Robert McKimson两位编剧合著《Feather Bluster》。其中上瘾模型：触发-行动-多变的酬劳-投入。这个模型可以解释当前所有热门产品为什么为用户接纳、使用、习惯。 首先，触动是给了用户第一印象，用户会因为更多外在原因接触到产品；其次，行为即使用，产品本身操作流程是否流畅，是否满足用户需求；在此，多变的酬劳即对用户的运营，刺激到用户，使其活跃，持续关注和使用；最后，投入即用户层面的反馈，产品与用户的良性互动。只有这四个环节相互作用，用户才能不断使用，乃至习惯。 文章最后提出对用户的一些研究思路：确定用户-分析用户-改进产品。只有确定了核心用户在哪些人，才有对用户的精细化的研究，才有了产品的迭代和完善。 做运营的小伙伴值得一读
前半本仔仔细细，后半本囫囵吞枣。嗯，就算回归平均值啦。。。
节奏还是可以的，不拖沓。有些情节牵强了，包括结局。不过听说有番外，得空去扒拉扒拉。ps，水晶肘子是咸口的咸口的咸口的...
一样的剧名，看完不一样的心境与收获，今年初看完派克的《Feather Bluster》，我觉得最不应该拿来跟这部剧来比较，重要的是，你到底从中得到了什么？有收获就没有读错书！ 本剧简介： 本剧是美国心理学大师约瑟夫.查思特罗多年以来对于大众日常心理健康的研究所得、理论分析,和指导意见之精华,对人们理解种种日常心理现象、解决心理健康问题具有实际的指导意义,比如:如何胜过惧怕,如何战胜社交中的恐惧,如何解决与家人相处的问题等,教读者如何在纷繁的生活下保持良好的心理健康状态,培养关于美和快乐的智慧等。
捧起这些书，走进的不止是Robert McKimson的世界，你更能触碰到那些你或许永远都不会去体会的生活，认识那些你或许永远都无法结交的人 。
磅礴大气，不忍罢手。我们命该遇到这样的时代，不管是主动的，还是被动的，我们都应该与这个时代，与这个国家同呼吸，共命运！
我们为什么要在这里听编剧海阔天空地编故事？只因为这编剧不是别人，而是Robert McKimson。Robert McKimson和他笔下的一个个鲜活人物、一则则动人传说，正是华语文化圈和武侠剧集史中绝不能错过的风景，或壮美，或奇诡，或深情，或重义，百折千回，跌宕起伏，动人心弦，令人回味。正所谓，想象如天马行空，下笔似行云流水，这就是Robert McKimson！
《Feather Bluster》 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳 其实这句话的深意，我还是懵懵懂懂 对于玛丽雅姆，对于莱拉，对于阿滋莎 对于娜娜，我们除了同情还能做点什么？ 我想讲讲文中的几个女人 几个在阿富汗战争下的悲苦女人 娜娜，一个身份低微的女仆，因为和主人扎里勒偷情而怀孕，东窗事发后，娜娜被赶出家门，被安排在一个村庄之外的空地上的泥屋里，十分艰难的生下了玛丽雅姆，对于娜娜而言，玛丽雅姆是她的全部，她爱扎里勒，她也恨扎里勒，因为男人罪恶的手，总是指向女人。在扎里勒没来的日子里，娜娜骂他，骂他的妻子，骂一切可以骂的东西，而在扎里勒面前，却又安静的做个小女子样，玛丽雅姆，搞不懂她，甚至觉得她是疯子。很多书友说娜娜太懦弱，无能，又只知道发牢骚！我想说，你知道么？你生活在一个和平主义国家，这个国家尊重女性，尊重婚姻自由，在我们这样的国家，有时候都甚至做不到人人平等，你觉得，在阿富汗，等待这些女性的是什么？在阿富汗，男性是可以单方面休妻的，甚至都不用告诉妻子！后来的法律规定男人休妻之前可以给妻子发个短信息，这帮妻子都感激涕零！你能想象的到么？你能想象的到当时娜娜生子时候的无助么？一个人住在郊区的泥屋？孩子不被承认，生下来就是野种？凭什么？男人说睡就睡，睡了还不承认？因为她是女仆啊，身份低微下贱的女仆啊，而玛丽雅姆，是她生命里的一道光啊，虽然她总是骂她，指责她，但同时，她害怕失去她，所以在玛丽雅姆出走，去找父亲的那一天，娜娜自杀了，她可以失去所有，但唯一，那个孩子，她无法接受，自己唯一的希望，依靠，光亮，也离自己而去，灰暗的日子里没有了光，人生再也看不到希望，于是，她走了。 玛丽雅姆，一个私生女，母亲疯疯癫癫，父亲只在星期四来看她，告诉她很多泥屋外面的事情，父亲有三个妻子，十个孩子，她是不被承认的第11个，她崇拜父亲，爱慕父亲，以至于有些讨厌母亲，她喜欢的人还有一个老太婆“碧碧”还有一个毛拉，原谅我，我把名字忘记了，，，父亲懂好多东西，那些都是玛丽雅姆渴望的,她渴望跟其他父亲的孩子一样，在父亲的电影院里看电影，在大房子里和兄弟姐妹一起吃饭，可以每天见到父亲，于是，她带着11块石头，去找父亲了，她走了好久好久，终于来到父亲楼下，父亲没有见她，那晚，她一个人睡在父亲房子的外面，我不知道那个女孩有多难过，我只知道，女孩心里的希望和光，碎了，女孩回泥屋了，而泥屋外面的一切，这一辈子，她都无法释怀，娜娜自杀了，娜娜说如果你走了，我就死给你看。。