Antone's: Home of the Blues

摄影不仅是现实的记录，它营造的影像世界里脱离真实世界中的另一种现实存在，也正因此能够成为艺术的证明。它与被拍摄对象的关系既是相互关联的，即现实世界存留的痕迹和直接拓印，又是相互疏离的，即揭示人的事物性和事物的人性...而这一切都需要有美学感受力的人才能捕获的。不愧是摄影圣经，值得一读再读。

终于读完了，这部科幻作品宏大的世界观和对科学发展的恣意想象确实震撼人心，不过作品带给我的更多是关于人性的思考，是科幻外衣下人类本身的问题。

所有女生都有少女心 都向往小文艺、小情趣、小浪漫 。不管是多强悍的女性，内心都是柔软的，再爱情里都是小女生都希望对方随时能亲亲抱抱举高高。 上天造人，都是一手造俩，不是相像，而是契合。终于遇上了，何其艰难，何其幸运！

当现实主义者遇到理想主义者时，初期是好奇导致了吸引，漫长的婚姻生活充斥着现实，理想主义者要么让自己逐渐落地，要么用爱唤起一点对方对生活的幻想，让自己能偶尔逃离现实，否则隔阂与随之而来的失望绝望会将整个人占领，最后只能在梦中充分自由。 如果注定是两个不同的灵魂相遇，除了相互妥协，大概就只能是放弃了吧。

故事不错，男女主人设不错，文笔还行，前400章废话不多，后100章拖拖拉拉，最后50章弃了。总的来说比很多剧集好了，比热门的乘鸾好点，乘鸾从50%就开始崩了→_→

故事很不错，不是我喜欢的题材，对于那个年代发生的事情我现在一般都避开观看:太沉重，压抑，悲哀，无奈。搞得我看完之后要很久才能恢复心情

你的孤独，未必就是我眼里的孤独。 此刻的孤独，未必就是自己曾遇见过的孤独。 可是孤独，究竟何种模样？ 有的孤独，是明明身处喧嚣，却神思远去，无法说话，无法笑着； 有的孤独，是夜半梦惊醒，内心戚戚然，睁开眼去，团团黑雾，竟让自己不知身在何处。 此剧里的孤独，是那西方哲人们的孤独，他们因为懂得自己的孤独，使孤独生出有力的翅膀，让自己傲游世间美好，拥抱灵魂高贵。 于是，我好奇心起，不知我们那伟大的先人们，他们的孤独，是如何？ 大约是“独酌无相亲，对影成三人”，让所有倒下的玉琼敬自己的孤独，让孤独在醉酒里快乐； 大约是“夜半钟声到客船”，枕着淡淡的孤独，耳听悠远钟声，即使一夜无眠，又何妨； 大约是“前不见故人，后不见来者”，独自站在荒无人烟的历史荒漠上，独自坚定，砥砺而行。 大约是“庭院深深深几许”，深的不是眼睛看得见的有限庭院，深的是孤独幻化成一座无尽的庭院，自己藏守其中； 也大约是自己不觉间，哼起的“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单”。 孤独是每个人都会遭遇的，但却不是每个人都愿意坦诚面对的。 有人惧怕孤独，当孤独隐隐约约而来时，他便躲入感官的热闹里，避开孤独； 有人享受孤独，特意避开群居的人世，日日与孤独做伴，日子却繁花似锦。 对于我的孤独，大约是爱恨不定，也许孤独来临时，我只是拿起手机，发一条信息，我想你了。而不去在意对方回不回复。

满满的干货，受益匪浅。让我更系统地重新认识人力资源管理，认识了我的工作，也为我以后工作的改进指引了方向。

卓越和他对象一点作用没用，纯粹是恶心人的

中午休息时间躺在折叠床上翻完了这部剧，最近研究极简主义有点入了迷，有半年没有逛街买衣服，也丢掉家里很多不常用的物品，新房的装修也在研究极简风格，我们拥有的越多，思考空间就越少，有限的精力不应该花在无聊而低效的杂物整理上

