阿方索·阿雷奥在尝试写一部不朽的作品，但谈何容易。不过，用看剧笔记的心态来看，还不错。不失轻松幽默的语言风格。三星
书中借大量犯罪案例从分析犯罪心理的角度探寻社会存在的问题及缘由。简要摘录印象深刻的笔记 追根溯源，了解诱发因素才能从根源解决问题。 >> 我们不要简单地愤怒，也不要简单地去斥责一些相关的人，而是应该去了解这个人为什么这样做。当我们了解他为什么这样做的时候，我们才知道怎么样让他今后不这样做。 做与不做就在一念之间。 >> 真正决定他们选择犯罪和出现犯罪指向的不是智商，是情绪；不是价值判断，而是任意放纵。 >> 生活中，人们常说一句话：做与不做，往往就在一念之间。 >> 观念就是人在观到（感知）的同时形成的念。念为想法，这种想法不是推理的结论，而是感知的结论。 >> 死亡教育最重要的时间点应该放在小学。例如，让孩子先列出最亲的亲人名单，然后要求他逐一划掉，让他在这种痛苦的抉择中感受生命被“划掉”的意义。因为如同言语形成一样，越早的言语影响，其形成后的稳定性就越长久。 ◆ 人在幼年需要心理抚养 >> 父母与孩子的关系，现在看来不只是一个简单的亲情问题，我觉得是一个非常重要的社会发展的问题。 ◆ 宽恕别人也是在宽恕自己、善待自己 >> 光善良没有理性，那是愚昧，很容易被人骗，所以善良一定还要有理性。 性格决定命运。 >> 人性教育比智力教育更重要，性格才真正决定命运。 >> 纵观人类历史，绝大多数被人们敬佩和记住的成功者一定是有人类最基本的情感，他们有责任感、同情心、博爱，他们能自制，能付出，能与人合作。而责任、自制、合作、付出等，均为人的性格，不属于智力的范畴。 孩子是社会的孩子。 >> 很大程度上孩子是社会培养出来的，如果这个孩子有社会问题，最后也是要社会来承载的。 ◆ 农村女性的生活状况更值得关注 >> 有些女人在社会的底层，完全不能决定自己的命运，只要一结婚就只有家庭了，男人有什么要求就做，要生也就生了。她的经济状况都是由男人所决定的。所以，我觉得在我们这个社会当中，女性的生活状况更值得我们去关注。 女性受教育对于整个民族而言十分必要。 >> 一个民族的素养取决于这一民族中每个人出生时母亲的修养与教育。 心理力量很重要。 >>人在缺少心理力量的时候，很容易倾向于使用暴力。一个男人要追求一个女人，起初可能采取一些比较简单的方式，比如大献殷勤，但当他得到这个女人后，很难再有任何控制力。面对女方的挑剔和不满，男人只剩下使用暴力这一招了。 ◆ 恋爱很容易，但婚姻确实是需要选择的 >> 一个社会的人的质量和家庭状况是密切相关的。婚姻要认真对待，因为它涉及整个民族的质量。 ◆ 从小被宠溺的人容易心气高而能力低 >> 思维方式决定观念，行为习惯决定性格 ◆ 人性当中有一种嗜血的本能 >> “意识”这种东西，它更多的是心象。“象”是什么意思呢？就是以原型的方式在心里存在的东西。 >> 当一个人过分地、长时间地在内心进行这种主观虚幻的想象活动，就会阻断其对外界的注意和真实感知，并以大量虚幻信息进行组合，进而形成虚假的心象。 ◆ 情感发展不完整的人是“有毒的土豆” >> 情感发展完整了呢？就是当他对陌生人也有一种情感，就是我们讲的博爱。博爱，就是我见到不认识的人，我看他很可怜，我也会去帮助他。这个情感叫社会情感，
我也没想到这部剧从头到尾我读的如此没有感觉，对于读这类“经典剧集”，很少有这种情况。我的感受更多是里面充满了家长里短和道德正确的说教，颇为乏味。缺乏对于人性的深入挖掘，难以引起我的思考。我想这部剧在它所处的那个年代应该是非常有意义的，但是放在现在这个时代来看就显得乏力了。
有些干货，比较贴实，再华丽精美的表面，也营造不出打动人心的效果。演讲唤起的是一种共鸣，而要达到这种共鸣，首先要有一个明确的主题（什么是你最值得分享的亦或是你最想分享的），当然你得保证这些都是真实的。其次你再加入一些技巧，比如：如何讲出一个有画面感深入人心的故事，如何克服紧张，如何制作讲义，如何用一个好的开场白抓住眼球，如何用一个行动号召来收尾，如何正确使用声音等等。最后，就是练习，你的演讲可以不背诵，但是必须是有准备的。这些主题和技巧，是需要你反复去练习的。最后，真实真诚最打动人，你可以不完美，但让大家看到你的脆弱也不是什么大不了的事儿，也许会带来意想不到的效果。
