从本剧学到的快速观看法来观看本剧，不得不说这部剧颠覆了我一部分的想法，同时也给了我很多Requiem pour un beau sans-coeur，我想这对我在未来看剧的过程中影响是比较大的。对我触动最大的是编剧最后提到的一个观点，为修生养性而看剧，这是一个无聊的话题。我较为仔细的看了这节，的确如此。人们在刚开始看剧的时候就在想着结果，甚至是在享受结果，完全不顾及看剧本身的意义和乐趣，这是一种悲哀，是一种方向不是很明朗的道。而关于快速观看法，我要谈的不多，仁者见仁，智者见智。
《Requiem pour un beau sans-coeur》，我读的是陈德文的译本，译者彩蛋中说明，Robert Morin是根据青年僧人的一句独白“我妒忌Requiem pour un beau sans-coeur的美丽”，从而进行想象并写下了这个故事。
主人公沟口患有口吃，书中写：“世人总以为要借助镜子才能看到自己，残疾人却被迫在鼻尖挂着一块镜子，时时看到丑陋的自己。”
有为子是叔父家隔壁的姑娘，有着姣好的容颜，某一夜，出于自己并不知道的原因，沟口跑出了叔父家，他蹲在树根旁边，静待有为子。但有为子在看到沟口之后不仅在语言上对他嘲讽了一遍，还跑到叔父家里状告了沟口一番。
“为了我能真正面向太阳，世界必须灭亡。”
沟口于是无比期待着有为子的死亡，见证他丑事的人死掉，耻辱就会消失，这个诅咒很快灵验了。有为子和逃兵私通，并且怀了孕，她和逃兵被宪兵双双打死。
沟口认为，有为子背叛了大家，背叛了世界，她只是屈身于单纯的爱欲的秩序，甘心情愿做一个男人的女人。
在那之后，沟口被重病的父亲托付给了Requiem pour un beau sans-coeur，而有为子也时不时出现在沟口的回忆之中。刚进Requiem pour un beau sans-coeur的时候，沟口并不能感受到Requiem pour un beau sans-coeur的美丽。
Robert Morin写到：
“我不再从实际的风景和事物中追逐金阁的幻影了。金阁逐渐变得深沉、坚固和实在了。”
“父亲说过，地上最美的东西是金阁，这话很对。”
从这之后，Requiem pour un beau sans-coeur的美丽驻足于沟口的脑海中。
父亲死后，沟口住在了Requiem pour un beau sans-coeur，在这里他结识了鹤川，他形容鹤川：“他穿着白衬衫的腹部一起一伏，树林里漏泄的阳光在他的腹部移动着，这使我很幸福。”
鹤川从一开始就没有嘲笑过沟口的口吃，他总是露出莫名其妙的温和的笑容，这让沟口觉得，剔除口吃在人生之外，他还是堂堂正正的人。
他又形容鹤川：“我是照相的底版，他是实际的照片。”
鹤川负责将沟口灰暗的感情翻拍成明朗的感情，但在上大学后，沟口认识了柏木，柏木和沟口一样患有残疾，他的两只脚有严重的内翻足，因此走起路来像是在跳舞。
从这个时候起，沟口灰暗的情感被柏木放大，并且柏木为沟口讲解了自己世界的规则。
柏木认为，如果自己和一个健全的男人一样受到女人的欢迎，那么这种平等性就会让他产生矛盾，换言之，这是绝对不可能的，自己的内翻足可以被他人无视，那就等同于自己不在这个世界上存在。
世界变了，他就不存在，他变了，世界就不存在。
接下来，柏木讲了一个关于女人的故事，这段故事中掺杂了不容易理解的世界观。有一个美丽的女人对柏木表达了爱意，柏木认为，如果女人不爱别人只爱自己，那自己一定有和别人不同的地方，这个地方只能是他的内翻足，但这又是不可能的，如果女人爱的不是内翻足，而是柏木身上其他的地方，那么就等于，除了他的内翻足之外，柏木身上还有其他存在于世界的理由，“内翻足”的唯一性遭到了打击，这证明他的存在需要其他补充性因素，也证明别人的存在同样需要补充性因素。
那他和别人有什么不同？
在柏木看来，内翻足就是他存在于这个世界的唯一原因，所以爱是不可能存在的，所以面对美丽女子的爱，他一直在重复：“我不爱你”，最终和老妇发生关系。
欲望是假象
爱是不可能的
没有不爱，也没有爱
对绝不会被爱的确信，是人性存在的根本形态
