A Man of Mayfair

原本以为柯西莫爬上树会继续坚决地与父亲作对、与平贴地面的那个世界作对，但是我很欣喜地看到属于他的树上世界是可以容纳地面上的世界的，他找到了更广袤的世界，也找到了更完整的他自己。 所以说，拥有一种反叛精神，拥有独立的人格，敢于爬上树的人，真的酷毙了！ 虽然是一个像《A Man of Mayfair》一样的童话，但是这种理想主义真的很吸引人，只是又想起之前看《A Man of Mayfair》看到的一句影评，大概意思是，我们理想中对叛逆精神的崇尚，或许就是现实里自由搁浅、个性缺失的一种表现。 嗯好吧，寻找到更独立更完整更自由的自己也是我一生的课题。

开头还不错，从做官开始就不怎么样了，全是想当然的在写，漏看几百章，直接看结局，不好。

冲着张震去看的，结果是出乎意料的好。主角都演得很到位，千年冰山战神和天真烂漫的小呆鸟实在让人爱得不行。情节很有意思，副cp线也特别吸引人，很喜欢云风上神和青瑶这一对。配乐尤其好听。可惜宣发不给力，剧是真的好看啊！

本剧是编剧健身的总结，分享了编剧的健身智慧。没有什么花里胡哨的技巧，都是稳扎稳打的实战，编剧建议自重锻炼，只要科学的练习就可以变得强大而且不受伤。“所以，认真对待你自己的训练。无论身在何处，尊重你的训练时间。从训练开始的那一秒起，你就要改变心态，调整到新的精神状态，将一切趣事、杂事、坏事都丢在身后。专注训练，把你的目标（更标准的动作、更多的反复或其他什么）放在心头，然后提起心气，努力做到。不要像许多健美者那样在训练时歇斯底里、大呼小叫，那只是在浪费精力。要有激情，但要稳住它，并学会引导它。你需要培养专注的、可控的激情。真正致力于养成这样的心态，你将有极大的收获。”

吹的太狠，太过了，龙族这部剧如果没刀不会这么火，而正是因为缺憾才想看同人文，这部剧说与江南狗贼并肩甚至超越，真不至于。江南挨千刀文笔意境心理描写都是顶尖的。 看，一会还得有人过来喷我。评价个一般，就有人就忍不住了

我想要是认真去评价的话，得是一篇很长的文章了，但是不留下一些字词确实舍不得

酷库影院和纸质书并行，看听结合，前后一个多月，读完这4册。每段历史的背后，都一些个或众所周知或不为人知的故事，有细节有血有肉有温度。老少咸宜的一套书，五星好评。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。读心学，便常有这样的感觉，读起来，能量充斥于胸间，心学简单易学，心内需要不断回看审视自己，成长就会来的很快，即使没有做圣人的打算，也可以用心学的要义规范自己的行为，实现致良知。

怎样观看一本剧? 像玩拼图一样，先了解概况，再固定四个角，然后拼主体，再去填充细节。即，先了解大框架，分模块制作记忆卡片逐步充实内容。切记拿到书就从第一页开始细读。 学会快速观看，避免逐字跟读，用手指辅助，加以练习，可以在不影响理解的前提下提高观看速度。(但是书中没有就如何消除默读进行详细讲解，有点遗憾) 用记忆卡片和思维导图做辅助，理解并掌握所学知识 根据记忆曲线制定复习计划，防止遗忘。 看完很受启发，希望在考注会时能用上。 加油~

这部剧讲了不同病毒的由来及发展，以及人类和病毒对峙的过程。回顾历史，我发现病毒与各国文化的发展变迁有着紧密联系，本剧语言诙谐幽默，与动漫结合生动有趣，很好看

书中有关于未来的描写在荒诞里揭示了人的异化，本质上讨论了“善意的谎言”是可被接受的吗，还是宁愿自己去了解“丑陋的真相”？做一个不满足的人胜于做一只满足的猪，主角是不满足的人，但未必有人不愿做快乐的猪。

