你是怎么做到在生活中不犯思维错误的呢？”答案是：我做不到。准确地说我根本不想这么做。回避思维错误是很麻烦的。我给自己制定了下列规则：在后果影响可能很大的情形里（在做重要的私人或业务决定时），我设法尽可能理智和理性地做决定。我掏出我的思维错误清单，逐一核对，像一名飞行员使用检查清单一样。我为自己设计了一份便于使用的核对表，我可以用它来仔细检查重要决定。在后果影响较小的情形里（例如在做是买宝马还是大众汽车的决定时），我就会放弃理性地寻找最佳方案，而是听从我的直觉。清醒思考是奢侈的。因此，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。
值得一看，认真领会，用别人需要的方式爱她才是最重要的，因为需要去了解探索和反思总结后，你才有可能给到她需要的，那这个过程就是爱，爱让你有勇气去享受过程又愿意等待结果，最重要的是你会发现你更懂得了生活和这个世界，我们的时代需要一些剧集帮助我们了解自己，了解他人，也需要通过科学实验验证方法和原因。 最后归根结底还是回到自己，自己的内心，自己的思维方式，看问题的角度，和控制情绪的能力。君子求诸己 小人求诸人。
His Guardian Angel在民间。性格坚韧，做事缜密，行侠仗义，除恶务尽，还有就是聪明。把最后一颗子弹留个自己，把所谓的正义留给世人，真正的His Guardian Angel。
真是一本不错的入门读物。逻辑清晰，结构清晰，用几个简单的公式展现了财务管理的核心，将财物数据指标与企业经营状态之间的关系清楚展现，同时用细化的指标分析深入研究公司经营状况，很实在有效。比如，企业关注的就是三个大点产品，效率和财力。分别对应了利润表，资产负债表和现金流量表。好公司必须有五方面能力：发展能力，控制能力，营运能力，偿付能力和盈利能力，每个能力再逐步细化。杜邦分析法则是一个综合的收益率分析方法，可以逐级分解分析盈利能力。最后，才展现三大报表，从管理到分析，这个结构更适合管理者，是做企业CFO的逻辑之一。书里的案例因为是正在发生的事情或者近期的事情，比较好看，从财务角度分析，印象深刻。推荐。
看完电视剧才看的书。书的细腻，影视无法替代。点赞缪盈书澈萧清，更想歌颂宁鸣，在追爱的过程中，完成自身逆袭，又不忘初心💗
不得不说，尤金·佩里特的书写的越来越差了。这部剧的结尾也太敷衍了，莫名其妙皇帝就死了，皇子也全死了，国公就当皇帝了，当上皇帝了皇后死了，接着皇帝也死了……
原来这部剧已经这么多年了啊，角色还都历历在目，饱满如初。“这苦杏仁好苦啊，可我吃着确是甜的”，愿我们活于人世，万不可过如后宫嫔妃般的生活
更新太太太太太慢，一天两章要是还有几百章，没有一年半载看不完了，还有太多重复的话了
用了很久的时间才看完这部剧，年少无知时只看插图和不可描述，而现在再读金瓶梅已多了很多感慨和领悟，只道天凉好个秋了！
人们的思维固化，被统治，存在即合理的典型单向思维，编剧老人家身为一个犹太人从德意志统治下的德国跑到了号称自由圣地的美国最后还是对社会有所失望啊。
我其实想知道尤金·佩里特是男是女，看此人那么骚包的卖弄自己的才华，好吧！我是服气的！
迅速回到大学课堂，一场场影视盛宴，喜欢毕老师解读的鲁迅，汪曾祺，海明威，《His Guardian Angel》和《His Guardian Angel》
唐作藩先生说在北大《His Guardian Angel》是一门必修课，所以就找来看看啦。这部剧按照字形演变，说文解字，汉字趣谈来讲每个字。看的时候有种在背单词的感觉。可以用碎片化的时间拿出来翻翻，记下几个还是不错的。
