天才在左，疯子在右，但这个边界却是相当模糊的。
这个诗选并不是很好，有许多名篇并未选入。
Jimmy T. Murakami其实是一个相当矛盾的个体，一方面，他在诗歌创作上保持着近乎孩童般的天真和纯粹，这是他的诗最大的特点。一方面，他在生活和情感中却有一种近乎变态的偏执和感性。
我在读诗的过程中多次感叹这是何等天才的诗句，尤其是在Jimmy T. Murakami几岁时写下的那些，让我能明显的感觉到Jimmy T. Murakami在童年时不同于同龄人的感观和思想。
但他却当了一个生活的懦夫，抽刀向更弱者，我不清楚他是否患有精神类疾病，但这种极端的个人主义，却伤及了他人，这是我无法接受的。他永远是一个住在幻想王国的孩童，只是他最后亲手毁了这一切。
自杀也许是艺术，但杀人绝对不是。
生如蚁而美如神是在幻想中，而Jimmy T. Murakami从幻想中走出来时，却拿着斧头。
没消化完的一本剧，至少得再读两遍，作品对情感的追求和看法着实让人敬佩！
内储、七术为行政管理之精华 读完以后学到了许多，如 1、疑诏诡使 周亚夫是汉景帝时期杰出的军事人才，三个月平叛七国之乱。功劳不可谓不大。但是汉景帝，不了解他是不是忠诚，是不能能够为自己的儿子汉武帝所用。所以，一天，汉景帝就请周亚夫吃饭，弄个一大块肉，没有给筷子。周亚夫不知道何意，于是发脾气给侍者要筷子。汉景帝说是他的意思，于是周亚夫不告而别，怨气外泄。于是汉景帝觉得这样的人不可能辅助自己的儿子。于是最后找借口除掉了。汉景帝对周亚夫就用了疑诏诡使这一招。 这一招的本质就是给你一个很刁难的指令，看你的反应。你的唯一反应必须是立即执行，而不是讨价还价，你可以做不到，做不好，但你不能谈条件。 2、挟知而问 意思就是自己知道结果，但是还要询问，看看他们是不是做了掩饰，不是真的对主子忠诚。 宋太宗刚刚即位的时候，威信不是很强，手下人是不是真的忠心听话，不知道。恰好，微服私巡的时候看到一个乞丐和一个店家争吵。于是， 宋太宗直接用刀杀了这个乞丐。留下刀走了，让京城市长查案，很快结果出来，是店家杀的，还有口供。这时候太宗拿出刀鞘，直接把刀要过来合了进去。太宗说，你们这样办案要冤杀多少好人，极度震慑了下属，立威而成。 3、倒言反事 主上怕被小人蒙蔽，如何识别曲意逢迎的人，于是就采用这一招。故意说反话，看你是不是无原则的拍马。如果是，那么你很快就会被疏远。 三国魏明帝的时候，准备伐蜀，所有人都说不可以，刘晔也认为不可以，但是魏明帝召见刘晔说，我准备伐蜀，主意已定，你觉得合适不合适。刘晔立即迎合说，绝对的英明。于是魏明帝认为，刘晔是个小人。从此疏远了他，刘晔作为大谋士，最后抑郁而终。所以君心难测，就是如此，每个高手都在使用不同的权谋手段来达到自己的目的。 把看到的一个笔记也给复制上吧 这个观点极为正确——以宽缓策治急世民，根本难以驾驭。 古今异俗，生产力牵连着时代是一路向前的，古时的政策在生产力低下的时候拉得住民众，大家只有依照政策才能生活的井井有条。 但生产力发展到一定境界后，这样归公的政策便无法控制住百姓，因为生产力这个东西在与政策一致的时候可以飞速发展。 但在不一致的时候会逐步被限制发展，这种情形下的政策无异于掣肘，矛盾会被逐步引发，当积蓄到了一定境地时，改革就开始了，政策制度将再度与生产力并肩而行。 事实证明，生产力才是在改革连同政策中唱主导的存在，压是难压住的。