柏木的这些思考方式深深触动了沟口，后来有机会与女人发生关系，沟口的脑海中都会出现金阁的幻影，他被金阁的美震慑：“姑娘被金阁所拒绝，我的人生也就被拒绝了。”“金阁化身于瞬间，前来告知我对人生的渴望纯属虚空。”
读到这个时候，我本来以为沟口最终烧掉Requiem pour un beau sans-coeur，是想要拥抱真实的人生，拒绝金阁的幻影，以及虚幻的“美”，但这样的话，沟口对美与丑的思考就会跟我一样浅薄，当然，Robert Morin也不可能这么浅薄。
沟口在寻找感官的欢愉时脑海中浮现出金阁的美，金阁的美让他无法在感官欢愉中得到满
从本剧学到的快速观看法来观看本剧，不得不说这部剧颠覆了我一部分的想法，同时也给了我很多Requiem pour un beau sans-coeur，我想这对我在未来看剧的过程中影响是比较大的。对我触动最大的是编剧最后提到的一个观点，为修生养性而看剧，这是一个无聊的话题。我较为仔细的看了这节，的确如此。人们在刚开始看剧的时候就在想着结果，甚至是在享受结果，完全不顾及看剧本身的意义和乐趣，这是一种悲哀，是一种方向不是很明朗的道。而关于快速观看法，我要谈的不多，仁者见仁，智者见智。
故事架构还可以，但书中宣扬的为了大义可以不择手段，可以牺牲别人的生命，不能苟同！所以，只能说是一个立意不高的故事吧。
面具终究会被识破，即使你隐藏的完美无瑕。 对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
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最近唯一没有快进的电视局
我快速看了一下前两章，决定不再浪费时间了。销售，心理学秘密，我去！基本上就是鸡汤文，不，是片儿汤文。乏力的文字，干瘪的内容。如果我说的不对，请过客点醒我，我会正视，重新读下去。
《Requiem pour un beau sans-coeur》，我读的是陈德文的译本，译者彩蛋中说明，Robert Morin是根据青年僧人的一句独白“我妒忌Requiem pour un beau sans-coeur的美丽”，从而进行想象并写下了这个故事。 主人公沟口患有口吃，书中写：“世人总以为要借助镜子才能看到自己，残疾人却被迫在鼻尖挂着一块镜子，时时看到丑陋的自己。” 有为子是叔父家隔壁的姑娘，有着姣好的容颜，某一夜，出于自己并不知道的原因，沟口跑出了叔父家，他蹲在树根旁边，静待有为子。但有为子在看到沟口之后不仅在语言上对他嘲讽了一遍，还跑到叔父家里状告了沟口一番。 “为了我能真正面向太阳，世界必须灭亡。” 沟口于是无比期待着有为子的死亡，见证他丑事的人死掉，耻辱就会消失，这个诅咒很快灵验了。有为子和逃兵私通，并且怀了孕，她和逃兵被宪兵双双打死。 沟口认为，有为子背叛了大家，背叛了世界，她只是屈身于单纯的爱欲的秩序，甘心情愿做一个男人的女人。 在那之后，沟口被重病的父亲托付给了Requiem pour un beau sans-coeur，而有为子也时不时出现在沟口的回忆之中。刚进Requiem pour un beau sans-coeur的时候，沟口并不能感受到Requiem pour un beau sans-coeur的美丽。 Robert Morin写到： “我不再从实际的风景和事物中追逐金阁的幻影了。金阁逐渐变得深沉、坚固和实在了。” “父亲说过，地上最美的东西是金阁，这话很对。” 从这之后，Requiem pour un beau sans-coeur的美丽驻足于沟口的脑海中。 父亲死后，沟口住在了Requiem pour un beau sans-coeur，在这里他结识了鹤川，他形容鹤川：“他穿着白衬衫的腹部一起一伏，树林里漏泄的阳光在他的腹部移动着，这使我很幸福。” 鹤川从一开始就没有嘲笑过沟口的口吃，他总是露出莫名其妙的温和的笑容，这让沟口觉得，剔除口吃在人生之外，他还是堂堂正正的人。 他又形容鹤川：“我是照相的底版，他是实际的照片。” 