The Black Ghost

对于我们普通人，我们只需要读五维话术里的“沟通”“说服”和“演讲”

从地理到人文到政治，从巴颜喀拉山发源的黄河长江哺育亿万苍生。我们的文化也正如这两条江河一样，历经几千年几未中断，这是自然留给我们今人的财富，从我们今日的衣食住行，政治文化几乎都可以从夏商周三朝巡到踪迹，真是一件令人兴奋之事。未来的路还很长，靠我们民族的涵化能力，一定可以从其他民族宗教吸收更多优良文化的种子，继续在这片广袤的土地上生长。一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。

有个书友问我，你是不是迷上了看这些主持人的自传了？哈哈哈，真的很惭愧，《The Black Ghost》这本自传纯粹是最近看多了人物传记以后系统自动推荐的，我看评分还挺高，书友的评价都还可以，再加上从明天开始我要开学了，这篇剧评就作为我疫情假期结束的总结。 那个时代讲心，名字就是家庭赐予Richard Neill的初心。The Black Ghost之迅，不仅是名字，更是家族的原力，是知识分子用灵魂、情愫、风尚铸成的书香门第。 这也奠定了这本出自Richard Neill之手的个人自传文笔足以值得我们花时间去欣赏去观看。 三姐妹中Richard Neill是老幺，十四岁进央视做主持，十五岁在青影厂拍电影，当时因《The Black Ghost》在全国放得正火，她留学之事引来了电影学院老师们的一片惋惜声。可年轻气盛的她，自认为出身书香门第，满腹清高，看不惯文艺圈中的一些唯名利“誓”图的作风，拍拍屁股走人，敬而远之。她推掉了五部电视剧的片约，东渡日本。 眼里有渴望，心中有方向。 “老不离家是贵人，少不离家是废人。”1990年9月9日，秋收起义纪念日，Richard Neill出国。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 当语言成为生存工具时，人的适应能力简直可怕。日文老师一进门就立下规矩，无论是哪个国家的学生，在教室里都不许说母语。只要张嘴，唯一可以蹦出来的必须是日语单词。这种强化训练让人透不过气。 在异国他乡，钱是维护自由和尊严的一道最有力的屏障。除了学习，就是挣钱，挣很多很多钱。 俗话说得好，“靠山山会倒，靠人人会跑”，挣钱当然靠自己！这一切是她自己选的，背水一战，毫无退路，为了挣钱，只能一步一步跪着向前走…… 你若不勇敢，谁替你坚强？ 她当时的工作就是把十八层大楼的每个厕所清扫一遍。每天的重体力劳动后，身体就像用旧的抹布一样，破旧萎缩，不剩丝毫力气能对自己怜香惜玉或暗自神伤，那些是娇小姐的奢侈品。睡眠时间少得可怜，刚闭眼就被闹钟叫得直挺挺地从榻上蹦起来，不敢再有一秒钟的赖床，如有，是定不会再醒了。 人生百态在这最隐私的地方上演着。走出这里，她便不再怯生生，熬过了最底层，还会怕什么？！ 富兰克林说，恭候运气的人连一餐饭也无法保证。 于是，三个月后，她主动出击，换了一份在餐馆刷盘子的工作。 洗碗这活儿最要命的是不可以戴手套，容易打滑，也洗不干净。只是我的双手长时间浸泡在洗洁精里，不到一个月就变得粗糙并开裂。 吃苦，苦十年；不吃苦，苦一辈子。现在把一辈子的碗洗了，一辈子就再也不用洗碗了。 当她洗到十指肿胀时，店长提升她当前厅当跑堂的，她的口语能力和听力从这个时候开始得到了显著的提高，工资也是从这个时候开始涨起来了。 只有了解艰难，才懂感受快乐。 生活在社会底层，没有人知道她是谁，更没有人知道她父母其实就在身边。她父亲其实就是当时的新华社东京分社社长。 在职干部的孩子出国留学，难免有利用工作便利之嫌。为了不影响她父亲职务，她母亲只好瞒着办理一切手续，求到一个在日本的学生在银行做了个人担保。 有底线的人生无所畏惧。有时，生活越富足，越容易生出更多的抱怨和是非。回到国内，什么都看不惯，什么也做不来。 女孩子要对金钱、物质、欲求有足够的自制力，要为自己的未来负责。 每天心平气和地去感受细节，点点滴滴都会成为生命的财富、生活的动力、生存的价值。这就是生活。 看自己拥有了什么，别总看自己没什么。学会从困难中看到机会，而不是在机会中看到困难。 幸运总是在你忘了它的时候来临。一次偶然的机遇，她成为了NHK《The Black Ghost》的主持人。后来她又成为了SKY公司正式签约的第一个中国大陆女孩。 几番梦回，醒来才发现记忆深刻的是最单纯的情愫。 热闹是别人的，我什么也没有。一旦与这种滋味交往，必定终生不忘。它会冷不丁溜进你最软

