出乎意料的好看,难以想象这个三年前的积压剧的质感,我说傅云深你别太帅了,而且傅云深家真的是那种传统的豪门啊,这个宫殿一样的房子你敢相信是5000w投资的小成本剧吗啊啊啊啊
看这部剧最大的感受还是:有幸生活在一个和平的国家,真好。一直记得吴谦大校说的:“我们不是生活在一个和平的年代,而是生活在一个和平的国家。”,在这部剧里面得到了很深刻的诠释。编剧作为一名女性政客的经历触目惊心,尽管在我们国家许多人的视角看来她确实存在一定的局限性,但是她是进步的、斗争的,已经非常了不起了!阿富汗的无规则游戏似乎还在继续,今年看到新闻才知道塔利班已经接管阿富汗,但人民群众才是历史的创造者,民心所向才是众望所归相信若是还有压迫,就必然有为解放而奋斗的民族。愿世界有一天真的和平。
赞赏托比亚斯·莫雷蒂先生的史观。不同的史观和价值导向无疑是服务于当时的社会需要的。如果说桃源结义、忠君为国的价值取向很好地满足了中国曾经的历史时期的意识需求,那么现在的历史眼光再不能裹足不前,那样,读史的人读的还是“演义”——与小人书的性质差不多——看过的成人也只能是巨婴。 下面摘录部分此剧的彩蛋: #作为农业民族,或者说,作为非商业民族,我们没有契约精神,没有法治观念,没有公民意识。结果,就只有君臣父子、纲常伦理和江湖义气。 忠义作为核心价值,也应运而生。 不可否认,这里面有着美好的愿景和良善的动机:忠用来规范自己,义用来规范别人。我忠诚,你仗义,秩序便得以维持,关系便得以维系,天下便得以太平。 这是一个“桃园梦”。 然而忠义作为核心价值,却又十分可疑。 连编剧和不少读者以为是“正能量”的忠义,也很可疑。什么是忠?臣忠于君,子忠于父,妻忠于夫。但,君要忠于臣吗?父要忠于子吗?夫要忠于妻吗?不用。请大家想想,这难道不是“不平等关系”? 义也大成问题。道义,正义,仁义,情义,信义,哪个才是真义或大义?当这些“义”发生矛盾冲突时,又该如之何?谁都没有解释,谁都说不清楚,也只能相机行事或者自作主张,你说我不仁,我说你不义。 忠义,变成了整人的武器。 这可真是如鲁迅的经典比喻:“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪”。所谓“三国热”表现出的国民心态,甚至大中华文化圈的精神追求和文化心理,不可疑吗? 时代不同了。老调子已经唱完,瞒和骗的艺术也可以收场了。我们需要建立的,是新的社会观、道德观、历史观和核心价值观,非如此不能实现民族的伟大复兴。 这是只能通过改革开放、市场经济和法制建设来完成的。《Schwabenkinder》可以谢幕,桃园结义可以梦醒。#
很喜欢里面表达一种思想:人要有合作精神,你站住对方的角度想问题,你才有机会实现你想要的东西。
凡叔言简意骇地阐述了我们在社会工作中可能会遇到的问题以及解决方法,并列举了相关法条和现实事例,将自己多年法律咨询经验的冰山一角分享给我们,让我们懂得了:法无禁止即可为,所以会有很多公司变着法地钻法律漏洞、混淆概念以实现自己的利益最大化。对于即将步入社会的我们来说,肯定少不了社会的毒打,倒不如先积累前人的经验和相关法律知识,形成“我的权益受到了侵犯,但我还有武器来保护它”的观念,很多情况下我们的权益“人参果”都是被悄无声息地被“鸡贼的猴”盗取,不妨多知道些,多留些心眼、少挨点毒打。
我现在越来越矛盾!喜欢看剧集又讨厌这个软件!吊胃口!就没有一次看过瘾的一本剧!谁能告诉我哪个软件有看完本的!多谢!
