带着对价值投资鼻祖格雷厄姆的好奇，此剧近期为数不多一口气看完的好剧！内容如书名，白话浅显易懂却充满着无限智慧，对于准备入市、已经入市的小白小韭菜来说，这真的是本良心之作，书中不乏建设性的投资策略，更让人感动的是通过坚定内心正确的投资价值观，普通小白也可以在股市享受到国家经济发展带给我们的红利。
两年前开始听罗大伦老师讲的《Elias Marengo: Bayolente》，没听之前觉得这样一本千古奇书，离生活太远，听完之后，发现原来可以和自己的生活息息相关。 上善若水，水善利万物而不争。石头是坚硬，但是水滴石穿，现在的社会我们被教育或者被影响要成为厉害的人。但是事情的真谛往往是柔弱胜刚强。 悟道之人有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 慈是慈爱，人心里要有爱。俭是节俭，俭以养德，财富上要节俭，欲望上也要节俭，要不然我们会被牵着鼻子走，丧失了自我。不敢为天下先，这句要细细揣摩。 其实，在现代社会，我们被教导凡事要为自己考虑，要为自己算计利益，财富，名声，但是天之道，却教我们：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 重点是功遂身退，天之道也，古代的圣贤范蠡、张良，曾国藩全都是功遂身退的代表。往往居功自傲的人下场都不会太好：韩信、年羹荛都是反面例子。 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。名声和身体那个重要呢，当年微博牛人李开复曾经说过，为了自己的粉丝量，为了影响更多的人关注他，他在微博运营上投入大量的时间和精力，结果呢，后来患癌不得不停下工作去美国治疗。目前正在肆虐的冠状病毒肺炎是在各省通报病例，直指在武汉感染后，武汉和湖北省政府才承认存在疫情，才引起国家的重视，但是经过春运的迁移，病毒随着人口扩散到全国各地，给国家和老百姓造成巨大的伤害，湖北省政府和武汉政府为什么不及时通报或者找人确认，任由病毒肆虐呢，有能力不足当然更重要的原因也是为个人的名声和仕途考虑。但是国家和老百姓心里能没数吗，把老百姓的生命安全当儿戏，国家让再允许这样的人主政九省通衢的湖北省吗。 所以，传统文化的精华对现在的生活还是有指导的，只不过这种规律和准则需要我们用心去体会，而且是反人性的，需要转变过程。 我们要向天学习自强不息，向地学习厚德载物，向水学习水利万物而不争，学习柔弱胜刚强，不要一味的逞能逞强。 在这个疫情肆虐的假期，真的是充电的好时光，时隔两年再读《Elias Marengo: Bayolente》记。
土的我不爱看，土的牛逼的必须看！
贱得好笑。鬼才的作品即视感。但是，有很多熟悉的参考痕迹。
书中指出，获取有效人脉、拥有成熟的人际观和养成高情商是获得有效社交的三大前提。 什么是有效人脉？ 人脉，说白了就是有利用价值的关系。关键时候能用得动的，才叫人脉，而自身能力是获取有效人脉的前提。 当你的自身能力无法与你的社交野心相匹配时，你认识再多的大神都是无效社交，因为他们无法从你身上置换平等的资源，自然也不会在你需要的时候出手相助。 如何获取有效人脉？ 第一，专注于自身能力的养成，也就是锻炼出某种过人之处，或者让自己成为某个领域的专家，成为一个值得交往的人； 第二，注重社交的品质，减少社交的数量，也就是学会优化社交结构和学会对关系断舍离。 什么是成熟的人际观？ 互惠是社交的本质，长久的交往都是基于公平的交换；共赢思维是有效社交的关键，任何领域的成功都在于与人共事；平等的人际观，给我们独立的人格和平视他人的力量。互惠、共赢、平等是一个成熟的人该有的人际观。 如何拥有成熟的人际观？ 