威斯特伐利亚体系源于欧洲百年混战，西方是在意识到互相攻伐是人性的必然，为了不要共同毁灭，大家形成均势，求得安全。反观中国历史，所有混乱的时代，诸侯相侵，人伦毁坏，最终都是被最强者或者得天命者统一寰宇，四海靖平。现在的世界，已经是放大版的欧洲前工业时代或者两晋南北朝了吧，东西方能够互相理解对方否？西方的霸主像是黑老大，东方的霸主像是大家长，哪种更符合人性？
编剧文笔可以，就是不断的会有一些小错误，只是最后结尾过于匆忙，有点遗憾。瑕不掩瑜，2021年来看这都是一部相当不错的作品。
思想形成信仰，信仰塑造力量。从混乱到有序，再到焦点，直至混沌，产生有效行动力。
最近压力比较大，每天5点多就醒了，可我定的是7点50的闹钟啊！！！ 重新翻开此剧，再次借助正念的力量缓解一下自己。
看这部剧的第一部分的时候，我的反应是什么鬼，这书我看不下去。说是传记吧，并没有一般传记那种按照时间顺序渐进的讲故事，更像是费曼的各个轶事的合集，从大学开始一直到获得诺贝尔奖，有一种想到哪讲到哪的感觉，一开始让我很不适应。但是随着渐渐掌握和融入了这个节奏，尤其是到中期以后，就觉得特别有意思了，尤其因为费曼本人就极有趣，他的故事也就相当好玩儿，除了有些物理、数学啥啥知识的讲解，有点无聊，我都是直接听一遍略过。 费曼真的是个十分有趣的人，和人们印象中对物理学家的刻板观念完全不同。他对待物理很严谨，但是除此之外，他喜欢画画、打鼓、泡吧、好看的女孩儿、开锁、还研究过玛雅人的数学和天影视，学过葡萄牙语、一点点日语，你简直难以想象这么一个兴趣爱好的人是个理论物理学家。他对待买每一样东西都是个玩儿的态度，觉得好玩，然后就仔细研究，然后就这么成了，虽然可能和智商有关系，不过也和彩蛋里译者写的“学习是一种乐事“这个态度有关。只有好奇心和愉快的心态才能促使人不停学习，而不是对学习敬而远之。 书里除了费曼的好玩儿，其实也展现了费曼对很多事情的态度，比如对巴西教育体系的批评，就让人想到了中国的教育体系，喜欢告诉学生各种结果、定义，但是并不重视这些结果出现的过程，其实那个过程才是培养学生独立思考的重要工具。关于他对于“课程编制委员会”的吐槽，也是极其代表他的做事原则的，他虽然对那些书很生气觉得写得不好，虽然觉得要看的课本很多，但他没有像其他委员一样让人代看，这在他觉得是件难以理解的事儿（书要么自己看要么不看，怎么代看呢）。他努力看那些书，努力向委员会提出自己的意见，当他发现有人竟然对空白书页的书也打了分的时候他就觉出事情不怎么对了，“想搞清楚一本剧是好是坏，是仔细地去读，还是从许多漫不经心的人那里收报告，这个问题和那个有名的古老问题有几分相似：没有人获准看到中国皇帝，问题是：中国皇帝的鼻子有多长？为了找到答案，你遍访全国人民，问他们认为中国皇帝的鼻子有多长，然后你把不同的长度平均一下。你以为那是非常“准确的”，因为你把那么多人的数据平均了。但是，要发现点儿东西，那不是个法子；你让范围那么广大的人来贡献数据，可他们全都漫不经心，通过求平均数，你是不能知道得更准确一点儿的。”看到这里的时候我真的觉得太对了！如果不能明确一个责任人的时候，就很容易出现这种扯皮的现象，大家都觉得别人可以做，反而就不那么认真负责了。 最后一篇文章《疯狂4人组Krazzy 4》，费曼在其中重点讲了讲他觉得一个真正的科学家应该有的态度。他需要一种彻底的诚实，不以结果为导向，而是在考虑了所有情况下去得出结果。“总的来说，这个观念是，要努力把所有信息都摆出来，以帮助别人来判断你的贡献的价值；不要单单摆出那些会把他们的判断引导到这个或那个特别方向上去的信息。”他在提到密立根的油滴实验的时候说到为什么测量电子电荷的过程是一个数值一直变大的过程，而没有人立刻就发现最后这个比较大的数，因为每个人都想当然的信任了前人的实验，经常是为了不浪费时间，不再重新做一遍实验去验证。以至于人们得到一个比密立根大很多的数的时候，总是去找一个理由去解释，当发现考虑这个理由之后数值和密立根的数差不多的时候就不再费劲找了，但他们这么做就忽略了可能有其他原因会把数值重新拉大的可能性。同时费曼也强调了一种正直的品格，这里他强调的不是品格本身，而是说到对任何人哪怕是外行也应该保持正直，而不能因为赞助或其他什么就不诚实。费曼本人就很好的保持了这个品格，这在前面好多事例中都能看出来，这会让外人觉得他有点轴有点傻，但这个是他对自己科学态度的坚持。 整本剧没有提到任何