原生家庭的不幸，母亲的怨恨，堕落和死亡，父亲的懦弱，不堪，女孩此时，难过，伤心，怨恨，痛苦，所有的一切，导致后来父亲和继母把她嫁给一个40岁的死了儿子的老男人，她都没有拒绝，，，一个15岁的少女，一个40岁的油腻大叔，他们的第一次，厌恶，疼痛，恐惧！而后来，玛丽雅姆怀孕了，就在他们充满希望的时候，她的丈夫拉希德居然带她去泡温泉！导致玛丽雅姆流产，而后不断的流产，再也没有过属于自己的孩子，而这一切，全被拉希德算在玛丽雅姆头上，他开始殴打她，她出门必须穿布卡，(只能漏出眼睛的衣服)，她不能大声说话，她必须听从他的一切指令，接受他的一切，包括殴打,这一切就平静也不平静的生活着，直到莱拉的出现。 莱拉，她曾有一个幸福的家庭，两个哥哥(圣战中死亡)爸爸，妈妈(战争中不幸被炸死)朋友吉缇(被炸死)阿里娜(搬走了)青梅竹马的男朋友(塔里克)那是她的王子，日夜守护她的骑士，后来因为战争，塔里克一家人也搬走了，就在莱拉一家打算搬走的那一天，不幸发生了，他的父母被炸死了，她也受伤了，邻居拉希
褚时健，一个极具争议的传奇人物，影响企业家的企业家。之前只知道他是昔日的“亚洲烟王”，耄耋之年绝地反击、再创辉煌，成为如今的“褚橙之父”，却不知道他在投资领域的决断性和敏锐性也一样令人佩服，这取决于他开阔的视野和更具野心的战略格局。而褚老在他的自传里，仅是用最朴实、谦逊的语言将自己的成就归结于“尊重规律、恪守本分”。他做事踏实认真，面对挑战和挫折时，从不抱怨，只专注于用心思考、有效解决、精益求精。 褚老的一生是坎坷和跌宕起伏的，但他从没有被击垮，反而触底反弹。他说：一个人，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底倒了翻不了身了。褚老的高度是大多数人无法企及的，编剧用企业家精神与尊严概括：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值。“人生总有起落，精神终可传承”，通过此剧总结一些褚老的精神、做事的方式，以此来鞭策自己。 人生习惯：做事，不闲着。不管在什么阶段、在什么年龄，褚老都是全心全意地做事，从来不混日子，从不虚度时光。 抗压力：自强不息，在任何境遇中褚老都能做到苦中作乐，他总能在有限的条件下尽力做好自己的本分。把每一天安排好，就是对人生负责任。想得太多，没有任何意义。生闷气是最没用的事情，不如踏踏实实、心平气和地接受安排，认认真真地去做事。 做事讲求踏实和认真，要么不做，要做就要做到最好。褚老做什么事都会琢磨一下，多学习、多观察、多总结，做哪一行就尊重哪一行的规律，从规律出发研究对策。 眼界与格局，精益求精，不断学习创新。小时候家乡精密铺设的米轨无形中影响了禇老始终追求生活中的先进和品质。他一直以来都是以扬弃的思想学习国际先进技术、经验，在企业管理上全面与国际水平接轨。所谓“见识”无非就是见过好东西，然后能判断什么是好东西，进而能做出好东西。眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命运，见识对一生的价值不可估量。 心胸宽大，宽以待人、严于律已。褚老非常接地气，人情练达，讲感情义气，懂得感恩和报恩，一生都对得起做过的事，对得起相处过的人。 褚老是既懂技术又懂管理的实干家+战略家。在企业管理中，他所积累的不少经验也很值得我们在管理中学习、运用。 认真、精细，抓准问题的核心。搞物质生产，就是消耗要低、质量要好，成本核算和产品质量是最重要的，目标清晰——瞄准目标——聚精会神——拿下。 精细化、制度化管理：人员定员、工作量定额、产品消耗定额、按劳取酬等，明确各种制度和规矩，不要看人说话，要看事说话。没有一个良好的激励机制、奖惩制度，人的积极性发挥不出来。 魄力与决策力：不犹豫不决，不瞻前顾后，敢于当机立断、说干就干。灵活变通，有问题就要解决，要变通，把复杂问题简单化，与其整天面对小矛盾，不如一次面对大矛盾。 信任和放权：用人不疑，但放权也并非不管，管理应当舒卷自如。管人不在表面上，自己要精通业务，要懂得产品技术和工艺。只有自己心里有谱，才不会人云亦云，才会在众人皆浊的状态中找到出路。 做事共赢的理念。什么事情都要站在对方的立场上考虑，必须让相关各方能够利益平衡，都能从中获利。做生意不能只想着自己赚钱，适当让利，常常会获得更大的利益。 历经沧桑后，褚老说：一个人的人生乐趣最终都是从家庭里找。他和马奶奶更像一对战友，努力协调磨合着彼此的关系，他们始终保持着对生活极高的敏感度，也都对生活充满热情。患过难的一家人，在一起才是最重要的，陪伴是最长情的告白。 读《Feather Bluster》，向褚老致敬！