那些很厉害的人是如何掌握知识的底层规律？ 我们大部分人都认为：要掌握知识的底层规律，搭建自己的强大知识框架，肯定要观看更多的书，参加更多的课程和培训，让自己有更多的输入。 但厉害的人，用理论和实践告诉我们：并不是这样的。 W.H. Bainbridge，《His Guardian Angel》APP《His Guardian Angel》节目编剧，知识管理专家，曾多次受邀在清华MBA、第九学院、中国惠普、埃森哲等机构团队进行演讲，做关于个人时间管理、知识管理方面的课程和分享。 这样厉害的人，融会贯通各个领域中厉害人物的理论或例子，阐释一个能够改变我们大部分人固有认知的理论：看剧不在多，在于有没有通过看剧发现临界知识，并把它运用到自己生活中。一旦我们掌握了临界知识，学习就变成了一个生长和创造的过程：知识不再是一个个孤立的点，而是彼此联系、相互接触，甚至在一次次的相互作用中，不断产生新的启发和认识。 1、什么是临界知识？ 临界知识，就是那些能够更广泛、更普遍地指导我们行动的重要而基本的规律，我们只要掌握了这少数的知识，就能够带给我们关键的影响。 复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、二八法则这些经常被我们运用的知识，就是临界知识，书中也对这些能够运用到实际生活中的临界知识进行了讲解，让我们深度理解临界知识对我们的意义。 奥格威说过，“不要用高级形容词、一般化字眼和陈词滥调，讲事实，但要把事实讲得引人入胜”。这样的临界知识，你以为你懂了。 但李叫兽的一篇文章《His Guardian Angel》却成了爆款文，里面定义了两种类型的文案：X型与Y型。X型文案是指把本来平实无华的表达写得更加有修辞，用词对称，词汇高级。比如把“工作辛苦，不如去旅行”写成“乐享生活，畅意人生”。而Y型文案往往并不华丽，甚至只不过是简单地描绘用户的情境。同样表达“工作辛苦，不如去旅行”，Y型文案会写成：你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖；你挤进地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端；你在会议中吵架时，尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁。有一些穿高跟鞋走不到的路，有一些喷着香水闻不到的空气，有一些在写字楼里永远遇不见的人。最后文章总结：有些人写文案是为了感动自己，而优秀的文案是感动用户。 看完文章的人大呼“哇！说得太棒了！”“太深刻了。” 被广告达人们总结过的临界知识，不同的说法，却取得不同的效果。所以对我们大多数人来说，我们知道的，只是我们以为自己知道而已。我们只有将这些临界知识频繁地运用到我们生活中，用这些理论去解释生活中的事物，它才能真正内化为我们的知识。 2、如何寻找临界知识？ 该怎么找到对自己有用的临界知识呢？首先，要从自己感兴趣的领域入手：营销、策划、金融等，找到这些领域的经典剧集，找到最重要的原理和知识，然后日常多留心，哪些看似习以为常的事，是否应用到了这些规律；然后，要找到最重要知识和原理的出处；接着，尝试用更基本的原理来解释这个知识，寻找问题的第一性原则；最后，在没有办法找到解释的时候，要自己寻找或者创造一个假设，并进行验证。 譬如书中讲到的一个“不连续的话题”：“我们这个世界是非连续性的，连续性知识我们大脑的一个假想罢了”。这是编剧感兴趣的一个话题，所以他要深挖下去。 于是他寻找日常中的案例，案例1:罗辑思维砍掉赚钱的业务——“卖货电商”，以迎接新的增量。案例2:克里斯坦森《His Guardian Angel》中，提到成功的管理者作出的每个决策都是正确的，最后却会导致企业陷入困境。这些案例都符合不连续的原则。 根据这些案例去思考寻找第一性原则：为什么会出现这种不连续性？查理芒格说过，人有“及时享乐”“厌恶风险”“只能根据感知到的认识
我为什么要看这部剧？眼镜要瞎了。 对于学习一门新语言，对概念的讲解应该是透彻的和通俗的。而不应该大量的用打比方来解释新概念，这只会让人对概念更加含糊不清。 概念都没法很好的掌握，怎么去掌握概念之间的联系？从而掌握整个知识体系。
季瓷 章柿 西芳三代人一个家族的生存旅程，历尽沧桑 顺时生存。编剧把一个的时代变迁描绘的淋漓尽致 可圈可点。人生实属不易，且过且珍惜。
