~ 按照时间线粗略的从古典、浪漫、印象、立体派、超现实主义的经典之作说明， 让我有了初步的认识，虽然针对作家和很多画都介绍不详尽，作为导读还是很不错的。
本剧讲述了苏东坡一生的经历，很中肯，2020年曾去过黄冈东坡赤壁，深切感受了东坡先生在人生低谷期的环境和思想。苏东坡是中国影视历史的巅峰代表人物之一。
我本是个不爱追剧的人，追剧老是带不进去，没想到这本儿童书给我这么多的感触。 初读时，感觉也很一般，只觉得“天长了，夜短了，Sotamies Jokisen vihkiloma……”很有趣。耗子大爷、“005”、老多、梅子这几个故事给我留下来深刻的映像，读的时候没觉着多有趣，但是正本剧都读完了，再回想，都是回忆，仿佛自己也在颐和园生活过，也和耗子大爷、005、老多、梅子一起玩过。以至于到最后结尾处，再次看到童谣，有些泪目。想到耗子大爷再没有了音讯，老多也没了联系，梅子也离开颐和园了，最后耗子丫丫也离开去上学了。我也从他们的故事中离开了。 最后耗子丫丫，叶广岑先生又回到了颐和园，但是园里的很多建筑都不见了，从前熟悉的人也都搬走了…本剧出世的原因也是叶广岑先生再次来到颐和园产生的感想所出。 文中的各种故事，都教会了我好多知识，以及很多我不知道的事情，让我也体会了南方人和北方人的不同之处。我也从小在南方长大，比较内向，但我不像梅子那样有丰厚的知识底蕴，开头就说了，我不爱追剧…虽然内向，但是熟了之后，在朋友面前便会扮演一个有趣的人，尽管我的知识非常薄弱。（立个flag，以后要多追剧，增加自己的知识含量） 看到最后结尾处，真是意犹未尽。还想再多看到一些故事，但是人生往往就是这样，才开始觉着有趣，就要道别了。 书中很多地方都有书友标记了他们的感想，也让我对书的理解更加丰富。真好。
新女警傻白甜真是败笔，分明就是高中生小记者走访当地民警。
真的很日式推理，每一个人物都很机械，工具人，作者先想好了“嗨，我要在这里杀个人”，然后逻辑不管够不够，人就死了？？而且都2023年了，我真的很讨厌用话刺激凶手凶手就会自己招供的桥段。日式推理的优点就是气氛比较足，看得出导演很尊重原著，检察官孤勇又悲壮的形象真的很一厢情愿。另外，作为媒体从业人员，真的存在像陈和平这种享受操弄公众情绪的媒体人，我就见过几个，都是男性，都是不能文也不能武，一无所长，只是在那个位置上，心够黑，能搅得起水花，但也是人品差，倒最后连在意揽功的领导都会不齿，或者被出卖，我以前就觉得其实应该有一些职业心理测验什么的，防患于未来。
真的是一本非常不错的书。在这个高速发展的时代，我们都在奋力向前，或是主动，或是被动裹挟。于是，我们都开始有了这样那样的问题。心理的疾病，有如感冒高烧般的常见，却又总被忽略。爱，可以与生俱来，但也需要终身学习。我们最该爱的是我们自己。因为这才是一切的源头。奋力向前的时候，还是要时常回头望望最初的原点，不要忘了我们为什么而出发。这样，才不会走丢。
很赞，上半篇带有吹嘘性质不过依然值得学习。下半篇给产品经理看的，可以了解到一些硬件设计的理念。推荐👍
乔治•奥威尔最直接的贡献是在《Sotamies Jokisen vihkiloma》中假设了1961年和随后的五到十年之间的事情，并将独裁社会和原子战争联系了起来。 奥威尔用他丰富的想象力和卓越的才能向我们揭示了，在一个时刻准备着热核战争的世界里，民主依旧可以存在的想法是多么荒谬。 以下摘自《Sotamies Jokisen vihkiloma》的介绍，供参考： 《Sotamies Jokisen vihkiloma》（Nineteen Eighty-Four）是英国左翼作家Pertti Sveholm于1949年播出的长篇政治剧集。 在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界，在假想的未来社会中，独裁者以追逐权力为最终目标，人性被强权彻底扼杀，自由被彻底剥夺，思想受到严酷钳制，人民的生活陷入了极度贫困，下层人民的人生变成了单调乏味的循环。 