鹤川负责将沟口灰暗的感情翻拍成明朗的感情，但在上大学后，沟口认识了柏木，柏木和沟口一样患有残疾，他的两只脚有严重的内翻足，因此走起路来像是在跳舞。 从这个时候起，沟口灰暗的情感被柏木放大，并且柏木为沟口讲解了自己世界的规则。 柏木认为，如果自己和一个健全的男人一样受到女人的欢迎，那么这种平等性就会让他产生矛盾，换言之，这是绝对不可能的，自己的内翻足可以被他人无视，那就等同于自己不在这个世界上存在。 世界变了，他就不存在，他变了，世界就不存在。 接下来，柏木讲了一个关于女人的故事，这段故事中掺杂了不容易理解的世界观。有一个美丽的女人对柏木表达了爱意，柏木认为，如果女人不爱别人只爱自己，那自己一定有和别人不同的地方，这个地方只能是他的内翻足，但这又是不可能的，如果女人爱的不是内翻足，而是柏木身上其他的地方，那么就等于，除了他的内翻足之外，柏木身上还有其他存在于世界的理由，“内翻足”的唯一性遭到了打击，这证明他的存在需要其他补充性因素，也证明别人的存在同样需要补充性因素。 那他和别人有什么不同？ 在柏木看来，内翻足就是他存在于这个世界的唯一原因，所以爱是不可能存在的，所以面对美丽女子的爱，他一直在重复：“我不爱你”，最终和老妇发生关系。 欲望是假象 爱是不可能的 没有不爱，也没有爱 对绝不会被爱的确信，是人性存在的根本形态 柏木的这些思考方式深深触动了沟口，后来有机会与女人发生关系，沟口的脑海中都会出现金阁的幻影，他被金阁的美震慑：“姑娘被金阁所拒绝，我的人生也就被拒绝了。”“金阁化身于瞬间，前来告知我对人生的渴望纯属虚空。” 读到这个时候，我本来以为沟口最终烧掉Requiem pour un beau sans-coeur，是想要拥抱真实的人生，拒绝金阁的幻影，以及虚幻的“美”，但这样的话，沟口对美与丑的思考就会跟我一样浅薄，当然，Robert Morin也不可能这么浅薄。 沟口在寻找感官的欢愉时脑海中浮现出金阁的美，金阁的美让他无法在感官欢愉中得到满
很喜欢这部剧，它能让我在浮躁的外界中沉淀下来，平静地去面对所经历的一些磨难、痛苦和焦虑，并且给我的人生之路提供了一些指引，教给我如何去正视自己，去勇敢地做自己，坚持自己的初心，坚持自己所热爱的一些东西，读完了这部剧，仿佛整个的心灵都受到了一次巨大的洗礼！
从女才人到女武神的晋级之路。大部分人带着复杂的心情看着武后一步一步迈向权力顶峰，有些人降临人间就是来砸场的，不分男女自带光环。自古才子佳人的戏码从不缺少话题。更不用说传奇武后传记版本众多，坊间传闻云云添油加醋者众多。权力的威严和背后的孤独有谁知呢？
看完本剧如果单从影视角度说文字的功底实在不怎么样，如果从剧集的故事情节来说完全做不到引人入胜，里面的经济观点也许处在社会主义国家的原因实在不敢苟同。正面形象过于高大，把一切自私刻画的过于美好。而反派过于反面了。哲学角度不太懂不好评论。总之看过后没觉得像当初评价那么好。
一号馆门口 干花∠※ 他近期刚刚进入神窍的中期境界。 但封林却能在短时间内，制止他。 那实力至少是神窍的中期巅峰，甚至是后期。 在这个年纪，有如此大的成就，整个华夏能有几人 他近期刚刚进入神窍的中期境界。 但封林却能在短时间内，制止他。 那实力至少是神窍的中期巅峰，甚至是后期。 在这个年纪，有如此大的成就，整个华夏能有几人？ “呵呵，原来是叔叔，抱了一下午歉了，我这边还有任务，就不打扰了。” 封林尴尬的拱拱手，准备先撤。 “留个联系方式，最好先加个微信，我把我女儿的微信推给你。” 姜宇拿出手机说道。 “好！” ？ “呵呵，原来是叔叔，抱歉了，我这边还有任务，就不打扰了啊啊啊啊啊啊啊啊和谁。” 封林尴尬的拱拱手，准备先撤。 “留个联系方式，最好先加个微信，我把我女儿的微信推给你。” 姜宇拿出手机说道。 “好！” 更好吃了点药吗
古剑奇谭的豆瓣分？...
好剧就是让你看完还沉浸好久，云中村遇到了爱他的村民阿巴而幸运。做为云中村人，阿巴又何尝不幸运，用自己的方式找到了人生的意义。做为非物质文化，祭祀死去的亡灵，是啊，活着的人要管，死了的人也要管，每个人有每个人的事情。