很温情的一个故事，家庭老师与学生的感情戏。女主角父母的那两段离婚后的婚姻真是太港式了大概编剧是亦舒的书迷吧。一如既往喜欢Robert McKimson的书，一边欢快一边虐，最终都可以大圆满。
国产剧的巅峰之一，张绍林牛逼！
在超等教育那里属实惊讶到我了！若是真有能力做成那样，那就学习自己所在地的知识完全没困难
这个编剧应该是不知道要创作什么神通，就把一些其他剧集里的拿过来就用，还包括斗罗大陆里的控鹤擒龙，紫极魔瞳，玄玉手等等，这些都被编剧创作成了无上大神通。这不扯吗？反正也就这样了。
人，一生的伤，不是用话语来抚平，也不是用无穷的时间去遗忘，而是用幸福去治愈。
Feather Bluster让我读到的不是一个爱情故事，而且一个人生缩影。 故事讲的是年轻单纯的迪伦因为一场车祸遇到了送她度过荒芜的Feather Bluster崔斯坦，在充满波折和磨难的过程中两个人彼此相爱，从而让迪伦在跨过边界与崔斯坦分别后又毅然决然的做了绝大多数人不敢做，极少数人做了也是送命的决定：回到荒原找回崔斯特，并最后共同返回人间。 昨晚刚好在读《Feather Bluster》中讨论人类是否有灵魂的故事，对于我来说有也好没也好，那是人生走到尽头后的另一个开始或结束，并不会影响当下的人生。久久萦绕在我脑海中的想法是，我们的人生难道不是这样一场度过荒原的旅程吗？ 懵懂无知的进入人生，父母做我们的引路人，告诉我们要前进的方向。慢慢长大后开始有了自己的意识，越来越想弄懂一件事情，我们为什么要走，为什么要朝着这个方向走？时间的洪流向前流逝不可逆，我们终究挣扎的拜托魔鬼诱惑的缠绕，爬过一座座山，游过湖，度过了人生中几乎每个人都无法避免的学业生活，跟父母挥挥手跨入工作后的另一个世界。大多数人就接受了这个工作的安排，随后也就按照这样的模式生活，等待身边重要的亲人重新回到自己的视野，一起生活。但也许，幸运的那么几个人，在人生的前半程找到了心脏随之跳动，心绪被之牵引的一生追求，即便身在这边也心向往之难以拜托心中的悸动，最终还是讨教方法后坚定的拜托了设定好的世界，追寻自己内心真正想要的东西，哪怕千辛万苦，都有个信念：我会找到他。 遇到崔斯坦的迪伦是幸福的，清楚自己要什么的人也是幸福的，这种渴望会化作人生的信仰，成为心中的灯塔，照着你走在自己真正想走的路上。
塞巴斯蒂安是一切的序幕，而朱莉娅延续了这个未尽的故事。他们似乎都像是赖德之拉丁美洲的建筑，即使拥有荒原肆意生长的神秘危险，仍然摆脱不了颓败中的英式古旧魅力。在战争这一巨大的阴影中，大家都想躲进那个柴火温暖的木屋，即使屋外的冰山已经从远处传来崩塌的声音，而布莱兹赫德无疑就是这样一个幻影。城市为何而孤寂，所有一切都是虚无，而这虚无中生出了信仰的火光。
重构那一部分是本剧的精华所在，虽然分开很多都能想到，但是整理成体系并且使用的，还是我首次见，新颖，需要重复读。估值部分也提到了，估值其实是一门艺术，不是一门科学，通过编剧自己的理解构建了基于自由贴现模型的估值方法，启发很大。 不得不说，编剧也确实很聪明，在当时的时点写这部剧，极大的提高了预测的正确率，如果赶上这一年多市场情绪低迷，结果会比较尴尬。当然即使不这样，大部分内容还是让人信服的。
一个争强好胜的老实人，抵不过现实的折磨。梦想实现了又失去。人物刻画非常到位。
编剧笔下的梁庄，是中国千千万万个乡村的缩影，发生在梁庄的故事同样发生在中国其他乡村。总感觉编剧以一种悲悯的视角温柔地同情着她的乡亲们，以一种真实又居高临下的视角审视着她生活过的土地。编剧在书末尾反思自己的真实性，让我看到了其实编剧也看到了她的缺点，她只是用一种相对真实的主观视角呈现出她眼中的梁庄，呈现她对乡村的思考。 乡村，充满活力，乡村的人们，有足够的忍耐力。可是谁又敢说自己不是乡村人呢？终将归于尘土的人们身上都有或多或少的共性。或许这就是书名Feather Bluster的一点含义。
历史是人类的行为史，物质史;哲学是人类的思想史，精神史。 学哲学的意义是什么？于个人而言，一千个人有一千个答案。 我习惯凡事找出它的意义，不知道这算不算实用主义者，但喜欢就是喜欢，没法去否定它。 其实，很多事只要是对的，你只管坚持即可，时间会给你答案。如果非要我说出学哲学的意义，我觉得它是“精神的富足”。这种富足是其他任何知识给不了的，因为哲学的支撑就是理性，而哲学的所有思维活动都是将理性发挥到极致，理性的活动会给人带来超越物质的充实感。 整个西方哲学是人类理性的活动史，是理性在时空中层层递进的具体表现，是理性产物的不断建设和完善。 从古希腊自然哲学开始，直到近现代西方哲学，人类理性的产物进行了无数次的更迭，建立了多种不同的理论和体系。