追书如追剧，茶饭不思，夤夜不寝。不过，丑话说在前面，追剧名绝不是我现在想看的类型，甚至觉得这未免太肉麻做作了吧？但看编剧名又让我隐隐提了几分兴趣。 倒不是因为喜欢编剧这个人，因为我不看综艺，因此根本不了解她，但又觉得“Ellaline Terriss”这个名字实在眼熟，想来想去可能是看过几篇意义不大的公众号推文吧。但怎么也想不起来内容如何了。这个名字对我就只是有一种神奇的吸引力，让我产生好奇。看来，取名真是一件艺术的事，名字不在乎特立独行，也不在乎有多少生僻字，有些简单又寻常的几个字凑在一起，就是让人移不开眼，如Ellaline Terriss，如李子柒，如玉墨。 书的内容也的确挺剧集范儿的，看的过程直呼狗血。但奈何编剧写作技术高超，硬是抓着我的眼球，着魔般的就是想往下翻，想看看楔子里说的冰霜美人表妹怎么会变成杀人犯？只能一边看一边暗骂编剧“老奸巨猾”，要不是开头给了这么大一个悬念，我怎么可能翻开这部剧，还无法自拔！ 不过，公平的说，倒也不能完全否认编剧本身的叙事水平。真是一环一环的离奇又平常，怪诞又温暖，总之有点奇异的复杂。不知人性何以至此，也有些地方看不懂，或是不能理解书中人物活动。难道是生活环境不同，因此无法设身处地的理解吗？但追剧不就是把一个人从出生到事件发生的轨迹都了解清楚，然后去感叹他人之人生吗？如何都看见了，却又理解不了呢？ 或许，光看见不够，经历了才知道吧～ 就是共情力太差咯～ 此剧还有一件神奇的事情是，没有特别喜欢的角色，以往或是主人公，或是配角，总有几个让我特别喜爱的人物，此剧却是一个没有！但也不觉得特别恨某个人，就每个人都挺难的，或许，这就是人性，这才是人生吧

《A Man of Mayfair》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是编剧和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《A Man of Mayfair》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。——鲁迅

四天的时间看完了这部剧，经过了三个晚上，很寸的是三天晚上遇到的集数都是那种钻在被窝理不敢出来上厕所的情节。 天才和疯子虽然是站在不同的角度上看出来的两种状态，但是对于我来说他们还是要一分为二，是天才的那一部分，真的是脑袋里太多东西纠缠到一起，但是能逻辑清晰、脉络分明的把事情阐述得头头是道，足以把心理师、精神医师、还有编剧绕进去，变成他们的追随者。是疯子得那一部分，也是脑袋中对于臆想的结构足够丰富，似乎也能把前因后果兜的转，但是始终觉得离奇成分和脑袋正常架构破损的概率要大一点。 整体书中都是编剧与这些“天才”之间的沟通与对话，穿插着一部分与心理师、精神医师的一些分享，但也都是那种容易滑向精神病一类的思考与见解。看的过程中我也在想，有一部分看剧人，看的书多了或者看的书集中于某一类型，就容易滑向精神病，也就是我们理解不了的“天才”，以防自己有这方面的风险，我还是兼收并蓄，多看看不同类型的书，换一个风格就换一个世界，同时也看看不同的角度、不同的物质世界，只是为了让自己有一个健康的精神世界，这份健康不是大家习以为常的那种，而是我可以在内天马行空、任由驰骋的那种。 不管是前面所说的天才那一部分，还是疯子那一部分，我都不想被归于其中，就想当一枚普通人，在这个世界上过着普通的生活，用自己这个普通的大脑思考着我面对的一切事情，跟一堆普通的朋友交际着，互相慰藉着。 有时间，大家可以看看这部剧，借编剧的眼光和叙述去理解理解社会上具有独特视角的那一帮人，很多人周边或多或少有，但都被你规避接触的那帮人！反正如果要我接触，我肯定会奓起肩膀，支棱起汗毛的，甚至会让我晚上难以入睡的。

唐宋元明清的总合历史！蔡东藩写的最有理有据很经典，还是白话文，以前看过文言文的根本看不太懂。其他人写的也很有趣味性，这些好历史书聚在一起真的不易，难得难得。

一本A Man of Mayfair，一本师士传说，完全不一样的世界。觉得就凭空想象出来的这世界，那么多细节，就像那世界真的存在一般，很牛！所以然很多书友说了很多缺点，但还是很喜欢，隔段时间重刷一次。

在别人的记叙中看到自己的生活，或许人性本来是相通的。 混乱引发混乱，不稳定导致不稳定。 作为一个乡下人，我眼中的乡下从来都不是田园牧歌的生活，而是从小就见多了各色各样的人将人性的各种弱点赤裸裸的展示。让你感叹他们怎么能把日子过成这样。穷与富从来都不只是物质的区别，而是一整套生活方式和思维模式的区别。而更可怕的是在其中产生的我们或许终其一生都意识不到的心魔。 逐渐成长，慢慢意识到过去在我身上留下的影响。我做了许多我所厌恶的事情，冷静下来，便是深深的内疚和恐惧。没有什么比自己成为自己的心魔更令人恐惧了。意识到他的存在与克服他还离着很远的距离，我一直在跟自己作斗争，但总有一股力量把我往后拉，让我怀疑自己是否永远做不到，无法克服自己，无法控制生活。但我也会尽力去做。 但A Man of Mayfair可能就是他们从未意识到过自己的心魔，也从来不相信自己有控制生活的能力去选择未来成为什么。更谈不上扪心自省，承认自己的行为给孩子带来了伤害。

