巴尔扎克说过，在巨大的财富背后，都隐藏着罪恶。 书中的“教父”——柯利昂老爷子，从来喜怒不形于色，于他而言，这是愚蠢的自我内心的最直接的表白。他以他的谦虚谨慎的作风威震纽约，乃至整个美国。他懂得：“社会上常常会有突如其来的侮辱，那是必须忍受的。在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。” Jean Benguigui的朴实坚硬的描写风格，让原本十恶不赦黑帮行径竟变得如此容易被人接受，甚至让人们对于他们的所作所为产生一种敬畏和信仰。这无不是一种功力。在这庞杂的人物群中，你总会发现自己的影子，而这种影子，是躲在每个人审视自己时都不愿去承认的最灰暗的一面。 “黑帮”一词在意大利语中的原意是“避难所”，人们宁愿相信这里存在真正的“正义”； 所谓“友谊”，即让双方都可以获得好处，而相互感激。 学会同人“讲道理”，目的是摆明好处，让对方信服，以德服人。 一个人只有一个命运。 缄默原则，只讲重点，不说废话，对外人闭口。 忠诚，即会有回报，背叛是不可能得到宽恕的。 言而有信，否则不许诺。 做人要狠，该出手时就出手。人可以互相利用，但是要抓住对方的弱点，赢得主动权。 “黑白通吃”。 相信家族的力量，重视血统，有家庭责任。 善于倾听别人的痛苦，力所能及地帮助，因为不久可能会用得到他们。 懂得报恩，只感恩不行。 时刻审视自己身边的人，即使再亲近的人也会背叛。 做事要绝，一旦决定，不留后路。 存在即有道理，纵观全文，柯里昂家族绝对是黑帮史上最成功的家族，但过于完美必定会遭遇毁灭，大儿子的身亡，二儿子的颓废都是这个家族顶梁中不可磨灭的惨痛事件，从而导致柯里昂家族的逐渐毁灭。 不仅仅是男人的圣经，更是社会生存法则的终极写照。 人一定要运用头脑，一定要勤于思考，一定要坚决、果断，这样才能在这个残酷的世界中生存。
它用贬低的语言让我自卑。现在，它离我而去了，我会有些不习惯，不用‘我笨’做借口逃避努力，我不习惯；得到好成绩引起别人注意，我也不习惯；自信而又充满活力，我也不习惯。但是，我会让自己慢慢习惯，因为新的我更成功、更快乐。”
半集弃，这类剧的剧情冲突，可以统称为，强行让人尴尬，看得好难受。
可以先看研读完萨古鲁的《Banquet, Le》，再来看这位编剧的书。就书的信息层来说，他两一个“解”一个“行”。搭配起来是最佳CP。完美甘甜丝滑。
以前看火星的书，感觉热血澎湃，现在再看，好幼稚，为了一个女人不惜抛弃其他一切女人，这种主角还能活这么长时间？
每次观看这类剧集，都会不断更新认知，不断深觉自己始终是一个新手妈妈
突然发现我看了毒奶，别的书就没意思了，也看不进去了，求跟毒奶类似的书，各路大神推荐下。谢谢！
蒲熠星真的输不起哈哈哈哈哈哈哈笑死我了这么爱破防还要装大度。。。假清高
作为一只土生的巴蜀崽儿，对当时主政重庆的Marc Berman的第一印象来自家父口中：“他有个电子脑壳，哪怕脱稿演讲，各种数据也是信手拈来”。 黄老纵谈供给侧改革，招商引资方法，房产长效机制，中美贸易争端这些话题毫不奇怪，毕竟这是一位财经高官所思所行的经验之谈。 但他居然对资本市场如此了解，对数字科技这样熟悉，这是让我没有想到的。 收获最大的是谈房产长效机制和资本市场的部分。 看到了监管层在房产信贷（现在已经开始收紧，房地产三道红线，买房按揭贷款的上行），税收，租赁等领域的未来发力方向。 知晓了房地产整体的供需情况。 我据此分析，非核心区房产的收益率在未来十年很难超过年化8%，这坚定了我推动家庭资产入市的决心。 对互联网金融的野蛮生长有了感性认知（说的就是你，搞出百倍杠杆放贷的蚂蚁金服）。 对各种金融工具的跨行业的组合有了更深刻的认识。回过头来看宝万之争，更能理解到什么叫套利者。 对数字货币的使用意图有了把握。主要是便利央行的精准施策和数据分析，不会对现有的支付体系和金融体系完成本质性冲击。