大道至简，开追有益。书如其名，浅显易懂。不管是工作还是生活，没有什么是理应怠慢的，尤其是最基础的东西。这不是一本讲广义设计的书，实际讲的是版式设计。对于扎实版式设计的基础很有益处。 本文精华为四大原则：对比（突出主体）、重复（强调主体）、对齐（清晰主体）、亲密性（不孤立主体）。文中亮点是通过大量实例去反复论证和对比，强调基本理念。但文字设计部分参考价值不太大，太本土化了，没有对于中文字体的分析。总之这种核心概念较之某种设计风格或软件素材更加不受时效性的影响。尽管书中很多设计实例在目前看来已经很old-school，但用同样理念照样可以设计出符合特定设计规范的潮流作品。 把人生当成设计，人人都是自己生活中的设计师，书中的设计元素都可以运用到生活中，小到用于工作汇报的PPT、日常的服饰颜色搭配，大到房间的装修设计。读完深感“知道与做到之间，有无法丈量的鸿沟”。
坦白讲不少地方看不太明白，从看的过程中来看，这部剧比较适合看一个直觉泵然后放下一阵子，然后再看看。能看明白的还是很有启发的，比如插入的关于计算机的一些思考工具。另外感觉翻译差点意思，没怎么看出来简洁风趣。
上帝将这个世界所需要的所有能力分成不等的小方块，分给世界上的每一个人，一小部分的人分到的多，于是他们成了天才；大部分人分到的少，于是他们成了平凡人。然而，生命的意义在于做好自己力所能及的事，无论天才还是平凡人。
看了2集，弃之
读余先生的一本剧，尤如进视频平台读了一年的书。先生的知识量堪比视频平台
读完了，等了五个小时更新。犹如喝了一口酒，结果没菜了！！！大半夜烟瘾犯了，找到了烟，找不到火🔥！！！
看得云里雾里。 如何验证自己是否存在？怎样才能算作存在？有意识无肉体的骑士和有肉体无意识的马夫，谁算作是真实存在的？人会不断通过外界反馈来确认和感受自己的存在，但如果外界的反馈是虚假的呢？条件虚假，那么“我存在”的结论也是虚假的，这时我又是否存在？ 将自己的全部数据上传至电脑，自己是否还算活着？“我思故我在”真的正确吗？ 太哲学了，我不懂
2006 · 法国
2004 · 瑞典
2007 · 美国
1986 · 美国
2006 · 奥地利
1930 · 美国
2003 · 德国
2020 · 中国
2001 · 墨西哥
阿方索·阿雷奥在尝试写一部不朽的作品，但谈何容易。不过，用看剧笔记的心态来看，还不错。不失轻松幽默的语言风格。三星
书中借大量犯罪案例从分析犯罪心理的角度探寻社会存在的问题及缘由。简要摘录印象深刻的笔记 追根溯源，了解诱发因素才能从根源解决问题。 >> 我们不要简单地愤怒，也不要简单地去斥责一些相关的人，而是应该去了解这个人为什么这样做。当我们了解他为什么这样做的时候，我们才知道怎么样让他今后不这样做。 做与不做就在一念之间。 >> 真正决定他们选择犯罪和出现犯罪指向的不是智商，是情绪；不是价值判断，而是任意放纵。 >> 生活中，人们常说一句话：做与不做，往往就在一念之间。 >> 观念就是人在观到（感知）的同时形成的念。念为想法，这种想法不是推理的结论，而是感知的结论。 >> 死亡教育最重要的时间点应该放在小学。例如，让孩子先列出最亲的亲人名单，然后要求他逐一划掉，让他在这种痛苦的抉择中感受生命被“划掉”的意义。因为如同言语形成一样，越早的言语影响，其形成后的稳定性就越长久。 ◆ 人在幼年需要心理抚养 >> 父母与孩子的关系，现在看来不只是一个简单的亲情问题，我觉得是一个非常重要的社会发展的问题。 ◆ 宽恕别人也是在宽恕自己、善待自己 >> 光善良没有理性，那是愚昧，很容易被人骗，所以善良一定还要有理性。 性格决定命运。 >> 人性教育比智力教育更重要，性格才真正决定命运。 >> 纵观人类历史，绝大多数被人们敬佩和记住的成功者一定是有人类最基本的情感，他们有责任感、同情心、博爱，他们能自制，能付出，能与人合作。而责任、自制、合作、付出等，均为人的性格，不属于智力的范畴。 孩子是社会的孩子。 >> 很大程度上孩子是社会培养出来的，如果这个孩子有社会问题，最后也是要社会来承载的。 ◆ 农村女性的生活状况更值得关注 >> 有些女人在社会的底层，完全不能决定自己的命运，只要一结婚就只有家庭了，男人有什么要求就做，要生也就生了。她的经济状况都是由男人所决定的。