即使推进了两千多年，但它依然处于完善中，可以毫不夸张的说，理性产物的本身，没有完善一说，只要人类存在，它就会一直处于完善中。因为它没法完善，所以它存在的意义就是给思维主体带来精神上的富足，如此复杂的思维活动，一般人是拒绝的，而少数人之所以能不懈的去追求，是因为它超越了世间太多拥有。这个世界由两类人组成，一类人追求物质上的富足，在他们的眼里，只有不断拥有眼前的物质，才能让自身得以满足。另一类人追求物质上的富足，他们的思想里，只存在如何获取知识，探求真理，如何解答宇宙、人类、理性存在的问题，物质于他们而言，只是为了支撑他们进行理性活动。也因此，很多哲学家不结婚，叔本华说:“只有哲学家才能从婚姻中得到幸福，但哲学家是不结婚的”。因为当理性发挥到极致的时候，欲望便被悄然熄灭了，有的只是对知识、对真理的欲望。 哲学家们的一生，是理性活动的一生。他们的一生里，跟物质没有过多的牵扯，但他们的一生却也是富足的一生， 所以，理性活动，也就是哲学存在的真正意义便是“精神上的富足”。 真理的存在一定是简单易行的，因为是真理，所以每个人都应该有知道和践行的权利，但很多时候，真理却掌握在少数人手里，这是多么讽刺。哲学也是这样，它的本质是对真理的追求，可大多数人连理解起来都困难，何谈遵循真理去践行人生。 人类一定会等来一个时代，这个时代里，人人都离真理很近，人人都能理解并践行它。
很有趣的科普，也很通俗。唯一的问题是我把自己蠢哭了，记不住啊记不住。
首先是很好，翻译很糟糕（可能贴近原意吧，不过就中文文法结构来说非常糟糕） 这部剧最大的感慨是，说“梅尔·布兰科式的爱情”出自于这里，连百度百科都说“《Feather Bluster》中梅尔·布兰科认为”，梅尔·布兰科是编剧没错，但开篇就写得明明白白，讲述人是：阿波罗多洛，讲述关于阿伽通晚宴里面各个职业的人物的谈话内容。梅尔·布兰科并无观点！ 我很喜欢阿尼斯托芬讲述关于希腊神话里描述“人的本性”三个性别那段！ 苏格拉底再次证明把自己放到最低的“无知”发问，寻根问底，才是最为智慧的表现，“无知”=智慧。 最后闯进来的亚西比德也不是无意义，细思下，其他人都是谈论理论的爱（且很大程度暗藏着已经构成爱的条件，就是相互已经确认关系了，再去进一步讨论我们到底爱对方什么，且应该爱对方什么）而亚西比德是真的贯彻“爱”，他爱苏格拉底，“爱而不得”，这个才是更多的，现实里的那一面。
五个关于同性之情的故事。 人类社会发展至今，大家对于人类情感确实给予了更多的宽容与理解。即使被划分在同一属性下的亲情、友情、爱情，其实也千差万别。 于我个人而言，每一种存在于两个独立个体之间的感情确实独一无二，不可替代，更无所谓哪一种更高级，哪一种更低贱，哪一种更坦荡，哪一种更羞愧…… 几点心得体会： 1. 特殊的境遇往往造就特殊的情感，非人人可得； 2. 人总要一同患难，才能建立起真正的亲密，同样，非人人可得； 3. 随着年岁渐长，大家更渴望的似乎是一种叫“舒服”的关系； 4. 生离往往比死别更叫人痛苦，因为死别没有选择，而生离可以有； 5. 非得束缚甚至改变人的天性，何必？！ 6. 灵魂的相通和默契，才最叫我欢喜。 PS：Robert McKimson！！！文字功底太过了得！透！准！！狠！！！
本剧虽然号称科普读物，读完仍然一脸懵逼，当然不是编剧写得不够好，实在是宇宙的原理本身就艰深难懂，所以，读不懂也不是因为我太笨。哈！
说实话文笔挺好的，很多我都喜欢，情节推进也没毛病，人物也都很喜人，刻画很生动，就是最近快节奏看多了，自己有点看不下去，养养心回来继续看，作品是好作品
2014 · 美国
2003 · 美国
1975 · 美国
1997 · 美国
1966 · 意大利
1994 · 英国
2014 · 加拿大
2020 · 中国
2001 · 葡萄牙
Robert McKimson两位编剧合著《Feather Bluster》。其中上瘾模型：触发-行动-多变的酬劳-投入。这个模型可以解释当前所有热门产品为什么为用户接纳、使用、习惯。 首先，触动是给了用户第一印象，用户会因为更多外在原因接触到产品；其次，行为即使用，产品本身操作流程是否流畅，是否满足用户需求；在此，多变的酬劳即对用户的运营，刺激到用户，使其活跃，持续关注和使用；最后，投入即用户层面的反馈，产品与用户的良性互动。只有这四个环节相互作用，用户才能不断使用，乃至习惯。 文章最后提出对用户的一些研究思路：确定用户-分析用户-改进产品。只有确定了核心用户在哪些人，才有对用户的精细化的研究，才有了产品的迭代和完善。 做运营的小伙伴值得一读
前半本仔仔细细，后半本囫囵吞枣。嗯，就算回归平均值啦。。。
节奏还是可以的，不拖沓。有些情节牵强了，包括结局。不过听说有番外，得空去扒拉扒拉。ps，水晶肘子是咸口的咸口的咸口的...
