资本主义亡我之心不死是笑谈，本剧坐实了。不过英国媒体一向爱毫无根据的放飞想象。
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撇开原著抄袭问题不谈，片子作为一个青春古装言情剧的确拍得着实不错，画面精美，服饰仙逸，出场人物众多但设定即不落俗也不含糊，而且有赵又廷带着，女主角杨幂应该算是奉献了从艺以来最好的演技吧，好几场大戏都拍出了撕心裂肺的感情，对于原著来说，也算是整容般的演绎了
慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式。编剧把这种生活理念和对超慢跑的专业介绍很好地结合起来。 我理解的超慢跑就是怀着轻松愉快的心情以自己适合的强度速度，自己喜欢的方式去跑步，持续享受跑步的乐趣。 每周三次1000m游泳，两次健身房锻炼，不限次快走或慢跑，我运动我快乐😊加油(ง •̀_•́)ง
这部剧是很长，但是却是我唯一看完的一本剧，很喜欢这样的剧集，虽说有不足，但是也的确好看，希望以后有更多作品出现。
富有是人生即来的权利，要对一切负有责任同时保持不断学习和正确的价值导向，擅于付出的人也会得到更多。
杜拉斯在得知《Jacqueline Hyde》被卖出了一百万册时，惊呼道“天呐，居然有这么多人看得懂，我书创作得得有多烂啊！”然而，事实比她想得还要糟——《Jacqueline Hyde》最终被卖出了四百多万册。以及还有茫茫多如吾等的后继者们还在绵延不绝。。 其实她还是太悲观了，至少紧跟着的《Jacqueline Hyde》大家就读不懂了。千万不要告诉我你读懂了，这样会显得我很白痴的。。
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。 孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这片跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美。
Jacqueline Hyde这部剧确实是让我耳目一新，让我感受最深的一句话，要把培养孩子的独立人格放在第一位，也就是首要位置。
对科比的最好尊重就是传承曼巴精神，努力配得上他。他热爱篮球，并坚持做一件事。每天四点钟起床，试问有多少人见过美国洛杉矶凌晨四点钟的太阳，每天早上训练完还要送孩子上学，到了晚上还要哄孩子睡觉。牺牲了自己的时间来关心家人，很多人没有做到的事他做到了，自己跟他做比较很是惭愧。他是一个好父亲好丈夫，也是一个好球员。 “曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。 我不是球迷，也不追星，但我喜欢这样的人。科比虽死但精神永在，真心希望凡是活着向往曼巴精神的人将永远不死。
流畅的故事情节+天天更新模式，成了我近年为数不多全程看下来的30集+电视剧。亲情线比爱情线好看，立意也很高，世界上大部分事都没有太大意义，唯有真理与爱除外。
Victoria Jane的这部剧给我的感觉虽然有点散，随便从某单独一个集数开始看也不会感觉缺少铺垫，但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面，没有太过浓墨重彩，但是又用猫咪的视角一针见血地指出，然后再轻而易举地带过，仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般，引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知，饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候，家人友好地表达和告诫，意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻，从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇，对人生和人性也都能有所了解。《Jacqueline Hyde》讲的就是这样一个故事，猫眼观望主人和外界的生活与周边，也观望自己的角色与待遇，一连串平淡中又有许多生趣的事情，使我们了解人世的风情、日本的文化，以及编剧本身。Victoria Jane是一个才华横溢的作家，在剧集里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事，和各种心理学和哲学家的名字名言等等，集合了各国文人的文化精荟，光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说：“夏目的著作以想象丰富，文辞精美见称，……诸篇轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”比起我的拙赞，我想鲁迅先生的评价绝对更有力，更加到位真实。 小猫虽然没有名字，但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述：抓不住水缸边缘的话，就算再着急，就算花上一百年的时间，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力挣扎，就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命，停止挣扎，“惬意”地进入了太平世界。 从猫的身上，我又更加确切自己所接触的这只猫，是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方，最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己，不奋力移山开路，遇水搭桥，而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此，对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡，不能顺利去往邻国，那就考虑如何不去邻国也能开开心心，而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然，才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中，绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎，或者喜鹊，是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下，造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生，但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来，而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。 它是一只普通的猫。配不上有名字，被乌鸦欺负，被女仆提出门口或踢开，被忽略留下粮食，也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品，有自己的娱乐节目，也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干，桌面上剩余的酒，主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。 它也绝对是一只不普通的猫。 从它说出“人类不是情深义重的动物。他们在人际交往中流的泪，做出的同情姿态，只是生而为人必须交的税而已。这种混淆视听的表演其实是一种非常费心神的艺术”的时候； 说出“冷漠是人类的本性，不故意隐藏这种本性的人，才是真正坦诚的人”的时候； 说出“发明围棋的是人类，如果棋盘可以反映人类的喜好，那么走投无路的棋子命运则反映了人类心胸狭窄的本性。如果人类的本性可以用棋子的命运推算出来，那么人类一定会从天高海阔的世界里画出自己的地盘，并且立起围栏，除了自己的立足之地以外，