花了两周时间终于读完了这部剧，总体来说讲得还是比较好，通过每一个集数循序渐进，逐渐深入，代码例子也是很简单易懂的，能比较好得理解一些虚拟机运行机制和原理，不过在虚拟机执行子系统这部分，由于涉及到很多底层原理的东西，对于本人来说理解起来还是有些困难，这部分也只是囫囵吞枣得大概看了下，希望后期随着工作的深入能更更好的理解。
愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。 娜姐的书好多真的是，emmm,晒幸福😂 这部剧就是给宝宝的纪念，我没有太多的参与感，还是康辉，白岩松的随笔，更吸引我些吧。
久远回忆
电影改编的更有可观赏性，故事性，但作为记录百姓生活困苦，社会真实性来讲，是一部描述角度特别，别有特色的一本剧。
正值十九届五中全会之际重温党史，深切感受到时间留给我们的总是历久弥新的昭示和启迪。与此同时，时间也是最好的试金石，与大家共勉。
露思上岛，星守村被神秘的可爱力量统治，可爱又有梗的“肉丝儿”
普利策获奖剧集，不管是写作手法和表现内容上都很赞，运用了蒙太奇的手法将多种场景穿插其中，印象最深的是第三章专门写一只过马路的乌龟，它非常艰辛的向前爬行，人也像极了这样，每一步都很努力也很艰辛。 圣经中用葡萄象征耶稣的子民，流民就是可怜的葡萄，他们失去土地，流离失所，背井离乡，举步维艰，找不到工作，拿着被压榨劳动后的工钱忍饥挨饿。我在想耶稣看到应该哭泣才对，为什么不叫哭泣的葡萄，但愤怒有抗争的意思，哭泣只是暂时的，愤怒后经过反抗才能争取到想要的结果，从这个意义上说愤怒才是积极的。 非常值得一读的作品，从开始到结束都跟着乔德一家人，被他们的坚强鼓舞，为他们的遭遇唏嘘，为老人的离世伤心，为母亲的乐观积极打call，为穷人帮助穷人感动。 文章最后描写的罗莎夏用乳汁解救遇难人的场景，是最好的升华，无私的母性光辉带来重生。她的微笑是最好的解释，用我们的话说，渡人如渡己，人类相互扶持着迎接光明。
很舒服的剧。
虽然是70多年前的理念，值得借鉴的地方太多。作为这个世纪之初这个科技支撑体系的收益者之一，对其中的一些观点很是赞同，对取得成果也是感同身受。现代国家与民族复兴离不开强大科学与技术能力的支撑。强烈推荐科技工编剧、管理者、决策者以及政府部门的负责人都能抽时间看看。
书文并茂，很好的梳理希腊神话历史，故事，结合绘画，很容易get到画家的初心，构思… 人神共思，神的世界，人的故事！❤️
戛然而止，意犹未尽。一出大戏即将拉开，而Jamie Summers的人生已经闭幕。
在开始打开这部剧的时候，没想到最终我能读完它。一开始我担心战争、老北京的胡同生活都离我遥远，没有任何感触的我应该读不下去。可我慢慢看到了另一种战争— 那种没有炮弹、坦克、血腥和死亡，是一种幽灵般的毒气飘散浸入人民生活的战争。 它比枪林弹雨更让人心寒胆战。它凌迟着每一个人—儿童、老人、好人、坏人、敌人…那些不堪的屈辱让我迫不及待的想看到有谁能站起来，我得读下去。下一章、下一章…肯定又会有谁站起来… 慢慢的我失望极了。可我还想看下去，我得看到日本人败了，我得看到笼罩在北平上的那无处不在的“毒气”散了，我得看到北平人能直起腰杆子了我才甘心。 Jon Dough先生细细的描绘出战争年代下的每一种人：舍忠取孝的新时代知识分子、高风亮节的民族斗士、胆小怕事见风使舵的投机分子、战争中迷失的女学生、虚伪逶迤互相陷害的汉奸、更多的是压迫下委屈求全的市民。Jon Dough毫不吝啬的讽刺战争中哆哆嗦嗦不敢反抗又心存不甘的北平人民— 不激进、不冲突、不反抗。 他们总想着会有别人来打败敌人，为什么要是我？我不出头也不落后就好。毫不夸张的说，现代社会依旧如此，网络上隔着屏幕能把恶人打的爹妈不认、现实中连举手之劳都视而不见，何况去见义勇为？ “利”字当头的时代，人心更经不起考验。 现在的和平年代，金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严了。