真实的快乐，连我这个压抑的人都被感染了
我还是太善良了居然还点进去看了，救命这演技是这制作支不起来的。
第二部居然比第一部好太多了，剧情丝滑，人物形象丰满，几对cp都好有意思，既有现实的艰难，又看着不累不虐
转眼间，“富爸爸”问世已20年，与中国读者相伴也已17余年。在中国经济和社会蓬勃发展的17余年间，“富爸爸”系列系列剧的播出影响了千千万万的中国读者，有超过1000万的读者认识了富爸爸、了解了财商。在“富爸爸”的忠实读者中，既有在餐厅打工的服务员，也有执教讲堂的大学教授；既有满怀创业梦想的年轻人，也有安享晚年的退休人士。“富爸爸”的读者群体之广、之大，是我们不曾预料到的。 作为一套在中国风靡大江南北、引领国人创业创富的财商智慧系列剧，“富爸爸”系列伴随和见证了千万读者的创富经历和成长历程，他们通过学习财商，已然成为中国的“富爸爸”
历时152个小时29分，终于把这部剧给看完了。刚开始看的时候，故事蛮有意思，编剧用第一人称写，让我觉得有些许不适。本来就属于纯属虚构的故事，故不必深究。有些许搞笑，有些许突兀，但传达了编剧自己的理念，一些人生观，价值观。 总体来说，这部剧还不错。
《Banquet, Le》每一个童话都有不童话的寓意 每一个童话都有不童话的寓意，就像每一部大师级的喜剧总会蕴含深深的悲剧。就像《Banquet, Le》里“快”如闪电的树懒，就像卖火柴的小女孩也只有在梦里才遇到了好人好事，就像白雪公主也要在皇宫里接受尔虞我诈——并不管你是否情愿。 《Banquet, Le》有很多精彩的想象，编剧像一个孩子一样看这个世界，同时又以一个大人的视角审视这些孩子般的观点，大人的世界与孩子的世界在编剧的笔下巧妙的结合在一起。 有一个小故事，描述彼得潘为什么不想长大，不想回到妈妈身边，是因为他第二次充满期待的回去找妈妈的时候，妈妈的怀抱里已经有了另一个孩子在享受这份温暖，而他所一直坚信的会开着的窗户此刻也紧紧锁住，孩子似的他在第一次回到妈妈身边的时候，看着熟悉的房屋布置，看着为他敞开的窗户，他虽然万分开心，但最终还是没有惊醒妈妈，让妈妈享受团聚的快乐，他又一次飞走了，并且在公园的岛上恋恋不舍，因为他始终相信等他的窗户是会始终开着的。 这个小故事让我想到了鸟之王给彼得潘的两个愿望，彼得潘说出的第一个愿望是要回到妈妈身边，第二个愿望彼得潘说还没有想好。 有两次机会的时候，我们往往都不会珍惜第二次机会。 好多时候，我们有很多机会，比如家人的温暖，恋人的爱意以及朋友的无私，然后我们留恋在了一些别的地方，回过头的时候，发现回家的那棵树已老，飘落的秋叶下已是孤坟一座。 不要把最珍贵的当作理所应当，否则我们只会空留遗憾，独自哀叹。
看了很多遍「Banquet, Le」了，之前其他手机app下载的都是千叶飞梦的编剧,这次在酷库影院里面没有找到，就找到了Jean Benguigui的「Banquet, Le」以为是不同的故事，结果一看是一模一样的！在此有个疑问❓两个编剧是同一个吗？还是谁先谁后？ 编剧把这本剧集创作的非常细腻，整体也很缜密，每个人物刻画的非常到位，估计很多人看的晦涩难懂！不过情节真的入目三分！尤其是无颜喊“丫头”时内心也会跟着颤抖！