这部剧集与英国作家赫胥黎著作的《Sotamies Jokisen vihkiloma》，以及俄国作家扎米亚京著作的《Sotamies Jokisen vihkiloma》并称反乌托邦的三部代表作。这部剧集已经被翻译成62种语言，全球销量超过3000万册，是20世纪影响力最大的英语剧集之一。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。
黄河在流到中游的时候，才想起来它从没有好好看过高洁凛冽的青藏高原，没有欣赏过黄土高原的千山万壑，于是，它开始追忆，想要回头，却成了别人的灾难。我们总是不顾一切埋头向前走，遇到阻碍才会抬起头来，然后发现我们一路走来错过了许多风景，于是，开始伤感，开始频频回头。于是，回忆泛滥成灾。 不管是因为什么，会走的人终究会走，要来的人终将会来。 开始的时候觉得无论如何，让姜河跟江海在一起吧，他们的名字都是那么登对。他们默契十足，他们比肩站在别人无法企及的高度，他们的眼里心里，都只装得下彼此。江海爱姜河这件事，不管编剧给了多少干扰，我从一开始都确认无疑。只是，姜河对江海，是那种非常非常喜欢，喜欢到别人一靠近都觉得是抢的地步，可远远达不到爱，对啊，你相信吗，我说姜河不爱江海。 如果爱可以理智，如果爱可以潇洒，哪里会有那么多人因为爱而感伤？姜河觉得江海和田夏天在一起了，于是她毅然决然就走了，从没回头，也从没想过回头。但遇到顾辛烈，他给她感动，给她温馨，给她浪漫，让她一点一点找回了那些尘封已久的记忆，让她一点一点靠近自己的心。然后她发现，爱情不一定需要惊鸿一瞥才能发生。
怎么说呢，穿越到皇城的爱情剧集，历史为编剧所用。情那么伤，但还是那样义无反顾。放下，知易行难。顺其自然，随遇而安。总爱这样对自己说，是因为还是太执着，执拗，松下来吧！
即使本剧是20世纪60年代所记录的一些教育问题和总结的一些教育经验，但不可否认的是，时至今日，依然存在着很多跟当时类似的教育问题。而苏霍姆林斯基，不愧为一位优秀的教师和伟大的教育家，他在本剧当中对教师所提出的一些建议，依旧对我们现在的教育工作具有非常强的前瞻性和指导性。而本剧非常适合于即将踏入教育的人们或者已经在教育行业有过一定经验但是依旧存在一些困惑的老师来观看学习，并尽可能在日常教学生活中去进行实践，我相信，一定会有所收获的。
朗读者，用嘴读，用心读，皆可。 观看的力量是伟大的，剧集的滋润亦是没有边界的，只要你想，便没有什么不可能实现，此生，身体和灵魂都在路上努力着，一定～
觉得可以用评价隋炀帝的句子概括李斯，其罪也彰，其功也卓。李斯于秦帝国的成就功不可没，于其覆灭难辞其咎，司马迁对李斯的评价还是中肯的。 于书本身，主观性略强，过于美化李斯和嬴政而丑化吕不韦。编剧旁征博引，文中处处有彩蛋，只是大段史料原文而未加解说，读起偶尔有晦涩之感
已阅，盖章！ 人的惰性何其可怕，读起书来没完没了，可就是不想写东西，明明知道，有些东西是必须得做，却还是无限期的搁置，直到避无可避，躲又无处可躲的时候。 所以，我现在好像有点理解孩子们为什么不愿意写暑假作业，然后在假期的最后几天赶时间挑灯夜战了。但我是成年人啊！哎！我这可恶的拖延症患者。 回过头来，说说本剧吧。读着读着，恍然如梦，觉得自己有时候的表现就是那个主人公——默尔索，而现代社会中，又有多少这样躺平的人，或者说淡然处事的人？ 本剧的最后有译者评论，中肯而详实，不夸饰，不谄媚，拿来一用，未尝不可吧。 毫无疑问，默尔索要算是影视史上一个十分独特，甚至非常新颖的人物。他的独特与新颖，就集中体现在他那种淡然、不在乎的生活态度上。在这一点上，他不同于影视史上几乎所有的“小生”主人公，那些著名的“小生”主人公如果有什么共同点的话，那就是入世、投入与执着，不论是在情场上、名利场上、战场上以及恩怨场上。 