意犹未尽的都是虐心,其实感情未必刻骨铭心。真情哪敢互虐,必要你好我才能好,谁能对你好?唯一我自己可靠!
这是一本很不错的书,看完之后对于国际局势有了更深层次的理解,结合地缘政治的理论,对于一些政治行为也能够有一些自己的浅薄理解,而且全书的内容精简,架构合理,语言十分的幽默,用时不多就可以对自己的眼界有一番开拓。 美国作为一个超级大国,对于国际局势的影响是巨大的,结合书中美国“抓两头,掐中间”的战略,发现近些年的国际事务背后或多或少都有些美国的影子。同样对于中国,前路漫漫,仍需求索,不可骄傲,亦不可妄自菲薄,保有着坚定的民族自信,脚踏实地的走向复兴。不忘初心,牢记使命。 学识浅薄,微见陋闻,无复多言。
客观、清晰的剖解及演绎了世界主流文明史的发展脉络。史前文明中,大家都有各自不同但又相似的神话传说、巫术、图腾、氏族演变。进入国家文明阶段后,大家分道扬镳,有的选择了宗教信仰,有的选择了法典信仰,而中华文明选择了祖宗信仰。于是,列祖列宗的事迹,孕育了18个朝代的祖国,成为了我们血液里最重要的支撑力量,这就是我们的精神信仰。
感谢开复老师的的分享,很多观点很独特,第一次深刻体会,创业路上都是荆棘,生存不容易,需要努力努力再努力。
:心疼'~:∮l△:: …△~!辽 :~ :在…:不在。:不好吧在:∨。 。
无论你是生活在随波逐流的无自我意识的主观状态下,还是生活在具有自我明确存在意识的主观状态下,生而为人,都只能在个人既有思维认知模式下行动,从这个角度来说,我们每时每刻都是知行合一着的,只是这个知在阳明心学里是唯一价值观的儒家学说,所以心学里的知,不仅指的是当下的思维状态,而是包含了对当下思维的道德价值判断。 但是道德是什么?百度百科的解释是:道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 社会是发展变化着的,那么与其适配的道德价值判断标准必然也是变化着的。但人们天生就是讨厌变化,偏好稳定及确定的东西,所以适应性延迟广泛存在于生物演化及社会变迁的方方面面。 所以回到心学里的知,如果其所包含的对当下思维的道德价值判断会因适应性延迟带来偏差及不准确,那么按照奥卡姆剃刀原理,知行合一的知能指与所指也就只有当下的思维状态,那么心学的意义在于何处? 如果你还足够清醒,大概就会注意到以上思辨过程的一个值得怀疑的地方,对于有偏差和不准确的东西,可不可以接受?对于可能存在不可知论这一观点本身,可不可以接受? 其实这也不是问题,因为人类发展的历史,就是一个不断在试图纠偏,不断在试图变未知为已知的过程,但试图就代表一切只能处在一种未竟的状态中。 正因为认知到自己终究只能处在一种管窥视野中,才有可能更愿意以开放的心态在持续的未竟状态中体验及生活。 套用心学的那一套,当代新的良知大概就是人人都具有局限性这一事实本身,只有自身实时体察到这一点,才有可能在每个活着的此在和持续方生方死的当下的“我”中,带着自我明确的存在意识做出生活的选择。也唯有这样过完自己的一生,才能在回望自己蜉蝣般的一生时,不带愧疚地说出“此心光明,亦复何言”。
21世纪怕是找不到这样的爱情了,颜值经济的时代,还是要内外兼修。
没有拗口的概念、高深的论调,以丰富案例导入观点,贯穿始终的理性探究和科学精神。关键是能实实在在地引发思考,举一反三窥见身边现象,对个人工作习惯、职业生活选择都有很好的指导作用。
加了几集油,笑点没对上,看来不咋宜hhhh
没想到中国的《动物园里有什么?》竟然对潘斌龙有着重要影响,心存善念、天地佑之,积善之家、必有余庆