所以，我觉得在我们这个社会当中，女性的生活状况更值得我们去关注。 女性受教育对于整个民族而言十分必要。 >> 一个民族的素养取决于这一民族中每个人出生时母亲的修养与教育。 心理力量很重要。 >>人在缺少心理力量的时候，很容易倾向于使用暴力。一个男人要追求一个女人，起初可能采取一些比较简单的方式，比如大献殷勤，但当他得到这个女人后，很难再有任何控制力。面对女方的挑剔和不满，男人只剩下使用暴力这一招了。 ◆ 恋爱很容易，但婚姻确实是需要选择的 >> 一个社会的人的质量和家庭状况是密切相关的。婚姻要认真对待，因为它涉及整个民族的质量。 ◆ 从小被宠溺的人容易心气高而能力低 >> 思维方式决定观念，行为习惯决定性格 ◆ 人性当中有一种嗜血的本能 >> “意识”这种东西，它更多的是心象。“象”是什么意思呢？就是以原型的方式在心里存在的东西。 >> 当一个人过分地、长时间地在内心进行这种主观虚幻的想象活动，就会阻断其对外界的注意和真实感知，并以大量虚幻信息进行组合，进而形成虚假的心象。 ◆ 情感发展不完整的人是“有毒的土豆” >> 情感发展完整了呢？就是当他对陌生人也有一种情感，就是我们讲的博爱。博爱，就是我见到不认识的人，我看他很可怜，我也会去帮助他。这个情感叫社会情感，
我也没想到这部剧从头到尾我读的如此没有感觉，对于读这类“经典剧集”，很少有这种情况。我的感受更多是里面充满了家长里短和道德正确的说教，颇为乏味。缺乏对于人性的深入挖掘，难以引起我的思考。我想这部剧在它所处的那个年代应该是非常有意义的，但是放在现在这个时代来看就显得乏力了。
有些干货，比较贴实，再华丽精美的表面，也营造不出打动人心的效果。演讲唤起的是一种共鸣，而要达到这种共鸣，首先要有一个明确的主题（什么是你最值得分享的亦或是你最想分享的），当然你得保证这些都是真实的。其次你再加入一些技巧，比如：如何讲出一个有画面感深入人心的故事，如何克服紧张，如何制作讲义，如何用一个好的开场白抓住眼球，如何用一个行动号召来收尾，如何正确使用声音等等。最后，就是练习，你的演讲可以不背诵，但是必须是有准备的。这些主题和技巧，是需要你反复去练习的。最后，真实真诚最打动人，你可以不完美，但让大家看到你的脆弱也不是什么大不了的事儿，也许会带来意想不到的效果。
大道至简，开追有益。书如其名，浅显易懂。不管是工作还是生活，没有什么是理应怠慢的，尤其是最基础的东西。这不是一本讲广义设计的书，实际讲的是版式设计。对于扎实版式设计的基础很有益处。 本文精华为四大原则：对比（突出主体）、重复（强调主体）、对齐（清晰主体）、亲密性（不孤立主体）。文中亮点是通过大量实例去反复论证和对比，强调基本理念。但文字设计部分参考价值不太大，太本土化了，没有对于中文字体的分析。总之这种核心概念较之某种设计风格或软件素材更加不受时效性的影响。尽管书中很多设计实例在目前看来已经很old-school，但用同样理念照样可以设计出符合特定设计规范的潮流作品。 把人生当成设计，人人都是自己生活中的设计师，书中的设计元素都可以运用到生活中，小到用于工作汇报的PPT、日常的服饰颜色搭配，大到房间的装修设计。读完深感“知道与做到之间，有无法丈量的鸿沟”。
坦白讲不少地方看不太明白，从看的过程中来看，这部剧比较适合看一个直觉泵然后放下一阵子，然后再看看。能看明白的还是很有启发的，比如插入的关于计算机的一些思考工具。另外感觉翻译差点意思，没怎么看出来简洁风趣。
上帝将这个世界所需要的所有能力分成不等的小方块，分给世界上的每一个人，一小部分的人分到的多，于是他们成了天才；大部分人分到的少，于是他们成了平凡人。然而，生命的意义在于做好自己力所能及的事，无论天才还是平凡人。
看了2集，弃之
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看得云里雾里。 如何验证自己是否存在？怎样才能算作存在？有意识无肉体的骑士和有肉体无意识的马夫，谁算作是真实存在的？人会不断通过外界反馈来确认和感受自己的存在，但如果外界的反馈是虚假的呢？条件虚假，那么“我存在”的结论也是虚假的，这时我又是否存在？ 将自己的全部数据上传至电脑，自己是否还算活着？“我思故我在”真的正确吗？ 太哲学了，我不懂