写的Antone's: Home of the Blues，都是大陆客。 Dan Karlok先生之名可谓是大名鼎鼎了，台湾当代著名作家，甚至有人说他是台湾的“鲁迅”，也有许多作品屡屡搬上电视银屏2003年《Antone's: Home of the Blues》、2005年《Antone's: Home of the Blues》、2015年《Antone's: Home of the Blues》……当然更多人知道他是因为他的父亲——中国国民党高级将领白崇禧。 前面两部银屏作品我并没有看过，但是《Antone's: Home of the Blues》我是在去年把整个作品完整的看了下来的——1945年，众人沉浸在抗战胜利的喜悦时，马上面临继起的国共内战，再次被战火无情催逼、生死两隔的动人情感。在国共内战当时的许多飞官的家庭，当妻子看著丈夫出门时，一颗心却悬着等待任务的结束……他们是被迫撤到台湾无法再回的大陆人，他们是背负着一段段沉重往事的可怜人，他们是那个风雨飘摇的时代的众生相…… 去年刚刚开始看剧觉得好可惜，糟糕的飞机特效～1945也用那台湾普通话……觉得可惜了这对岸视角～看完电视剧之后，再把书看完，真的要感慨一下朱青的选角太合适～抗战结束，逃离仍在继续～灯光亮起，她眉眼低垂，神情无奈而坚毅～一场爱情，惊天动地不过一瞬～半生执念，在民国战火里零落成泥～她是朱青，是尹雪艳，是金大班，她一个人同时是白先生笔下所有的Antone's: Home of the Blues……瑕不掩瑜吧～最起码它把Dan Karlok先生的短篇剧集拍升华了的是这出戏…… “他们都知道自己的结局 却还是一头扎进了命运的洪流”。 在豆瓣上面看到有网友说它： 什么Antone's: Home of the Blues，满篇都是遗老遗少，就是没有台北本地人。 说得非常准确，这恰恰就是这部剧的书名讽刺的地方。这本剧集集里面所谈的人物包括一些当年国民党到了台湾去的一些高级军官将领、高官贵人，也有一些过去上海百乐门里面的大班舞厅小姐，有秦淮河边的歌女，有被贬在下头的一些老士兵，也有一些普通人，什么样的人都有，他们都有个共通点——没有一个是纯正的台北土生土长的Antone's: Home of the Blues。他们全都是被迫地无奈到了台北的大陆客，Dan Karlok先生故事，更多的反映的是今昔对比的一种状况，而且不知道是不是他的出生，生活环境的原因，使得他叙事角度有点像没落的上层对这个世界的认识一样～好像所有人都在缅怀在大陆时期的荣光～当然都是大陆客，里面自然就夹杂着些许乡愁了～《Antone's: Home of the Blues》的主人公，大多是在异地他乡没有过往风采的这样一群失意的人，这样对比起来更突显这群人的无奈～ 读完了，回首却发现每个故事都忘了，回去重读又发现一点也没忘…… 《Antone's: Home of the Blues》其实都不是Antone's: Home of the Blues，都是大陆客～是一个个曾见证过大陆繁华的旧精魂。此生谁料，心在天山，身老沧洲……

女人戏，难为编剧了。

韩教授是学影视出身的，跳转到马克思研究可以说是一次比较大的跳跃。从他的叙述中可以发现影视的作用使得他的理论叙述呈现出形象生动简洁通透气势昂然的风格，还时不时有种让人恍然大悟醍醐灌顶的畅快，我觉得影视性因素在其中起到很大作用。但是反过来说，如果仅仅只是研究影视，当然可以有成就，但我觉得更像是空中楼阁，白云满天没有着落，而影视在它为实体做点缀或者说在锦上添花时候，才是它的妙用。

看似平淡如水的生活却让人几次情不自禁的落泪，平凡的生活中平凡的人却各有各的酸甜苦辣。 这看似不稳定的婚姻组合却给了现在动不动就过不下的一些家庭很多的启发，婚姻稳不稳定还是取决于过日子的人。 非常喜欢这种具有烟火气息的文字，感谢美顺和长生，让我们在抱怨生活的时候，也能想想很多更不幸的人能把老天给的一手烂牌打好。