春节得空,看了之前热播的《动物园里有什么?》,刷完意犹未尽,开始读网剧。由此断断续续近一个月,终于读完。将近21个小时,140万字,刷新了我手机观看单本剧的记录,还是留个纪念吧。 宋晓峰的文字,我喜欢用“平实”来形容,没有浮夸的词汇、讨巧的修饰或是让人想入非非的描述,更多精彩之处通过人物的塑造和情节的安排流淌而来,读后也是酣畅淋漓的感觉。相对电视剧而言,本剧的情节张力很大,人物塑造丰满。但结尾集数还是略显仓促,原本跌宕起伏的改革故事,到了最后兀自穿插进海龟创业,无论是人物塑造还是整部剧集的融合,都有些不顺。瑕不掩瑜,如果有时间,仍然值得推荐。 以改革开放历程为主线索,编剧埋下了很多伏笔,包括小农经济、乡镇企业、国有企业、外资企业、合资企业等。也有很多改革特色的细节,包括恢复高考,红顶商人,赚外汇,房地产等。有商业案例、官场故事,也有心灵鸡汤、爱情家庭,如此等等。大概每个人都能找到自己的影子,有时难免感慨时代洪流之下,个人的命运是渺小的,更是无力的。我们总是在不自觉中忘记了年轻时许下的壮志,也是在自觉下成为了我们最讨厌的那种人。 40年,用动物园里有什么?来形容似乎再合适不过,算来已经是四代人的故事了,就像我们挥手告别2018年时的不舍一样,大家又在告别一个时代。 说是康波周期也好,说是命运之针也罢,大概真的有5-7年这样一个时间段。我们走向改变命运的机遇,我们做出选择,我们成就自己。这些机遇,我们一生中或许有七次?有人讲,如果一次都没能抓住,大概率四十年原地踏步甚至倒退;抓住一次就不会被这个时代所抛下;抓住两次,便能大幅提升家庭在社会上的阶层;抓住三次或三次以上的,基本上就是国民级的励志故事了。说别人的故事容易,写好自己的故事却并不简单吧?愿每个人都能做好自己的选择题。 在所有人物背后,有故事更有性格。这其中,深层次得依然看得到阶层的身影,放至今日依然适用。因为家庭财务、所受教育、生活履历、人际关系等等,想要真正改变命运,实现阶层的上升,至少需要付出至少三代人的努力吧?一代代接力,哪怕侥幸抓到一个机遇,仍然要一直保持前进或向上的方向,才有可能突破。 从种地的贫寒农民,到富士康的流水劳工,这并没有改变阶层;从陋巷的拮据市民,到艰难经营的街边店主,这并没有改变阶层;从车间的蓝领工人,到写字楼里的廉价白领,同样也没有改变阶层。普通人改善生活际遇不难,但要改变在社会里的相对位置,几千年来都是一项艰巨的修行。 这个答案或许有点悲观,有些凄凉,但有人却看到了希望,想象起明天。趟过阶层的河流,需要善于向时代借力的智慧,需要勇于做关键选择的睿智,也需要敢于告别舒适的魄力。我们无法改变过去,却能在一次接一次的选择中成就现在、影响未来,这就是奋斗的魅力吧!
之前高中的时候拜看过老卢的作品,那时候感觉很受用,但时至今日好像有点get不到这部剧台词下的力量,这部剧主要是讲男主一步一步通过疗养院的其他来发现自己,找到自己的故事。可能没有这样类似的经历,也很难感同身受。另外老卢的转型其实是很可贵的,但这也意味着少了很多优美的词句,而有点记“流水账”的感觉。一千个看剧有一千个哈姆雷特,感恩。
剧情推进也太慢了,从115章开始写到现在324章,200多章竟然还没结束鬼族剧情,这感觉就像200多章了竟然还没出新手村!
这个真的是我童年的回忆,每天和我姐等着看这部,前面笑死,后面哭死,喜欢长卿和紫萱的三世情缘,但更让我心疼的是龙葵的千年等待却换回第二次跳剑炉,唉
轮回转世,重生,时空穿梭,任选一个都不错,糅合在一起就难吃了,一开始写的挺好的,自己老婆重生来找自己,完全可以当老公养成游戏,结果最开始的女主角销声匿迹了现在又来个男主转世?可爱小女鬼也开始不写了,突然冒出来的林嘉连当面说话都没有过,隐隐成为女主角?李璐瑶成为路人,愿灵也不催更了,父母直接消失也没有安排,秦是生殖工具兼打手,陆是痴女兼打手,这么多没去细心刻画还要收后宫,建议去看下一部动漫约会大作战,或许会有一些灵感,这样写下去编剧自己都不会快乐,完全是应付,快乐向接着写不是很好吗?!