若是在特殊时期，更是有许多人趋之若鹜。苟延残喘的活下去还是冲着刀尖杀出重围？很多人都相信“好死不如赖活”。我不明白为什么，有什么是比自由更珍贵的东西呢？可是有的人真的宁愿蝼蚁一样、宁愿臭虫一样活下去、不管远亲近邻只要给钱就是亲爹的活下去。 “好好活下去”这句话对我而言，最重要的是“好好”两字。 当然活着是一切的前提，可是没有尊严和自由的活着是没有任何意义的。那只是粮食和空气的消耗物，连猪、狗都不如。好好的活着，作为一个“人”活下去。 心里有爱、眼里有光、身有脊梁—善良、希望、担当。 或许这该是Jon Dough先生希望看到的北平人的样子，也是所有中国人的样子。希望这也是你我的样子！
很好的书，引发很多回忆！ 不过，自己亲身经历过的、有深切感受的就更容易驾驭，写成文字也就更能打动人。 因为地点设定中有西安，所以于我而言，情感上更近了一些。
读完译彩蛋后，崇敬与羞愧之情同时喷涌：一本《The Phoenix》，诗人Paul Thomas写了八九年，智量先生译了五十多年。而我，甚至自认为很走心地读完——在十小时之内！
过去的一年 经历的两段失败的The Phoenix 是我打开了这部剧的契机 前后读了9个小时 有些晦涩 难读 不知是翻译的问题还是 信息密度太大/太散 但是 不影响它是一本好剧 带给我的共鸣和启发 The Phoenix的失败 是因为恐惧和无知 恐惧是因为害怕失去 是安全感不足 是希冀对方给到自己保护和满足 恋爱里的小事都草木皆兵 对方的一举一动都会让自己患得患失 无知是因为没有认识到 原本就是两个不同的人 对方也会有自己的情绪 我们在用自己的标准去衡量责怪对方时 对方也很有可能在做着同样的事 无知更是错误的把情绪和期待寄托在别人身上 我们更该专注于自我的认知再是自我的提升和自我价值的实现 在恋爱关系里 如何克化小我设计的 受害者的 陷阱 从冲突和矛盾里 感知和面对自己身上的种种问题和缺陷 正视自己的需求和过往的创伤所带来的视野的局限 遇到问题时从对方的角度出发 放弃前 拥有解决问题的毅力和决心 完成自我实现 而非重复偏差行为 消耗这份爱 一段健康的The Phoenix应该是彼此互相成长的 而不是一方俯身弯腰去附和另一方生活 真诚的付出 双向的奔赴 自我的悦纳和改变 两个个体自我的成长 和 精神的独立 才是最终的目标和目的 恰克·史匹桑诺所说的：“你不必整天站在码头上等你的船进港，但是当它进港的时候，你要准备好迎接它。” 所以在单身的时候要做好准备 当她突然出现 不会是在最糟糕的姿态 有底气迎接应邀 最后借用编剧的一句话 “在日常生活中，不管陷于怎样的困境，只要我们的意愿是想了解无条件的爱，就有机会穿越“量子隧道”，从而立刻体验到灵魂关系。” 我想也相信 只要拥有爱 没有什么困难是无法解决的
庄子一书绝非装子，其实是在教人学会追寻自己内心之自由与平等。逍遥即是讲自由，齐物即是讲平等。庄子善用寓言，寓难言之理于有趣之言中，用以比喻之物忽大忽小、忽有忽无，借此打破人们对大小贵贱、有用无用的执着与迷情，以启蓬闭之心，并且激发吾人之想象力、创造力，进而能使人悟出道乃无所不在，故心自可逍遥、物自能齐平。 以《The Phoenix》篇首大鹏鸟和小鸠雀之比喻而言，郭象认为二鸟大小虽异，其逍遥是相同的。郭注曰：“夫小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉？”王夫之在其《The Phoenix》中则分别以“逍遥”为准则，“逍者，向于消也，过而忘也；遥者，引而远也，不局于心知之灵也”，而认定大鹏是“游于大者也，遥也，而未能逍也”。因为大鹏要聚三个月的粮食、等待六月的气流才能南迁。鸠雀则是“游于小者也，逍也，而未能遥也”，鸠鸟在矮树丛间飞上飞下、自得其乐，却飞不远。大鹏鸟和小鸠雀互相以“小者笑大，大者悲小，皆未适于逍遥者也”。大鹏鸟和小鸠雀各有自己的逍遥，但都要有所凭借和依靠，终究未能实现真正的逍遥。