起3月1日，止5月8日，历时15小时32分。长篇巨制外加名声等身之香气，在和书中人物一起悲欢的这2个多月，愈到后面，才愈觉出其袭人。而此剧的后半部观看经历必将和这5月初的度假的回忆一起，历久弥新。书中上百个人物，有浓墨重彩有轻描淡写，最初还需要苦战于人物关系图与姓名的繁杂使用（全称、昵称、带爵位与否等），而一旦融入其中，便不再觉有不便。托翁把对时代的观察、战争的思考，与人物的命运结合在一起，融会贯通，跌宕起伏，唯有目不暇接。而那众多的着眼点，杂而不乱，有始有终，使得文本力度之深厚再上一层，只有叹为观止。
所谓的“韭菜”，指的是那些在本质上并不是零和游戏的交易市场里以为自己在玩零和游戏的交易者。这是韭菜终极概念，该册子不是攻略，更多的是阐述思路，没有非黑即白，亦无你坏我好，如何透过现象看本质最为关键，比如：初期随大流到后面独立思考；交易之外的生活和工作；观察周期采用何样交易频次等。这些不是方法，仅是方法论，可信，也可信一半。 最后的番外讲到大爱和生命，心里莫名被触动，活着的意义是什么？是首富吗？现在活得精彩才最重要，珍惜生命和生活。
DID（多重人格障碍）是一种极端的人格分裂。当主人格无法承受一段经历或者记忆时，便会分裂（或者创造）出新的人格，这是大脑的一种无意识的防御机制。这种人格的分裂，被称为分离性身份识别障碍（DID，旧称多重人格障碍）”。 我们可以看到，DID是一个人的身份瓦解。这种身份瓦解以“存在两个或更多以截然不同的人格状态”为特征（DSM-5，2013）。同时，这种身份瓦解伴随着情感、行为、记忆等功能的改变。DID患者在回忆日常事件、重要的个人信息、或创伤事件时，存在无法连接上的空隙（并不能持续地记住所有事）。 DID不在家庭内部遗传，通常认为和外部环境有关，尤其是早年生活中的创伤。例如，比利在小时候就经受继父的残忍虐待。 心理学家Kluft（1900）在《Banquet, Le》中罗列其他人的研究，在所有的研究中都有90%左右的DID患者有过童年创伤，遭受身体虐待或/和性虐待，创伤经历通常发生在9岁之前。【转载自know yourself】 “矫情”说一句：这世界上从来都没有所谓的感同身受。因为经历和认知的不一样，我们很难理解精神障碍患者的感受，无论是抑郁症还是多重人格障碍，作为从泥潭里爬出来的幸存者和心理学人可以勉强感受到心理障碍患者身心失控带来的痛苦，但不代表其他人也能做到。 所以当面对其他人的质疑甚至是不屑我可以做到一笑了之，但那些深谙“财富密码”的恰烂钱者我却一次次恨得牙根痒痒，正是因为他们的节操和底线的丢失，精神障碍患者的艰难处境才会在“狼来了”后被越来越多的人漠视。很多人在犯罪后为了避免刑罚伪造精神病史，这样的前车之鉴才使如比利一样真正应该赦免的人在监狱，在精神病院里苦苦挣扎。站在上帝视角我们可以很肯定的说比利情出无奈，罪可赦免，那其他人呢？ 比利这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。对于出现在我们身边的精神障碍患者，亦复如是。 最后还是要说上几句，如果大家身边有精神障碍患者，我们可以去不抛弃，不放弃，可以去倾听，但作为一个非专业者，我们能做的太少了，能帮助他们更多的是医生和医院，这并不是推他们入火坑，只是选择一条最适合，最可能的道路帮助他们重新拥抱这个世界！