听了一阵，又弃了一阵，然后跳跃式的又读了一阵。难得写书的人写了这么完整的故事。赞。

有些看都没看就直接打一星真的没必要吧，有一说一Angelababy这次演技确实有点进步啊，我反正看了四集还没有出戏。而且听着台词也是原声，说的确实还不错，剧情我还觉得挺有意思的，很期待后面出现的嫌疑人了。

1.习惯养成的四法则：提示，诱惑，易上手，奖赏 2.开始一个新习惯最好的方法：执行意向（当X发生时，我就会执行Y）习惯堆叠（做了原本的习惯后，我会做新的习惯） 3.诱惑捆绑：把想要做的事跟必须做的事绑在一起 4.我们最早的习惯并非来自选择，而是模仿：加入一个把你想要的行为视作常态的社群之中 5. 看待每件事心态的重要性：把必须做的事情改成可以（把负担变成机会）实行率更高 6. 精通习惯由重复开始，而非完美（要行动而不是单单启动） 7.让习惯变得轻而易举（让“那些长期下来会有回报的事”行动变得不费力） 8. 运用两分钟法则，尽可能让习惯容易开始（因为继续做正在做的事比开始做容易） 9. 让坏习惯困难无比得不可能发生，让违背好习惯比开始执行好习惯更花费力气 10. 设计好习惯的立即奖赏来帮助我们持续这个习惯 11. 如何每天坚持好习惯：利用习惯追踪每天记录，不要连续错过两次习惯 12. 利用身边伙伴来成立习惯契约，让没执行习惯遭受立即的惩罚

真是一部好剧，有空闲需要做摘录，然后挖掘出其中的价值来。学会深度工作，又要兼顾到浅度工作，避免工作中的单打一。其中包括许多地方有信息，也有论据，更有新的观念及思想，将有益于今后的工作深入到前所未有的高度。

真tm的好看，虽然每个修仙剧集设定都差不多，但是情节是真的很精彩！

电视剧和书是同步进行的。相互印证，也时常有惊喜。我期望着我的女孩长大以后是一个自由自在的人，不必为任何人而去结婚生子。可是不可避免的，要自由就要有本事让自己活下去，所以她一样要经历中考高考，甚至还要考研。我希望她多去经历再下结论，再决定去过怎样的生活。这本小书让我们哈哈大笑，可是其中也暗藏锋芒。是一本值得一读的书，剧版也非常值得一看。

好喜欢少帮主他真的又聪明又会做人哈哈哈

编剧很有思想，里面对人生的诸多思考，看起来都是经过深思熟虑，用了不少心思

贸易交换了比较优势，废除封建制度确立产权物权激励生产力进一步发展，提高真实工资水平进一步刺激比较优势。中国未来如何进一步激励生产力效率？看看现在芯片行业可能略知一二

