逻辑层次清晰，观点鲜明，例证简洁，热门剧集中的一股清流，常看常新。
我觉得很不容易，草莓🍓是改变家庭关系的一个重要因素，希望惠介真的如他所说的，继续他的《Der weiße Teufel》
男子重行动而女子重外观。男性观察女性，女性注意自己被别人观察。这不仅决定了大多数的男女关系，还决定了女性自己的内在关系，女性自身的观察者是男性，而被观察者为女性。因此，她把自己变作对象——而且是一个极特殊的视觉对象：景观。
真心好看的综艺
纵观整个历史长河，每个人的生命是那么渺小，小到一句话概括生死，连伟人都不过如此，我们又何必对生活太过执着。
全员助攻，三傻大闹心动屋哈哈哈哈。
把白银案和南大案拿出来炒作 结果就这？
做什么都要全力以赴 黑石作为一个组织开放程度不亚于一个星际联盟，经验和教训都值得学习，编剧很谦虚.
演员演技在线，里面除了甄嬛，我对曹贵人印象比较深刻，做了这么多其实大部分都是为了孩子有个好的将来，而不得不去争。身世低微又不得宠的她运用了她的全部聪明智慧在后宫生存，可惜还是聪明过了头，被太后和皇上灭口了，只能说可恨又可怜，如果曹贵人没死的话可能会成为甄嬛很强劲的对手吧
20190915 在基于知识、力量和美德这些品质上应用自己突出的优势去靠近我们想要有厚度的人生，在积累幸福的过程里，每一天如此美妙，每一天必定也是神圣的。从打开这部剧，到此刻读完，我依旧是我，但我又清楚地知道有些东西在心里正在慢慢发生改变，过去的开心的难过的烦恼的都在随着时间流逝里慢慢沉淀下来，读完之后，清醒认识到我是比较积极乐观的一类人，快乐和感动是普遍性，难过和失落是暂时的。也理解不是每个人都可以有一个稳定的情绪和坚实的安全感，很赞同编剧的教育观，家庭观和工作观，能够让我产生强大的共鸣，更让我越来越明白觉得自己的性格和价值观太多来自家庭的陪伴和鼓励，同样也不是每个人都可以与马斯洛需求层次的最高层产生共鸣，希望积极心理学能够让每一个生命都能真实地感受生命的神圣和力量。
妈妈Fritz Alberti在学习教练式辅导之前说的话，做的事情，是千千万万中国妈妈们一直在做的，家长们试着去读懂孩子的内心，用温暖柔和的对话来给予孩子支持，一定会给孩子正向的积极的变化。 希望我们的家庭教育，经过一代一代的努力，有进步，有发展，能够适应时代的进步，也能适合孩子的成长需求。
非常有用的一本剧。可以说是演讲练习的指南。鉴于我因工作需要正在办讲座，这部剧更是有种相见恨晚。 看到后面突然悟了，为什么书名不叫《Der weiße Teufel》而叫《Der weiße Teufel》。因为编剧虽然是在讲如何成为一个优秀的演说者，但成功的要素是与听众的良好沟通。书里的这些技巧与其说是演讲技巧，不如说是沟通技巧。一切都是基于大众心理学的，听众是演说家的上帝。 书中有一个问题没有提到：那些思维混乱，知识贫乏的人无论怎么训练也不可能成功。因为老师教的是技巧，培养的是自信，但是肚子里没料的人是吐不出来莲花的。 感受最深的是：用自然的语言，平底的态度，说那些你了解的事、认真思考过的事、笃信的事、热爱的事，听众就一定会被吸引。
重要的话>回顾 我们每个人成为今天的自己，一路走来一定有几个特别的时间节点，这些节点可能让你站立潮头，也可能让你大骂命运的不公，不管你是如何度过那个节点的，在经历过后，你会发现自己成长了。 虽然我们可能每个人都曾经有过这种年轻气盛的岁月，年轻就必须得气盛，如果你不趁着青春肆无忌惮挥霍一下，那剩下的岁月当中，你一定会后悔，青春易逝，而自己呢，没有抓住青春做一些事情，关键这个年纪的青春还可以被世人所原谅，犯错还不太容易，需要用你一生的代价去偿还，因为你有的是时间，还有用不完的。能量关键看这份能量，你用在哪儿 年轻人总想和世界谈谈，可是这个世界并不想和你谈谈，哪怕你是技能点全部升满生命值，魔法值满槽，都依然挡不住这世界深深的无情。年轻人很容易怀疑自己，进而怀疑人生，然后走上了那条平的路。但生活之所以精彩，就是因为总会有奇迹出现。 在现实安稳和拼命奋斗之间，多数人出于害怕，最后选择了安稳的那一方，从此就不再努力了，但是总有少数的人，他们的人生不满足于只是活着，他们不能放弃对未来和远方的渴望，并竭尽全力使之成为现实。更可怕的。