一气呵成看了两遍，还风急火燎地买了纸质版！有了这部剧就和鱼儿有了水一样，让你的回话如鱼得水。 1 回话之前一定要思考 打腹稿 2给你回话的技巧：比如幽默、比如引导别人说是 达到你心中的答案、比如不想答的时候 模糊回答或者转移话题、比如难回答时候的卡壳 用通用的回答比如 天知道 到时候就知道了 等应对、比如答非所问。 3对回话的认识：有一个意识 接住别人给你的话题球 还需要流畅的抛回去 以使得对话继续 不要封闭式回答而成了话题终结者！ 本剧干货满满 值得一看！2018成为更好的自己，给人开心 给人欢喜 给人希望！共勉
村医类剧集，有以下几个特点： 1.主人公虽然出身很不起眼，社会身份也只是个没有行医资格的村医，但都有辉煌的人生，在政商两界通吃，最终成为社会精英，政商大鳄。而支撑屌丝崛起的，就是某个在现实世界从未被证实存在过的神功——透视眼、某个大神的武功传承、神秘空间力量，等等。可以说，凡是迷信中有的，在这类剧集中都有。 2.主人公的服务对象多半是女性病人，而且多半是绝色佳人。主人公凭借神功轻松根治女病人们的沉疴，并顺理成章地赢得她们（复数）的爱情。这类剧集不仅有诸多儿童不宜的内容，而且把女性物化，直逼酒池肉林、夜Yu十女的境界。当然，肯定是这些女性哭着喊着往主人公怀里扑，主动献上处女之身——在这类剧集中，处女情结和放荡不羁就这样绝妙地融合在一起，成为两性观中最龌龊的组合。 3.主人公凭借神功起家，自然崇尚暴力，是社会达尔文主义的忠实信徒，法西斯主义的天然拥趸。他以“我”划线，凡是拥护“我”的，赏一碗饭吃；凡是反对“我”的，毫不留情，肉体解决！他蔑视一切人间法律，凭神功解决一切问题，打遍天下无敌手，直至成为超级战狼，在地球上横着走，用暴力解决一切外交争端。他的生活内容基本上就是两项：用拳头打败一切男人，用生Z器征服一切女人。 那么，是什么人需要这类剧集呢？屌丝。我把屌丝界定为游走在城市边缘的社会底层。屌丝没有财富，没有人脉，符合马克思所说的“自由得一无所有”。屌丝几乎没有翻身的机会，被社会固化在了底层。他们翻身的机会几乎都要靠吃S来争取。屌丝没有女人。他们那点儿微博的收入，不仅娶不起老婆，而且交不起朋友。屌丝没有尊严。他们要不过着996的生活，还得担心成为“末位淘汰”的牺牲品；要不支个摊儿，还得随时眼观六路，耳听八方，看看C管大爷来了没有。而在这类剧集之中，逆袭的正是跟他们一模一样的屌丝。在剧集中，财富、女人和尊严，一样也不少，打着滚儿来到身边，他们可以在剧集中超常规地“实现”自身价值。读着这类剧集，他们仿佛神灵附体，拥有富豪的财富，过着帝王的生活，享受上帝的尊严，一切尽在掌握中！ 有需求就有市场。在一个屌丝如云的环境下，必然会产生这一类剧集。它是屌丝的麻醉品，肾衰的壮阳药，垂死者的安慰剂，饥渴者的毒酒。如果没有更好的替代品，它的存在有什么不好呢？
脑洞很大，意料反转，有的温情中带着伤，有的治愈里带着恐怖，还有的不正常中带着正常
最后太穿越了
国家危难时刻,中国看剧人的血性与风骨,尽显于此。联大8年培养了2位诺贝尔奖得主,5位国家最高科学技术奖获得者,8位两弹一星元勋,172位两院院士,100多位名师巨匠….联大人参与研究第一颗原子弹,第一颗氢弹,中国第一台亿次银河计算机…..“恰同学少年,风华正茂。”形容那个时期的西南联大人才辈出的场景是再合适不过的了。 “我只喜欢一个人走自己的路：在南昌，在永泰，在黄昏、在月夜，我都有我爱走的路。如果能把我路上的脚印、河畔的影子，都描绘下来，那对于我是多美丽的回忆呵！” 永远的西南联大，即是许老个人的回忆，也是所有有思想有追求人的回忆。