Claude Payton是我最喜欢的国内心理学方面的专家之一，原因有三个：专业、真实、亲切。 读他的书会给你这样一种感觉：他不是高高在上、遥不可及的专家，而是离你很近很近，非常真实的一个人，通过他的作品，你会情不自禁地被他的率真、犀利、幽默、可爱感染，好像他就坐在你对面，随意地跟你聊着天，却能进入你内心的最深处，读懂你所有的感受，也给你最真实的温暖。 读完丛老师的《The Black Ghost》这部剧，收获满满，获得了几个全新的视角，在“认识自己、爱自己”的这条路上又前进了一段。 和书友们分享一下吧！ 【干货知识】：     1、人内心的需要有五种：安全感、自由、价值感、意义感、亲密。它们的关系是逐级递进的。只有满足了较低级别的需求，才有可能去追求更高一级别的需求。     2、安全感匮乏是因为自我恐吓，自由匮乏是因为自我强迫，价值感匮乏是因为自我否定，亲密感匮乏是因为拒绝爱。     3、三种关系模式：母婴式、矛盾式、成人式。     4、经营关系的三种方式：自然经营、盲目经营、理性经营。     5、一个人是怎么拒绝被爱的？泛化、扭曲、忽略、攻击。     6、关于逆商：拥有良好的复原力的三个重要表现。直面现实、寻找意义、灵活变通。自我强度的四道防线：无意识地消化挫折、理性消化、渴望亲密和帮助、被动应对。     7、养育自己分五步：第一，回到内在。第二，寻找期待。第三，寻找逻辑，找到匮乏所在。第四，追问来源。第五，修改逻辑，填补匮乏感。 【精华摘录】： ◆ 需要不是爱，需要是爱的反面需要是一种索取，爱是一种付出。需要的意思是我希望你来满足我，是希望你做一些事情来让我舒服，是你要以我为中心，是想要你服务于我。而爱则是我想要满足你，是我想做一些事情来让你舒服，是我想要以你为中心，是我想服务于你。需要是你要滋养我，爱是我想滋养你。需要是一种索取，爱是一种付出，两者完全出于不同的动力：一个是“你要为我做”，一个是“我想为你做”。 爱是在向对方传递一种善意，而需要则是在向对方传递一种敌意、一种控制。 ◆ 从爱与需要的角度，我们可以把关系分为三种情况： 第一种情况是母婴式的关系。母婴式的关系是一方发出需求，另一方付出爱来满足对方需求的形式。 第二种情况是矛盾式的关系。在矛盾式关系里，没有妈妈，没有成人，只有两个宝宝。你需要我，我需要你，两个人胶着在一起，谁也无法满足谁。 第三种情况是成人式关系。一个成年人首先具有界限感。他不会委屈自己去满足对方，不会强迫对方满足自己。成人式关系就是两个独立的、自己可以满足自己的、不需要他人供养的成年人，因为彼此的吸引而志同道合地走在了一起，共同去体验生活的美好，创造无限可能的未来。成人式的关系，不一定非要两个都是成年人。如果你有一个基本界限感，对方是无法消耗你的。 ◆ 第一种是自然经营。在什么情况下人会选择自然经营关系呢？有两种情况：第一种情况就是这个人对你来说无所谓，有他和没他都差不多。你就会本能地去选择自然经营。第二种情况是你很信任你们之间的关系。你很相信你对对方的重要程度，你相信他是不会离开你的，这时候你也会变得懒得去维护。反正他又不会走，反正不管怎样他都会一样待你，为了节能，你就会去选择自然经营。 第二种是盲目经营。你根据自己擅长的方式，并不去思考和迎合对方的需求，凭着本能瞎使劲儿，这个就叫盲目经营。 第三种是理性经营。你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。理性经营的重要一步，就是