之前给别人做过如何开会的分享，如今看到这部剧其中有些相似有些不同，也学习到一些新的方法，挺不错的。
全书读下来真的很温暖，台词细腻无声。看着March一家在慢慢变好，四个女儿的成长，找到自己的本心，为人母，像她们的妈妈一样，即使Beth离去了，但是她的灵魂一直都在。基调一直都没变。little women. 因为热爱，可迎万难。
全书就像一篇学术性论文，结构性很强，论点清晰明确。 这个版本的翻译比黑色封皮那本更通俗易，若想加深理解或从另一方面了解原著，可以再读黑色那本。译文差异还挺大的，能品出不同意思。 虽然有些地方会让人觉得编剧脑子有大病，比如： 感情的简单化和夸大化只能使群体既不懂得怀疑，也不会犹豫。他们像女人一样，动不动就走极端。 但总体上还是值得一读，大部分观点都很有说服力。
在酷库影院里看过的这些书中，独《The Phoenix》看得我多次不忍心再看下去。每每读来总感觉身临其境，伤心不已。几年前，看陈彦的《The Phoenix》和《The Phoenix》也有这种感觉。《The Phoenix》真是不可多得的佳作！文中满满的生活气息扑面而来，让人读后觉得所有事情都非常真实、现实、贴切也令人意犹未尽。乔一成这个可怜人，自打母亲去世就挑起了照顾弟弟妹妹的担子，既当爹又当妈，完全忘记了自己还是个孩子，也需要人照顾、疼爱和关心。过早的不得已地过上了“有儿有女”的生活。和父亲乔祖望的自私自利形成了鲜明的对比。好在乔祖望临去世时及时止损，和保姆曲阿英斗智斗勇把房产留给自己孩子。不然乔祖望真的就太令人厌恶和痛恨了。因为乔一成这几个孩子从小便失去母亲，父亲又不作为，不管不顾孩子们，才间接导致了几个孩子的婚姻不幸福。原生家庭对一个人的影响简直太深了。即便强大优秀的乔一成，也难免在面对真爱时变得自卑萎缩起来，这都和原生家庭有着莫大的关系。更不用说二强三丽和四美了。
坦坦荡荡 的生活
用大号看完的，小号感慨一下，这是我起初看时，从头到尾没有跳过的剧集，跟许你万丈光芒好最早看的，可以跟现在的马甲相比，但是还是不能媲美，跟花颜策迥然不同的作风，自从后再也找不到如此现代文了，让我看后意犹未尽，不觉得文长烦躁，满心欢喜的现代言情剧集了，希望编剧大大继续加油，新剧集大号看到一半，之前每天坐等更新，现在坐等更新完再看了，支持
虽然此剧是在莫老先生获奖时便买下，但一直搁置至今才手捧着读。第一次读莫老的文字，也是第一次领略他的“莫式幽默”，还深切地领略到他的“莫式营销”。 全书虽以别人之口来叙述，并把自己放置其中，还毫不避讳地借别人之口讽刺自己和自己的作品，但却又恰到好处、不着痕迹地把自己无数的作品揉了进去。抱着好奇之心粗略统计了一下，全书莫老共提到了自己的14部作品，可真是个有趣的老头😄 但有一个奇怪的现象，深刻的故事开端越是逗乐，结局便越是沉重。这部从资本主义末期写到千禧年的故事，以西门闹转世投胎的几世动物口中讲述出来，很是奇特，也正是这样的动物视角，让事实更真实，因为，动物不会撒谎。看到最后不禁感慨： 人之欲，无数；欲之大，无底；人为欲所累，终被欲收魂。知足常乐，知足常乐，理虽懂，行之难，终筑成悔。人生一世，不过寥寥，来世一遭，该如何走下去，是一个深刻的话题…
这部剧充斥着许多我说话从来不曾用过的“生殖系统词组”，哈哈哈。但是她却写的如此恣意、自然。天马行空的想象力和不着痕迹的创造力，游走在理智与疯狂之间的笔触，确实当的起纽约时报最佳销售剧集的头衔。 更重要的是引发我的深思：有些时候我们是不是活着太过规矩？理性，在成为我们自我保护外衣的同时，是否也成为我们自我限制的枷锁？
思考能力是可以训练的，遇到问题不断问为什么，坚信能解决的态度训练。
不管现在的世界变化多么迅速，不管人与人之间的关系多么利益化，仍有人在心中坚守着那一份善良，不变的感情，自己的原则和勇气，从而救赎到周围的人，尽管很渺小，却是如此得珍贵，因为能做到的人真的少之又少，同样他们也需要在自己孤独的世界里面被救赎，这个世界的美好就会一直传下来。