世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看!书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐! ——杨绛《动物园里有什么?》 我们曾如此渴望命运的波澜, 到 最 后 才 发 现:人 生 最 曼 妙 的 风 景 竞是内心的淡定与从容。 我们曾如此期盼外界的认可,到 最 后 才 知 道: 世 界 是 自 己 的与 他 人 毫 无 关 系 ! —— 杨 绛《动物园里有什么?》 无论人生上到哪一层台阶, 阶下有人在仰望你, 阶上亦有人在俯视你, 你抬头自卑,低头自得, 唯有平视,才能看见真实的自己。 —— 杨绛
这部剧整体上还是比较轻松愉快的,文风是我喜欢的类型。编剧更多地把事情都跟内心关联起来,有记忆点的还是职场心态与工作选择那一方面,可能是之前没怎么读过关于职场的书吧。工作也不一定是一帆风顺的,一毕业就能找到适合自己工作的人还是比较少的,因此职业前几年多一些变动正是一个寻找自己的过程。
不错不错,很不错的一部都市剧。肖战把盛阳这个角色演的好生动。他的家庭,工作,情感,经历让我看着很揪心,同时他的成长让我很有共鸣感,演的太真实了。让人看了以后不禁也想要拥有一个盛阳这样的男朋友。
还行,剧情就不说了,最起码文笔不错,词藻比较华丽,细节描写细腻精彩。
挚友的特点: 1常伴有默契 2虽偶有冲突,但论事不伤人心 3互相信任,互相赏识,互相学习
这部剧主要记录了美团从2010-2020十年的重大事情,8年完成了上市,我是没赶上全员持股的好时候。 不过话说回来,不管是公司还是个人,时势,机遇来了要学会抓住或者有机会抓住,然后顺势而为。长期有耐心,有信心,有远见,有能力的做下去,任何一点其实都是缺一不可的。 美团是一个很讲价值观的公司,美团做事有战略,有策略,有配备组织能力,这些我也是从老k接手门票以后才深有深有体会的,以前就会傻傻的工作😂 除了这些,老王告诉我们的这个世界上很多事情都是有规律可循的,要学会发现规律,运用规律,也是非常棒的认知输入。他的规模效应,马太效应。stp理论,4p理论各个都是精品。
近来连续看了几本历史哲学大家的书,脑子有点迟钝。偶然看到这本读了一半放下很久的书,换下脑筋,感悟人生,年底放慢脚步,盘点下得失,也不失为人生惬意之事。 这几天仔细数了数几个看剧app中读过的剧集,不数不知道,一数吓一跳。算上这本目送,2017年读完的电子剧集是366本。还有四天结束2017年,这个一天一本网剧的小任务算是提前完成了,祝贺下自己!!! 2018马上到来,希望和各位书友共勉,让自己的看剧水平和观看层次更上一层楼!加油!!加油2018!!!