很棒的经典剧集，很一般的翻译，很烂的编辑审核！请大家一同留言，让后来的读者不要翻开这个质量低劣的译本，而是去寻找更好的版本。感觉全是口水话。
碧桂园很崇尚沃尔玛，今天才认真学习了。值得五星的一本剧，书中的观点平实无华，但却能打通你的任督二脉。山姆沃尔顿是个很温和又有原则的人，他做低价策略，疯狂各式促销，省省省，飞机各种看地形，卫星全球定位系统做数据，一切顾客至上，尊重每一位同事他们当合伙人，像有一本秘籍的老人。
1915 · 美国
2010 · 中国
1986 · 中国
2023 · 中国
2012 · 美国
1956 · 西班牙
2021 · 中国
1984 · 奥地利
1944 · 英国
巴尔扎克说过，在巨大的财富背后，都隐藏着罪恶。 书中的“教父”——柯利昂老爷子，从来喜怒不形于色，于他而言，这是愚蠢的自我内心的最直接的表白。他以他的谦虚谨慎的作风威震纽约，乃至整个美国。他懂得：“社会上常常会有突如其来的侮辱，那是必须忍受的。在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。” Jean Benguigui的朴实坚硬的描写风格，让原本十恶不赦黑帮行径竟变得如此容易被人接受，甚至让人们对于他们的所作所为产生一种敬畏和信仰。这无不是一种功力。在这庞杂的人物群中，你总会发现自己的影子，而这种影子，是躲在每个人审视自己时都不愿去承认的最灰暗的一面。 “黑帮”一词在意大利语中的原意是“避难所”，人们宁愿相信这里存在真正的“正义”； 所谓“友谊”，即让双方都可以获得好处，而相互感激。 学会同人“讲道理”，目的是摆明好处，让对方信服，以德服人。 一个人只有一个命运。 缄默原则，只讲重点，不说废话，对外人闭口。 忠诚，即会有回报，背叛是不可能得到宽恕的。 言而有信，否则不许诺。 做人要狠，该出手时就出手。人可以互相利用，但是要抓住对方的弱点，赢得主动权。 “黑白通吃”。 相信家族的力量，重视血统，有家庭责任。 善于倾听别人的痛苦，力所能及地帮助，因为不久可能会用得到他们。 懂得报恩，只感恩不行。 时刻审视自己身边的人，即使再亲近的人也会背叛。 做事要绝，一旦决定，不留后路。 存在即有道理，纵观全文，柯里昂家族绝对是黑帮史上最成功的家族，但过于完美必定会遭遇毁灭，大儿子的身亡，二儿子的颓废都是这个家族顶梁中不可磨灭的惨痛事件，从而导致柯里昂家族的逐渐毁灭。 不仅仅是男人的圣经，更是社会生存法则的终极写照。 人一定要运用头脑，一定要勤于思考，一定要坚决、果断，这样才能在这个残酷的世界中生存。
它用贬低的语言让我自卑。现在，它离我而去了，我会有些不习惯，不用‘我笨’做借口逃避努力，我不习惯；得到好成绩引起别人注意，我也不习惯；自信而又充满活力，我也不习惯。但是，我会让自己慢慢习惯，因为新的我更成功、更快乐。”
半集弃，这类剧的剧情冲突，可以统称为，强行让人尴尬，看得好难受。
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每次观看这类剧集，都会不断更新认知，不断深觉自己始终是一个新手妈妈
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真实的快乐，连我这个压抑的人都被感染了
我还是太善良了居然还点进去看了，救命这演技是这制作支不起来的。