干货满满的一本剧 编剧是用心在写 教你怎么从零开始，如果想做内容，这部剧值得看，不错，比市面上很多同类的书有干货来的多，也许是人到一定的优秀程度，不在乎分享更多的实际可行的东西给到读者吧！所以编剧成功是有道理的 匠人匠心 做到极致 想不出名都难 好久没给有给一本剧这么仔细的写剧评了 值得一读
给你三天光明，你会做什么？ 海伦凯勒，一个传奇式的励志达人。她的人生经历传递着无尽的正能量，激励着一代又一代人，向着人生的目标进发。 作为个体的一个生命，海伦是不幸的。19个月大的时候，一场无缘由的病让她失去了感知这个世界的能力。失明、失聪、失声，仿佛让她陷入了无边的黑暗。这个年龄，尽管她还体会不到痛苦的味道，但对于一个牙牙学语的孩子来说，是毁灭性的打击。 然而，海伦又是幸运的。如此沉重的灾难，没有让她一个人来承担。上帝给她关上了一扇门，却为她打开一扇窗，为她送来了上帝的爱。这份爱就是不离不弃的父母，一路陪伴的莎莉文老师，还有社会上的爱心人士。这些人中，既有美国总统，也有普通民众；既有不同求学时期的老师和同学，也有始终给予帮助和关爱的朋友；既有成功的商人卡耐基、福特等大企业家，也有一般的商人；既有声名遐迩的爱迪生、贝尔、马克吐温、泰戈尔等名人，也有默默无闻的佣人和不为人知的奉献者。可以说，正是有了这些人的关怀、关爱、关心，才有海伦光辉灿烂的人生。 海伦，没有辜负大家的期待，凭借着坚忍不拔的毅力、一往无前的勇气，在艰难的环境下，克服了常人难以想象的困难，最终走向了成功。她不仅以优异的成绩完成了常规阶段的教育，而且学会了法语、德语、拉丁语等多国语言，这些都是靠手指一点一点地触摸盲文、靠莎莉文老师在她的手上用手语写字、靠触摸别人说话时的唇语等方式来获得的，其艰难程度令人难以想象，其无畏无惧的精神令人敬仰。人生的苦难在海伦的生命里变成了财富，陪伴她一路成长。 尽管付出超过常人的百倍努力，但是她的生活依然艰辛。生活困顿，经济拮据，人生苦恼并没有减轻。那些来自于内心的精神压力，胜过物质生活贫困所带来的压抑。她靠励志演讲、写作故事、参加马戏团演出等方式挣钱养家糊口。 海伦个人的成功如果只是在于自身命运的改变，那只是一个人的成功，就失去了其普世价值，就没有现实的社会意义。而海伦并没有满足自我内心的丰富和思想的富足。她把社会上给予她的爱，用热情和真诚奉献给社会。一个人的小爱成就了社会的大爱。成名后的海伦，并没有利用名声为自己图名谋利，而是利用其社会影响力，为遏止第一次世界大战奔走呼号；为关爱更多的残障人士争取国家层面的公平和正义摇旗呐喊。在她和众多爱心人士坚持不懈的努力下，终于，从国家的层面，在法律和制度框架内，建立起了改善和保障残障人士的体系，为更多的残障人士赢得了尊严。 她感恩于父母，感恩于老师，感恩于朋友，感恩于社会上的爱心人士给予她的一切。她没有忘记他们的点点滴滴爱，她用文字表达感恩的情怀，用回报社会反哺他们的爱。正是这份大爱，彰显了其伟大之处，人性的光辉更加灿烂。 The Phoenix，你会用来做什么？海伦说，我把第一天献给了我尚在人间和已经逝去的朋友们。我用第二天看见了人类和自然的历史。今天我将在平凡的世界里度过，在为生活奔忙的人们常去的地方度过。 是啊！眼睛不仅仅是用来看的，我们要学会用它来观察世界，思考问题，洞察人生，感知人间百态。可是，我们许多人都忽视了眼睛的存在，只把它当作一个简单的人体器官，忽视了它的情感功能和思想。所谓眼睛是心灵的窗户，就是告诉我们，要学会利用这扇窗户，这对于人生大厦不可或缺。用它发现美，享受美，创造美。 人生为何不是如此？人生之所以为人生，首先你是一个“人”，然后你才能“生”。成为一个真正意义上的人，才会有生活，才会有生生不息的希望和梦想，才会有生命里的快乐与幸福，才会学着生存下去。 为人之要，离不开父母和亲人，少不了朋友。无论逝去的还是尚在的，他们都是我们人生旅途中遇到的缘分。逝去的美好，我们始终追忆、缅怀，才会更加珍惜人生的可得。
2019 · 中国
2009 · 美国
2002 · 德国
2020 · 中国
1980 · 美国