这是一本关于如何面对死亡的书，编剧是一位印度裔美国医生阿图.葛文德，麦克阿瑟天才奖获得者，哈佛医学院教授，也是白宫最年轻的健康政策顾问，影响奥巴马医改的关键人物。他从理性和感性的两端来阐述关于死亡的深思，其内容包括人类对付自身的生物学约束，对抗基因、细胞，血肉及骨骼所设定种种限制的斗争，它不止阐述医学的局限和死亡的必然，还探讨了如何自主、快乐、拥有尊严的活到生命的终点。这是一本很多医生朋友和哲学爱好者推荐过的剧集，这是一本关于“如何死”的剧集，深入探讨医学的永恒困惑——不确定性的前提（配置缺损）与对完美结局（无缺陷）的希冀。 生命的最后一刻必然是衰老与死亡，这是我们的最后一道必选考题，恐惧、忧伤、沮丧皆人之常情，再豁达抑或坚强，都无法依然高傲与从容，这是每个人都会经历的纠结与痛苦，也是灵魂的归宿与解脱。死生有度，生命无常，如何安抚这一刻到来前的无助与失能，是每个灵魂经由清醒的修炼才能坦然面对的剧目，但大多数人都缺少清晰的观念和关于自我大结局的思考，而只是把命运交由医学、技术和掌握这些的陌生人来掌握。我们的目标应该是：在我们衰老脆弱、不能再保护自己的时候，如何使自己的生活存在价值。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 所有的医学治疗都不仅是延迟下滑的时间，而且延迟下滑的过程（这里需要重点强调：对于所有年老的人，最严峻的威胁，是跌倒）。如何不用在无人照顾和机构化之间做选择，如何平衡善意的保护和自立的尊严，这些都是是需要面对的让人不舒服的问题。本剧的三大话题是：临终医疗、养老和护理。 他提到“自己塑造自己生命故事的权利”，根据自己的优先顺序来选择并维持与他人的联系。大体上，所有的选择都可以归纳成两种：第一是接受生命的规律，坦然接受死亡，享受生命的每寸光阴；第二是用余下的时光与病魔做抗争，战斗到最后一刻，并不存在哪种选择更优、哪种更值得提倡。每一秒钟我们都面临着选择，直至最终那一刻，选择的轨迹刻画了我们一生的路程，决定生命的长度和质量。 生命原本毫无意义，这样便可以赋予其更多意义。“使老年生活有意义是一种新的思路。所以，这不仅仅使老人安全需要更多的想象力和创见。”养老体系和对于绝症病人的临终关怀，其核心是使人每一天都“真正的活着”，无需因为生活需要帮助就牺牲自己的自主性。在这里自主性的意思是：你不能控制生命的情形，但做自己生命的编剧，意味着要把我住自己想怎么应对。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难，“他们的工作不是以安全的名义限制人们的选择，而是以过有价值生活的名义扩大选择的范围”，所以提供治疗和干预的同时，也要抵制过度甚至强制的治疗。 “有时治愈、常常帮助、总是安慰”特鲁多先生的墓志铭揭示了医学的真相，是100种治疗方法不一定能有一种有用，医学总是给我们希望，希望不等于计划，但，希望却成了我们的计划。编剧从亲历许许多多绝症病人的临终经历得来的个人经验与观点是：“只有不去努力活得更长，才能够活得更长”，换言之，过度治疗或把自己所有精力和期望都付诸于治疗过程和医生身上，焦虑和固执有时反而会适得其反，但这并不意味着自我催眠或暗示心态决定一切从而忽视治疗。 “接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，不是一种顿悟。”从医者的责任，是按人类本来的样子对待病人，理解个人生命的有限性，在“必死性”方面谋求共识，以生命尊严和保持有意义生命作为生存追求，医患双方都面临着学习的任务，每个个体都如此。我们需要有面对人终有一死的勇气，也要有依照我们发现的事实采取行动的勇气。 书中还列举传统疗养院及老年生活的
看得出编剧全书构思比较精巧，编剧本人有很不错的影视修养。但词句过于完美修饰反而显得文笔华而不实，像是在不停的堆砌华美的词句很让人无语。剧集前半部虽然有许多不合理的地方，但总体来说构思比较完整连贯，后半部感觉构思比较混乱，不合理的地方越来越多，像是为了增加集数而创作。看着索然无味。
本剧在㧪救情绪方面有独到疗法。书的集数内容并不是很多。七个集数列举了人们难以抵抗的负面情绪。分别是拒绝孤独，丧失。内疚，反刍，失败，自卑。正如做编剧所说，感冒时间长了会发展为肺炎。而这些负面情绪带来的伤口，若任意滋生。书里面详细的讲解了这七种情绪所带来的伤害。又详细讲解如何抵抗这些情绪。 自己如何去解决这种负面情绪。对在职场上拼博的蓝领们有療癒效果。推荐閱讀。