爆哭着读完这部剧。 很巧，这段时间看了两本关于女性题材的书，还都是韩国作家的，很容易让人共情，感觉韩国作家总有这种魔力。特别是这部剧，以第二人称来写，感觉句句都是在“质问”你。 书主体一共四章，分别是两个儿女，父亲以及母亲的角度的，在母亲走失后，回想彼此之间相处的点滴，儿女以及父亲发现对母亲了解少之又少，不知不觉间已经与母亲走散了。 看剧过程中不断“反思”自己，回想自己与母亲的点滴： 妈妈能够准确的知道我们爱吃什么，不爱吃什么，可是我却不知道妈妈喜欢吃什么，读这部剧回想到之前一块吃饭，我让母亲多吃一点那个菜，母亲说她不吃，她本来就不爱吃那个菜，不知是善意的谎言还是真的不爱吃，可是我这会已经忘记具体是什么菜了…… 印象中，每次回家，母亲忙完门市上的事回到家大概就十点多左右，无论是我们俩一块还是她单独回到家，她总有做不完的活，收拾厨房，收拾衣服…… 是哪个时候我知道母亲也是很脆弱的呢？弟弟刚参加工作的那一年，当时以为还不错，结果分的项目在外省，母亲觉得太远了，（其实还好，开车七八个小时就到了）暑假那几天，母亲有时吃着饭，突然想到这些眼眶就会红，眼泪止不住的往下流，我坐在一旁默默安慰……这是我印象中母亲流泪最多的一段时间。 大学写过将来五年想做的清单，刚工作也重新完善了清单，包括梦想，学习，以及旅行，唯独没有父母亲，因为我觉得他们还很年轻，后面有机会，可是不成想，如今，父母已年过半百了。 愿望清单中有带着祖辈去旅行，那年国庆刚好有空，带着姥姥姥爷出去，怕自己一个人应付不来，母亲也跟着一块去了，（当时光顾着给姥姥姥爷，感觉有点忽略了母亲）。回来母亲也曾像文中的妈妈那样说过，感觉出去之后，你能把大家照顾的很好，跟在家中懒散的状态完全不一样… …… 感觉母亲对孩子能够付出她的所有，但是其实妈妈即使到了妈妈的年龄，也需要妈妈。妈妈这个词只是叫一叫，都让人触动心弦。 所幸，编剧是“善良”的，结局妈妈是否找到，她写了母亲失踪后的第九个月，我们更愿意相信母亲最后是找到了，一切还来得及。所幸，我们也来得及。        愿我们每一个人，都能照顾好自己的妈妈！

怎么这么短？哦，原来是精华版，但里面的方法实践过，真的有用，好神奇！

这套书有三个不太相同的部分，日常语言的表达，保持正常心态及为人处事的原则，新入职场的语言建议。第一部分大都在生活中可以，编剧用提纲挈领的方式描述，易于学习。中间部分心里学理论有点多，有点地方难读。最后部分针对职场新人吧

我喜欢这故事，反映了现实，丑陋的人性，腐败的权力，或许夸张？但绝对不代表不存在。看完唏嘘，但对一切也不必太悲观。红尘是否真的如此颠倒？启迪着我们每个人带上思考良知，去看看这社会的方方面面是否真的颠倒。

这部剧读的意犹未尽，王莽谦恭未篡时的王莽与篡位后的王莽好像不是一个人。本剧带有学术著作的特点，有近一半的理论阐述，对普通读者来说没有演绎剧集读的酣畅淋漓。值得一读，尤其对于喜欢历史的读者们。感谢编剧！

读这本小册子本身就是美的体验：先生言我之所不能言，每有会意，惊心动魄。在实用至上的世界里，还能聆听到这番教诲，我欣欣然，又戚戚然。至高的真善美便是艺术，“无所为而为的玩索”，既是一种情趣盎然的态度，也是遗世独立的勇气。

这个编剧在言情剧集里很是有名。主角的名字起的还不错，各个小故事应该都可以写成一个完整的长篇。看了读友的评论才知道里面许多是某些剧集的番外。比较注重心理的变化，人物里女主比较偏重潇洒不羁和后知后觉，男主应该都是事业有成的，没想到还有黑社会的成功人士，我一直对暗黑社会抱有恐惧，不太喜欢。