第二部居然比第一部好太多了，剧情丝滑，人物形象丰满，几对cp都好有意思，既有现实的艰难，又看着不累不虐
转眼间，“富爸爸”问世已20年，与中国读者相伴也已17余年。在中国经济和社会蓬勃发展的17余年间，“富爸爸”系列系列剧的播出影响了千千万万的中国读者，有超过1000万的读者认识了富爸爸、了解了财商。在“富爸爸”的忠实读者中，既有在餐厅打工的服务员，也有执教讲堂的大学教授；既有满怀创业梦想的年轻人，也有安享晚年的退休人士。“富爸爸”的读者群体之广、之大，是我们不曾预料到的。 作为一套在中国风靡大江南北、引领国人创业创富的财商智慧系列剧，“富爸爸”系列伴随和见证了千万读者的创富经历和成长历程，他们通过学习财商，已然成为中国的“富爸爸”
历时152个小时29分，终于把这部剧给看完了。刚开始看的时候，故事蛮有意思，编剧用第一人称写，让我觉得有些许不适。本来就属于纯属虚构的故事，故不必深究。有些许搞笑，有些许突兀，但传达了编剧自己的理念，一些人生观，价值观。 总体来说，这部剧还不错。
《Banquet, Le》每一个童话都有不童话的寓意 每一个童话都有不童话的寓意，就像每一部大师级的喜剧总会蕴含深深的悲剧。就像《Banquet, Le》里“快”如闪电的树懒，就像卖火柴的小女孩也只有在梦里才遇到了好人好事，就像白雪公主也要在皇宫里接受尔虞我诈——并不管你是否情愿。 《Banquet, Le》有很多精彩的想象，编剧像一个孩子一样看这个世界，同时又以一个大人的视角审视这些孩子般的观点，大人的世界与孩子的世界在编剧的笔下巧妙的结合在一起。 有一个小故事，描述彼得潘为什么不想长大，不想回到妈妈身边，是因为他第二次充满期待的回去找妈妈的时候，妈妈的怀抱里已经有了另一个孩子在享受这份温暖，而他所一直坚信的会开着的窗户此刻也紧紧锁住，孩子似的他在第一次回到妈妈身边的时候，看着熟悉的房屋布置，看着为他敞开的窗户，他虽然万分开心，但最终还是没有惊醒妈妈，让妈妈享受团聚的快乐，他又一次飞走了，并且在公园的岛上恋恋不舍，因为他始终相信等他的窗户是会始终开着的。 这个小故事让我想到了鸟之王给彼得潘的两个愿望，彼得潘说出的第一个愿望是要回到妈妈身边，第二个愿望彼得潘说还没有想好。 有两次机会的时候，我们往往都不会珍惜第二次机会。 好多时候，我们有很多机会，比如家人的温暖，恋人的爱意以及朋友的无私，然后我们留恋在了一些别的地方，回过头的时候，发现回家的那棵树已老，飘落的秋叶下已是孤坟一座。 不要把最珍贵的当作理所应当，否则我们只会空留遗憾，独自哀叹。
看了很多遍「Banquet, Le」了，之前其他手机app下载的都是千叶飞梦的编剧,这次在酷库影院里面没有找到，就找到了Jean Benguigui的「Banquet, Le」以为是不同的故事，结果一看是一模一样的！在此有个疑问❓两个编剧是同一个吗？还是谁先谁后？ 编剧把这本剧集创作的非常细腻，整体也很缜密，每个人物刻画的非常到位，估计很多人看的晦涩难懂！不过情节真的入目三分！尤其是无颜喊“丫头”时内心也会跟着颤抖！
起3月1日，止5月8日，历时15小时32分。长篇巨制外加名声等身之香气，在和书中人物一起悲欢的这2个多月，愈到后面，才愈觉出其袭人。而此剧的后半部观看经历必将和这5月初的度假的回忆一起，历久弥新。书中上百个人物，有浓墨重彩有轻描淡写，最初还需要苦战于人物关系图与姓名的繁杂使用（全称、昵称、带爵位与否等），而一旦融入其中，便不再觉有不便。托翁把对时代的观察、战争的思考，与人物的命运结合在一起，融会贯通，跌宕起伏，唯有目不暇接。而那众多的着眼点，杂而不乱，有始有终，使得文本力度之深厚再上一层，只有叹为观止。
