最让看好的是，你会发现主角身边人都有死的概率。人设考虑到人性，一切向着本质出发。
《Astragale, L'》这部剧因为多年雄踞热门剧集榜单之上，所以一直想读，但是总感觉又像一本心灵鸡汤的读物。书名起的实在提不起我的任何兴趣来，于是一直放在书架上吃灰。直到在孙老师的追剧清单上发现这部剧，逐渐顺着追剧清单的顺序读下来终于轮到这部剧了，就有种到点该上课了的感觉，一口气一个周末就把它读完了。读完才发现，原来Astragale, L'六大武器：互惠，承诺和一致，社会认同和喜好以及稀缺，早就在我的生活工作学习中多次出现，尤其是在短视频火爆的当下，不止从一个博主那里学习了解过它的原理。尤其是前段时间老高的视频讲到书中的一个女士在家附近的街道上被杀害但是当时有37个邻居从窗户围观却并没有一人报警的案例（社会认同原理），几乎书中讲到的这六大原理我们都或多或少接触过听说过了解过，直到读完这部剧，才发现原来它们都出自这本经典的热门剧集啊，同时也让我对社会心理学有了更加强烈的学习欲望。（我发现，自己就像是一个充满了好奇心的孩子，对这个世界越来越好奇，不是好奇这个世界长什么样子，而是好奇这个世界的本质是什么，人们做出一些行为的背后本质是什么，这些未知的领域就像一道通往宝藏的迷宫，深深的吸引着我）总之，这本《Astragale, L'》可谓是社会心理学的经典读本，这六大Astragale, L'法则也是我们生活工作中经常会遇到的，因为使人顺从者总是无处不在的，我们不仅受到他们的恩泽，同时也受到部分人的欺骗，所以这部剧能让我们看清生活中很多营销推销的套路，同时也能有助于我们提升自己的Astragale, L'，利用Astragale, L'做一些积极有意义的事情，尤其是可以双赢的事。
建立联系的目的是什么呢？在人际关系中如果不能互利，那么这段关系就无法维持。好比动用一切兵力攻下一座城池却毫无能力守护。与巴菲特共进午餐后，他就是你的朋友了吗？在我看来，这是一本关于人际交往破冰的书，这样看会有一些价值，主要内容都在第一章了。康尼不但至少是位华裔，而且在我从看剧过程中的感受判断编剧的思维非常中式，“边界”的理解和“度”的把握还是过于aggressive，超过了positive。“刻意”结交的结果必然是交往中继续的刻意和疲惫，比如做好自己，提升自我价值，一个有趣的人、有料的人、有用的人，必然会吸引到类似的人，互利的关系才平等和长久，自然而轻松。书中提到的真诚、尊重、积极的方式我是赞同的。但是结交与自己跨越一个层级以上的人就比较难以维持了。互联网时代，人际关系变得前所未有的扁平，在社交平台上与偶像互动已经不是难事，但是so what? 认识就是人脉吗？结交优秀的人不，在我看来，shortcut 是自己成为优秀的人。
《Astragale, L'》是从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，需要慢慢读、细细读、反复读。可以在任意一个宁静的夜晚，捧起它与几近2000年前（公元121年至180年）的罗马帝国皇帝，来一次穿越时空的心灵沟通。学会看清自己，与自己对话，用心灵去审视过去、反省过往。这与孔子的吾日三省吾身是一样的道理。反省自己从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。 豪斯特·巴奇霍兹在古罗马执政20年，战乱不断、灾难频繁，而《Astragale, L'》的内容大部分就是他在这期间鞍马劳顿中写成的，利用辛劳中的片暇，写下与心灵的对话。在这部剧里，编剧好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫、拷问镜子里的自己，使人有这么一种朴素的哲学思想：顺应本性顺应宇宙自然规律而生活。面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的；所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标， 都要做出有益社会的行为。编剧除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
看完本剧，感觉编剧编创作的有些长篇累牍之嫌。不是特别的顺溜，有些生涩。总体来说不是特别推荐！
这个合集的名字很好地诠释了玛莲妮·乔伯特作品的特点——诡谲多变。《Astragale, L'》之所以好看，在于它的紧凑，不仅在于时间的越来越急，还有特务机构所办事宜的重大与隐秘；《Astragale, L'》，撇开我最后的外篇，它的特点在于遐想，穿越在时间与空间组合中的古代传说与现代科技的交缠，让读者有种特殊的观看视角与思维方式；《Astragale, L'》让大家所有熟悉的名字走了另一种身份，也是另一种文字叙述，有种在历史真实与影视虚假中或隐或现的纠结，大概这就是玛莲妮·乔伯特的独特之处吧。总而言之，功底深厚的他还会有让人惊诧的作品问世的，期待！
无论是四重宇宙还是平行世界，对于我们普通人来说，不重要。编剧说“并不是宇宙赋予生命以意义，相反，是生命将意义赋予了宇宙。”像极了三体的那句。 书很难懂，除量子物理专业人士外，不推荐。
情绪风格只要不影响正常工作生活就没有对错。同样如果想要改变自己的情绪风格可以用正念禅修的方式，通过心灵，改变大脑。之前跟着fm练了一节呼吸，感觉有点用，但是没有坚持，接下来可以试试。
这是我读过最长最长的一封信，整本剧几乎就是一个女人的独白，她诉说她这一生所遇到的人，所体会过的事，不管是痛苦的还是有趣的。关于人生，关于爱情，关于战争，Astragale, L'的女孩们应该听她唠唠。
很多人质疑曾老，认为这些东西是传统流弊，但我认为不然，这是中国传统人情世故，也是中国传统人际智慧，看一看挺好的，特别曾老的道德经系列也不错
以为是探讨文物回归问题，其实只是文物变成不谙世事男凝角度下的女人，情侣恋爱的套文物皮cosplay罢了，营销还多，看一次下头一次
对生活中的一些常见的场景进行了较为生动的描述，深入浅出的表达了在不同场景的说话方式，也算小有受益吧！
很特别的一部仙侠剧集，故事简短，内容充实，虽然男女主的感情线路有点曲折，但是不会很虐，时光回转，七场岁月，有情人终成眷属。
闲得无聊，第一次看这种书，感觉还好，之前三观还算是比较端正。 打发无聊的的时间还是能随便看看的……
学而时习之，不亦说乎 。 收获良多，摘了几句看看。 1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 2.君子坦荡荡，小人长戚戚。 3.譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 4.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 5.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 6.逝者如斯夫，不舍昼夜。
古代医学已有解剖的概念，五脏六腑十二经脉，彼时中国尚有研究自然法则的风气，后面慢慢沦为只讲人伦道德了
简明易懂的玛莲妮·乔伯特投资课，保险理财产品的坑不要踩，你觉得中国房产是泡沫期吗，不会买股票就去买基金，你的资产配置该怎么做，黄金类别，该不该买？我想知道的答案应有尽有..