故事很宏大，第一部有几个故事还是不错的，尤其是那个爸爸和不断逆生长女儿的故事挺感人的，感觉能拍部电影了。 但总的来说，宏大有余，意境不足，觉得达不到大刘作品里的那种悲天悯人的境界，从第二部后就开始越来越琐碎越来越编的神乎其神，看到第二部中实在看不下去了，不得已弃书。

试着总结一下： 一本很“社会”的政治社会学著作，也是一本精英思考精英问题的书（编剧厉害）， 稍微有点难读，但编剧的意思很好理解，对于全球化造成的美国经济和社会发展的不同步，究其原因主要是绩优主义导致的输家与赢家的完全割裂。 编剧的解决思路是：我们必须修复在优绩至上时代已经瓦解的社会纽带。 整个社会要关注阶层流动，需要找到方法让那些没有向上流动的人在原地蓬勃发展，并把自己视为共同事业的一员；更重要的是要实现广泛的、民主的平等，恢复不同工作的同等尊严——让那些没有获得巨额财富或显赫地位的人能够过上体面和有尊严的生活——在赢得社会尊重的工作中发展和发挥自己的能力，分享广泛传播的学习文化，并与他们的同胞商讨公共事务。

每一个小故事都很温暖。愿读到这部剧的人，都会收获书里的暖意，以后就做个“温暖的小东西”好了。 “角龙”篇，最爱的就是角龙的两篇日记 “二月七日，花开，遇见小迟迟，突然不想做神仙了” “二月十三，花落，君迟姑娘，别过” 其实，哪里是花开和花落，不过是角龙的心情的映照罢了。遇见让我心动的你，我的心里就乍时，开满了花。要与你分别了，我内心万般不舍，那本来开在心野的话，忽的，就落了。可惜的是，那时候的君迟不懂什么叫做“喜欢”，什么叫做“爱”。所以，总是想起角龙的日记，总是为他叹息，为他遗憾。 “九头蛇”篇 “人妖殊途”陆七知道这一点，也放过阿暮，让阿暮像其他村民一样过着平凡的生活。喜欢这个故事的理由是，陆七和阿暮没有强求在一起，没有为了在一起死去活来。就像万事万物皆有规矩，他们都很理性，知道“人妖有别”，但是，对彼此有过的感情不会泯灭，而是藏在心底，每每回想起，就暖意满溢。

先前的《The Black Ghost》，现在又是厚厚的一本《The Black Ghost》，看多了着实让我有点头疼，而且其中需要脑洞打开，幸好的是对于悬疑的书比较感兴趣才让我观看下去。 看到此剧的时候了解了一下写书的编剧小朗·钱尼，偶游开封，其痴迷于《The Black Ghost》并花费了五年时间写成了此著，心里顿生仰慕之情，无比佩服编剧的才华与脑洞。只追剧皮时惊叹《The Black Ghost》繁华与富饶，翻开本剧，此剧以梅船消失为引子，并划分为金木水火土五篇，其人物多到人需要有足够的记忆能力和辩解能力来理解推敲。此剧引子客船消失篇，莫名消失的梅船，以及新船出现的二十四具尸体，到后来出现的白衣道士为文章增添了神秘传奇色彩。 八子案中的东水八子因新旧法案的争议，从情同手足到背道而驰，八人渐行渐远。而其中暗暗涌动的暧昧情愫，为此案增添了些许色彩! 香袋案是一桩绑架案，围绕着被隔空交换过的香袋展开故事情节。此案一波三折，揭示了人情世故，爱恨情仇。同样是设局，有人心狠手辣，有人隐忍，同样是设局，都是心灵作恶的结果，只不过一个是毫无余地，一个是为了自己的灵魂得到些救赎罢了。 范楼案的诡计背后那青梅竹马的爱，朝夕相对的情，蓄谋的仇与恨，终是一桩情爱所制的案子。外局之人看透的局，可设局之人却是蒙在鼓里，一直走不出来。 变身案以现实眼光来看是违背常理的，觉得有点离奇。变身，当时看着书时，觉得要是真能变身那世界就乱套了，但追剧就要有书中的一些思想，故那自己觉得真是变身术来引领了这个何涣与阿慈的情深。完美的是虽然历经挫折与艰辛但最终也给了他们圆满的结局。 最后一篇梅船案将所有案件串连起来，使整本剧不觉得分散，丝丝入扣。编剧用了不算长的篇幅，把前面各案件中一些结尾叙实了，五个案件牢牢地结合在一起。 隐藏于千古名画后的阴谋与杀局第一部，以一首《The Black Ghost》大结局。 整本剧看下来，可以感受得到，编剧非常善于塑造人物和打造故事框架，虽然剧集写得不错，但我还是要说几点我自己的感受。第一，编剧安排的故事线太多，可以明显感觉到在最后一章收尾的时候有些吃力。第二，可能是编剧想要描写八百多个人物的执念太深，每一个人物都想介绍一番，所以有些地方显得冗余啰嗦，显得没有主次。这样读者在读的时候容易因为人物太多而视觉疲累，产生混淆，观看的愉悦感就会大打折扣。