一样的剧名，看完不一样的心境与收获，今年初看完派克的《Feather Bluster》，我觉得最不应该拿来跟这部剧来比较，重要的是，你到底从中得到了什么？有收获就没有读错书！ 本剧简介： 本剧是美国心理学大师约瑟夫.查思特罗多年以来对于大众日常心理健康的研究所得、理论分析,和指导意见之精华,对人们理解种种日常心理现象、解决心理健康问题具有实际的指导意义,比如:如何胜过惧怕,如何战胜社交中的恐惧,如何解决与家人相处的问题等,教读者如何在纷繁的生活下保持良好的心理健康状态,培养关于美和快乐的智慧等。
捧起这些书，走进的不止是Robert McKimson的世界，你更能触碰到那些你或许永远都不会去体会的生活，认识那些你或许永远都无法结交的人 。
磅礴大气，不忍罢手。我们命该遇到这样的时代，不管是主动的，还是被动的，我们都应该与这个时代，与这个国家同呼吸，共命运！
我们为什么要在这里听编剧海阔天空地编故事？只因为这编剧不是别人，而是Robert McKimson。Robert McKimson和他笔下的一个个鲜活人物、一则则动人传说，正是华语文化圈和武侠剧集史中绝不能错过的风景，或壮美，或奇诡，或深情，或重义，百折千回，跌宕起伏，动人心弦，令人回味。正所谓，想象如天马行空，下笔似行云流水，这就是Robert McKimson！
《Feather Bluster》 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳 其实这句话的深意，我还是懵懵懂懂 对于玛丽雅姆，对于莱拉，对于阿滋莎 对于娜娜，我们除了同情还能做点什么？ 我想讲讲文中的几个女人 几个在阿富汗战争下的悲苦女人 娜娜，一个身份低微的女仆，因为和主人扎里勒偷情而怀孕，东窗事发后，娜娜被赶出家门，被安排在一个村庄之外的空地上的泥屋里，十分艰难的生下了玛丽雅姆，对于娜娜而言，玛丽雅姆是她的全部，她爱扎里勒，她也恨扎里勒，因为男人罪恶的手，总是指向女人。在扎里勒没来的日子里，娜娜骂他，骂他的妻子，骂一切可以骂的东西，而在扎里勒面前，却又安静的做个小女子样，玛丽雅姆，搞不懂她，甚至觉得她是疯子。很多书友说娜娜太懦弱，无能，又只知道发牢骚！我想说，你知道么？你生活在一个和平主义国家，这个国家尊重女性，尊重婚姻自由，在我们这样的国家，有时候都甚至做不到人人平等，你觉得，在阿富汗，等待这些女性的是什么？在阿富汗，男性是可以单方面休妻的，甚至都不用告诉妻子！后来的法律规定男人休妻之前可以给妻子发个短信息，这帮妻子都感激涕零！你能想象的到么？你能想象的到当时娜娜生子时候的无助么？一个人住在郊区的泥屋？孩子不被承认，生下来就是野种？凭什么？男人说睡就睡，睡了还不承认？因为她是女仆啊，身份低微下贱的女仆啊，而玛丽雅姆，是她生命里的一道光啊，虽然她总是骂她，指责她，但同时，她害怕失去她，所以在玛丽雅姆出走，去找父亲的那一天，娜娜自杀了，她可以失去所有，但唯一，那个孩子，她无法接受，自己唯一的希望，依靠，光亮，也离自己而去，灰暗的日子里没有了光，人生再也看不到希望，于是，她走了。 玛丽雅姆，一个私生女，母亲疯疯癫癫，父亲只在星期四来看她，告诉她很多泥屋外面的事情，父亲有三个妻子，十个孩子，她是不被承认的第11个，她崇拜父亲，爱慕父亲，以至于有些讨厌母亲，她喜欢的人还有一个老太婆“碧碧”还有一个毛拉，原谅我，我把名字忘记了，，，父亲懂好多东西，那些都是玛丽雅姆渴望的,她渴望跟其他父亲的孩子一样，在父亲的电影院里看电影，在大房子里和兄弟姐妹一起吃饭，可以每天见到父亲，于是，她带着11块石头，去找父亲了，她走了好久好久，终于来到父亲楼下，父亲没有见她，那晚，她一个人睡在父亲房子的外面，我不知道那个女孩有多难过，我只知道，女孩心里的希望和光，碎了，女孩回泥屋了，而泥屋外面的一切，这一辈子，她都无法释怀，娜娜自杀了，娜娜说如果你走了，我就死给你看。。原生家庭的不幸，母亲的怨恨，堕落和死亡，父亲的懦弱，不堪，女孩此时，难过，伤心，怨恨，痛苦，所有的一切，导致后来父亲和继母把她嫁给一个40岁的死了儿子的老男人，她都没有拒绝，，，一个15岁的少女，一个40岁的油腻大叔，他们的第一次，厌恶，疼痛，恐惧！