所谓的“韭菜”，指的是那些在本质上并不是零和游戏的交易市场里以为自己在玩零和游戏的交易者。这是韭菜终极概念，该册子不是攻略，更多的是阐述思路，没有非黑即白，亦无你坏我好，如何透过现象看本质最为关键，比如：初期随大流到后面独立思考；交易之外的生活和工作；观察周期采用何样交易频次等。这些不是方法，仅是方法论，可信，也可信一半。 最后的番外讲到大爱和生命，心里莫名被触动，活着的意义是什么？是首富吗？现在活得精彩才最重要，珍惜生命和生活。
DID（多重人格障碍）是一种极端的人格分裂。当主人格无法承受一段经历或者记忆时，便会分裂（或者创造）出新的人格，这是大脑的一种无意识的防御机制。这种人格的分裂，被称为分离性身份识别障碍（DID，旧称多重人格障碍）”。 我们可以看到，DID是一个人的身份瓦解。这种身份瓦解以“存在两个或更多以截然不同的人格状态”为特征（DSM-5，2013）。同时，这种身份瓦解伴随着情感、行为、记忆等功能的改变。DID患者在回忆日常事件、重要的个人信息、或创伤事件时，存在无法连接上的空隙（并不能持续地记住所有事）。 DID不在家庭内部遗传，通常认为和外部环境有关，尤其是早年生活中的创伤。例如，比利在小时候就经受继父的残忍虐待。 心理学家Kluft（1900）在《Banquet, Le》中罗列其他人的研究，在所有的研究中都有90%左右的DID患者有过童年创伤，遭受身体虐待或/和性虐待，创伤经历通常发生在9岁之前。【转载自know yourself】 “矫情”说一句：这世界上从来都没有所谓的感同身受。因为经历和认知的不一样，我们很难理解精神障碍患者的感受，无论是抑郁症还是多重人格障碍，作为从泥潭里爬出来的幸存者和心理学人可以勉强感受到心理障碍患者身心失控带来的痛苦，但不代表其他人也能做到。 所以当面对其他人的质疑甚至是不屑我可以做到一笑了之，但那些深谙“财富密码”的恰烂钱者我却一次次恨得牙根痒痒，正是因为他们的节操和底线的丢失，精神障碍患者的艰难处境才会在“狼来了”后被越来越多的人漠视。很多人在犯罪后为了避免刑罚伪造精神病史，这样的前车之鉴才使如比利一样真正应该赦免的人在监狱，在精神病院里苦苦挣扎。站在上帝视角我们可以很肯定的说比利情出无奈，罪可赦免，那其他人呢？ 比利这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。对于出现在我们身边的精神障碍患者，亦复如是。 最后还是要说上几句，如果大家身边有精神障碍患者，我们可以去不抛弃，不放弃，可以去倾听，但作为一个非专业者，我们能做的太少了，能帮助他们更多的是医生和医院，这并不是推他们入火坑，只是选择一条最适合，最可能的道路帮助他们重新拥抱这个世界！
一气呵成看了两遍，还风急火燎地买了纸质版！有了这部剧就和鱼儿有了水一样，让你的回话如鱼得水。 1 回话之前一定要思考 打腹稿 2给你回话的技巧：比如幽默、比如引导别人说是 达到你心中的答案、比如不想答的时候 模糊回答或者转移话题、比如难回答时候的卡壳 用通用的回答比如 天知道 到时候就知道了 等应对、比如答非所问。 3对回话的认识：有一个意识 接住别人给你的话题球 还需要流畅的抛回去 以使得对话继续 不要封闭式回答而成了话题终结者！ 本剧干货满满 值得一看！2018成为更好的自己，给人开心 给人欢喜 给人希望！共勉