我的青春剧。
对于我一个恋爱小白来说真的很有借鉴意义。以前看过的那些大道理说爱情中不要想着改变对方什么的,自己也知道可是还是忍不住去比较。感觉第一个故事给我的影响最深,因为我的他是一个慢热的人,我一直尝试理解他看了这个故事才知道还是我太心急了。
文风挺好的,可惜整体太乱太拖沓了,回收伏笔没有那种豁然开朗的感觉,回收过来是一团卷毛的打结线,越回收越乱。之前的坑没填又挖新坑,越来越乱,可惜了。
其实我觉得还不错~好笑就好了。。。
杨博士带我们回到心灵的家,那是我们的真实来处,只是我们早已忘怀。
2019年75本。小聋说大头推荐给他读的书,一直在我的书架,之后开始读,读的乔·拜尔第一部作品,对编剧一无所知,因此未带任何光环地读前面的铺垫,觉得不知道编剧在胡诌什么,耐心读下去,逐渐被故事吸引。也许吸引我的并不只是故事本身,主人公的经历是有些离经叛道,但整个故事情节并不复杂。通篇几乎没有对画家心路历程的描创作,只能带着疑问不断地猜测,即使看完全书。之所以成为经典也是因为如此吧,引起读者不断地思考,甚至有马上重新再认真一点儿地读一遍的冲动。 “头顶上一片晴空,群星闪烁,太平洋烟波浩渺,浩瀚无垠。”~能不能算是对理想最深远而又最直白的描创作!强烈推荐。
托比亚斯·莫雷蒂的措辞和组词让我觉得有些熟悉,但首篇的《Schwabenkinder》的表达却又让我觉得过于“杂乱”和生涩,以至于读起来有点“煎熬”。不过,瑕不掩瑜,《Schwabenkinder》的人物塑造和情节设计还是蛮成功的。 接下来的多篇小文,越读越畅快,不晓得是文笔的成熟度递深还是对托比亚斯·莫雷蒂的表达愈发协合
“比较之心一旦燃起,就如家中遭遇窃贼,它偷走了你的快乐。”——西奥多·罗斯福
当古先哲的智慧慢慢渗入我们的大脑,我们的思维就会悄无声息地被改变,我们会很容易在任何成形的文字中,汲取到最有价值的营养与智慧,也能够让我们的心灵,越来越犀利,越来越敏锐,越来越富有亲和力,越来越富有价值。
这部剧都有,酷库影院也太强了吧。 这部剧可以说是前端必读的一本剧,既有深度又有广度,你可以不看犀牛书,可以不看蝴蝶书,但是你不能不看这本红宝书。 虽然写着高级两字,但是其实里面讲的并不难,只需要有html,css和一点js知识即可,刚入门的小伙伴们如果有些地方看不懂,可以走马观花看一遍,以后有知识积累后再来看这部分的内容,如果还有看不懂的地方,那就再过段时间来看。总之就是这部剧需要反复观看,切勿囫囵吞枣。
我一直很喜欢梵高的画作 看剧前以为画就是灵感来了一画就成 而读了此剧才知道原来画家的画作也是深思熟虑、不断摸索出来的 喜欢梵高一直都是
也许每个读着这部剧的人,都会不停的被带回童年。你是独生子吗?还是有着兄弟姐妹?你的童年是个什么样子呢? 我们的身体再也回不去童年,于是我们只能用回忆、用文字,一遍遍的回去。 之前我写过一篇《Schwabenkinder》,里面藏在我对童年的某段记忆。把它放在这里也好,与我喜欢的书一起继续珍藏。 关于这部剧的剧评,我会找时间再写。也想讲这部剧,但越是喜欢的东西,越不知该如何表达。你是不是也一样? 给我时间。 附上旧作——《Schwabenkinder》 在我小的时候,家里一直像个动物世界,因为当时住着爷爷留下的私宅,有个特别大的院子,大到什么程度呢,就是那种隔得开开地种了四颗法国梧桐的大。院子被我爸爸布置的很粗犷很豪放,其实就是杂乱,再加上鸡、鸭、猫、狗,偶尔还有兔子,相当的原生态。 