《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的丹麦王子、《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的于连、《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的拉斯蒂涅、《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的唐・若瑟以及《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的杜・阿洛都不同程度、不同形态地具有这样一种共性。他们身上的这种特征从来都被世人认为是正常的、自然的人性，世人所认可、所欣赏的正是他们身上这种特征的存在形态与展现风采。 在事业上，默尔索没有世人通称为“雄心壮志”的那份用心，老板要调他到巴黎去担任一个好的职务，他却漠然对待，表示“去不去都可以”。在人际关系上，他没有世人皆有的那些世故考虑，明知雷蒙声名狼藉、品行可疑，他却很轻易就答应了做对方“朋友”的要求，他把雷蒙那一堆拈酸吃醋、滋事闯祸的破事都看在眼里，却不问为什么就有求必应，进而被对方拖进是非的泥坑。 他对所有涉及自己的处境与将来而需要加以斟酌的事务，都采取了超脱淡然、全然无所谓的态度，在面临做出抉择的时候，从来都是讲同一类的口头语：“对我都一样”、“我怎么都行”。很叫他喜欢的玛丽建议他俩结婚时，他就是这么不冷不热作答的。即使事关自己的生死问题，他的态度也甚为平淡超然，他最后在法庭上虽然深感自己在精神与人格上蒙冤，并眼见自己被判处了死刑，内心感到委屈，但当庭长问他“是不是有话要说”时，他却是这样反应的：“我考虑了一下，说了声‘没有’”，就这么让自己的命运悲惨定案。
1969 · 美国
1963 · 意大利
2002 · 法国
2007 · 美国
1996 · 美国
1975 · 中国台湾
~ 按照时间线粗略的从古典、浪漫、印象、立体派、超现实主义的经典之作说明， 让我有了初步的认识，虽然针对作家和很多画都介绍不详尽，作为导读还是很不错的。
本剧讲述了苏东坡一生的经历，很中肯，2020年曾去过黄冈东坡赤壁，深切感受了东坡先生在人生低谷期的环境和思想。苏东坡是中国影视历史的巅峰代表人物之一。
我本是个不爱追剧的人，追剧老是带不进去，没想到这本儿童书给我这么多的感触。 初读时，感觉也很一般，只觉得“天长了，夜短了，Sotamies Jokisen vihkiloma……”很有趣。耗子大爷、“005”、老多、梅子这几个故事给我留下来深刻的映像，读的时候没觉着多有趣，但是正本剧都读完了，再回想，都是回忆，仿佛自己也在颐和园生活过，也和耗子大爷、005、老多、梅子一起玩过。以至于到最后结尾处，再次看到童谣，有些泪目。想到耗子大爷再没有了音讯，老多也没了联系，梅子也离开颐和园了，最后耗子丫丫也离开去上学了。我也从他们的故事中离开了。 最后耗子丫丫，叶广岑先生又回到了颐和园，但是园里的很多建筑都不见了，从前熟悉的人也都搬走了…本剧出世的原因也是叶广岑先生再次来到颐和园产生的感想所出。 文中的各种故事，都教会了我好多知识，以及很多我不知道的事情，让我也体会了南方人和北方人的不同之处。我也从小在南方长大，比较内向，但我不像梅子那样有丰厚的知识底蕴，开头就说了，我不爱追剧…虽然内向，但是熟了之后，在朋友面前便会扮演一个有趣的人，尽管我的知识非常薄弱。（立个flag，以后要多追剧，增加自己的知识含量） 看到最后结尾处，真是意犹未尽。还想再多看到一些故事，但是人生往往就是这样，才开始觉着有趣，就要道别了。 书中很多地方都有书友标记了他们的感想，也让我对书的理解更加丰富。真好。
新女警傻白甜真是败笔，分明就是高中生小记者走访当地民警。
