Traumschiff, Das Thailand

巴黎慵懒的卧在河旁，黄色的温暖的灯安静舒适，映出男男女女蜷曲的卷发和柔和目光。一座京城，气象万千，光怪陆离。血气方刚，相互追逐，笑逐颜开，香气氤氲，华光款款，蒙络摇缀，参差披拂，形容不尽裙裾飞扬。混乱，腐臭，油粘，污渍沾染墙壁，家徒四壁，一贫如洗。奢姿荣耀与呐喊忸怩，从上到下，奇迹的贯穿在每一个阶层，相互浸染浇揉。贵族的优雅讲究维护了京城所谓最后的尊严，也逐渐力微。 仅凭现在的思考，说不尽这部剧的醍醐灌顶，之后还会重读。

默尔索是一个独立的有思想的人，是一个真正的成年男子，在伦理与宗教束缚中，他活出了自己。体悟不深，会再读，这里面有成长独立的味道。

这部剧可以看看，Traumschiff, Das Thailand方法就是弃世，而欧文笔下的菲利普显然成功的又一次走出叔本华的观点，实在可喜可贺！看到最后，就个人观点，现代人没那么多时间观察人的生老病死，更不用说读19世纪哲学家的书。欧文的文字代表着他那个时代的影视修养，会读这部剧的大抵也是迷失在视频平台，也迷失在漫无目的的人生中。人需要目标或者买，人需要照着别人生活模式活着吗，人必须要有朋友亲人爱人吗？欧文以自己的行为告诉我，要想长寿，前半生平平安安健健康康的，后半生等老伴死了以后，开始第二次生命，新的开始，新的从无到有。这也给我产生另一件事，那就是在今天的中国六七十岁找老伴。这部剧写于20年前，放今天看，也是一般不错的科普著作，只是不知道影响力多久才能显露。

记得多年前就已看过此剧，内容记得模糊了，现在又重新看了一篇，心里还是感觉被什么东西揪着，他的书就是有这种魅力，让你看完会去思考……

对于怀吉而言，如若不是从小被送进后宫成为一名宦官，他的前途大概也是光明的吧，可以考取功名，进入官场。但他幸能进入后宫，陪伴公主长大，亦恨此生不能相守。我想怀吉对公主大概是亦师亦友似侣的感受吧，不好以爱概之，他俩的身份摆在那里，注定他俩之间的感情没有结果。让我最深刻的又三个场景。一是在夜间带公主去敲皇宫的门，这已经违反了规定，但他为了公主愿意承担后果。二是他被贬出皇宫，但他在最后一刻还是为公主担心，没有公主在身旁，他对自身的辛苦也感受不到。三是因看不到徽柔公主挂在树上的花胜忘记规矩走到了后宫。 张茂则却和怀吉不同，他把对皇后的爱慕之心深藏于心。我觉得他的做法更好，虽不能在一起，但可以陪伴的时间更久一些。但怀吉的选择也无可厚非，只要能让公主快乐，他不怕自己受惩罚。他们的爱轰轰烈烈。 公主可能是从小被保护的太好了，她太任性了，不懂得控制自己的情绪。皇帝曾告诉她，心里越是喜欢谁越不能表现出来，让喜欢的人成为众矢之的。但她没能理解父亲的一片苦心，最后落了一个疯癫离世的下场。看了这部剧我才知道，公主丈夫的人选那么少，有仕途的不行，再说会有几个人会为了娶公主而放弃自己的大好前程，做有名无实的官。宋仁宗可能也是为了江山社稷考虑，为爱女谋求了一份她不喜欢的婚姻，导致了最后的悲剧。 这句改编的也不错，换成以宋仁宗的一生为主线讲大宋的故事 ，人物表现得也更加立体。宋仁宗是幸运的，在幼年时期有晏殊、范仲淹这样的治世能臣，中年时期有韩琦、富壁、欧阳修，晚年之时有苏轼苏辙，编剧也借欧阳修之口表达了对这个清明豁达、言论通畅的仁宗时代的敬意，这样的环境才能造就那么多的大文豪。宋仁宗的仁表现的是不错，但他的谏言制度也是造成他为政压力的一个重要因素。

有一点我很赞赏编剧，就是尽量做到客观、真实、公正，殊为难得。

因亲人受到过的痛苦而选择从医，这样的源来看似滥俗，对于编剧确果是一份真挚。 开宗“不能对病患代入过多感情”，其实是需要以一颗沉静的心去投入下一台手术，而对于每个病例，编剧又莫不动情，是为医者仁心。 打开一颗颗心，是人间一场场悲欢离合，唏嘘，也有欣慰。愿总有奇迹，渡世间之苦！