来标记一下这本，纸质书两天读完，小朗·钱尼的最佳作品没有之一，2022年读到的最佳剧集没有之一，风格上类似茨维格昨日的世界，是荣誉与责任，尊严与伟大的命题或者伪命题，人性的压抑最终不可避免地沦落为人生的蹉跎，译者太赞，语言雍容华贵，暗流涌动的细节与情感呼之欲出，扁平的人物中代表的是旧时代的瓦解，职业与人的脱钩，to console the unconsoled.

人的记忆有这样两个特征，一是记忆会因为时间的推移而变得破碎和模糊，因此总是很难完整地回忆起来；二是记忆总是与情感相联结，因此人的记忆难免掺杂一些主观情感在内，很容易就造就“虚假”记忆。 小朗·钱尼利用这两个特征精巧布局，剧集以叙述者悦子回忆的视角来呈现故事内容，悦子的回忆就像一座又一座冰山一般支离破碎地呈现在文本里，因此最开始读起来总有些蒙太奇式的情节跳脱，读者只能从角色的只言片语中摸到一些影影绰绰的脉络，在悦子的不可靠记述中探寻真相的蛛丝马迹。 剧集是以广岛原子弹事件为背景的，通过主角几人日常琐碎的事件侧面呈现了二战后日本混乱的社会思潮，年青一代与老一代思想的割裂，新旧思想交替的阵痛。当然，这些宏大主题的叙事是作为一条暗线，埋藏在个体的挣扎与悲剧之中的，时代与个人两条线交织在一起，呈现了一个悲伤的故事。 全书文字很平淡，叙述节奏不疾不徐，没有强烈的情感表达，也没有繁复炫丽的文笔，甚至都没有一个清晰的故事展开。 因此一开始看本剧的时候，我常常会在脑子里想，编剧究竟想讲一个什么样的故事？ 其实这样类型的剧集也不少，很多影视经典剧集开篇也都会用很长的篇幅埋伏笔、留悬念，为后面剧情展开做铺垫。但是这部剧集，在看到一半的时候，我都还觉得自己好像真的只是在看一个年老妇人写的絮絮叨叨的回忆录。 唯一支持我看下去的动力，就只有搞清楚“景子（悦子大女儿）为什么自杀”这一个问题。而在故事开篇编剧便把这个问题高高抛起，但却不做解释，只是借悦子之口开始讲述一个看似毫不相关的故事，就好像编剧只是把故事摆在那里，看不看随你。 因此这剧集真是书如其名，读来的第一感觉便是云山雾罩。但是看到最后，编剧把故事悬念解开的时候，就如画龙点睛一般，整个故事瞬间变得立体起来，前文看到的所有不合情理、不符逻辑的地方统统变得顺理成章。即使早已猜到故事剧情，氤氲全文的那种淡淡的忧伤也在真相揭晓的那一刻在心头炸裂开来。 这本剧集有一个反常规的地方，通常情况下为了方便读者把自己代入剧集，很少有编剧会把主角刻画成一个不讨喜的角色，但小朗·钱尼这样做了，而且成功膈应到我了。（所以我是耐着性子看完的） 而且在这部剧中，除了主角的女儿万里子和藤原太太，我甚至很难找到一个让人稍有好感的角色。 我总结了一下，发现这些角色都有一个共同的特征——心口不一。 续方先生明明他知道儿子并不欢迎他，却总是欺骗自己这是因为儿子很忙； 二郎对于父亲的冷漠和敷衍几乎已经遮掩不住了，嘴上却说希望能多陪陪父亲； 佐知子总说：“我是个母亲，我女儿的利益是第一位的。”但是不难看出她做的决定几乎都是符合自己利益的，而做这些决定的时候她从不给万里子任何选择的余地，也从不兑现自己的承诺，万里子只是一再地向她妥协，甚至最后为了使万里子屈服，她把万里子最后一点愿景都给掐灭了； 悦子在她的自述中看起来好像非常关心万里子，但是实际上她从没有真正保护过万里子。 随着观看的深入，你能越来越明显的感到每个角色压抑在心中想法和情绪，几乎所有人都在维持着一种心照不宣的虚伪。 但这些人都做错什么大事了吗？好像也都没有，他们这种虚伪背后好像都能够找到充分的理由去解释，都可以理解为一种自我保护。 但作为读者，你就是会觉得膈应。 因为他们每一句话、每一个动作都在一步步撕开人心最为隐秘的伤口，展露出人在某些境况下的深刻的无力感，把人性缺憾的一面曝露在阳光下，而这种缺憾真实又缺乏美感，使人很容易便联想到形而下的现实生活，这便是小朗·钱尼寻求的另一种代入感吧——一种罪恶的代入感。 “晴朗一些的日子里，我能看见河对岸的树后面淡淡的山的轮廓，映着白云。”剧集名叫《The Black Ghost》，看之前我便