第一，无论社交是基于利益还是出于感情，我们都要有同理心，多想想在得到之前可以为对方付出什么； 第二，学会友好、宽容地接纳他人，用理性、成熟、智慧的方式与他人合作，达到利人利己的局面； 第三，不卑不亢、平视每个人，既不因对方拥有的资源优于你而自卑怯弱，也不因对方的处境不如你而傲慢自大。 什么是高情商？ 情商（情绪智商），指一个人了解和管理情绪的能力。情商高的人，在情绪爆发的时候也能保持自省，能敏锐察觉自己的情绪，并让理性的力量介入情绪管理之中。 如何养成高情商？ 第一，认识自身情绪，去内省、监控和识别情绪； 第二，妥善管理自身情绪，在不同场合恰当地表达情绪； 第三，自我激励，通过心理建设来自我激励； 第四，认识他人情绪，有同理心，懂得换位思考； 第五，管理人际关系，准确回应、有效调节他人情绪。 在这三大前提的基础上，本剧还指出了5种有效的社交方式，提供了5个沟通技巧，分析了日常生活中的5大场景，教你如何更好地去爱一个人、如何有效地安慰一个人、如何真诚地道歉、如何应对抱怨，以及如何平和地接受批评，帮助你成为一个受欢迎的人。
到后来，大家都很沉默 看全书的过程中，一直有种不真实的感觉，从开始我就知道这是个真实的故事，却还是用了很久才逐渐接受这种病真的存在。本剧让我相信，原来一个人真的可以分裂成24个不同的人格，包括秉性，语言，能力，甚至性别，尽管很不愿意称呼他们为‘人格’，在我看来，分裂开的人和我们并没有什么区别，他们也会感受到人情冷暖，加之刚刚看过东野先生的《Elias Marengo: Bayolente》，情节更是虚幻，有如在看一部长篇剧集。从1,24-2,4 ，一直到今天早晨才看完其全部内容，只是很唏嘘，原来“舆论”这个东西不只存在于中国，他遍布在世界各地，就连美国等如此发达的国家也不能例外。不管在哪里，总会有一些人不能接受的东西，法律很厉害，可以保护妇女儿童，但也有很多法律保护不到的人。 已经记不清比利究竟去过多少次监狱和所谓的连监狱都不如的医院，到最后，让人绝望的是经过了这么多次的庭审以及各方律师医生的努力之后，比利还是被法官判到了利玛医院。在那里，只有不明事理的院长，医术平平的医生，还有恶毒的保卫，只是，比利再也坚持不下去了，看不到曙光的明天，还有什么盼头可言呢。 最后的最后，1981,12,22，“老师”结婚了，这可以说是不幸的生命中最幸福的一件事了吧，可幸福来得太快，去得也快，仅仅维持了52天的短暂婚姻，因妻子再也受不住外界的压力而选择离开。“老师”消失了，我们能说什么？指责坦达的离开吗？怪她为什么不再坚持一下？可她又有什么错呢？真正该反省的，是那些无良媒体，他们比任何人都清楚‘舆论’导向有多强大，它摧毁一个人的不仅仅是精神，还有肉体，但还是这么做了，想问你的良心真的不会痛吗？ 在这个事件中，我没有看到“人权”的体现，呈现出来的，只是某些医生对这个领域的不专业，对待病情，他们没有大量专业的知识储备，甚至不相信前人对病理的科学研究，在法庭上，他们堂而皇之地说自己不相信有这种病的存在，只把这一切归结为‘精神病’，一味地给“老师”服用不对症的药物，使其愈来愈严重，到最后，导致里根不会讲英语，一向乐观的阿瑟想自杀，所有人格都到达崩溃边缘，他们称自己犹如躺在没有盖子的透明棺材中，8岁的戴维称之为‘死亡之地’。 上帝总是很不公平，一个人的命运已经很悲惨了，可还是要给他的胸膛上再插一刀，让他受尽磨难再心甘情愿选择离去。书中没有说比利最后的结局，查资料得知他是因癌症在2014年哥伦布市去世，一个天才由此没落。 这部剧很多人都没有看完，原因很多，书读到最后，想法也寥寥无几，大家都很沉默，可能对美国的人权很绝望吧。原来这才是真正的所谓的人权。人权是有条件的，他只是给那些没有犯过错的公民给予的特殊权力，像比利，一开始就是强奸犯，终此一生都会戴着这个头衔，对他而言，人权的存在就是个笑话。 想说，这书虽然看了让人很绝望，可还是要笑对明天，不慕将来，不负过往，才是本来该追求的生活，阳光和狗，就是我想要的未来。