村医类剧集，有以下几个特点： 1.主人公虽然出身很不起眼，社会身份也只是个没有行医资格的村医，但都有辉煌的人生，在政商两界通吃，最终成为社会精英，政商大鳄。而支撑屌丝崛起的，就是某个在现实世界从未被证实存在过的神功——透视眼、某个大神的武功传承、神秘空间力量，等等。可以说，凡是迷信中有的，在这类剧集中都有。 2.主人公的服务对象多半是女性病人，而且多半是绝色佳人。主人公凭借神功轻松根治女病人们的沉疴，并顺理成章地赢得她们（复数）的爱情。这类剧集不仅有诸多儿童不宜的内容，而且把女性物化，直逼酒池肉林、夜Yu十女的境界。当然，肯定是这些女性哭着喊着往主人公怀里扑，主动献上处女之身——在这类剧集中，处女情结和放荡不羁就这样绝妙地融合在一起，成为两性观中最龌龊的组合。 3.主人公凭借神功起家，自然崇尚暴力，是社会达尔文主义的忠实信徒，法西斯主义的天然拥趸。他以“我”划线，凡是拥护“我”的，赏一碗饭吃；凡是反对“我”的，毫不留情，肉体解决！他蔑视一切人间法律，凭神功解决一切问题，打遍天下无敌手，直至成为超级战狼，在地球上横着走，用暴力解决一切外交争端。他的生活内容基本上就是两项：用拳头打败一切男人，用生Z器征服一切女人。 那么，是什么人需要这类剧集呢？屌丝。我把屌丝界定为游走在城市边缘的社会底层。屌丝没有财富，没有人脉，符合马克思所说的“自由得一无所有”。屌丝几乎没有翻身的机会，被社会固化在了底层。他们翻身的机会几乎都要靠吃S来争取。屌丝没有女人。他们那点儿微博的收入，不仅娶不起老婆，而且交不起朋友。屌丝没有尊严。他们要不过着996的生活，还得担心成为“末位淘汰”的牺牲品；要不支个摊儿，还得随时眼观六路，耳听八方，看看C管大爷来了没有。而在这类剧集之中，逆袭的正是跟他们一模一样的屌丝。在剧集中，财富、女人和尊严，一样也不少，打着滚儿来到身边，他们可以在剧集中超常规地“实现”自身价值。读着这类剧集，他们仿佛神灵附体，拥有富豪的财富，过着帝王的生活，享受上帝的尊严，一切尽在掌握中！ 有需求就有市场。在一个屌丝如云的环境下，必然会产生这一类剧集。它是屌丝的麻醉品，肾衰的壮阳药，垂死者的安慰剂，饥渴者的毒酒。如果没有更好的替代品，它的存在有什么不好呢？
脑洞很大，意料反转，有的温情中带着伤，有的治愈里带着恐怖，还有的不正常中带着正常
最后太穿越了
国家危难时刻,中国看剧人的血性与风骨,尽显于此。联大8年培养了2位诺贝尔奖得主,5位国家最高科学技术奖获得者,8位两弹一星元勋,172位两院院士,100多位名师巨匠….联大人参与研究第一颗原子弹,第一颗氢弹,中国第一台亿次银河计算机…..“恰同学少年,风华正茂。”形容那个时期的西南联大人才辈出的场景是再合适不过的了。 “我只喜欢一个人走自己的路：在南昌，在永泰，在黄昏、在月夜，我都有我爱走的路。如果能把我路上的脚印、河畔的影子，都描绘下来，那对于我是多美丽的回忆呵！” 永远的西南联大，即是许老个人的回忆，也是所有有思想有追求人的回忆。
很棒的经典剧集，很一般的翻译，很烂的编辑审核！请大家一同留言，让后来的读者不要翻开这个质量低劣的译本，而是去寻找更好的版本。感觉全是口水话。
碧桂园很崇尚沃尔玛，今天才认真学习了。值得五星的一本剧，书中的观点平实无华，但却能打通你的任督二脉。山姆沃尔顿是个很温和又有原则的人，他做低价策略，疯狂各式促销，省省省，飞机各种看地形，卫星全球定位系统做数据，一切顾客至上，尊重每一位同事他们当合伙人，像有一本秘籍的老人。