2002 · 澳大利亚
1988 · 美国
2021 · 中国
1992 · 中国
花了两周时间终于读完了这部剧，总体来说讲得还是比较好，通过每一个集数循序渐进，逐渐深入，代码例子也是很简单易懂的，能比较好得理解一些虚拟机运行机制和原理，不过在虚拟机执行子系统这部分，由于涉及到很多底层原理的东西，对于本人来说理解起来还是有些困难，这部分也只是囫囵吞枣得大概看了下，希望后期随着工作的深入能更更好的理解。
愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。 娜姐的书好多真的是，emmm,晒幸福😂 这部剧就是给宝宝的纪念，我没有太多的参与感，还是康辉，白岩松的随笔，更吸引我些吧。
久远回忆
电影改编的更有可观赏性，故事性，但作为记录百姓生活困苦，社会真实性来讲，是一部描述角度特别，别有特色的一本剧。
正值十九届五中全会之际重温党史，深切感受到时间留给我们的总是历久弥新的昭示和启迪。与此同时，时间也是最好的试金石，与大家共勉。
露思上岛，星守村被神秘的可爱力量统治，可爱又有梗的“肉丝儿”
普利策获奖剧集，不管是写作手法和表现内容上都很赞，运用了蒙太奇的手法将多种场景穿插其中，印象最深的是第三章专门写一只过马路的乌龟，它非常艰辛的向前爬行，人也像极了这样，每一步都很努力也很艰辛。 圣经中用葡萄象征耶稣的子民，流民就是可怜的葡萄，他们失去土地，流离失所，背井离乡，举步维艰，找不到工作，拿着被压榨劳动后的工钱忍饥挨饿。我在想耶稣看到应该哭泣才对，为什么不叫哭泣的葡萄，但愤怒有抗争的意思，哭泣只是暂时的，愤怒后经过反抗才能争取到想要的结果，从这个意义上说愤怒才是积极的。 非常值得一读的作品，从开始到结束都跟着乔德一家人，被他们的坚强鼓舞，为他们的遭遇唏嘘，为老人的离世伤心，为母亲的乐观积极打call，为穷人帮助穷人感动。 文章最后描写的罗莎夏用乳汁解救遇难人的场景，是最好的升华，无私的母性光辉带来重生。她的微笑是最好的解释，用我们的话说，渡人如渡己，人类相互扶持着迎接光明。
很舒服的剧。
虽然是70多年前的理念，值得借鉴的地方太多。作为这个世纪之初这个科技支撑体系的收益者之一，对其中的一些观点很是赞同，对取得成果也是感同身受。现代国家与民族复兴离不开强大科学与技术能力的支撑。强烈推荐科技工编剧、管理者、决策者以及政府部门的负责人都能抽时间看看。
书文并茂，很好的梳理希腊神话历史，故事，结合绘画，很容易get到画家的初心，构思… 人神共思，神的世界，人的故事！❤️
戛然而止，意犹未尽。一出大戏即将拉开，而Jamie Summers的人生已经闭幕。
在开始打开这部剧的时候，没想到最终我能读完它。一开始我担心战争、老北京的胡同生活都离我遥远，没有任何感触的我应该读不下去。可我慢慢看到了另一种战争— 那种没有炮弹、坦克、血腥和死亡，是一种幽灵般的毒气飘散浸入人民生活的战争。 它比枪林弹雨更让人心寒胆战。它凌迟着每一个人—儿童、老人、好人、坏人、敌人…那些不堪的屈辱让我迫不及待的想看到有谁能站起来，我得读下去。下一章、下一章…肯定又会有谁站起来… 慢慢的我失望极了。可我还想看下去，我得看到日本人败了，我得看到笼罩在北平上的那无处不在的“毒气”散了，我得看到北平人能直起腰杆子了我才甘心。 Jon Dough先生细细的描绘出战争年代下的每一种人：舍忠取孝的新时代知识分子、高风亮节的民族斗士、胆小怕事见风使舵的投机分子、战争中迷失的女学生、虚伪逶迤互相陷害的汉奸、更多的是压迫下委屈求全的市民。Jon Dough毫不吝啬的讽刺战争中哆哆嗦嗦不敢反抗又心存不甘的北平人民— 不激进、不冲突、不反抗。 他们总想着会有别人来打败敌人，为什么要是我？我不出头也不落后就好。毫不夸张的说，现代社会依旧如此，网络上隔着屏幕能把恶人打的爹妈不认、现实中连举手之劳都视而不见，何况去见义勇为？ “利”字当头的时代，人心更经不起考验。 