真的很日式推理，每一个人物都很机械，工具人，作者先想好了“嗨，我要在这里杀个人”，然后逻辑不管够不够，人就死了？？而且都2023年了，我真的很讨厌用话刺激凶手凶手就会自己招供的桥段。日式推理的优点就是气氛比较足，看得出导演很尊重原著，检察官孤勇又悲壮的形象真的很一厢情愿。另外，作为媒体从业人员，真的存在像陈和平这种享受操弄公众情绪的媒体人，我就见过几个，都是男性，都是不能文也不能武，一无所长，只是在那个位置上，心够黑，能搅得起水花，但也是人品差，倒最后连在意揽功的领导都会不齿，或者被出卖，我以前就觉得其实应该有一些职业心理测验什么的，防患于未来。
真的是一本非常不错的书。在这个高速发展的时代，我们都在奋力向前，或是主动，或是被动裹挟。于是，我们都开始有了这样那样的问题。心理的疾病，有如感冒高烧般的常见，却又总被忽略。爱，可以与生俱来，但也需要终身学习。我们最该爱的是我们自己。因为这才是一切的源头。奋力向前的时候，还是要时常回头望望最初的原点，不要忘了我们为什么而出发。这样，才不会走丢。
很赞，上半篇带有吹嘘性质不过依然值得学习。下半篇给产品经理看的，可以了解到一些硬件设计的理念。推荐👍
乔治•奥威尔最直接的贡献是在《Sotamies Jokisen vihkiloma》中假设了1961年和随后的五到十年之间的事情，并将独裁社会和原子战争联系了起来。 奥威尔用他丰富的想象力和卓越的才能向我们揭示了，在一个时刻准备着热核战争的世界里，民主依旧可以存在的想法是多么荒谬。 以下摘自《Sotamies Jokisen vihkiloma》的介绍，供参考： 《Sotamies Jokisen vihkiloma》（Nineteen Eighty-Four）是英国左翼作家Pertti Sveholm于1949年播出的长篇政治剧集。 在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界，在假想的未来社会中，独裁者以追逐权力为最终目标，人性被强权彻底扼杀，自由被彻底剥夺，思想受到严酷钳制，人民的生活陷入了极度贫困，下层人民的人生变成了单调乏味的循环。 这部剧集与英国作家赫胥黎著作的《Sotamies Jokisen vihkiloma》，以及俄国作家扎米亚京著作的《Sotamies Jokisen vihkiloma》并称反乌托邦的三部代表作。这部剧集已经被翻译成62种语言，全球销量超过3000万册，是20世纪影响力最大的英语剧集之一。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。
黄河在流到中游的时候，才想起来它从没有好好看过高洁凛冽的青藏高原，没有欣赏过黄土高原的千山万壑，于是，它开始追忆，想要回头，却成了别人的灾难。我们总是不顾一切埋头向前走，遇到阻碍才会抬起头来，然后发现我们一路走来错过了许多风景，于是，开始伤感，开始频频回头。于是，回忆泛滥成灾。 不管是因为什么，会走的人终究会走，要来的人终将会来。 开始的时候觉得无论如何，让姜河跟江海在一起吧，他们的名字都是那么登对。他们默契十足，他们比肩站在别人无法企及的高度，他们的眼里心里，都只装得下彼此。江海爱姜河这件事，不管编剧给了多少干扰，我从一开始都确认无疑。只是，姜河对江海，是那种非常非常喜欢，喜欢到别人一靠近都觉得是抢的地步，可远远达不到爱，对啊，你相信吗，我说姜河不爱江海。 如果爱可以理智，如果爱可以潇洒，哪里会有那么多人因为爱而感伤？姜河觉得江海和田夏天在一起了，于是她毅然决然就走了，从没回头，也从没想过回头。但遇到顾辛烈，他给她感动，给她温馨，给她浪漫，让她一点一点找回了那些尘封已久的记忆，让她一点一点靠近自己的心。然后她发现，爱情不一定需要惊鸿一瞥才能发生。