能够灌输一种寻找财富的理念，总体还是不错，只是大部分不符合中国国情，又或者是中国未来变革之路，只是我们未预见
都怪我上一代不争气，回头不给他们烧纸了，哈哈哈
这部从精彩程度来看，不如前两部，但是看过却让人痛心，之前很少去想，在那个外强入侵军阀割据的时代，我们祖国的瑰宝是被如何对待。甚至有时盗墓者就是当局执政者，如文中所说，在那个年代，他们只认玉石金银，如字画瓷器等难以保存的文物就被打砸烧毁。无数珍宝竟因被卖到国外而逃过一劫，想想真是讽刺。
我最大的愿望是由读透悟透这部剧的中国学者重写一遍！砍掉那么多注释。我自愧观看能力，浏览一遍仍在云里雾里。我会再读它，确信它有趣！
本土狗爱看
本剧讲述了姚，曾，牛三大家族的兴衰史，还有国家从义和团运动到日本入侵几十年的历史事件。 让人印象深刻的是最后几个部分，在国家存亡之际，几个家庭的人和社会上的进步青年，对待生活的态度和精神让人感动！繁华烟云落尽，终成空！
很不错的一本剧，从一个全新的角度解读了近代史。不在是教科书上那种立场鲜明的好与坏，而是真实人物，真实事件的选择与无奈。其中三妇精神“怨妇，泼妇，情妇”的解说，给人一种豁然开朗的感觉，更能以平和的心态去面对中国和其他国家的关系。
三四十年来，他凭一己之力力挽改革狂澜，却终究难抵政治社会现实的路径依赖。改革尚未成功，却不知是否仍有良心公知接力前行？
资本家和企业家有啥子区别？ “富士康的员工自愿加班” “华为没有996，员工想多加班也不行” “996是我们的福报” 员工想挣钱，企业在盈利。 昆山这么多百亿、五十亿、十亿级别的公司，员工基本工资2020。18年之前还不到两千。 四千亿的GDP有多少底层员工的血汗。 企业家，一定程度上讲也是加了滤镜、编织梦想的资本家，只是没有到达剥削阶级的程度吧。
2015 · 美国
1992 · 美国
2004 · 加拿大
1974 · 法国
2005 · 美国
1932 · 美国
威斯特伐利亚体系源于欧洲百年混战，西方是在意识到互相攻伐是人性的必然，为了不要共同毁灭，大家形成均势，求得安全。反观中国历史，所有混乱的时代，诸侯相侵，人伦毁坏，最终都是被最强者或者得天命者统一寰宇，四海靖平。现在的世界，已经是放大版的欧洲前工业时代或者两晋南北朝了吧，东西方能够互相理解对方否？西方的霸主像是黑老大，东方的霸主像是大家长，哪种更符合人性？
编剧文笔可以，就是不断的会有一些小错误，只是最后结尾过于匆忙，有点遗憾。瑕不掩瑜，2021年来看这都是一部相当不错的作品。
思想形成信仰，信仰塑造力量。从混乱到有序，再到焦点，直至混沌，产生有效行动力。
最近压力比较大，每天5点多就醒了，可我定的是7点50的闹钟啊！！！ 重新翻开此剧，再次借助正念的力量缓解一下自己。
看这部剧的第一部分的时候，我的反应是什么鬼，这书我看不下去。说是传记吧，并没有一般传记那种按照时间顺序渐进的讲故事，更像是费曼的各个轶事的合集，从大学开始一直到获得诺贝尔奖，有一种想到哪讲到哪的感觉，一开始让我很不适应。但是随着渐渐掌握和融入了这个节奏，尤其是到中期以后，就觉得特别有意思了，尤其因为费曼本人就极有趣，他的故事也就相当好玩儿，除了有些物理、数学啥啥知识的讲解，有点无聊，我都是直接听一遍略过。 费曼真的是个十分有趣的人，和人们印象中对物理学家的刻板观念完全不同。他对待物理很严谨，但是除此之外，他喜欢画画、打鼓、泡吧、好看的女孩儿、开锁、还研究过玛雅人的数学和天影视，学过葡萄牙语、一点点日语，你简直难以想象这么一个兴趣爱好的人是个理论物理学家。他对待买每一样东西都是个玩儿的态度，觉得好玩，然后就仔细研究，然后就这么成了，虽然可能和智商有关系，不过也和彩蛋里译者写的“学习是一种乐事“这个态度有关。只有好奇心和愉快的心态才能促使人不停学习，而不是对学习敬而远之。 书里除了费曼的好玩儿，其实也展现了费曼对很多事情的态度，比如对巴西教育体系的批评，就让人想到了中国的教育体系，喜欢告诉学生各种结果、定义，但是并不重视这些结果出现的过程，其实那个过程才是培养学生独立思考的重要工具。