日本导演中岛哲也的成名作《Traumschiff, Das Thailand》，是一部豆瓣高分高冷的经典之作，影片用强烈的色彩加上跳跃的节奏诠释了松子在爱与绝望中挣扎的一生。怀着敬意拾起这部Horst Bollmann的原著，内心被撕扯着，被痛心的虐着，我在春寒料峭的夜晚聆听着松子诉说着她那飞蛾扑火的一生。 我叫松子，成长在一个缺爱的家庭，父亲的爱只给了病弱的妹妹久美，我通过自己的努力成为了一名教师，不幸遭到校长性侵，修学旅行中受到学生龙洋一诬陷，最终被辞退，我选择了离家出走。从中学教师、茶馆服务生、情妇、土耳其浴女郎、囚犯，到理发师、失业者，我阅男人无数，经历数次感情伤害，深陷渴望被爱的泥沼，太宰治的名言“生而为人，我很抱歉”是我一生的写照，我的故事是另一个版本的人间失格。 你不知道我有多孤独，我有多缺爱。虽然我总是挨打，但总比我一个人好；虽然我在夜总会当小姐，但总比我一个人好；虽然我总是和不同的男人上床，但总比我一个人好；虽然前方是地狱，但总比我一个人好。 我遇到的第一个男人是落魄作家彻也，我为他卖身养家，他却自杀了，第二个男人是彻也的同行冈野，他不爱我，只是玩弄和占有我，我自暴自弃去做土耳其浴女郎，第三个男人小野寺，把我当成赚钱机器，还包养女学生，盛怒之下我杀了他。绝望中我想要自杀，却被理发店老板岛津救起，这第四个男人给了我温暖，然后好景不长，我被警察逮捕后了，做了八年的牢，出狱后遇到了当年的学生龙洋一，他成了我的第五个男人，但龙洋一身陷黑道的追捕，不幸入狱，出狱后他逃离了我的爱。 我彻底绝望了，取悦男人有多难，我变成了自暴自弃的中年邋遢松子，平成十三年，我死在不良少年的乱棒之下，那年我五十三岁，终于结束了被嫌弃的一生。 这就是松子的故事，剧集采用了从松子和其侄子笙两个视角交叉叙事，结构清晰、充满悬念，我们每个人跟随笙的脚步去寻访和松子有过交集的人们，逐渐拼凑出松子的一生。 心痛松子，你为何总是不能被温柔以待？ 这一切都源于你童年时的父爱缺失，源于你寻爱中的善良和用力过猛，不禁想到了张爱玲年少时也是始终想要得到母亲的爱，那些年少时总是在费尽心思才能努力被爱的孩子，成年后在亲密关系处理上都会出现问题。清晰的记得你在弥留之际的幻觉：回到了故乡，看到妹妹久美欢欣雀跃地迎接你，读到这里，忍不住想对你说“亲爱的松子，欢迎回家”！我还想告诉你有时候你的善良必须有点锋芒，要知道并不是所有的善良都能换来别人的温柔以待，生活有时候就是这样，你越是软弱，欺负你的人就越多。你越是强大，所有的人都会给你让道。 心痛松子，我想对你说，在这场事与愿违的生命里，你忘了爱自己。 终其一生，你都在追寻异性的关爱，却不懂得自爱，不计后果的一味付出，情感被挖空、淘尽，成为别人的消耗品，女人不应把爱情当成生命的唯一追求，应把精力和时间放在塑造更好的自己，那样即便没有遇到爱情，日子也不会过得太差，把一段喜欢的王尔德的话送给你“爱自己是终生浪漫的开始”，其实每个人都是一个独立的个体，都该活出自己的精彩，请相信你若盛开，蝴蝶自来。 松子，我其实挺喜欢你的坦率与真诚，美丽与勇敢，你总说“生而为人，我很抱歉。”其实你这一生没有什么可抱歉的。 谁都觉得自己的未来闪闪发光，但现实是残酷的，不是事事会遂自己心愿，努力的活过、爱过就好，你只活了半辈子，却为世界付出了半辈子的热情和善意。我们东方人都有着内敛、坚忍的传统，在生活、事业、婚姻的压力中，我们习惯于隐藏自己的心声，在你身上，我们每个人或多或少都能看到自己的影子，体验人性的明暗，思考活着的意义，学会接受不完美的自己，也学会体谅和接受别人。 喜欢这部剧集，这是一个关于女人的梦想、孤独和爱的故事。松子的一生