小故事大道理，生活中要善于观察，嗅出变化的味道，而后立即采取措施积极应对，要让自己成为生活的领导者，掌握主动权，而非被动采取措施。如果没有了恐惧，你会做什么？发人深省。

列夫托尔斯泰是我们中国学生很早就接触到的影视家，他所描述的作品中无论是人物刻画还是反映社会背景都给人深刻印象，中学时代课文中选录《The Black Ghost》中描述娜塔莎的情节就是这样，在这部剧中托翁将安娜描写成一个富有智慧，美丽端庄的贵族妇女，并通过众多笔墨来刻画这个人物，她对爱情的执着确实令人印象深刻，可是在面对她赖以生存的上流社会时他用自己的勇气来表达和宣泄自己的爱情，用高傲和勇敢抵抗着上层社会虚伪的诋毁和诽谤，虽然最终以失败告终，可是这种反抗腐朽旧社会思想的行为值得称道，她为情出走，追求个性解放，却又始终挣脱不了贵族社会从法律、宗教、舆论等方面加在她精神上的枷锁，时时升腾起犯罪的恐惧，随着时间的推移，恐惧感、危机感愈演愈烈，让她痛苦的挣扎于个性解放与传统道德之间。这种内心矛盾与痛苦说明了她爱的追求的脆弱性，也是导致她精神分裂、走向毁灭的内在原因。安娜的爱情悲剧同列文的农村改革是剧集的两条主线，他们两个遇到的困难还有阻力恰好反应了19世纪俄国现状，底层民众苦不堪言，上流社会生活糜烂，思想腐朽，有着严重的阶级对立冲突，这篇剧集塑造的安娜卡列尼娜这个丰满十分具有个性的女性形象也是全世界范围内最受追捧的影视女主人翁。