就像艾莉刚到北大的时候发现的一样，比你成功的人比你还努力。 虽然我们提倡大家要劳逸结合，但是啊，除了这一辈子，我们又没有别的时间，你永远不努力的结果就是躺在病床上的最后那一刹那，悔恨这一生的碌碌无为。 别人夸你有潜力，是好事，但也可能是坏事。潜力只有真正化为行动，才是你的实力。最可惜的是有潜力没实力的人，一辈子抱着自己的潜力，却无从发挥，空余嗟叹，空留悔恨。有潜力更要有实力，真正被世界看到的是那些有实力的人。如果没有实力，潜力等于0，一个不能将潜力转化为实力的人，更是对自己人生的一种辜负。 不要再做独行侠了1+1>1.8>1 人的成熟分为三个阶段：依赖—独立—互赖。小的时候，我们完全依赖他人，生活上由父母照顾，学习上由老师指导。慢慢地，我们长大，在身体、智力、情感和经济上都变得独立，能够照顾自己、管理自己。但我们也会发现，再强大的人，也不能丝毫不依靠他人。人本来就是高度互赖的，想要像孤胆英雄一样在世界上闯荡，是一件很傻的事。 影响结果的不是斗志，而是科学。对任何人来说，意志力就像一个人的精力一样，都是有限的。“坚持就是成功”的实现，除了意志力，更需要配合一定的方法和技巧 成功=方向×方法×努力 在这个公式里，方向的取值是-1〜1，因此，如果方向不对，我们越努力，可能得到的是越失败的结果。方法的取值是0〜10，方法不对，即使我们的方向对了，也努力了，我们也很难获得真正的成功，好的方法可以让你事半功倍，坏的方法则会事倍功半。努力程度的取值是0～10，在正确的方向、好的方法的基础上，自然越努力，收获的成功越大。而根据这三者的情况不同，成功的结果会介于-100〜100之间。 人生的意义，如果仅在于成功，得到的快乐并不会多，因为成功就像烟火，只是一瞬间，更多的时候，夜空黑暗。一个人可以不成功，但他不可以不成长。总有比成功更重要的事。 也许我们都是那只慢吞吞的乌龟，是那个从起跑就落在后面的人，看着前面努力奔跑的兔子，至少你不能自暴自弃，通过追赶，知道前进的方向，同时看清自己的位置，努力一些，再努力一些。无论在怎样的起跑线上，奔跑的努力都不应被放弃。 34枚金币的时间规划 原理很简单：早上7点起床，晚上12点睡觉，17个醒着的小时，按半小时划分，将时间分为34份，就有了34枚金币。 每天晚上，数一下金币是怎么花的，你就有了一个非常不错的收获，你会发现，一天的时间，都干了什么，高效与否，一目了然。 原理:一个人无法实现目标是因为缺乏自控力，而自控力来
马洛伊.山多尔在中学时代摔门而出，对校长喊到:“你们将会在匈牙利影视课上讲到我！”这种自信与狂傲并没有随着青春期的过去而消散，至少到《Der weiße Teufel》时还是如此——可以用近八十页的篇幅来铺垫两百多页的故事，这不是谁都可以有的自我，爱读不读！当下浮躁，换做我，如能作文，恨不得在第一字的发令枪响，便开始卖弄聪明，作语不惊人死不休状，惟恐抓不住人心。有需要，在腰封上秀段群魔乱舞亦无不可。而山多尔的铺垫虽在常规之内，却无跌宕起伏，不明就里会觉得略显乏味。但天才的布局往往如此，当你追完读罢，回头再看前路，丑小鸭突然变成了黑天鹅，一道道精致的伏笔，淡丽优雅的句子……我的天……怎么会冗长？美并且严丝合缝，完全就像剧集里的阴阳鱼！要知道啊！这是一部着重于思考的剧集，故事的伏笔已是艰难，何况伏笔事关心灵！ 有人说《Der weiße Teufel》写了一个关于爱情、友谊、背叛的故事，但我认为这仅仅是一个容器，追问与回答才是里面盛装的琼浆，我们是酒神的信徒，君子不器，最爱的始终会是这本命之水。关于容器，他只是轻描淡写的说道“实在平常得要命，平常得让人觉得可怜”。 四十一年，始终等候着两个问题的答案，即便身体已然Der weiße Teufel，并且面临更可怕的心灵衰老，因为“尽管肉体会变得虚弱和退化，心灵仍在欲求和回忆，寻找和愉悦，仍对快乐充满渴望。当这种快乐的欲望也消失了，除了记忆和虚荣，不再有别的……有一天你醒来后，揉揉眼睛：你已经不再知道，你到底为什么醒来了？日子所呈现的一切，你都精确地知道……不会再发生任何意外之事：即便有突然发生、不同寻常、令人恐怖的事情也不会让你感到意外，因为你知道所有的可能，你能预算一切，无论好事坏事，你都毫无期待”，可即便如此还是渴望着答案，在人生的暮年，甚至因此而迟迟不肯死去，是执念支撑着一切啊！