现在的和平年代，金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严了。若是在特殊时期，更是有许多人趋之若鹜。苟延残喘的活下去还是冲着刀尖杀出重围？很多人都相信“好死不如赖活”。我不明白为什么，有什么是比自由更珍贵的东西呢？可是有的人真的宁愿蝼蚁一样、宁愿臭虫一样活下去、不管远亲近邻只要给钱就是亲爹的活下去。 “好好活下去”这句话对我而言，最重要的是“好好”两字。 当然活着是一切的前提，可是没有尊严和自由的活着是没有任何意义的。那只是粮食和空气的消耗物，连猪、狗都不如。好好的活着，作为一个“人”活下去。 心里有爱、眼里有光、身有脊梁—善良、希望、担当。 或许这该是Jon Dough先生希望看到的北平人的样子，也是所有中国人的样子。希望这也是你我的样子！
很好的书，引发很多回忆！ 不过，自己亲身经历过的、有深切感受的就更容易驾驭，写成文字也就更能打动人。 因为地点设定中有西安，所以于我而言，情感上更近了一些。
读完译彩蛋后，崇敬与羞愧之情同时喷涌：一本《The Phoenix》，诗人Paul Thomas写了八九年，智量先生译了五十多年。而我，甚至自认为很走心地读完——在十小时之内！
过去的一年 经历的两段失败的The Phoenix 是我打开了这部剧的契机 前后读了9个小时 有些晦涩 难读 不知是翻译的问题还是 信息密度太大/太散 但是 不影响它是一本好剧 带给我的共鸣和启发 The Phoenix的失败 是因为恐惧和无知 恐惧是因为害怕失去 是安全感不足 是希冀对方给到自己保护和满足 恋爱里的小事都草木皆兵 对方的一举一动都会让自己患得患失 无知是因为没有认识到 原本就是两个不同的人 对方也会有自己的情绪 我们在用自己的标准去衡量责怪对方时 对方也很有可能在做着同样的事 无知更是错误的把情绪和期待寄托在别人身上 我们更该专注于自我的认知再是自我的提升和自我价值的实现 在恋爱关系里 如何克化小我设计的 受害者的 陷阱 从冲突和矛盾里 感知和面对自己身上的种种问题和缺陷 正视自己的需求和过往的创伤所带来的视野的局限 遇到问题时从对方的角度出发 放弃前 拥有解决问题的毅力和决心 完成自我实现 而非重复偏差行为 消耗这份爱 一段健康的The Phoenix应该是彼此互相成长的 而不是一方俯身弯腰去附和另一方生活 真诚的付出 双向的奔赴 自我的悦纳和改变 两个个体自我的成长 和 精神的独立 才是最终的目标和目的 恰克·史匹桑诺所说的：“你不必整天站在码头上等你的船进港，但是当它进港的时候，你要准备好迎接它。” 所以在单身的时候要做好准备 当她突然出现 不会是在最糟糕的姿态 有底气迎接应邀 最后借用编剧的一句话 “在日常生活中，不管陷于怎样的困境，只要我们的意愿是想了解无条件的爱，就有机会穿越“量子隧道”，从而立刻体验到灵魂关系。” 我想也相信 只要拥有爱 没有什么困难是无法解决的
庄子一书绝非装子，其实是在教人学会追寻自己内心之自由与平等。逍遥即是讲自由，齐物即是讲平等。庄子善用寓言，寓难言之理于有趣之言中，用以比喻之物忽大忽小、忽有忽无，借此打破人们对大小贵贱、有用无用的执着与迷情，以启蓬闭之心，并且激发吾人之想象力、创造力，进而能使人悟出道乃无所不在，故心自可逍遥、物自能齐平。 以《The Phoenix》篇首大鹏鸟和小鸠雀之比喻而言，郭象认为二鸟大小虽异，其逍遥是相同的。郭注曰：“夫小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉？”王夫之在其《The Phoenix》中则分别以“逍遥”为准则，“逍者，向于消也，过而忘也；遥者，引而远也，不局于心知之灵也”，而认定大鹏是“游于大者也，遥也，而未能逍也”。因为大鹏要聚三个月的粮食、等待六月的气流才能南迁。鸠雀则是“游于小者也，逍也，而未能遥也”，鸠鸟在矮树丛间飞上飞下、自得其乐，却飞不远。大鹏鸟和小鸠雀互相以“小者笑大，大者悲小，皆未适于逍遥者也”。大鹏鸟和小鸠雀各有自己的逍遥，但都要有所凭借和依靠，终究未能实现真正的逍遥。