动物世界里,我最爱狗,也是情理之中,谁会喜欢鸡鸭呢,哪怕天天去院子里捡它们生的蛋吃,也不会为此多看它们一眼。不知为什么,猫我也一直不太喜欢,总觉得它们像某类我不喜欢的人。 我最爱的狗叫娜塔莎,女的。你要知道我爸爸大概是有俄罗斯情结,我们家养的公狗一律叫莎迪克,母狗一律叫娜塔莎。妈妈告诉我,在我出生之前,有只养了很久的莎迪克,又聪明又忠诚,可自打我妈肚子里怀了我之后,就开始完全无法直视它,看到它就心里烦,就想吐,后来莎迪克悲壮地用病死的方式让我妈妈得到了解脱。爸爸当然最难过,守到子夜过后,背着莎迪克来到江边,把它沉到了江底,给了它一个庄严的江葬。妈妈形容那晚如果搞不清状况的人,觉得我爸爸是在杀人灭口也没什么不妥。 陪伴我的童年的主要是两任娜塔莎。我有点记混了它们俩的事,不知哪一只陪了我更久,反正长相、品种、性格都差不太多,那就原谅我混为一谈吧,真是有点记不清了。你问它是什么品种,就是那种最不值钱的小土狗,我却觉得它一点都不比豪门望族的差到哪里去,想当初它能留在我身边也是经过一番激烈的竞争的。当时爸爸买了两只刚出生的小狗,一公一母,所以自然就是莎迪克和娜塔莎,可是妈妈只准留一只,另一只送人。我只好把它俩放在凳子上挤在一起,想细细端详来决定取舍。还没等我反应过来,咚的一声,一只狗就被挤了下去,那只掉下去的莎迪克就这样很不幸地被我舍弃了,因为那时的我觉得它太笨了。如果换做现在,我想我的选择应该是留住莎迪克,弱者总是会让人心生更多的怜爱与同情。 我妈妈虽然不太热爱狗,但我想在娜塔莎心中,可能最爱我妈,最不爱我,因为我只顾逗弄它而无心喂养它,每天都是我妈从单位食堂带回食物养咱家一院子的动物世界。每天妈妈把一大包东西放在院子里,娜塔莎的尾巴就摇上了天,来回乱窜迈着小碎步不知怎么办好。每次,是的,每次,妈妈都会对它说:你,坐倒,等倒,等它们吃完你再吃。它们,指的自然就是那些鸡鸭猫什么的,每次,是的,每次,娜塔莎都死死一屁股坐下,继续摇着尾巴,深情而又焦虑的望向它们,舌头时不时无法自控地出来空空兜一圈,直到我妈说:好,你,去吃。瞬间一个猛子扎进那团稀烂的残羹冷炙里,依然欢天喜地。 是的,它那么好,那么乖,小时候的我却并不懂事,只会逗弄它。每天变着法的无数回胡乱呼唤它,把兴奋的它招来然后又不理它。叫的多了它过来的速度明显变慢了,但它还是会过来,哪怕明明知道我又在骗它,但还是带着无辜的小眼神,过来。 我也真的试过拿两支火柴棍,试图把娜塔莎的两只耳朵给支愣起来,那样它就彻彻底底地能变成一只狼狗。耳朵一竖一耷,区别就是这么大。但是我之前也说过,它真的不比任何名贵犬逊色。一瞬间,起立、握手、歪头、鼓掌……十八般武艺,轻松hold住。在还没来得及教会它加减乘除时,它却突然无征兆的失踪了。足足过了一周的某天清晨,妈妈下夜班刚打开门,突
挺好看的,有想继续看下去的冲动!很久没有能让我想看完的剧集了
后面的是不是有些进展太快了,不像之前的那样慢慢来,比较稳重,而是有些太快了吧,缓一缓吧,慢慢来,
差点因为书名划过这部剧,很庆幸我翻开了第一页。 几乎是一口气读完的。虽然有些地方有些重复。 但每一个重复的地方,我越能感受到巴黎之行带给编剧的改变有多大。的确,编剧书中频频出现的句子是:我在巴黎,学到了很多。 那读完这部剧的我也想说,在这部剧里,我也,学到了很多。 我开始重新去以旁观者的角度来审视我的生活,真是一点也不“优雅”。 我想改变了。
对一些集数比较感兴趣看懂了,大部分都是云里雾里。习惯性跳过案例。