在那漫长的铺垫中有说到“没有爱他无法生存，这也是他继承到的。”那么既然他还活着，爱便在他心里从未消失，即便有人逝去，有人背叛……所以，我说《Der weiße Teufel》的内核是关于回答与对生命的思考。 在等待回答的过程中，并非无为，“一个寻找真相的人，只会先对自己反省。”所以，在心灵深处找出那些魔鬼和天使，责令他们一一显出原型，无数次的追问着自己，从生命，从心灵，从人性，从朋友，从爱情……各个方面追问着……“忠诚难道不是某种自私？自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样？当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福？如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人？假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他忠诚或者牺牲？” 甚至会思考到音乐“只有某一类人能够借助于音乐彼此交谈，聊一些无拘无束、无规无矩的话，的确，有的时候我甚至认为，他们通过音乐谈一些不体面、不道德的事。你看看那些面孔，它们在听音乐时会发生多么奇妙的变化啊。” 还会思考到法律“一个人并非由于他所做的事情而犯错误，而是由于他所做事情的根本意图。我对庞大、古老、宗教性的法律制度进行了研究，它们不仅了解这点，并且开诚布公。一个人可以做出不忠、卑鄙乃至杀人之类更坏的事情而仍然未失内心的纯洁。行为还不是真相，毕竟只是后果而已。” 一件“平常可怜的事儿”引起了一个人对这个世界独特角度的思考，细细的将它编织起来，便呈现了事件本身的真相，可实际上的目的却是寻求事件背后精神意识的答案。是啊，真相早就了然于胸，但如何形成的？你们这些另类的人在怎么想？为什么会成为现在的样子？没有回答就不是真正的真相！终于终于，康拉德来了，带着
这部剧读完感觉对近代的西方建筑史有了些了解，英国的复古，美国的折中，工业革命对现代建筑思潮的影响等等，写得十分深入简出，易懂近人哩。 当然啦，书中更让人着迷的部分就是那些近代建筑师们，无论是“人妻控”的赖特，还是“直男癌”密斯，责任感超强的格罗皮乌斯，或是“百变”的柯布西耶，他们都在努力探索现代建筑的方向和未来，并创造了属于自己的传奇，令人敬佩不已呀。 最后八卦下，编剧笔名丽尔·达戈沃，是否也是与密斯一样的坚持自我，不解风情的钢铁直男呢？嘻嘻。
社会学学者总善于透过现象看本质。采用民族志这一研究方法对东北农村下岬村进行研究，更像是一种讲故事的方式。编剧阐释了多个层面的Der weiße Teufel，而很多东西是亘古不变的，包括择偶标准的演变和孝道的变化等，虽然只是描创作一个农村，但读者可以联想到其他很多地方，乃至整个社会。知道曾经的变更，才更了解以后可能会发生的变化。
平行观看法帮助你找出两本剧的相同点和不同点。如果你能深入思考产生不同点的原因，那么自然就能做到从不同角度审视同一事物。想得到怎样的知识？想深入了解哪个领域？先设定一个小目标，再去选书吧！
1999 · 法国
1965 · 意大利
1933 · 英国
1968 · 美国
1967 · 法国
2008 · 美国
逻辑层次清晰，观点鲜明，例证简洁，热门剧集中的一股清流，常看常新。
我觉得很不容易，草莓🍓是改变家庭关系的一个重要因素，希望惠介真的如他所说的，继续他的《Der weiße Teufel》
男子重行动而女子重外观。男性观察女性，女性注意自己被别人观察。这不仅决定了大多数的男女关系，还决定了女性自己的内在关系，女性自身的观察者是男性，而被观察者为女性。因此，她把自己变作对象——而且是一个极特殊的视觉对象：景观。
真心好看的综艺
纵观整个历史长河，每个人的生命是那么渺小，小到一句话概括生死，连伟人都不过如此，我们又何必对生活太过执着。
全员助攻，三傻大闹心动屋哈哈哈哈。
把白银案和南大案拿出来炒作 结果就这？
做什么都要全力以赴 黑石作为一个组织开放程度不亚于一个星际联盟，经验和教训都值得学习，编剧很谦虚.