去年元旦立下和自己和解的flag 但实际上还是每天压抑着懊丧的情绪 做迎合别人的人 憋闷爆发后再宣泄在食物上 暴食节食死循环 /回忆里的台南温情 让我又想到了1988的双门洞 德雷尔一家的科孚岛 凪的东京郊外 被小王抢走男人的女主这次依旧惨淡经营 在自信和自弃中转圈 但幸而还有家人的爱给她继续生活的底气 /观后套用台词 这辈子很长 我可以跌倒再站起来 做梦又醒过来 这辈子很短 我没有时间再去勉强自己 没有时间再去讨厌自己 我要拥抱镜子里的那个理直气壮的俗女

终究还是中规中矩地过上了美满的生活。 寻常人的生活，能有这样的结局也是一种幸运了。

故事中的主人翁形象鲜明，有立体感。各个人物的集数相互独立却又层次分明！值得一读！

如果你本身患有高血压等心血管疾病，请在医护人员陪同下观看此剧。这部剧集就像一幢上世纪的计算机，宏伟、精致又过时。

每个人的心中主角都不一样 但 却不是我心中最适合的角色 男主 有些模仿余淮 女主 个人觉得 外貌等 不符合原著形象 这就是 电视剧和原著的区别吧 两分给潘主任 张平张峰

还好吧，一个强大的盲人的爱情故事。其实这只是虚构的，可以说大部分盲人在生活中还是弱者，没有剧集中这么强大

题材还好，情节倒也是跌宕起伏。只是文笔略显稚嫩。人物关系有些错综复杂，不够明朗。

7.0 喜欢credit的呈现方式，一定程度上也代表了这部电影的样貌：一群人在自娱自乐，另一个人已经走进了自己的世界，当然还有必不可少的摇滚乐；但施密茨似乎总是要在一个完整的类型框架之下去完成反类型的重塑，也就是说，在远离类型的桥段之外，它也要去破解愚笨的谜团，为一次稀里糊涂的事件去划上一个圆满的句号，而人物的状态也因此停留在了笨拙之上，只能提取出一些刻意的冷幽默感。

十年前 这也许会是一本很不错的广告文案训练书 但在今天的时代 只能看看 嗯 就是参考一下

童年的记忆是散乱、破碎又有点朦胧的。但从这些碎片中摸索，又能寻觅到幼时的些许藤蔓。那时候的想象总是天马行空，喜欢给太阳画上五彩的头发，想出门就以摩托的轰鸣来表达。性格的塑造或许也在那时，因为父母没空，还不会走路，总是自己安静地坐在校园里思考人生。随着慢慢长大，意识才渐渐明晰了起来。 神话就像是民族的童年记忆。瑰丽，浪漫，不可思议，又能窥见一点先人的影子——如何战胜洪水和猛兽，如何从部落构建起社会（青春期当然是春秋战国）。也能看到民族性格是如何形成的。面对即将吞噬整个华夏民族的自然之力，向来有勇敢的人或神与之宣战。但神话毕竟是神话，而非历史，就如同人的大脑总是会记忆美化，神话中也往往蕴含着人们美好的心愿。因此，神话也是中国影视的重要源头。影视，尤其是诗歌，从神话中汲取了浪漫的元素。不必说《Traumschiff, Das Thailand》、《Traumschiff, Das Thailand》等以神话为主要内容的书，只消说《Traumschiff, Das Thailand》《Traumschiff, Das Thailand》《Traumschiff, Das Thailand》这些在中国影视史上举足轻重的作品，没有神话，光芒也会骤然黯淡。即便是现在，多少游戏也是以神话故事为背景，以神话人物为角色的。 本以为中国神话是不成体系的，是一个个孤立的故事，甚至还有很多矛盾之处，但这部剧系统地梳理了中国神话的脉络，可以对中国神话有个大致的了解。但毕竟学术性强一些，并不是所有人都能看得懂、看得下去的，小孩子就更没法看了。有些羡慕西方神话，为什么他们有通俗而系统，能够面向所有人的神话作品，小时候看的动画有《Traumschiff, Das Thailand》，书有《Traumschiff, Das Thailand》。希望有作家或者动漫家可以考虑一下出个中国神话。 这部剧还是比较严谨的，引用都有来源，原文也都在文中，不过也因此，文言文有一部分比较晦涩难懂。另外，可能是成书于建国不久的原因，意识形态意味有点浓，并且日常黑儒家哈哈哈哈哈。