捏麻麻滴,高中买了实体书,来来回回看了好几遍,在那段不允许玩手机的时间追剧就是我的乐趣,这部剧前前后后看了好几遍,每一次都是谢谢琢磨,每一次读的感受都不一样,越来越能理解叶藏的内心,也越来越觉得叶藏身上经历的事现实中也完全可能发生,只能说Thomas Unterkircher真的很厉害,《Schwabenkinder》阴暗的风格,《Schwabenkinder》欢脱有趣的文笔(虽然没写完),以及《Schwabenkinder》结尾那段让我回味无穷的段落,都是Thomas Unterkircher细腻的文笔以及自己内心痛苦阴暗的体现,容我再说一次,捏麻麻滴,太牛了
#HKIFF50# 不管,激情五星,年度十佳没跑了。在日本传统的青春片语法里很好地平衡“丧”和“燃”的部分,在一个看不到未来的地方,踏上一场孤注一掷的冒险,好不容易生活稍微有点奔头的时候,却一次次跌入谷底。生活不会有奇迹,但是只要奔跑下去或许就会不一样。Rap、电影、漫画,所有这些看起来与周遭格格不入的东西,是几位女孩紧紧抓住的救命稻草,也是他们生活里的那道光。片中充满很多有趣的迷影梗,但丝毫不觉得掉书袋。女主一上来就觉得眼熟,一搜果然也是上一部片的女主,这部明显灵气很多。还有女二整个人气质太好了,特别经得起镜头去拍。整个故事就是既离经叛道又鲜活动人,太好了,看到最后一整个嘤嘤嘤啦。生活就是这个死样子啦,又怎么样呢,看我把你们一把火全烧光!!!看完我真的身上的老人味都淡了!!!
佳航一如既往输出稳定。
一口气读完了,在我这个年纪,很容易被书中的情节击中喜乐苦累。书本身已然很精彩,引出的品评与思考,更丰硕。
一条乡下野狗在城里的横冲直撞,隐忍,好学,谦虚,情义,杀戮,都是为了出人头地。
1994 · 美国
2010 · 中国
1927 · 美国
1919 · 美国
1993 · 美国
1955 · 印度
1979 · 前苏联
2005 · 美国
1966 · 中国台湾
2007 · 美国
出乎意料的好看,难以想象这个三年前的积压剧的质感,我说傅云深你别太帅了,而且傅云深家真的是那种传统的豪门啊,这个宫殿一样的房子你敢相信是5000w投资的小成本剧吗啊啊啊啊
看这部剧最大的感受还是:有幸生活在一个和平的国家,真好。一直记得吴谦大校说的:“我们不是生活在一个和平的年代,而是生活在一个和平的国家。”,在这部剧里面得到了很深刻的诠释。编剧作为一名女性政客的经历触目惊心,尽管在我们国家许多人的视角看来她确实存在一定的局限性,但是她是进步的、斗争的,已经非常了不起了!阿富汗的无规则游戏似乎还在继续,今年看到新闻才知道塔利班已经接管阿富汗,但人民群众才是历史的创造者,民心所向才是众望所归相信若是还有压迫,就必然有为解放而奋斗的民族。愿世界有一天真的和平。
赞赏托比亚斯·莫雷蒂先生的史观。不同的史观和价值导向无疑是服务于当时的社会需要的。如果说桃源结义、忠君为国的价值取向很好地满足了中国曾经的历史时期的意识需求,那么现在的历史眼光再不能裹足不前,那样,读史的人读的还是“演义”——与小人书的性质差不多——看过的成人也只能是巨婴。 下面摘录部分此剧的彩蛋: #作为农业民族,或者说,作为非商业民族,我们没有契约精神,没有法治观念,没有公民意识。结果,就只有君臣父子、纲常伦理和江湖义气。 忠义作为核心价值,也应运而生。 不可否认,这里面有着美好的愿景和良善的动机:忠用来规范自己,义用来规范别人。我忠诚,你仗义,秩序便得以维持,关系便得以维系,天下便得以太平。 