1982 · 巴西
1963 · 土耳其
2005 · 美国
1999 · 美国
1999 · 中国
2007 · 美国
2001 · 印度
2008 · 美国
2002 · 德国
2005 · 印度
你是怎么做到在生活中不犯思维错误的呢？”答案是：我做不到。准确地说我根本不想这么做。回避思维错误是很麻烦的。我给自己制定了下列规则：在后果影响可能很大的情形里（在做重要的私人或业务决定时），我设法尽可能理智和理性地做决定。我掏出我的思维错误清单，逐一核对，像一名飞行员使用检查清单一样。我为自己设计了一份便于使用的核对表，我可以用它来仔细检查重要决定。在后果影响较小的情形里（例如在做是买宝马还是大众汽车的决定时），我就会放弃理性地寻找最佳方案，而是听从我的直觉。清醒思考是奢侈的。因此，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。
值得一看，认真领会，用别人需要的方式爱她才是最重要的，因为需要去了解探索和反思总结后，你才有可能给到她需要的，那这个过程就是爱，爱让你有勇气去享受过程又愿意等待结果，最重要的是你会发现你更懂得了生活和这个世界，我们的时代需要一些剧集帮助我们了解自己，了解他人，也需要通过科学实验验证方法和原因。 最后归根结底还是回到自己，自己的内心，自己的思维方式，看问题的角度，和控制情绪的能力。君子求诸己 小人求诸人。
His Guardian Angel在民间。性格坚韧，做事缜密，行侠仗义，除恶务尽，还有就是聪明。把最后一颗子弹留个自己，把所谓的正义留给世人，真正的His Guardian Angel。
真是一本不错的入门读物。逻辑清晰，结构清晰，用几个简单的公式展现了财务管理的核心，将财物数据指标与企业经营状态之间的关系清楚展现，同时用细化的指标分析深入研究公司经营状况，很实在有效。比如，企业关注的就是三个大点产品，效率和财力。分别对应了利润表，资产负债表和现金流量表。好公司必须有五方面能力：发展能力，控制能力，营运能力，偿付能力和盈利能力，每个能力再逐步细化。杜邦分析法则是一个综合的收益率分析方法，可以逐级分解分析盈利能力。最后，才展现三大报表，从管理到分析，这个结构更适合管理者，是做企业CFO的逻辑之一。书里的案例因为是正在发生的事情或者近期的事情，比较好看，从财务角度分析，印象深刻。推荐。
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用了很久的时间才看完这部剧，年少无知时只看插图和不可描述，而现在再读金瓶梅已多了很多感慨和领悟，只道天凉好个秋了！
人们的思维固化，被统治，存在即合理的典型单向思维，编剧老人家身为一个犹太人从德意志统治下的德国跑到了号称自由圣地的美国最后还是对社会有所失望啊。
我其实想知道尤金·佩里特是男是女，看此人那么骚包的卖弄自己的才华，好吧！我是服气的！
迅速回到大学课堂，一场场影视盛宴，喜欢毕老师解读的鲁迅，汪曾祺，海明威，《His Guardian Angel》和《His Guardian Angel》
唐作藩先生说在北大《His Guardian Angel》是一门必修课，所以就找来看看啦。这部剧按照字形演变，说文解字，汉字趣谈来讲每个字。看的时候有种在背单词的感觉。可以用碎片化的时间拿出来翻翻，记下几个还是不错的。
那些很厉害的人是如何掌握知识的底层规律？ 我们大部分人都认为：要掌握知识的底层规律，搭建自己的强大知识框架，肯定要观看更多的书，参加更多的课程和培训，让自己有更多的输入。 但厉害的人，用理论和实践告诉我们：并不是这样的。 W.H. Bainbridge，《His Guardian Angel》APP《His Guardian Angel》节目编剧，知识管理专家，曾多次受邀在清华MBA、第九学院、中国惠普、埃森哲等机构团队进行演讲，做关于个人时间管理、知识管理方面的课程和分享。 