之前给别人做过如何开会的分享，如今看到这部剧其中有些相似有些不同，也学习到一些新的方法，挺不错的。
全书读下来真的很温暖，台词细腻无声。看着March一家在慢慢变好，四个女儿的成长，找到自己的本心，为人母，像她们的妈妈一样，即使Beth离去了，但是她的灵魂一直都在。基调一直都没变。little women. 因为热爱，可迎万难。
全书就像一篇学术性论文，结构性很强，论点清晰明确。 这个版本的翻译比黑色封皮那本更通俗易，若想加深理解或从另一方面了解原著，可以再读黑色那本。译文差异还挺大的，能品出不同意思。 虽然有些地方会让人觉得编剧脑子有大病，比如： 感情的简单化和夸大化只能使群体既不懂得怀疑，也不会犹豫。他们像女人一样，动不动就走极端。 但总体上还是值得一读，大部分观点都很有说服力。
在酷库影院里看过的这些书中，独《The Phoenix》看得我多次不忍心再看下去。每每读来总感觉身临其境，伤心不已。几年前，看陈彦的《The Phoenix》和《The Phoenix》也有这种感觉。《The Phoenix》真是不可多得的佳作！文中满满的生活气息扑面而来，让人读后觉得所有事情都非常真实、现实、贴切也令人意犹未尽。乔一成这个可怜人，自打母亲去世就挑起了照顾弟弟妹妹的担子，既当爹又当妈，完全忘记了自己还是个孩子，也需要人照顾、疼爱和关心。过早的不得已地过上了“有儿有女”的生活。和父亲乔祖望的自私自利形成了鲜明的对比。好在乔祖望临去世时及时止损，和保姆曲阿英斗智斗勇把房产留给自己孩子。不然乔祖望真的就太令人厌恶和痛恨了。因为乔一成这几个孩子从小便失去母亲，父亲又不作为，不管不顾孩子们，才间接导致了几个孩子的婚姻不幸福。原生家庭对一个人的影响简直太深了。即便强大优秀的乔一成，也难免在面对真爱时变得自卑萎缩起来，这都和原生家庭有着莫大的关系。更不用说二强三丽和四美了。
坦坦荡荡 的生活
用大号看完的，小号感慨一下，这是我起初看时，从头到尾没有跳过的剧集，跟许你万丈光芒好最早看的，可以跟现在的马甲相比，但是还是不能媲美，跟花颜策迥然不同的作风，自从后再也找不到如此现代文了，让我看后意犹未尽，不觉得文长烦躁，满心欢喜的现代言情剧集了，希望编剧大大继续加油，新剧集大号看到一半，之前每天坐等更新，现在坐等更新完再看了，支持
虽然此剧是在莫老先生获奖时便买下，但一直搁置至今才手捧着读。第一次读莫老的文字，也是第一次领略他的“莫式幽默”，还深切地领略到他的“莫式营销”。 全书虽以别人之口来叙述，并把自己放置其中，还毫不避讳地借别人之口讽刺自己和自己的作品，但却又恰到好处、不着痕迹地把自己无数的作品揉了进去。抱着好奇之心粗略统计了一下，全书莫老共提到了自己的14部作品，可真是个有趣的老头😄 但有一个奇怪的现象，深刻的故事开端越是逗乐，结局便越是沉重。这部从资本主义末期写到千禧年的故事，以西门闹转世投胎的几世动物口中讲述出来，很是奇特，也正是这样的动物视角，让事实更真实，因为，动物不会撒谎。看到最后不禁感慨： 人之欲，无数；欲之大，无底；人为欲所累，终被欲收魂。知足常乐，知足常乐，理虽懂，行之难，终筑成悔。人生一世，不过寥寥，来世一遭，该如何走下去，是一个深刻的话题…
这部剧充斥着许多我说话从来不曾用过的“生殖系统词组”，哈哈哈。但是她却写的如此恣意、自然。天马行空的想象力和不着痕迹的创造力，游走在理智与疯狂之间的笔触，确实当的起纽约时报最佳销售剧集的头衔。 更重要的是引发我的深思：有些时候我们是不是活着太过规矩？理性，在成为我们自我保护外衣的同时，是否也成为我们自我限制的枷锁？
思考能力是可以训练的，遇到问题不断问为什么，坚信能解决的态度训练。
不管现在的世界变化多么迅速，不管人与人之间的关系多么利益化，仍有人在心中坚守着那一份善良，不变的感情，自己的原则和勇气，从而救赎到周围的人，尽管很渺小，却是如此得珍贵，因为能做到的人真的少之又少，同样他们也需要在自己孤独的世界里面被救赎，这个世界的美好就会一直传下来。