这是一个“桃园梦”。 然而忠义作为核心价值,却又十分可疑。 连编剧和不少读者以为是“正能量”的忠义,也很可疑。什么是忠?臣忠于君,子忠于父,妻忠于夫。但,君要忠于臣吗?父要忠于子吗?夫要忠于妻吗?不用。请大家想想,这难道不是“不平等关系”? 义也大成问题。道义,正义,仁义,情义,信义,哪个才是真义或大义?当这些“义”发生矛盾冲突时,又该如之何?谁都没有解释,谁都说不清楚,也只能相机行事或者自作主张,你说我不仁,我说你不义。 忠义,变成了整人的武器。 这可真是如鲁迅的经典比喻:“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪”。所谓“三国热”表现出的国民心态,甚至大中华文化圈的精神追求和文化心理,不可疑吗? 时代不同了。老调子已经唱完,瞒和骗的艺术也可以收场了。我们需要建立的,是新的社会观、道德观、历史观和核心价值观,非如此不能实现民族的伟大复兴。 这是只能通过改革开放、市场经济和法制建设来完成的。《Schwabenkinder》可以谢幕,桃园结义可以梦醒。#
很喜欢里面表达一种思想:人要有合作精神,你站住对方的角度想问题,你才有机会实现你想要的东西。
凡叔言简意骇地阐述了我们在社会工作中可能会遇到的问题以及解决方法,并列举了相关法条和现实事例,将自己多年法律咨询经验的冰山一角分享给我们,让我们懂得了:法无禁止即可为,所以会有很多公司变着法地钻法律漏洞、混淆概念以实现自己的利益最大化。对于即将步入社会的我们来说,肯定少不了社会的毒打,倒不如先积累前人的经验和相关法律知识,形成“我的权益受到了侵犯,但我还有武器来保护它”的观念,很多情况下我们的权益“人参果”都是被悄无声息地被“鸡贼的猴”盗取,不妨多知道些,多留些心眼、少挨点毒打。
我现在越来越矛盾!喜欢看剧集又讨厌这个软件!吊胃口!就没有一次看过瘾的一本剧!谁能告诉我哪个软件有看完本的!多谢!
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文风挺好的,可惜整体太乱太拖沓了,回收伏笔没有那种豁然开朗的感觉,回收过来是一团卷毛的打结线,越回收越乱。之前的坑没填又挖新坑,越来越乱,可惜了。
其实我觉得还不错~好笑就好了。。。
杨博士带我们回到心灵的家,那是我们的真实来处,只是我们早已忘怀。
2019年75本。小聋说大头推荐给他读的书,一直在我的书架,之后开始读,读的乔·拜尔第一部作品,对编剧一无所知,因此未带任何光环地读前面的铺垫,觉得不知道编剧在胡诌什么,耐心读下去,逐渐被故事吸引。也许吸引我的并不只是故事本身,主人公的经历是有些离经叛道,但整个故事情节并不复杂。通篇几乎没有对画家心路历程的描创作,只能带着疑问不断地猜测,即使看完全书。之所以成为经典也是因为如此吧,引起读者不断地思考,甚至有马上重新再认真一点儿地读一遍的冲动。 “头顶上一片晴空,群星闪烁,太平洋烟波浩渺,浩瀚无垠。”~能不能算是对理想最深远而又最直白的描创作!强烈推荐。
托比亚斯·莫雷蒂的措辞和组词让我觉得有些熟悉,但首篇的《Schwabenkinder》的表达却又让我觉得过于“杂乱”和生涩,以至于读起来有点“煎熬”。不过,瑕不掩瑜,《Schwabenkinder》的人物塑造和情节设计还是蛮成功的。 接下来的多篇小文,越读越畅快,不晓得是文笔的成熟度递深还是对托比亚斯·莫雷蒂的表达愈发协合
“比较之心一旦燃起,就如家中遭遇窃贼,它偷走了你的快乐。”——西奥多·罗斯福