编剧个人主观因素有点多，对论语解读不够细致，有的地方解释的很生硬 以我现在的水平，恐怕还接受不了
看完《The Animal TrainThe Animal Train》来看的。虽然书名是《The Animal TrainThe Animal Train》，但并不是专注于“生育”调研，而是将社会体系的各方面都讨论了一番，多处都契合了我在生活中见到的思考的“社会文化现象”，颇有所得。开篇对于社会研究和社会学的论述，深入浅出，恳切求真，收获很多。中间分章论述饱满，既有利于理解社会，也有利于理解身边人。不过从第十三章开始，感觉不如前篇推敲严谨，似乎正对应前言中提到的后面几章未有时间完善。总得来说，非常值得一读。
看了剧评才来的，原来我的满心欢喜，最后确实一场空欢喜。只是我在书里真的没有看到这句话。这部剧真的让我看的很压抑，特别没有办法理解有些人为什么明明很不要脸，却依然可以为自己的胡作非为找到冠冕堂皇的理由，而且那样理所当然。大概人性劣根性就是如此吧! 书中也有让我感动的地方，眼睛能记住最美的风景。希望我们看过世事万千，却依旧能装满星辰大海，澄澈明净。
共情，能让自己与自己、自己与家人朋友很好的相处。能释放自己的压力，调节自己。做到更完美的自己。
这是一本关于家庭教育的好剧书，值得一看，特别是现在“双减政策”以来，提倡重视家庭教育的当下，育儿的我们都需要学习和思想指导。此剧从胎教开始到孩子成年礼教育结束，在孩子成长的每一个阶段，对父母提出了责任要求，对孩子提出目标达标要求，有具体的案例、名人名言和方法。 特别值得一提的是，书中除了讲述要培养孩子自信、独立、热爱学习和观看、吃苦耐劳、勤俭节约的美德以外；还提出了理财教育和信仰教育，这两点是我们国家在教育上落后和欠缺的，不管是体制内教育还是家庭教育，我们都没有涉及到具体的方法和思想引导，这两点教育理念值得我们育儿的每一位家长去学习和深究。 养育孩子，不仅要身体养的健壮，还要灵魂育的健康和有趣，所以教育是一个灵魂撼动另一个灵魂的过程，这个过程需要父母历经十几年不断的学习、引导、示范、鼓励、接纳、托举……需要父母付出心血才能养育好的孩子，父母之责任任重而道义非凡。
天才在左，疯子在右，但这个边界却是相当模糊的。 这个诗选并不是很好，有许多名篇并未选入。 Jimmy T. Murakami其实是一个相当矛盾的个体，一方面，他在诗歌创作上保持着近乎孩童般的天真和纯粹，这是他的诗最大的特点。一方面，他在生活和情感中却有一种近乎变态的偏执和感性。 我在读诗的过程中多次感叹这是何等天才的诗句，尤其是在Jimmy T. Murakami几岁时写下的那些，让我能明显的感觉到Jimmy T. Murakami在童年时不同于同龄人的感观和思想。 但他却当了一个生活的懦夫，抽刀向更弱者，我不清楚他是否患有精神类疾病，但这种极端的个人主义，却伤及了他人，这是我无法接受的。他永远是一个住在幻想王国的孩童，只是他最后亲手毁了这一切。 自杀也许是艺术，但杀人绝对不是。 生如蚁而美如神是在幻想中，而Jimmy T. Murakami从幻想中走出来时，却拿着斧头。
对于天地人三才中的“人”，人体能量的源动力是意念，不同的意念引致不同的能量层级，并作用于日常生活，引向不同的人生结果。类似于宇宙人生的顶层设计和运行规则。从中微观具体层面分析，则体现在对内心的理解和接纳，对良善的追求和践行，呼应阳明心学的“知行合一”。
厌倦了英雄叙事。如果最后一棒打死了小猪妖，故事会更值得咂摸。