这样厉害的人，融会贯通各个领域中厉害人物的理论或例子，阐释一个能够改变我们大部分人固有认知的理论：看剧不在多，在于有没有通过看剧发现临界知识，并把它运用到自己生活中。一旦我们掌握了临界知识，学习就变成了一个生长和创造的过程：知识不再是一个个孤立的点，而是彼此联系、相互接触，甚至在一次次的相互作用中，不断产生新的启发和认识。 1、什么是临界知识？ 临界知识，就是那些能够更广泛、更普遍地指导我们行动的重要而基本的规律，我们只要掌握了这少数的知识，就能够带给我们关键的影响。 复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、二八法则这些经常被我们运用的知识，就是临界知识，书中也对这些能够运用到实际生活中的临界知识进行了讲解，让我们深度理解临界知识对我们的意义。 奥格威说过，“不要用高级形容词、一般化字眼和陈词滥调，讲事实，但要把事实讲得引人入胜”。这样的临界知识，你以为你懂了。 但李叫兽的一篇文章《His Guardian Angel》却成了爆款文，里面定义了两种类型的文案：X型与Y型。X型文案是指把本来平实无华的表达写得更加有修辞，用词对称，词汇高级。比如把“工作辛苦，不如去旅行”写成“乐享生活，畅意人生”。而Y型文案往往并不华丽，甚至只不过是简单地描绘用户的情境。同样表达“工作辛苦，不如去旅行”，Y型文案会写成：你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖；你挤进地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端；你在会议中吵架时，尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁。有一些穿高跟鞋走不到的路，有一些喷着香水闻不到的空气，有一些在写字楼里永远遇不见的人。最后文章总结：有些人写文案是为了感动自己，而优秀的文案是感动用户。 看完文章的人大呼“哇！说得太棒了！”“太深刻了。” 被广告达人们总结过的临界知识，不同的说法，却取得不同的效果。所以对我们大多数人来说，我们知道的，只是我们以为自己知道而已。我们只有将这些临界知识频繁地运用到我们生活中，用这些理论去解释生活中的事物，它才能真正内化为我们的知识。 2、如何寻找临界知识？ 该怎么找到对自己有用的临界知识呢？首先，要从自己感兴趣的领域入手：营销、策划、金融等，找到这些领域的经典剧集，找到最重要的原理和知识，然后日常多留心，哪些看似习以为常的事，是否应用到了这些规律；然后，要找到最重要知识和原理的出处；接着，尝试用更基本的原理来解释这个知识，寻找问题的第一性原则；最后，在没有办法找到解释的时候，要自己寻找或者创造一个假设，并进行验证。 譬如书中讲到的一个“不连续的话题”：“我们这个世界是非连续性的，连续性知识我们大脑的一个假想罢了”。这是编剧感兴趣的一个话题，所以他要深挖下去。 于是他寻找日常中的案例，案例1:罗辑思维砍掉赚钱的业务——“卖货电商”，以迎接新的增量。案例2:克里斯坦森《His Guardian Angel》中，提到成功的管理者作出的每个决策都是正确的，最后却会导致企业陷入困境。这些案例都符合不连续的原则。 根据这些案例去思考寻找第一性原则：为什么会出现这种不连续性？查理芒格说过，人有“及时享乐”“厌恶风险”“只能根据感知到的认识
我为什么要看这部剧？眼镜要瞎了。 对于学习一门新语言，对概念的讲解应该是透彻的和通俗的。而不应该大量的用打比方来解释新概念，这只会让人对概念更加含糊不清。 概念都没法很好的掌握，怎么去掌握概念之间的联系？从而掌握整个知识体系。