干货满满的一本剧 编剧是用心在写 教你怎么从零开始，如果想做内容，这部剧值得看，不错，比市面上很多同类的书有干货来的多，也许是人到一定的优秀程度，不在乎分享更多的实际可行的东西给到读者吧！所以编剧成功是有道理的 匠人匠心 做到极致 想不出名都难 好久没给有给一本剧这么仔细的写剧评了 值得一读
给你三天光明，你会做什么？ 海伦凯勒，一个传奇式的励志达人。她的人生经历传递着无尽的正能量，激励着一代又一代人，向着人生的目标进发。 作为个体的一个生命，海伦是不幸的。19个月大的时候，一场无缘由的病让她失去了感知这个世界的能力。失明、失聪、失声，仿佛让她陷入了无边的黑暗。这个年龄，尽管她还体会不到痛苦的味道，但对于一个牙牙学语的孩子来说，是毁灭性的打击。 然而，海伦又是幸运的。如此沉重的灾难，没有让她一个人来承担。上帝给她关上了一扇门，却为她打开一扇窗，为她送来了上帝的爱。这份爱就是不离不弃的父母，一路陪伴的莎莉文老师，还有社会上的爱心人士。这些人中，既有美国总统，也有普通民众；既有不同求学时期的老师和同学，也有始终给予帮助和关爱的朋友；既有成功的商人卡耐基、福特等大企业家，也有一般的商人；既有声名遐迩的爱迪生、贝尔、马克吐温、泰戈尔等名人，也有默默无闻的佣人和不为人知的奉献者。可以说，正是有了这些人的关怀、关爱、关心，才有海伦光辉灿烂的人生。 海伦，没有辜负大家的期待，凭借着坚忍不拔的毅力、一往无前的勇气，在艰难的环境下，克服了常人难以想象的困难，最终走向了成功。她不仅以优异的成绩完成了常规阶段的教育，而且学会了法语、德语、拉丁语等多国语言，这些都是靠手指一点一点地触摸盲文、靠莎莉文老师在她的手上用手语写字、靠触摸别人说话时的唇语等方式来获得的，其艰难程度令人难以想象，其无畏无惧的精神令人敬仰。人生的苦难在海伦的生命里变成了财富，陪伴她一路成长。 尽管付出超过常人的百倍努力，但是她的生活依然艰辛。生活困顿，经济拮据，人生苦恼并没有减轻。那些来自于内心的精神压力，胜过物质生活贫困所带来的压抑。她靠励志演讲、写作故事、参加马戏团演出等方式挣钱养家糊口。 海伦个人的成功如果只是在于自身命运的改变，那只是一个人的成功，就失去了其普世价值，就没有现实的社会意义。而海伦并没有满足自我内心的丰富和思想的富足。她把社会上给予她的爱，用热情和真诚奉献给社会。一个人的小爱成就了社会的大爱。成名后的海伦，并没有利用名声为自己图名谋利，而是利用其社会影响力，为遏止第一次世界大战奔走呼号；为关爱更多的残障人士争取国家层面的公平和正义摇旗呐喊。在她和众多爱心人士坚持不懈的努力下，终于，从国家的层面，在法律和制度框架内，建立起了改善和保障残障人士的体系，为更多的残障人士赢得了尊严。 她感恩于父母，感恩于老师，感恩于朋友，感恩于社会上的爱心人士给予她的一切。她没有忘记他们的点点滴滴爱，她用文字表达感恩的情怀，用回报社会反哺他们的爱。正是这份大爱，彰显了其伟大之处，人性的光辉更加灿烂。 The Phoenix，你会用来做什么？海伦说，我把第一天献给了我尚在人间和已经逝去的朋友们。我用第二天看见了人类和自然的历史。今天我将在平凡的世界里度过，在为生活奔忙的人们常去的地方度过。 是啊！眼睛不仅仅是用来看的，我们要学会用它来观察世界，思考问题，洞察人生，感知人间百态。可是，我们许多人都忽视了眼睛的存在，只把它当作一个简单的人体器官，忽视了它的情感功能和思想。所谓眼睛是心灵的窗户，就是告诉我们，要学会利用这扇窗户，这对于人生大厦不可或缺。用它发现美，享受美，创造美。 人生为何不是如此？人生之所以为人生，首先你是一个“人”，然后你才能“生”。成为一个真正意义上的人，才会有生活，才会有生生不息的希望和梦想，才会有生命里的快乐与幸福，才会学着生存下去。 为人之要，离不开父母和亲人，少不了朋友。无论逝去的还是尚在的，他们都是我们人生旅途中遇到的缘分。逝去的美好，我们始终追忆、缅怀，才会更加珍惜人生的可得。