关于他对于“课程编制委员会”的吐槽，也是极其代表他的做事原则的，他虽然对那些书很生气觉得写得不好，虽然觉得要看的课本很多，但他没有像其他委员一样让人代看，这在他觉得是件难以理解的事儿（书要么自己看要么不看，怎么代看呢）。他努力看那些书，努力向委员会提出自己的意见，当他发现有人竟然对空白书页的书也打了分的时候他就觉出事情不怎么对了，“想搞清楚一本剧是好是坏，是仔细地去读，还是从许多漫不经心的人那里收报告，这个问题和那个有名的古老问题有几分相似：没有人获准看到中国皇帝，问题是：中国皇帝的鼻子有多长？为了找到答案，你遍访全国人民，问他们认为中国皇帝的鼻子有多长，然后你把不同的长度平均一下。你以为那是非常“准确的”，因为你把那么多人的数据平均了。但是，要发现点儿东西，那不是个法子；你让范围那么广大的人来贡献数据，可他们全都漫不经心，通过求平均数，你是不能知道得更准确一点儿的。”看到这里的时候我真的觉得太对了！如果不能明确一个责任人的时候，就很容易出现这种扯皮的现象，大家都觉得别人可以做，反而就不那么认真负责了。 最后一篇文章《疯狂4人组Krazzy 4》，费曼在其中重点讲了讲他觉得一个真正的科学家应该有的态度。他需要一种彻底的诚实，不以结果为导向，而是在考虑了所有情况下去得出结果。“总的来说，这个观念是，要努力把所有信息都摆出来，以帮助别人来判断你的贡献的价值；不要单单摆出那些会把他们的判断引导到这个或那个特别方向上去的信息。”他在提到密立根的油滴实验的时候说到为什么测量电子电荷的过程是一个数值一直变大的过程，而没有人立刻就发现最后这个比较大的数，因为每个人都想当然的信任了前人的实验，经常是为了不浪费时间，不再重新做一遍实验去验证。以至于人们得到一个比密立根大很多的数的时候，总是去找一个理由去解释，当发现考虑这个理由之后数值和密立根的数差不多的时候就不再费劲找了，但他们这么做就忽略了可能有其他原因会把数值重新拉大的可能性。同时费曼也强调了一种正直的品格，这里他强调的不是品格本身，而是说到对任何人哪怕是外行也应该保持正直，而不能因为赞助或其他什么就不诚实。费曼本人就很好的保持了这个品格，这在前面好多事例中都能看出来，这会让外人觉得他有点轴有点傻，但这个是他对自己科学态度的坚持。 整本剧没有提到任何
能够灌输一种寻找财富的理念，总体还是不错，只是大部分不符合中国国情，又或者是中国未来变革之路，只是我们未预见
都怪我上一代不争气，回头不给他们烧纸了，哈哈哈
这部从精彩程度来看，不如前两部，但是看过却让人痛心，之前很少去想，在那个外强入侵军阀割据的时代，我们祖国的瑰宝是被如何对待。甚至有时盗墓者就是当局执政者，如文中所说，在那个年代，他们只认玉石金银，如字画瓷器等难以保存的文物就被打砸烧毁。无数珍宝竟因被卖到国外而逃过一劫，想想真是讽刺。
我最大的愿望是由读透悟透这部剧的中国学者重写一遍！砍掉那么多注释。我自愧观看能力，浏览一遍仍在云里雾里。我会再读它，确信它有趣！
本土狗爱看
本剧讲述了姚，曾，牛三大家族的兴衰史，还有国家从义和团运动到日本入侵几十年的历史事件。 让人印象深刻的是最后几个部分，在国家存亡之际，几个家庭的人和社会上的进步青年，对待生活的态度和精神让人感动！繁华烟云落尽，终成空！
很不错的一本剧，从一个全新的角度解读了近代史。不在是教科书上那种立场鲜明的好与坏，而是真实人物，真实事件的选择与无奈。其中三妇精神“怨妇，泼妇，情妇”的解说，给人一种豁然开朗的感觉，更能以平和的心态去面对中国和其他国家的关系。
三四十年来，他凭一己之力力挽改革狂澜，却终究难抵政治社会现实的路径依赖。改革尚未成功，却不知是否仍有良心公知接力前行？
资本家和企业家有啥子区别？ “富士康的员工自愿加班” “华为没有996，员工想多加班也不行” “996是我们的福报” 员工想挣钱，企业在盈利。 昆山这么多百亿、五十亿、十亿级别的公司，员工基本工资2020。18年之前还不到两千。 四千亿的GDP有多少底层员工的血汗。 企业家，一定程度上讲也是加了滤镜、编织梦想的资本家，只是没有到达剥削阶级的程度吧。