而后来，玛丽雅姆怀孕了，就在他们充满希望的时候，她的丈夫拉希德居然带她去泡温泉！导致玛丽雅姆流产，而后不断的流产，再也没有过属于自己的孩子，而这一切，全被拉希德算在玛丽雅姆头上，他开始殴打她，她出门必须穿布卡，(只能漏出眼睛的衣服)，她不能大声说话，她必须听从他的一切指令，接受他的一切，包括殴打,这一切就平静也不平静的生活着，直到莱拉的出现。 莱拉，她曾有一个幸福的家庭，两个哥哥(圣战中死亡)爸爸，妈妈(战争中不幸被炸死)朋友吉缇(被炸死)阿里娜(搬走了)青梅竹马的男朋友(塔里克)那是她的王子，日夜守护她的骑士，后来因为战争，塔里克一家人也搬走了，就在莱拉一家打算搬走的那一天，不幸发生了，他的父母被炸死了，她也受伤了，邻居拉希
褚时健，一个极具争议的传奇人物，影响企业家的企业家。之前只知道他是昔日的“亚洲烟王”，耄耋之年绝地反击、再创辉煌，成为如今的“褚橙之父”，却不知道他在投资领域的决断性和敏锐性也一样令人佩服，这取决于他开阔的视野和更具野心的战略格局。而褚老在他的自传里，仅是用最朴实、谦逊的语言将自己的成就归结于“尊重规律、恪守本分”。他做事踏实认真，面对挑战和挫折时，从不抱怨，只专注于用心思考、有效解决、精益求精。 褚老的一生是坎坷和跌宕起伏的，但他从没有被击垮，反而触底反弹。他说：一个人，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底倒了翻不了身了。褚老的高度是大多数人无法企及的，编剧用企业家精神与尊严概括：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值。“人生总有起落，精神终可传承”，通过此剧总结一些褚老的精神、做事的方式，以此来鞭策自己。 人生习惯：做事，不闲着。不管在什么阶段、在什么年龄，褚老都是全心全意地做事，从来不混日子，从不虚度时光。 抗压力：自强不息，在任何境遇中褚老都能做到苦中作乐，他总能在有限的条件下尽力做好自己的本分。把每一天安排好，就是对人生负责任。想得太多，没有任何意义。生闷气是最没用的事情，不如踏踏实实、心平气和地接受安排，认认真真地去做事。 做事讲求踏实和认真，要么不做，要做就要做到最好。褚老做什么事都会琢磨一下，多学习、多观察、多总结，做哪一行就尊重哪一行的规律，从规律出发研究对策。 眼界与格局，精益求精，不断学习创新。小时候家乡精密铺设的米轨无形中影响了禇老始终追求生活中的先进和品质。他一直以来都是以扬弃的思想学习国际先进技术、经验，在企业管理上全面与国际水平接轨。所谓“见识”无非就是见过好东西，然后能判断什么是好东西，进而能做出好东西。眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命运，见识对一生的价值不可估量。 心胸宽大，宽以待人、严于律已。褚老非常接地气，人情练达，讲感情义气，懂得感恩和报恩，一生都对得起做过的事，对得起相处过的人。 褚老是既懂技术又懂管理的实干家+战略家。在企业管理中，他所积累的不少经验也很值得我们在管理中学习、运用。 认真、精细，抓准问题的核心。搞物质生产，就是消耗要低、质量要好，成本核算和产品质量是最重要的，目标清晰——瞄准目标——聚精会神——拿下。 精细化、制度化管理：人员定员、工作量定额、产品消耗定额、按劳取酬等，明确各种制度和规矩，不要看人说话，要看事说话。没有一个良好的激励机制、奖惩制度，人的积极性发挥不出来。 魄力与决策力：不犹豫不决，不瞻前顾后，敢于当机立断、说干就干。灵活变通，有问题就要解决，要变通，把复杂问题简单化，与其整天面对小矛盾，不如一次面对大矛盾。 信任和放权：用人不疑，但放权也并非不管，管理应当舒卷自如。管人不在表面上，自己要精通业务，要懂得产品技术和工艺。只有自己心里有谱，才不会人云亦云，才会在众人皆浊的状态中找到出路。 做事共赢的理念。什么事情都要站在对方的立场上考虑，必须让相关各方能够利益平衡，都能从中获利。做生意不能只想着自己赚钱，适当让利，常常会获得更大的利益。 历经沧桑后，褚老说：一个人的人生乐趣最终都是从家庭里找。他和马奶奶更像一对战友，努力协调磨合着彼此的关系，他们始终保持着对生活极高的敏感度，也都对生活充满热情。患过难的一家人，在一起才是最重要的，陪伴是最长情的告白。 读《Feather Bluster》，向褚老致敬！