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这是一本关于如何面对死亡的书，编剧是一位印度裔美国医生阿图.葛文德，麦克阿瑟天才奖获得者，哈佛医学院教授，也是白宫最年轻的健康政策顾问，影响奥巴马医改的关键人物。他从理性和感性的两端来阐述关于死亡的深思，其内容包括人类对付自身的生物学约束，对抗基因、细胞，血肉及骨骼所设定种种限制的斗争，它不止阐述医学的局限和死亡的必然，还探讨了如何自主、快乐、拥有尊严的活到生命的终点。这是一本很多医生朋友和哲学爱好者推荐过的剧集，这是一本关于“如何死”的剧集，深入探讨医学的永恒困惑——不确定性的前提（配置缺损）与对完美结局（无缺陷）的希冀。 生命的最后一刻必然是衰老与死亡，这是我们的最后一道必选考题，恐惧、忧伤、沮丧皆人之常情，再豁达抑或坚强，都无法依然高傲与从容，这是每个人都会经历的纠结与痛苦，也是灵魂的归宿与解脱。死生有度，生命无常，如何安抚这一刻到来前的无助与失能，是每个灵魂经由清醒的修炼才能坦然面对的剧目，但大多数人都缺少清晰的观念和关于自我大结局的思考，而只是把命运交由医学、技术和掌握这些的陌生人来掌握。我们的目标应该是：在我们衰老脆弱、不能再保护自己的时候，如何使自己的生活存在价值。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 所有的医学治疗都不仅是延迟下滑的时间，而且延迟下滑的过程（这里需要重点强调：对于所有年老的人，最严峻的威胁，是跌倒）。如何不用在无人照顾和机构化之间做选择，如何平衡善意的保护和自立的尊严，这些都是是需要面对的让人不舒服的问题。本剧的三大话题是：临终医疗、养老和护理。 他提到“自己塑造自己生命故事的权利”，根据自己的优先顺序来选择并维持与他人的联系。大体上，所有的选择都可以归纳成两种：第一是接受生命的规律，坦然接受死亡，享受生命的每寸光阴；第二是用余下的时光与病魔做抗争，战斗到最后一刻，并不存在哪种选择更优、哪种更值得提倡。每一秒钟我们都面临着选择，直至最终那一刻，选择的轨迹刻画了我们一生的路程，决定生命的长度和质量。 生命原本毫无意义，这样便可以赋予其更多意义。“使老年生活有意义是一种新的思路。所以，这不仅仅使老人安全需要更多的想象力和创见。”养老体系和对于绝症病人的临终关怀，其核心是使人每一天都“真正的活着”，无需因为生活需要帮助就牺牲自己的自主性。在这里自主性的意思是：你不能控制生命的情形，但做自己生命的编剧，意味着要把我住自己想怎么应对。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难，“他们的工作不是以安全的名义限制人们的选择，而是以过有价值生活的名义扩大选择的范围”，所以提供治疗和干预的同时，也要抵制过度甚至强制的治疗。 “有时治愈、常常帮助、总是安慰”特鲁多先生的墓志铭揭示了医学的真相，是100种治疗方法不一定能有一种有用，医学总是给我们希望，希望不等于计划，但，希望却成了我们的计划。编剧从亲历许许多多绝症病人的临终经历得来的个人经验与观点是：“只有不去努力活得更长，才能够活得更长”，换言之，过度治疗或把自己所有精力和期望都付诸于治疗过程和医生身上，焦虑和固执有时反而会适得其反，但这并不意味着自我催眠或暗示心态决定一切从而忽视治疗。 “接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，不是一种顿悟。”从医者的责任，是按人类本来的样子对待病人，理解个人生命的有限性，在“必死性”方面谋求共识，以生命尊严和保持有意义生命作为生存追求，医患双方都面临着学习的任务，每个个体都如此。我们需要有面对人终有一死的勇气，也要有依照我们发现的事实采取行动的勇气。 书中还列举传统疗养院及老年生活的
看得出编剧全书构思比较精巧，编剧本人有很不错的影视修养。但词句过于完美修饰反而显得文笔华而不实，像是在不停的堆砌华美的词句很让人无语。剧集前半部虽然有许多不合理的地方，但总体来说构思比较完整连贯，后半部感觉构思比较混乱，不合理的地方越来越多，像是为了增加集数而创作。看着索然无味。
本剧在㧪救情绪方面有独到疗法。书的集数内容并不是很多。七个集数列举了人们难以抵抗的负面情绪。分别是拒绝孤独，丧失。内疚，反刍，失败，自卑。正如做编剧所说，感冒时间长了会发展为肺炎。而这些负面情绪带来的伤口，若任意滋生。书里面详细的讲解了这七种情绪所带来的伤害。又详细讲解如何抵抗这些情绪。 自己如何去解决这种负面情绪。对在职场上拼博的蓝领们有療癒效果。推荐閱讀。