这部剧是我看的所有剧集中特别流畅,没有理由跳着看写的太强了,十分流畅,推荐日更二十章
惋惜,整本剧读完,对于张爱玲这一生感觉到悲凉又无奈,早就听说过她和胡兰成的爱情,却不了解。读完整本剧我想我还是不那么了解,只觉得张爱玲太傻,胡兰成不值得他那么付出,或许从小的家庭遭遇让他没有安全感,初恋却碰上这么个荡子,莫说对于张爱玲,胡兰成对于小周,范秀美,任何一个女人他都是碰不上的,一个自私的人,就算他有才情也并未为自己的国家做贡献,还糟蹋了那么多无辜的女人。甚至张爱玲和桑弧无疾而终的爱情多少受胡兰成的影响。可是后人谁有能说的清呢,爱情本身就是这样,毫无对错而言。生命中的最后一个男人也断送了她成为母亲的资格,爱情的神圣同样也是自私的,于当时情景来说或许是正确的,只是不得比想象如果她的后半生有孩子陪伴会不会有不同的结局,只是所有的猜想和惋惜都要随着张爱玲的骨灰飘散在太平洋上一样,随风而逝。
清晰的看到了一个HRD最真实的工作内容及状态,对未来发展通道不清的HR们,可以借鉴参考下。
所有的解说都在试图靠近本真,真理。真理是个奇怪又难寻的东西。朝闻道夕死可矣。看此类书,像是在茫茫夜空下皑皑白雪里的大森林中,找寻一条出路。那条出路通往光明,温暖,和真理。
看不下去了,整本剧里的人都是莫名奇妙的任性,莫名其妙的不自量力,完全脱离实际。
对一个民族来说,从灾难中获得的力量,是支撑民族思想大厦的栋梁。传承精神,铭记苦难。 只有深刻了解当时的环境条件,才能看出一个历史事件的真实现状,不可主观臆断,不可随意猜想推断。
原本对宋朝的理解是带着比较悲惨的感觉的,似乎以为一个几度战乱的国家里的每一个人都不那么幸福。 读完这部剧发现自己的误解还挺大的,虽然真的由于国力不甚强没有唐代那么浪漫奢侈,但宋人文雅的治理还是让那个时代一度成为我国历史上的辉煌。 吃的文化很深,书中都有讲到,从一场宴席开始,准备饭菜的人的安排,所准备的菜的来源及做法,做好之后的盛盘,以及上桌人的坐次,吃饭的用具和礼仪,饭后的饮酒及其他活动。也讲到一天当中的小食,夏天的冰饮,感觉的读完这一本剧,就能唤醒心中的美食之魂,迫不及待想能穿越过去了呢。
1995 · 新加坡
2001 · 南非
2012 · 美国
2002 · 美国
1997 · 比利时
1912 · 美国
2001 · 西班牙
2012 · 中国
意犹未尽的都是虐心,其实感情未必刻骨铭心。真情哪敢互虐,必要你好我才能好,谁能对你好?唯一我自己可靠!
这是一本很不错的书,看完之后对于国际局势有了更深层次的理解,结合地缘政治的理论,对于一些政治行为也能够有一些自己的浅薄理解,而且全书的内容精简,架构合理,语言十分的幽默,用时不多就可以对自己的眼界有一番开拓。 美国作为一个超级大国,对于国际局势的影响是巨大的,结合书中美国“抓两头,掐中间”的战略,发现近些年的国际事务背后或多或少都有些美国的影子。同样对于中国,前路漫漫,仍需求索,不可骄傲,亦不可妄自菲薄,保有着坚定的民族自信,脚踏实地的走向复兴。不忘初心,牢记使命。 学识浅薄,微见陋闻,无复多言。
客观、清晰的剖解及演绎了世界主流文明史的发展脉络。史前文明中,大家都有各自不同但又相似的神话传说、巫术、图腾、氏族演变。进入国家文明阶段后,大家分道扬镳,有的选择了宗教信仰,有的选择了法典信仰,而中华文明选择了祖宗信仰。于是,列祖列宗的事迹,孕育了18个朝代的祖国,成为了我们血液里最重要的支撑力量,这就是我们的精神信仰。
感谢开复老师的的分享,很多观点很独特,第一次深刻体会,创业路上都是荆棘,生存不容易,需要努力努力再努力。
:心疼'~:∮l△:: …△~!辽 :~ :在…:不在。:不好吧在:∨。 。