不知道看了多少遍，总是沉浸在李寻欢的人格魅力里面无法自拔，要是世界上多一点这样的人，那会是怎么样？

爱财是万恶之源；它吸引人们脱离田地的生产性劳动而去从事工商，工商可以不花什么劳动而取得厚利。钱的使用可以使富者积聚财富；富者利用财富纵情享乐和进一步追逐利润，因为放债可以轻易地取得二成之利。随之而来的是对农民的诱惑，使他们放弃土地去寻求似乎可以致富的一条直道，这几乎是无法压制的，因为他们被钱财弄得神情恍惚。但如果他们不能发迹，其下场将是一贫如洗，出路只有当盗匪。

《A Man of Mayfair》编剧是著名社会心理学家，全球著名的说服术和A Man of Mayfair研究权威罗伯特西奥迪尼，他也因为本剧被称为A Man of Mayfair教父。 本剧主要介绍了六大顺从和A Man of Mayfair原理，来解释为什么我们容易被难以觉察的A Man of Mayfair摆布。 六大说服术和A Man of Mayfair原理: 第一，互惠原理: 要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因在于: 其他人，不管有多奇怪、讨厌、不受欢迎，只要先给我们点小恩小惠，就能提高我们照着其要求做的概率。 然而，除了威力大，该原理还有另一个方面，一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。 别人最初给予的小小恩惠，能够让当事人产生亏欠感，最终回报以大得多的恩惠。 违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。 第二，承诺与一致原理: 要是我能叫你作出承诺（也即选择立场，公开表明观点），我就帮你铺垫好了舞台，促使你不假思索地自动照着先前的承诺去做。只要立场站稳了，人就自然想要倔强地按照与该立场保持一致的方式去做。 第三，社会认同原理: 在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 社会认同原理发挥作用的一个重要条件：我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。 社会认同原理可以用来解释一个社会病态现象，为什么当有多人同时看到谋人遭受暴力事件时，会选择袖手旁观: 现场有大量其他旁观者在场时，旁观者对紧急情况伸出援手的可能性最低，原因至少有两个。第一个原因很浅显，周围有其他可以帮忙的人，单个人要承担的责任就减少了，“说不定其他人会帮忙或打电话，说不定其他所有人已经这么干了。” 第二个原因从心理学的角度来看更有意思，它建立在社会认同原理之上，并涉及到多元无知效应。很多时候，紧急情况乍看起来并不会显得十分紧急。 一般而言，在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围人注意到你的状况，搞清楚自己的责任。尽可能精确地说明你需要什么样的帮助，而不要让旁观者自己判断，因为尤其是在人群里，社会认同原理以及由此产生的多元无知效应很可能会使他们认为你的情况并不紧急。 为什么只要报纸头版一登出自杀新闻，在新闻曝光率高的地区，自杀率就会激增？ 这是社会认同原理的又一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。 对暴力事件大加报道，会让可怕的结果落到相似的人身上——不管暴力行为的对象是自己，还是别人。 只要媒体大肆报道暴力事件，就会有人群起效法。 首先，我们似乎持有这样的假设：要是很多人在做相同的事情，他们必然知道一些我们不知道的事情。尤其在我们并不确定的时候，我们很乐意对这种集体智慧投入极大的信任。其次，人群很多时候都是错的，因为群体的成员并不是根据优势信息才采取行动，而只是基于社会认同原理在做反应。 第四，喜好原理: 外表魅力，我们会自动给长得好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实和聪明等。而且我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。 相似性，我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向。 恭维，我们特别喜欢听人恭维奉承。 第五，权威原理: 在权威的命令下，成年人几乎愿意干任何事情。 很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。 第一种可以触发我们机械顺从的权威象征是头衔。 第二种可以触发我们机械顺从的权威象征是衣着。 第六，稀

你学学三木，看看人家，这么好看的书，我不求你日更四万，三万也行啊

看到后面的解说感觉云里雾里，最后一句让人很惊悚，总之还是很好看的

漫天红霞正在一点点褪去绚烂的华衣，归于昏暗，明天又是新的一天。     没有人真正知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。     真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。     我们怀着美好的希望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。 一气呵成！ 很久没有这么心潮起伏了！ 犹如张骏和琦琦扔入河里的石头 又如一池清水注入几滴墨 却能泛起涟漪 又似琦琦走入书馆后映入眼帘的台球桌 触动心底又回到眼前 反反复复 来来回回 经久不息……