怎么说呢，穿越到皇城的爱情剧集，历史为编剧所用。情那么伤，但还是那样义无反顾。放下，知易行难。顺其自然，随遇而安。总爱这样对自己说，是因为还是太执着，执拗，松下来吧！
即使本剧是20世纪60年代所记录的一些教育问题和总结的一些教育经验，但不可否认的是，时至今日，依然存在着很多跟当时类似的教育问题。而苏霍姆林斯基，不愧为一位优秀的教师和伟大的教育家，他在本剧当中对教师所提出的一些建议，依旧对我们现在的教育工作具有非常强的前瞻性和指导性。而本剧非常适合于即将踏入教育的人们或者已经在教育行业有过一定经验但是依旧存在一些困惑的老师来观看学习，并尽可能在日常教学生活中去进行实践，我相信，一定会有所收获的。
朗读者，用嘴读，用心读，皆可。 观看的力量是伟大的，剧集的滋润亦是没有边界的，只要你想，便没有什么不可能实现，此生，身体和灵魂都在路上努力着，一定～
觉得可以用评价隋炀帝的句子概括李斯，其罪也彰，其功也卓。李斯于秦帝国的成就功不可没，于其覆灭难辞其咎，司马迁对李斯的评价还是中肯的。 于书本身，主观性略强，过于美化李斯和嬴政而丑化吕不韦。编剧旁征博引，文中处处有彩蛋，只是大段史料原文而未加解说，读起偶尔有晦涩之感
已阅，盖章！ 人的惰性何其可怕，读起书来没完没了，可就是不想写东西，明明知道，有些东西是必须得做，却还是无限期的搁置，直到避无可避，躲又无处可躲的时候。 所以，我现在好像有点理解孩子们为什么不愿意写暑假作业，然后在假期的最后几天赶时间挑灯夜战了。但我是成年人啊！哎！我这可恶的拖延症患者。 回过头来，说说本剧吧。读着读着，恍然如梦，觉得自己有时候的表现就是那个主人公——默尔索，而现代社会中，又有多少这样躺平的人，或者说淡然处事的人？ 本剧的最后有译者评论，中肯而详实，不夸饰，不谄媚，拿来一用，未尝不可吧。 毫无疑问，默尔索要算是影视史上一个十分独特，甚至非常新颖的人物。他的独特与新颖，就集中体现在他那种淡然、不在乎的生活态度上。在这一点上，他不同于影视史上几乎所有的“小生”主人公，那些著名的“小生”主人公如果有什么共同点的话，那就是入世、投入与执着，不论是在情场上、名利场上、战场上以及恩怨场上。 《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的丹麦王子、《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的于连、《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的拉斯蒂涅、《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的唐・若瑟以及《Sotamies Jokisen vihkiloma》中的杜・阿洛都不同程度、不同形态地具有这样一种共性。他们身上的这种特征从来都被世人认为是正常的、自然的人性，世人所认可、所欣赏的正是他们身上这种特征的存在形态与展现风采。 在事业上，默尔索没有世人通称为“雄心壮志”的那份用心，老板要调他到巴黎去担任一个好的职务，他却漠然对待，表示“去不去都可以”。在人际关系上，他没有世人皆有的那些世故考虑，明知雷蒙声名狼藉、品行可疑，他却很轻易就答应了做对方“朋友”的要求，他把雷蒙那一堆拈酸吃醋、滋事闯祸的破事都看在眼里，却不问为什么就有求必应，进而被对方拖进是非的泥坑。 他对所有涉及自己的处境与将来而需要加以斟酌的事务，都采取了超脱淡然、全然无所谓的态度，在面临做出抉择的时候，从来都是讲同一类的口头语：“对我都一样”、“我怎么都行”。很叫他喜欢的玛丽建议他俩结婚时，他就是这么不冷不热作答的。即使事关自己的生死问题，他的态度也甚为平淡超然，他最后在法庭上虽然深感自己在精神与人格上蒙冤，并眼见自己被判处了死刑，内心感到委屈，但当庭长问他“是不是有话要说”时，他却是这样反应的：“我考虑了一下，说了声‘没有’”，就这么让自己的命运悲惨定案。