无论你是生活在随波逐流的无自我意识的主观状态下,还是生活在具有自我明确存在意识的主观状态下,生而为人,都只能在个人既有思维认知模式下行动,从这个角度来说,我们每时每刻都是知行合一着的,只是这个知在阳明心学里是唯一价值观的儒家学说,所以心学里的知,不仅指的是当下的思维状态,而是包含了对当下思维的道德价值判断。 但是道德是什么?百度百科的解释是:道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 社会是发展变化着的,那么与其适配的道德价值判断标准必然也是变化着的。但人们天生就是讨厌变化,偏好稳定及确定的东西,所以适应性延迟广泛存在于生物演化及社会变迁的方方面面。 所以回到心学里的知,如果其所包含的对当下思维的道德价值判断会因适应性延迟带来偏差及不准确,那么按照奥卡姆剃刀原理,知行合一的知能指与所指也就只有当下的思维状态,那么心学的意义在于何处? 如果你还足够清醒,大概就会注意到以上思辨过程的一个值得怀疑的地方,对于有偏差和不准确的东西,可不可以接受?对于可能存在不可知论这一观点本身,可不可以接受? 其实这也不是问题,因为人类发展的历史,就是一个不断在试图纠偏,不断在试图变未知为已知的过程,但试图就代表一切只能处在一种未竟的状态中。 正因为认知到自己终究只能处在一种管窥视野中,才有可能更愿意以开放的心态在持续的未竟状态中体验及生活。 套用心学的那一套,当代新的良知大概就是人人都具有局限性这一事实本身,只有自身实时体察到这一点,才有可能在每个活着的此在和持续方生方死的当下的“我”中,带着自我明确的存在意识做出生活的选择。也唯有这样过完自己的一生,才能在回望自己蜉蝣般的一生时,不带愧疚地说出“此心光明,亦复何言”。
21世纪怕是找不到这样的爱情了,颜值经济的时代,还是要内外兼修。
没有拗口的概念、高深的论调,以丰富案例导入观点,贯穿始终的理性探究和科学精神。关键是能实实在在地引发思考,举一反三窥见身边现象,对个人工作习惯、职业生活选择都有很好的指导作用。
加了几集油,笑点没对上,看来不咋宜hhhh
没想到中国的《动物园里有什么?》竟然对潘斌龙有着重要影响,心存善念、天地佑之,积善之家、必有余庆
春节得空,看了之前热播的《动物园里有什么?》,刷完意犹未尽,开始读网剧。由此断断续续近一个月,终于读完。将近21个小时,140万字,刷新了我手机观看单本剧的记录,还是留个纪念吧。 宋晓峰的文字,我喜欢用“平实”来形容,没有浮夸的词汇、讨巧的修饰或是让人想入非非的描述,更多精彩之处通过人物的塑造和情节的安排流淌而来,读后也是酣畅淋漓的感觉。相对电视剧而言,本剧的情节张力很大,人物塑造丰满。但结尾集数还是略显仓促,原本跌宕起伏的改革故事,到了最后兀自穿插进海龟创业,无论是人物塑造还是整部剧集的融合,都有些不顺。瑕不掩瑜,如果有时间,仍然值得推荐。 以改革开放历程为主线索,编剧埋下了很多伏笔,包括小农经济、乡镇企业、国有企业、外资企业、合资企业等。也有很多改革特色的细节,包括恢复高考,红顶商人,赚外汇,房地产等。有商业案例、官场故事,也有心灵鸡汤、爱情家庭,如此等等。大概每个人都能找到自己的影子,有时难免感慨时代洪流之下,个人的命运是渺小的,更是无力的。我们总是在不自觉中忘记了年轻时许下的壮志,也是在自觉下成为了我们最讨厌的那种人。 40年,用动物园里有什么?来形容似乎再合适不过,算来已经是四代人的故事了,就像我们挥手告别2018年时的不舍一样,大家又在告别一个时代。 说是康波周期也好,说是命运之针也罢,大概真的有5-7年这样一个时间段。我们走向改变命运的机遇,我们做出选择,我们成就自己。这些机遇,我们一生中或许有七次?有人讲,如果一次都没能抓住,大概率四十年原地踏步甚至倒退;抓住一次就不会被这个时代所抛下;抓住两次,便能大幅提升家庭在社会上的阶层;抓住三次或三次以上的,基本上就是国民级的励志故事了。说别人的故事容易,写好自己的故事却并不简单吧?愿每个人都能做好自己的选择题。 在所有人物背后,有故事更有性格。这其中,深层次得依然看得到阶层的身影,放至今日依然适用。因为家庭财务、所受教育、生活履历、人际关系等等,想要真正改变命运,实现阶层的上升,至少需要付出至少三代人的努力吧?一代代接力,哪怕侥幸抓到一个机遇,仍然要一直保持前进或向上的方向,才有可能突破。 从种地的贫寒农民,到富士康的流水劳工,这并没有改变阶层;从陋巷的拮据市民,到艰难经营的街边店主,这并没有改变阶层;从车间的蓝领工人,到写字楼里的廉价白领,同样也没有改变阶层。普通人改善生活际遇不难,但要改变在社会里的相对位置,几千年来都是一项艰巨的修行。 这个答案或许有点悲观,有些凄凉,但有人却看到了希望,想象起明天。趟过阶层的河流,需要善于向时代借力的智慧,需要勇于做关键选择的睿智,也需要敢于告别舒适的魄力。我们无法改变过去,却能在一次接一次的选择中成就现在、影响未来,这就是奋斗的魅力吧!