演员演技在线，里面除了甄嬛，我对曹贵人印象比较深刻，做了这么多其实大部分都是为了孩子有个好的将来，而不得不去争。身世低微又不得宠的她运用了她的全部聪明智慧在后宫生存，可惜还是聪明过了头，被太后和皇上灭口了，只能说可恨又可怜，如果曹贵人没死的话可能会成为甄嬛很强劲的对手吧
20190915 在基于知识、力量和美德这些品质上应用自己突出的优势去靠近我们想要有厚度的人生，在积累幸福的过程里，每一天如此美妙，每一天必定也是神圣的。从打开这部剧，到此刻读完，我依旧是我，但我又清楚地知道有些东西在心里正在慢慢发生改变，过去的开心的难过的烦恼的都在随着时间流逝里慢慢沉淀下来，读完之后，清醒认识到我是比较积极乐观的一类人，快乐和感动是普遍性，难过和失落是暂时的。也理解不是每个人都可以有一个稳定的情绪和坚实的安全感，很赞同编剧的教育观，家庭观和工作观，能够让我产生强大的共鸣，更让我越来越明白觉得自己的性格和价值观太多来自家庭的陪伴和鼓励，同样也不是每个人都可以与马斯洛需求层次的最高层产生共鸣，希望积极心理学能够让每一个生命都能真实地感受生命的神圣和力量。
妈妈Fritz Alberti在学习教练式辅导之前说的话，做的事情，是千千万万中国妈妈们一直在做的，家长们试着去读懂孩子的内心，用温暖柔和的对话来给予孩子支持，一定会给孩子正向的积极的变化。 希望我们的家庭教育，经过一代一代的努力，有进步，有发展，能够适应时代的进步，也能适合孩子的成长需求。
非常有用的一本剧。可以说是演讲练习的指南。鉴于我因工作需要正在办讲座，这部剧更是有种相见恨晚。 看到后面突然悟了，为什么书名不叫《Der weiße Teufel》而叫《Der weiße Teufel》。因为编剧虽然是在讲如何成为一个优秀的演说者，但成功的要素是与听众的良好沟通。书里的这些技巧与其说是演讲技巧，不如说是沟通技巧。一切都是基于大众心理学的，听众是演说家的上帝。 书中有一个问题没有提到：那些思维混乱，知识贫乏的人无论怎么训练也不可能成功。因为老师教的是技巧，培养的是自信，但是肚子里没料的人是吐不出来莲花的。 感受最深的是：用自然的语言，平底的态度，说那些你了解的事、认真思考过的事、笃信的事、热爱的事，听众就一定会被吸引。
重要的话>回顾 我们每个人成为今天的自己，一路走来一定有几个特别的时间节点，这些节点可能让你站立潮头，也可能让你大骂命运的不公，不管你是如何度过那个节点的，在经历过后，你会发现自己成长了。 虽然我们可能每个人都曾经有过这种年轻气盛的岁月，年轻就必须得气盛，如果你不趁着青春肆无忌惮挥霍一下，那剩下的岁月当中，你一定会后悔，青春易逝，而自己呢，没有抓住青春做一些事情，关键这个年纪的青春还可以被世人所原谅，犯错还不太容易，需要用你一生的代价去偿还，因为你有的是时间，还有用不完的。能量关键看这份能量，你用在哪儿 年轻人总想和世界谈谈，可是这个世界并不想和你谈谈，哪怕你是技能点全部升满生命值，魔法值满槽，都依然挡不住这世界深深的无情。年轻人很容易怀疑自己，进而怀疑人生，然后走上了那条平的路。但生活之所以精彩，就是因为总会有奇迹出现。 在现实安稳和拼命奋斗之间，多数人出于害怕，最后选择了安稳的那一方，从此就不再努力了，但是总有少数的人，他们的人生不满足于只是活着，他们不能放弃对未来和远方的渴望，并竭尽全力使之成为现实。更可怕的。就像艾莉刚到北大的时候发现的一样，比你成功的人比你还努力。 虽然我们提倡大家要劳逸结合，但是啊，除了这一辈子，我们又没有别的时间，你永远不努力的结果就是躺在病床上的最后那一刹那，悔恨这一生的碌碌无为。 