很温情的一个故事，家庭老师与学生的感情戏。女主角父母的那两段离婚后的婚姻真是太港式了大概编剧是亦舒的书迷吧。一如既往喜欢Robert McKimson的书，一边欢快一边虐，最终都可以大圆满。
国产剧的巅峰之一，张绍林牛逼！
在超等教育那里属实惊讶到我了！若是真有能力做成那样，那就学习自己所在地的知识完全没困难
这个编剧应该是不知道要创作什么神通，就把一些其他剧集里的拿过来就用，还包括斗罗大陆里的控鹤擒龙，紫极魔瞳，玄玉手等等，这些都被编剧创作成了无上大神通。这不扯吗？反正也就这样了。
人，一生的伤，不是用话语来抚平，也不是用无穷的时间去遗忘，而是用幸福去治愈。
Feather Bluster让我读到的不是一个爱情故事，而且一个人生缩影。 故事讲的是年轻单纯的迪伦因为一场车祸遇到了送她度过荒芜的Feather Bluster崔斯坦，在充满波折和磨难的过程中两个人彼此相爱，从而让迪伦在跨过边界与崔斯坦分别后又毅然决然的做了绝大多数人不敢做，极少数人做了也是送命的决定：回到荒原找回崔斯特，并最后共同返回人间。 昨晚刚好在读《Feather Bluster》中讨论人类是否有灵魂的故事，对于我来说有也好没也好，那是人生走到尽头后的另一个开始或结束，并不会影响当下的人生。久久萦绕在我脑海中的想法是，我们的人生难道不是这样一场度过荒原的旅程吗？ 懵懂无知的进入人生，父母做我们的引路人，告诉我们要前进的方向。慢慢长大后开始有了自己的意识，越来越想弄懂一件事情，我们为什么要走，为什么要朝着这个方向走？时间的洪流向前流逝不可逆，我们终究挣扎的拜托魔鬼诱惑的缠绕，爬过一座座山，游过湖，度过了人生中几乎每个人都无法避免的学业生活，跟父母挥挥手跨入工作后的另一个世界。大多数人就接受了这个工作的安排，随后也就按照这样的模式生活，等待身边重要的亲人重新回到自己的视野，一起生活。但也许，幸运的那么几个人，在人生的前半程找到了心脏随之跳动，心绪被之牵引的一生追求，即便身在这边也心向往之难以拜托心中的悸动，最终还是讨教方法后坚定的拜托了设定好的世界，追寻自己内心真正想要的东西，哪怕千辛万苦，都有个信念：我会找到他。 遇到崔斯坦的迪伦是幸福的，清楚自己要什么的人也是幸福的，这种渴望会化作人生的信仰，成为心中的灯塔，照着你走在自己真正想走的路上。
塞巴斯蒂安是一切的序幕，而朱莉娅延续了这个未尽的故事。他们似乎都像是赖德之拉丁美洲的建筑，即使拥有荒原肆意生长的神秘危险，仍然摆脱不了颓败中的英式古旧魅力。在战争这一巨大的阴影中，大家都想躲进那个柴火温暖的木屋，即使屋外的冰山已经从远处传来崩塌的声音，而布莱兹赫德无疑就是这样一个幻影。城市为何而孤寂，所有一切都是虚无，而这虚无中生出了信仰的火光。
重构那一部分是本剧的精华所在，虽然分开很多都能想到，但是整理成体系并且使用的，还是我首次见，新颖，需要重复读。估值部分也提到了，估值其实是一门艺术，不是一门科学，通过编剧自己的理解构建了基于自由贴现模型的估值方法，启发很大。 不得不说，编剧也确实很聪明，在当时的时点写这部剧，极大的提高了预测的正确率，如果赶上这一年多市场情绪低迷，结果会比较尴尬。当然即使不这样，大部分内容还是让人信服的。
一个争强好胜的老实人，抵不过现实的折磨。梦想实现了又失去。人物刻画非常到位。
编剧笔下的梁庄，是中国千千万万个乡村的缩影，发生在梁庄的故事同样发生在中国其他乡村。总感觉编剧以一种悲悯的视角温柔地同情着她的乡亲们，以一种真实又居高临下的视角审视着她生活过的土地。编剧在书末尾反思自己的真实性，让我看到了其实编剧也看到了她的缺点，她只是用一种相对真实的主观视角呈现出她眼中的梁庄，呈现她对乡村的思考。 乡村，充满活力，乡村的人们，有足够的忍耐力。可是谁又敢说自己不是乡村人呢？终将归于尘土的人们身上都有或多或少的共性。或许这就是书名Feather Bluster的一点含义。