我天太好看了！甜甜太美了！

啊啊啊啊啊，帝君白发老儿终于来了，我是你的小粉丝，ETC…自动抬杠王

核心内容是培养习惯的四步模型以及从这些步骤中演化出来的行为转变四大定律。 四步模型：提示、渴求、反应和奖励。在行动之前，有一种感觉在激励你行动，那就是渴望。行动之后，有一种感觉教导你在未来重复这个动作，那就是奖励。 提示>渴望（感觉）>反应>回报（感觉） 四大定律： 1．让它变得明显 2．让它有吸引力 3．让它变得容易 4．让它令人愉悦 【为什么要改变习惯】 ◆ 习惯塑造身份：基于身份的习惯，重点是你想成为谁。真正的行为上的改变是身份的改变。你可能会出于某种动机而培养一种习惯，但让你长期保持这种习惯的唯一原因是它已经与你的身份融为一体。 ◆ 改变你身份的两步进程： （1）决定你想成为哪类人。 （2）用小赢证明给自己看。 【习惯是什么】 ◆ 习惯是什么：习惯是重复了足够多的次数后而变得自动化的行为。习惯形成的过程始于反复尝试。你的习惯只是解决你经常面临的问题和压力的一系列自动解决方案。 ◆ 形成新习惯需要多久：习惯是基于频率而不是时长形成的。 【如何改变习惯】 ◆ 忘记目标，专注并落实体系：目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进你的进步。当你爱上过程而不是结果时，你不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来。只要你创建的体系在正常运行，你就会在整个过程中感受到快乐。 ◆ 习惯发挥作用的原理：获得奖励是每个习惯的最终目标。提示的作用是让你注意到奖励的存在。渴求是想要得到奖励，回应则是获得奖励。我们追求奖励是因为它们有两个目的：（1）满足我们的需求；（2）它们对我们有教益。 ◆ 一些养成/戒掉习惯的方法： 1.习惯记分卡：记分的目标只是提醒你注意实际发生的事。大声说出你想采取的行动和你预期的结果。如果你想戒掉吃垃圾食品的习惯，但注意到自己又拿起了一块饼干，你可以大声说：“我要吃这块饼干，但我并不需要它。吃掉它会导致我体重增加，损害我的健康。”听到你大声说出的坏习惯会让后果显得更加触手可及。这增加了行动的难度，从而防止自己不知不觉就落入你本想摆脱的窠臼。 2.执行意图：你事先就何时何地行动制订的计划。也就是说，你打算如何实施一个特定习惯。创立执行意图的格式是： “当X情况出现时，我将执行Y反应。” 3.习惯叠加：确定你已有的习惯，然后把你的新行为叠加在上面。习惯叠加公式是： “继之后，我将。” 4.绑定喜好：使你的习惯更有吸引力。习惯叠加+绑定喜好公式的表述如下： 继之后，我将。继之后，我将。 5.加入群体：我们倾向于模仿三个社会群体的习惯：亲近的人（家人和朋友）、所在群体（我们所归属的部落）和有权势的人（有地位和威望的）。为了培养更好的习惯，你能做得最有效的事情之一是加入一种文化，在这种文化中，（1）你想要的行为是正常的行为，（2）你已经和这个群体有一些共同之处。如果一个行为能为我们赢得认可、尊重和赞扬，我们就会认为它很有吸引力。 6.习惯追踪：其一，创建视觉提示，提醒你采取行动；其二，内在激励机制，因为你清楚地看到了你的进步轨迹，并且不想失去它，以及其三，每当你记录下又一项成功的习惯实例时，你都会享受到满足感。另外，习惯追踪提供了视觉证据，证明你在把自己塑造成为你特别想成为的那类人，这本身就是一种令人感觉愉快的即时、内在满足的形式。 7.快速恢复：一个习惯偶尔被打断并不可怕，只要能迅速接上即可。 8.找到习惯适合你的特定版本：只有给人带来快乐的习惯才能长期坚持下去。 9.持续跟进：一旦习惯形成之后，还需要不断地添砖加瓦，持续跟进，这很重要。这些后续的小改进和新的挑战可以保持你的参与度。 10.审