别人夸你有潜力，是好事，但也可能是坏事。潜力只有真正化为行动，才是你的实力。最可惜的是有潜力没实力的人，一辈子抱着自己的潜力，却无从发挥，空余嗟叹，空留悔恨。有潜力更要有实力，真正被世界看到的是那些有实力的人。如果没有实力，潜力等于0，一个不能将潜力转化为实力的人，更是对自己人生的一种辜负。 不要再做独行侠了1+1>1.8>1 人的成熟分为三个阶段：依赖—独立—互赖。小的时候，我们完全依赖他人，生活上由父母照顾，学习上由老师指导。慢慢地，我们长大，在身体、智力、情感和经济上都变得独立，能够照顾自己、管理自己。但我们也会发现，再强大的人，也不能丝毫不依靠他人。人本来就是高度互赖的，想要像孤胆英雄一样在世界上闯荡，是一件很傻的事。 影响结果的不是斗志，而是科学。对任何人来说，意志力就像一个人的精力一样，都是有限的。“坚持就是成功”的实现，除了意志力，更需要配合一定的方法和技巧 成功=方向×方法×努力 在这个公式里，方向的取值是-1〜1，因此，如果方向不对，我们越努力，可能得到的是越失败的结果。方法的取值是0〜10，方法不对，即使我们的方向对了，也努力了，我们也很难获得真正的成功，好的方法可以让你事半功倍，坏的方法则会事倍功半。努力程度的取值是0～10，在正确的方向、好的方法的基础上，自然越努力，收获的成功越大。而根据这三者的情况不同，成功的结果会介于-100〜100之间。 人生的意义，如果仅在于成功，得到的快乐并不会多，因为成功就像烟火，只是一瞬间，更多的时候，夜空黑暗。一个人可以不成功，但他不可以不成长。总有比成功更重要的事。 也许我们都是那只慢吞吞的乌龟，是那个从起跑就落在后面的人，看着前面努力奔跑的兔子，至少你不能自暴自弃，通过追赶，知道前进的方向，同时看清自己的位置，努力一些，再努力一些。无论在怎样的起跑线上，奔跑的努力都不应被放弃。 34枚金币的时间规划 原理很简单：早上7点起床，晚上12点睡觉，17个醒着的小时，按半小时划分，将时间分为34份，就有了34枚金币。 每天晚上，数一下金币是怎么花的，你就有了一个非常不错的收获，你会发现，一天的时间，都干了什么，高效与否，一目了然。 原理:一个人无法实现目标是因为缺乏自控力，而自控力来
马洛伊.山多尔在中学时代摔门而出，对校长喊到:“你们将会在匈牙利影视课上讲到我！”这种自信与狂傲并没有随着青春期的过去而消散，至少到《Der weiße Teufel》时还是如此——可以用近八十页的篇幅来铺垫两百多页的故事，这不是谁都可以有的自我，爱读不读！当下浮躁，换做我，如能作文，恨不得在第一字的发令枪响，便开始卖弄聪明，作语不惊人死不休状，惟恐抓不住人心。有需要，在腰封上秀段群魔乱舞亦无不可。而山多尔的铺垫虽在常规之内，却无跌宕起伏，不明就里会觉得略显乏味。但天才的布局往往如此，当你追完读罢，回头再看前路，丑小鸭突然变成了黑天鹅，一道道精致的伏笔，淡丽优雅的句子……我的天……怎么会冗长？美并且严丝合缝，完全就像剧集里的阴阳鱼！要知道啊！这是一部着重于思考的剧集，故事的伏笔已是艰难，何况伏笔事关心灵！ 有人说《Der weiße Teufel》写了一个关于爱情、友谊、背叛的故事，但我认为这仅仅是一个容器，追问与回答才是里面盛装的琼浆，我们是酒神的信徒，君子不器，最爱的始终会是这本命之水。关于容器，他只是轻描淡写的说道“实在平常得要命，平常得让人觉得可怜”。 四十一年，始终等候着两个问题的答案，即便身体已然Der weiße Teufel，并且面临更可怕的心灵衰老，因为“尽管肉体会变得虚弱和退化，心灵仍在欲求和回忆，寻找和愉悦，仍对快乐充满渴望。