当古先哲的智慧慢慢渗入我们的大脑,我们的思维就会悄无声息地被改变,我们会很容易在任何成形的文字中,汲取到最有价值的营养与智慧,也能够让我们的心灵,越来越犀利,越来越敏锐,越来越富有亲和力,越来越富有价值。
这部剧都有,酷库影院也太强了吧。 这部剧可以说是前端必读的一本剧,既有深度又有广度,你可以不看犀牛书,可以不看蝴蝶书,但是你不能不看这本红宝书。 虽然写着高级两字,但是其实里面讲的并不难,只需要有html,css和一点js知识即可,刚入门的小伙伴们如果有些地方看不懂,可以走马观花看一遍,以后有知识积累后再来看这部分的内容,如果还有看不懂的地方,那就再过段时间来看。总之就是这部剧需要反复观看,切勿囫囵吞枣。
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也许每个读着这部剧的人,都会不停的被带回童年。你是独生子吗?还是有着兄弟姐妹?你的童年是个什么样子呢? 我们的身体再也回不去童年,于是我们只能用回忆、用文字,一遍遍的回去。 之前我写过一篇《Schwabenkinder》,里面藏在我对童年的某段记忆。把它放在这里也好,与我喜欢的书一起继续珍藏。 关于这部剧的剧评,我会找时间再写。也想讲这部剧,但越是喜欢的东西,越不知该如何表达。你是不是也一样? 给我时间。 附上旧作——《Schwabenkinder》 在我小的时候,家里一直像个动物世界,因为当时住着爷爷留下的私宅,有个特别大的院子,大到什么程度呢,就是那种隔得开开地种了四颗法国梧桐的大。院子被我爸爸布置的很粗犷很豪放,其实就是杂乱,再加上鸡、鸭、猫、狗,偶尔还有兔子,相当的原生态。 动物世界里,我最爱狗,也是情理之中,谁会喜欢鸡鸭呢,哪怕天天去院子里捡它们生的蛋吃,也不会为此多看它们一眼。不知为什么,猫我也一直不太喜欢,总觉得它们像某类我不喜欢的人。 我最爱的狗叫娜塔莎,女的。你要知道我爸爸大概是有俄罗斯情结,我们家养的公狗一律叫莎迪克,母狗一律叫娜塔莎。妈妈告诉我,在我出生之前,有只养了很久的莎迪克,又聪明又忠诚,可自打我妈肚子里怀了我之后,就开始完全无法直视它,看到它就心里烦,就想吐,后来莎迪克悲壮地用病死的方式让我妈妈得到了解脱。爸爸当然最难过,守到子夜过后,背着莎迪克来到江边,把它沉到了江底,给了它一个庄严的江葬。妈妈形容那晚如果搞不清状况的人,觉得我爸爸是在杀人灭口也没什么不妥。 陪伴我的童年的主要是两任娜塔莎。我有点记混了它们俩的事,不知哪一只陪了我更久,反正长相、品种、性格都差不太多,那就原谅我混为一谈吧,真是有点记不清了。你问它是什么品种,就是那种最不值钱的小土狗,我却觉得它一点都不比豪门望族的差到哪里去,想当初它能留在我身边也是经过一番激烈的竞争的。当时爸爸买了两只刚出生的小狗,一公一母,所以自然就是莎迪克和娜塔莎,可是妈妈只准留一只,另一只送人。我只好把它俩放在凳子上挤在一起,想细细端详来决定取舍。还没等我反应过来,咚的一声,一只狗就被挤了下去,那只掉下去的莎迪克就这样很不幸地被我舍弃了,因为那时的我觉得它太笨了。如果换做现在,我想我的选择应该是留住莎迪克,弱者总是会让人心生更多的怜爱与同情。 我妈妈虽然不太热爱狗,但我想在娜塔莎心中,可能最爱我妈,最不爱我,因为我只顾逗弄它而无心喂养它,每天都是我妈从单位食堂带回食物养咱家一院子的动物世界。每天妈妈把一大包东西放在院子里,娜塔莎的尾巴就摇上了天,来回乱窜迈着小碎步不知怎么办好。