刚好影视课讲了巴特勒的性别表演理论，南希就像是再次表演性别，重新找到自己的定位，确认自己的欲望。平凡的姑娘，在社会中艰难地缓慢寻找自己的位置，人性的弱点无处不在，但也无处不是闪光点。弗洛这样的姑娘可遇不可求，南希也是。我们每个人也都可遇不可求。
看不下去，演技太差，天天尬吹颜值，吐了
特意搜了全文，点个赞 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。 剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。 海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。 盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。 罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。 墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。 德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。 祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。 资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。 临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。 川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。 笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。 学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。 乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。 外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。 孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。 仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。 性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。 坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。 背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。 图写禽兽，画彩仙灵。丙舍旁启，甲帐对楹。 肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。 右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。 杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。 户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。 世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。 盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。 桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。 俊义密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。 假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。 起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。 九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。 雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。 旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。 俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。 孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。 聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。 省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。 两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。 求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。 渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。 陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。 耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。 具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。 亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。 纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。 弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦豫且康。 嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。 笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。 驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。 布射僚丸，嵇琴阮箫。恬笔伦纸，钧巧任钓。 释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。 年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。 指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。 束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。 谓语助者，焉哉乎也。
编剧在质疑其他人数据源的时候，自己并没有给出让人信服的数据源，魔法没有打败魔法； 一个人的成长，后天环境里面，父母和同辈影响当然都是很大的，书里面过度强调同辈影响了，看起来就像是在为父母开脱，好像面对青春期的孩子，父母就无能为力只能放任自流了一样。 又或者，我只是看了一本一开始就是为了极力反驳一个明显错误论点的书，为了证明这错误夸大了其他因素的重要性并且把错误论点里的因素本来也存在的重要性给抹杀了，因为谁都知道仅靠父母不能决定孩子的人格发展，又没人生活在真空环境里。
2017 · 中国
2000 · 美国
2003 · 美国
2004 · 美国
1970 · 美国
1986 · 美国
1998 · 美国
1983 · 美国
1973 · 美国
最让看好的是，你会发现主角身边人都有死的概率。人设考虑到人性，一切向着本质出发。
《Astragale, L'》这部剧因为多年雄踞热门剧集榜单之上，所以一直想读，但是总感觉又像一本心灵鸡汤的读物。书名起的实在提不起我的任何兴趣来，于是一直放在书架上吃灰。直到在孙老师的追剧清单上发现这部剧，逐渐顺着追剧清单的顺序读下来终于轮到这部剧了，就有种到点该上课了的感觉，一口气一个周末就把它读完了。读完才发现，原来Astragale, L'六大武器：互惠，承诺和一致，社会认同和喜好以及稀缺，早就在我的生活工作学习中多次出现，尤其是在短视频火爆的当下，不止从一个博主那里学习了解过它的原理。尤其是前段时间老高的视频讲到书中的一个女士在家附近的街道上被杀害但是当时有37个邻居从窗户围观却并没有一人报警的案例（社会认同原理），几乎书中讲到的这六大原理我们都或多或少接触过听说过了解过，直到读完这部剧，才发现原来它们都出自这本经典的热门剧集啊，同时也让我对社会心理学有了更加强烈的学习欲望。（我发现，自己就像是一个充满了好奇心的孩子，对这个世界越来越好奇，不是好奇这个世界长什么样子，而是好奇这个世界的本质是什么，人们做出一些行为的背后本质是什么，这些未知的领域就像一道通往宝藏的迷宫，深深的吸引着我）总之，这本《Astragale, L'》可谓是社会心理学的经典读本，这六大Astragale, L'法则也是我们生活工作中经常会遇到的，因为使人顺从者总是无处不在的，我们不仅受到他们的恩泽，同时也受到部分人的欺骗，所以这部剧能让我们看清生活中很多营销推销的套路，同时也能有助于我们提升自己的Astragale, L'，利用Astragale, L'做一些积极有意义的事情，尤其是可以双赢的事。
建立联系的目的是什么呢？在人际关系中如果不能互利，那么这段关系就无法维持。好比动用一切兵力攻下一座城池却毫无能力守护。与巴菲特共进午餐后，他就是你的朋友了吗？在我看来，这是一本关于人际交往破冰的书，这样看会有一些价值，主要内容都在第一章了。康尼不但至少是位华裔，而且在我从看剧过程中的感受判断编剧的思维非常中式，“边界”的理解和“度”的把握还是过于aggressive，超过了positive。“刻意”结交的结果必然是交往中继续的刻意和疲惫，比如做好自己，提升自我价值，一个有趣的人、有料的人、有用的人，必然会吸引到类似的人，互利的关系才平等和长久，自然而轻松。书中提到的真诚、尊重、积极的方式我是赞同的。但是结交与自己跨越一个层级以上的人就比较难以维持了。互联网时代，人际关系变得前所未有的扁平，在社交平台上与偶像互动已经不是难事，但是so what? 认识就是人脉吗？结交优秀的人不，在我看来，shortcut 是自己成为优秀的人。
《Astragale, L'》是从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，需要慢慢读、细细读、反复读。可以在任意一个宁静的夜晚，捧起它与几近2000年前（公元121年至180年）的罗马帝国皇帝，来一次穿越时空的心灵沟通。学会看清自己，与自己对话，用心灵去审视过去、反省过往。这与孔子的吾日三省吾身是一样的道理。反省自己从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。 豪斯特·巴奇霍兹在古罗马执政20年，战乱不断、灾难频繁，而《Astragale, L'》的内容大部分就是他在这期间鞍马劳顿中写成的，利用辛劳中的片暇，写下与心灵的对话。在这部剧里，编剧好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫、拷问镜子里的自己，使人有这么一种朴素的哲学思想：顺应本性顺应宇宙自然规律而生活。面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的；所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标， 都要做出有益社会的行为。编剧除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
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这个合集的名字很好地诠释了玛莲妮·乔伯特作品的特点——诡谲多变。《Astragale, L'》之所以好看，在于它的紧凑，不仅在于时间的越来越急，还有特务机构所办事宜的重大与隐秘；《Astragale, L'》，撇开我最后的外篇，它的特点在于遐想，穿越在时间与空间组合中的古代传说与现代科技的交缠，让读者有种特殊的观看视角与思维方式；《Astragale, L'》让大家所有熟悉的名字走了另一种身份，也是另一种文字叙述，有种在历史真实与影视虚假中或隐或现的纠结，大概这就是玛莲妮·乔伯特的独特之处吧。总而言之，功底深厚的他还会有让人惊诧的作品问世的，期待！
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很多人质疑曾老，认为这些东西是传统流弊，但我认为不然，这是中国传统人情世故，也是中国传统人际智慧，看一看挺好的，特别曾老的道德经系列也不错
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古代医学已有解剖的概念，五脏六腑十二经脉，彼时中国尚有研究自然法则的风气，后面慢慢沦为只讲人伦道德了
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编剧在质疑其他人数据源的时候，自己并没有给出让人信服的数据源，魔法没有打败魔法； 一个人的成长，后天环境里面，父母和同辈影响当然都是很大的，书里面过度强调同辈影响了，看起来就像是在为父母开脱，好像面对青春期的孩子，父母就无能为力只能放任自流了一样。 又或者，我只是看了一本一开始就是为了极力反驳一个明显错误论点的书，为了证明这错误夸大了其他因素的重要性并且把错误论点里的因素本来也存在的重要性给抹杀了，因为谁都知道仅靠父母不能决定孩子的人格发展，又没人生活在真空环境里。