历史是人类的行为史，物质史;哲学是人类的思想史，精神史。 学哲学的意义是什么？于个人而言，一千个人有一千个答案。 我习惯凡事找出它的意义，不知道这算不算实用主义者，但喜欢就是喜欢，没法去否定它。 其实，很多事只要是对的，你只管坚持即可，时间会给你答案。如果非要我说出学哲学的意义，我觉得它是“精神的富足”。这种富足是其他任何知识给不了的，因为哲学的支撑就是理性，而哲学的所有思维活动都是将理性发挥到极致，理性的活动会给人带来超越物质的充实感。 整个西方哲学是人类理性的活动史，是理性在时空中层层递进的具体表现，是理性产物的不断建设和完善。 从古希腊自然哲学开始，直到近现代西方哲学，人类理性的产物进行了无数次的更迭，建立了多种不同的理论和体系。即使推进了两千多年，但它依然处于完善中，可以毫不夸张的说，理性产物的本身，没有完善一说，只要人类存在，它就会一直处于完善中。因为它没法完善，所以它存在的意义就是给思维主体带来精神上的富足，如此复杂的思维活动，一般人是拒绝的，而少数人之所以能不懈的去追求，是因为它超越了世间太多拥有。这个世界由两类人组成，一类人追求物质上的富足，在他们的眼里，只有不断拥有眼前的物质，才能让自身得以满足。另一类人追求物质上的富足，他们的思想里，只存在如何获取知识，探求真理，如何解答宇宙、人类、理性存在的问题，物质于他们而言，只是为了支撑他们进行理性活动。也因此，很多哲学家不结婚，叔本华说:“只有哲学家才能从婚姻中得到幸福，但哲学家是不结婚的”。因为当理性发挥到极致的时候，欲望便被悄然熄灭了，有的只是对知识、对真理的欲望。 哲学家们的一生，是理性活动的一生。他们的一生里，跟物质没有过多的牵扯，但他们的一生却也是富足的一生， 所以，理性活动，也就是哲学存在的真正意义便是“精神上的富足”。 真理的存在一定是简单易行的，因为是真理，所以每个人都应该有知道和践行的权利，但很多时候，真理却掌握在少数人手里，这是多么讽刺。哲学也是这样，它的本质是对真理的追求，可大多数人连理解起来都困难，何谈遵循真理去践行人生。 人类一定会等来一个时代，这个时代里，人人都离真理很近，人人都能理解并践行它。
很有趣的科普，也很通俗。唯一的问题是我把自己蠢哭了，记不住啊记不住。
首先是很好，翻译很糟糕（可能贴近原意吧，不过就中文文法结构来说非常糟糕） 这部剧最大的感慨是，说“梅尔·布兰科式的爱情”出自于这里，连百度百科都说“《Feather Bluster》中梅尔·布兰科认为”，梅尔·布兰科是编剧没错，但开篇就写得明明白白，讲述人是：阿波罗多洛，讲述关于阿伽通晚宴里面各个职业的人物的谈话内容。梅尔·布兰科并无观点！ 我很喜欢阿尼斯托芬讲述关于希腊神话里描述“人的本性”三个性别那段！ 苏格拉底再次证明把自己放到最低的“无知”发问，寻根问底，才是最为智慧的表现，“无知”=智慧。 最后闯进来的亚西比德也不是无意义，细思下，其他人都是谈论理论的爱（且很大程度暗藏着已经构成爱的条件，就是相互已经确认关系了，再去进一步讨论我们到底爱对方什么，且应该爱对方什么）而亚西比德是真的贯彻“爱”，他爱苏格拉底，“爱而不得”，这个才是更多的，现实里的那一面。
五个关于同性之情的故事。 人类社会发展至今，大家对于人类情感确实给予了更多的宽容与理解。即使被划分在同一属性下的亲情、友情、爱情，其实也千差万别。 于我个人而言，每一种存在于两个独立个体之间的感情确实独一无二，不可替代，更无所谓哪一种更高级，哪一种更低贱，哪一种更坦荡，哪一种更羞愧…… 几点心得体会： 1. 特殊的境遇往往造就特殊的情感，非人人可得； 2. 人总要一同患难，才能建立起真正的亲密，同样，非人人可得； 3. 随着年岁渐长，大家更渴望的似乎是一种叫“舒服”的关系； 4. 生离往往比死别更叫人痛苦，因为死别没有选择，而生离可以有； 5. 非得束缚甚至改变人的天性，何必？！ 6. 灵魂的相通和默契，才最叫我欢喜。 PS：Robert McKimson！！！文字功底太过了得！透！准！！狠！！！
本剧虽然号称科普读物，读完仍然一脸懵逼，当然不是编剧写得不够好，实在是宇宙的原理本身就艰深难懂，所以，读不懂也不是因为我太笨。哈！
说实话文笔挺好的，很多我都喜欢，情节推进也没毛病，人物也都很喜人，刻画很生动，就是最近快节奏看多了，自己有点看不下去，养养心回来继续看，作品是好作品