每次,是的,每次,妈妈都会对它说:你,坐倒,等倒,等它们吃完你再吃。它们,指的自然就是那些鸡鸭猫什么的,每次,是的,每次,娜塔莎都死死一屁股坐下,继续摇着尾巴,深情而又焦虑的望向它们,舌头时不时无法自控地出来空空兜一圈,直到我妈说:好,你,去吃。瞬间一个猛子扎进那团稀烂的残羹冷炙里,依然欢天喜地。 是的,它那么好,那么乖,小时候的我却并不懂事,只会逗弄它。每天变着法的无数回胡乱呼唤它,把兴奋的它招来然后又不理它。叫的多了它过来的速度明显变慢了,但它还是会过来,哪怕明明知道我又在骗它,但还是带着无辜的小眼神,过来。 我也真的试过拿两支火柴棍,试图把娜塔莎的两只耳朵给支愣起来,那样它就彻彻底底地能变成一只狼狗。耳朵一竖一耷,区别就是这么大。但是我之前也说过,它真的不比任何名贵犬逊色。一瞬间,起立、握手、歪头、鼓掌……十八般武艺,轻松hold住。在还没来得及教会它加减乘除时,它却突然无征兆的失踪了。足足过了一周的某天清晨,妈妈下夜班刚打开门,突
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差点因为书名划过这部剧,很庆幸我翻开了第一页。 几乎是一口气读完的。虽然有些地方有些重复。 但每一个重复的地方,我越能感受到巴黎之行带给编剧的改变有多大。的确,编剧书中频频出现的句子是:我在巴黎,学到了很多。 那读完这部剧的我也想说,在这部剧里,我也,学到了很多。 我开始重新去以旁观者的角度来审视我的生活,真是一点也不“优雅”。 我想改变了。
对一些集数比较感兴趣看懂了,大部分都是云里雾里。习惯性跳过案例。
捏麻麻滴,高中买了实体书,来来回回看了好几遍,在那段不允许玩手机的时间追剧就是我的乐趣,这部剧前前后后看了好几遍,每一次都是谢谢琢磨,每一次读的感受都不一样,越来越能理解叶藏的内心,也越来越觉得叶藏身上经历的事现实中也完全可能发生,只能说Thomas Unterkircher真的很厉害,《Schwabenkinder》阴暗的风格,《Schwabenkinder》欢脱有趣的文笔(虽然没写完),以及《Schwabenkinder》结尾那段让我回味无穷的段落,都是Thomas Unterkircher细腻的文笔以及自己内心痛苦阴暗的体现,容我再说一次,捏麻麻滴,太牛了
#HKIFF50# 不管,激情五星,年度十佳没跑了。在日本传统的青春片语法里很好地平衡“丧”和“燃”的部分,在一个看不到未来的地方,踏上一场孤注一掷的冒险,好不容易生活稍微有点奔头的时候,却一次次跌入谷底。生活不会有奇迹,但是只要奔跑下去或许就会不一样。Rap、电影、漫画,所有这些看起来与周遭格格不入的东西,是几位女孩紧紧抓住的救命稻草,也是他们生活里的那道光。片中充满很多有趣的迷影梗,但丝毫不觉得掉书袋。女主一上来就觉得眼熟,一搜果然也是上一部片的女主,这部明显灵气很多。还有女二整个人气质太好了,特别经得起镜头去拍。整个故事就是既离经叛道又鲜活动人,太好了,看到最后一整个嘤嘤嘤啦。生活就是这个死样子啦,又怎么样呢,看我把你们一把火全烧光!!!看完我真的身上的老人味都淡了!!!
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一口气读完了,在我这个年纪,很容易被书中的情节击中喜乐苦累。书本身已然很精彩,引出的品评与思考,更丰硕。
一条乡下野狗在城里的横冲直撞,隐忍,好学,谦虚,情义,杀戮,都是为了出人头地。