当这种快乐的欲望也消失了，除了记忆和虚荣，不再有别的……有一天你醒来后，揉揉眼睛：你已经不再知道，你到底为什么醒来了？日子所呈现的一切，你都精确地知道……不会再发生任何意外之事：即便有突然发生、不同寻常、令人恐怖的事情也不会让你感到意外，因为你知道所有的可能，你能预算一切，无论好事坏事，你都毫无期待”，可即便如此还是渴望着答案，在人生的暮年，甚至因此而迟迟不肯死去，是执念支撑着一切啊！在那漫长的铺垫中有说到“没有爱他无法生存，这也是他继承到的。”那么既然他还活着，爱便在他心里从未消失，即便有人逝去，有人背叛……所以，我说《Der weiße Teufel》的内核是关于回答与对生命的思考。 在等待回答的过程中，并非无为，“一个寻找真相的人，只会先对自己反省。”所以，在心灵深处找出那些魔鬼和天使，责令他们一一显出原型，无数次的追问着自己，从生命，从心灵，从人性，从朋友，从爱情……各个方面追问着……“忠诚难道不是某种自私？自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样？当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福？如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人？假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他忠诚或者牺牲？” 甚至会思考到音乐“只有某一类人能够借助于音乐彼此交谈，聊一些无拘无束、无规无矩的话，的确，有的时候我甚至认为，他们通过音乐谈一些不体面、不道德的事。你看看那些面孔，它们在听音乐时会发生多么奇妙的变化啊。” 还会思考到法律“一个人并非由于他所做的事情而犯错误，而是由于他所做事情的根本意图。我对庞大、古老、宗教性的法律制度进行了研究，它们不仅了解这点，并且开诚布公。一个人可以做出不忠、卑鄙乃至杀人之类更坏的事情而仍然未失内心的纯洁。行为还不是真相，毕竟只是后果而已。” 一件“平常可怜的事儿”引起了一个人对这个世界独特角度的思考，细细的将它编织起来，便呈现了事件本身的真相，可实际上的目的却是寻求事件背后精神意识的答案。是啊，真相早就了然于胸，但如何形成的？你们这些另类的人在怎么想？为什么会成为现在的样子？没有回答就不是真正的真相！终于终于，康拉德来了，带着
这部剧读完感觉对近代的西方建筑史有了些了解，英国的复古，美国的折中，工业革命对现代建筑思潮的影响等等，写得十分深入简出，易懂近人哩。 当然啦，书中更让人着迷的部分就是那些近代建筑师们，无论是“人妻控”的赖特，还是“直男癌”密斯，责任感超强的格罗皮乌斯，或是“百变”的柯布西耶，他们都在努力探索现代建筑的方向和未来，并创造了属于自己的传奇，令人敬佩不已呀。 最后八卦下，编剧笔名丽尔·达戈沃，是否也是与密斯一样的坚持自我，不解风情的钢铁直男呢？嘻嘻。
社会学学者总善于透过现象看本质。采用民族志这一研究方法对东北农村下岬村进行研究，更像是一种讲故事的方式。编剧阐释了多个层面的Der weiße Teufel，而很多东西是亘古不变的，包括择偶标准的演变和孝道的变化等，虽然只是描创作一个农村，但读者可以联想到其他很多地方，乃至整个社会。知道曾经的变更，才更了解以后可能会发生的变化。
平行观看法帮助你找出两本剧的相同点和不同点。如果你能深入思考产生不同点的原因，那么自然就能做到从不同角度审视同一事物。想得到怎样的知识？想深入了解哪个领域？先设定一个小目标，再去选书吧！