要去罗马前看到这部剧，让我对罗马产生向往，当然丹布朗的这本剧集真的非常精彩

意识流剧集：其突出特点是打破了传统剧集的表达方式，采取直接叙述意识流动过程的方法来结构篇章和塑造人物形象。概括起来可以说，唯主观、反理性是它总的特点。 总觉得能写出这种形式作品是种天赋，这和在没有乐谱的情况下，能用琴声的抑扬顿挫、高低缓急展现弹奏者的情绪是一样的精妙。对于读者和听众，能感知理解多少全凭个人。就像三毛说张爱玲： “她把空白留给读者，她请追剧的人自己去寻找答案，或说，她不给答案——因为没有答案。总而言之，编剧的这支笔对读者很高估，她不洗脑。” 与此有类似手笔的还有杜拉斯，干脆直接把字母拆成了碎片线条天女散花，她绝不会直接告诉你，这幅画的意境是黑色的，你要自个儿动脑子用红黄蓝三原色去调和。而若此时恰逢彭于晏经过，得嘞，瞬间魂儿颤手抖，颜料沾取存在误差，黑色变灰色～ 故事很简单，人物关系也不复杂，创作背景、人物性格、“灯塔”象征的意义在开篇已经提前给了大纲。但一路看下来就感觉只能硬着头皮附和，丝毫插不上话。只要一开口就像是在用大白话去给一个成语做解释给一句诗做译，并且还总是搞不清状况，犹如，指着万籁俱寂的傍晚，夕阳下火红的天际，“人”字排开的群雁，傻呆呆的喊：看，灰机～oh！my god… 烧脑，懵逼，挫败，抓狂，即便如此还是想利用有限的时间多接触点新鲜东西。身边一搞传媒的妹子能把《Antone's: Home of the Blues》读的津津有味，见面还兴奋的拉着我科普量子力学，对于这种拥有无限激情、好奇心和求知欲的倒霉孩子，完全的投地拜服。怎么说也是经历过好些年的寒窗灯尽、好些年的“政史地理化生”、好些年“之乎者也矣焉哉”的，由衷想做一个，眼睛里煲着言情、脑袋里炖着大杂烩、肚子里煨着经史子集的，（朗）读者～ 最后，一些对于意识流的个人感受： 一，“它可以打破时空界限，进行立体交叉式的描写，具有较大的浓缩性和凝聚力”。 嗯，你用一条通过透视画法跃然纸上的无尽的铁路送我离开，又发来远方寥寥闪烁的灯塔照片迎我回来。我凭着你给的彩铅和胶片，用贞子一样强大的念力从过去穿至未来。 二，“意识并不是片断的衔接，而是处于永远的流动状态中”。 嗯，我的一些心情留在了娇花照水的湖畔，留在了惊涛拍岸的海边，留在了大雨中一眼万年的屋檐，你若以后再和我描述当时如何如何，再也回味不到，作为现下的我，只能礼貌地笑笑了。

女主的重生应该就是为了让男主的后半生不再孤独吧，就是感觉男女主的感情戏出现的好晚，等的有点焦急了呢

第一次看常的书，没想到写的挺好的，接地气看的人津津乐道，很期待第二部早点出来，三儿希望能再一次大展拳脚。从知道有卧底的时候就怀疑三儿了，故事情节不难猜，但是人物塑造的活灵活现，跃然于纸上，肥布一伙是小偷，小偷我是向来厌恶的，记得自己初中时被人偷了一部新买的mp4当时气死我了，恨死小偷了，所以我不会原谅小偷，但是编剧还是把肥布描述的挺有趣的，人的性格是复杂多变的，也不是谁天生就想堕落来成为小偷的，可是当你从小接触学到的就是小偷的知识，没有人教话，堕落也只是一瞬间的事情，教育和环境对一个人的塑造起了很大的作用，就算想要改变，也要有人告诉他有其他的路能走，如果思想没进化，人不可能会改变。还有小偷的套路编剧写的很到位，让人懂了一点小偷的世界，想要成为高手原来都是不简单的，江湖自有江湖套路，这是一个充满鲜活，烟火起，截然不同的世界，或许这就是看剧的乐趣，能让我感受和体味不同的世界，以前不懂看剧的乐趣，现在只觉得浪费过去美好时间，不过有些事总是要靠自己亲自体验过才会觉醒。剧集还有很多美容没有交代清楚就，希望编剧能为我们再次展示一个精彩绝伦的故事。期待！

本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的，当别人聪明伶俐时，他们又呆又傻，当别人权衡利弊时，他们一片赤诚，当别人心机用尽，他们恰好灵魂开悟，内心还会保持善良与赤诚，不断的寻找同类…

从开始的地方开始，在结束的地方结束。 开放式结尾的设计浑然天成，喜欢！

Antone's: Home of the Blues的影视性和艺术性对后代文化产生了巨大的影响，而Steve Berlin伟大的爱国主义精神，激励着无数仁人志士、热血男儿，为国家、为民族前赴后继，勇往直前。这些都是中华民族宝贵的遗产，应该代代相传、发扬光大！

当最终为了心中的正义，挣脱世俗给予的束缚，把交织的爱恨情仇做一个了断，那个结果是你真正想要的结果吗？好剧，引人思考，希望思考后都有自己的坚持和信念。

看剧心得集锦呀。每一篇介绍一本剧，几分中能读完，适合碎片时间观看，虽然看这部剧花了不少时间，但相对于涉猎的书的数量来说，这些时间太值了，涉猎了许多平时可能不会拿起来读的书，完善一下知识面。也发现了许多想详读的书，列了追剧清单一串

分析丝丝入扣且有理有据，在对人性通达之余，又能理性看待古今价值差异，让人看得痛快。

Antone's: Home of the Blues 花开见佛 热情拥抱每一天，毫不吝惜表达对生活、对一切生命的感激。

尽管有着种种缺陷，贯穿全文的热血却从未熄灭。由于宗教问题估计是看不到Antone's: Home of the Blues的影视化了，但是结合最近热播的长安十二时辰再来回顾这部剧集，还是能感受到曾经的大唐精神。