之前高中的时候拜看过老卢的作品,那时候感觉很受用,但时至今日好像有点get不到这部剧台词下的力量,这部剧主要是讲男主一步一步通过疗养院的其他来发现自己,找到自己的故事。可能没有这样类似的经历,也很难感同身受。另外老卢的转型其实是很可贵的,但这也意味着少了很多优美的词句,而有点记“流水账”的感觉。一千个看剧有一千个哈姆雷特,感恩。
剧情推进也太慢了,从115章开始写到现在324章,200多章竟然还没结束鬼族剧情,这感觉就像200多章了竟然还没出新手村!
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世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看!书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐! ——杨绛《动物园里有什么?》 我们曾如此渴望命运的波澜, 到 最 后 才 发 现:人 生 最 曼 妙 的 风 景 竞是内心的淡定与从容。 我们曾如此期盼外界的认可,到 最 后 才 知 道: 世 界 是 自 己 的与 他 人 毫 无 关 系 ! —— 杨 绛《动物园里有什么?》 无论人生上到哪一层台阶, 阶下有人在仰望你, 阶上亦有人在俯视你, 你抬头自卑,低头自得, 唯有平视,才能看见真实的自己。 —— 杨绛
这部剧整体上还是比较轻松愉快的,文风是我喜欢的类型。编剧更多地把事情都跟内心关联起来,有记忆点的还是职场心态与工作选择那一方面,可能是之前没怎么读过关于职场的书吧。工作也不一定是一帆风顺的,一毕业就能找到适合自己工作的人还是比较少的,因此职业前几年多一些变动正是一个寻找自己的过程。
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惋惜,整本剧读完,对于张爱玲这一生感觉到悲凉又无奈,早就听说过她和胡兰成的爱情,却不了解。读完整本剧我想我还是不那么了解,只觉得张爱玲太傻,胡兰成不值得他那么付出,或许从小的家庭遭遇让他没有安全感,初恋却碰上这么个荡子,莫说对于张爱玲,胡兰成对于小周,范秀美,任何一个女人他都是碰不上的,一个自私的人,就算他有才情也并未为自己的国家做贡献,还糟蹋了那么多无辜的女人。甚至张爱玲和桑弧无疾而终的爱情多少受胡兰成的影响。可是后人谁有能说的清呢,爱情本身就是这样,毫无对错而言。生命中的最后一个男人也断送了她成为母亲的资格,爱情的神圣同样也是自私的,于当时情景来说或许是正确的,只是不得比想象如果她的后半生有孩子陪伴会不会有不同的结局,只是所有的猜想和惋惜都要随着张爱玲的骨灰飘散在太平洋上一样,随风而逝。
清晰的看到了一个HRD最真实的工作内容及状态,对未来发展通道不清的HR们,可以借鉴参考下。
所有的解说都在试图靠近本真,真理。真理是个奇怪又难寻的东西。朝闻道夕死可矣。看此类书,像是在茫茫夜空下皑皑白雪里的大森林中,找寻一条出路。那条出路通往光明,温暖,和真理。
看不下去了,整本剧里的人都是莫名奇妙的任性,莫名其妙的不自量力,完全脱离实际。
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原本对宋朝的理解是带着比较悲惨的感觉的,似乎以为一个几度战乱的国家里的每一个人都不那么幸福。 读完这部剧发现自己的误解还挺大的,虽然真的由于国力不甚强没有唐代那么浪漫奢侈,但宋人文雅的治理还是让那个时代一度成为我国历史上的辉煌。 吃的文化很深,书中都有讲到,从一场宴席开始,准备饭菜的人的安排,所准备的菜的来源及做法,做好之后的盛盘,以及上桌人的坐次,吃饭的用具和礼仪,饭后的饮酒及其他活动。也讲到一天当中的小食,夏天的冰饮,感觉的读完这一本剧,就能唤醒心中的美食之魂,迫不及待想能穿越过去了呢。