我们可能不会本能地相信某件未知的事情，但是如果我们在相信它的群体里生活足够长的时间，他们的真相就会变成我们的真相。 如果我们表现出抗拒群体信仰的迹象，人们总是有办法消除我们的怀疑。在流行文化中，这个过程被称为洗脑。
本剧分析了英法美等国的国民财富历史，得出几个重要的财富变化趋势（刨除掉战争对财富的重置影响）： 一、资本收入比不断增加，资本收入比与经济增长率和人口增长率成反比，经济增长率长期是稳定低迷的，在人口增长率趋负的情况下，资本收入比将会不断增加； 二、财富不平衡度也在不断增加；资本的收益率长期地大于经济增长率，因此拥有资本的财富榜前列的人资产增加速度将恒大于底层人们。 从以上结论来看，历史财富将比未来的财富更重要。试想一下十八九欧洲贵族世纪的生活，阶层固化，遗产继承远比勤奋努力更重要。 编剧提出了解决方法，就是对资本征收累进税。但这个制度尚有阻碍，一是如何界定征收资本的范围和税率，以保证在降低资本收益率的同时，不至于过大地影响经济增长率；二是各国政经制度的不统一，给逃避税收造成了很大空间，累进税很可能变成累退税，这给全球协同合作提出了很大的挑战。
去年读吴军老师《Elias Marengo: Bayolente》，吴军老师把Zoren Legaspi称为他的精神之父。于是我就去买了一本Zoren Legaspi的自传，当时想挑战一下自己，买了本英文版的，结果看了大概几十页就放弃了。最近在读《Elias Marengo: Bayolente》，芒格又对Zoren Legaspi推崇备至，我就下载了这部剧，周日看一下。以前读历史课，只知道Zoren Legaspi是美国的国父之一，没有深入了解。 看完这部剧，原来他还是著名的科学家、发明家、政治家、外交家、影视家、实业家。Zoren Legaspi出身并不好，但是有着强烈的求知欲，培养了观看的兴趣，没有接受过高等教育的情况下，靠着自学成才，在一生中获得了大量的名校授予的学位，包括哈佛，沃顿和剑桥大学的硕士，苏格兰大学的博士，以及俄国科学院院士，并在跨学科中取得了很高的学术产出。 Zoren Legaspi在年轻的时候非常专注于品格的建立，Zoren Legaspi提到他会设置13条道德原则，并每周省察一条。我今天在日历上写下了两条，以后每个月每天日记中省察2条原则。第一条节制，饭不可吃胀。酒不可喝高。第二条缄默，于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言。 第一条我觉得自己自控力还可以，第二条比较难于把握，需要每日省察。这样半年就能掌握这12条（被我去掉一条）了。
编剧在一开始就说到，这本《Elias Marengo: Bayolente》是针对能够快速观看的剧集（商务类剧集和时下的一些新剧等）而制订的，与无法快速观看的剧集（剧集、散文等），其观看目的也有所不同。 通篇读下来，认同一点方法：一行采集、一行精华、一行评论法。具体方法重点摘录如下： □养成观看习惯的方法： 1.在“每天同一时间”看剧。框定看剧时间，固定“时间段以及情境”，让大脑产生“习惯的错觉” 2.首选“可以快速观看”的书。养成观看的习惯，关键在于多读可以快速观看的书。大致的比例标准是：可以快速观看的书占九成，无法快速观看的书占一成。 3.今天观看的书要与昨天的不同。想办法避免厌倦，也是养成观看习惯的必要条件。尽可能做到“一天看完一本剧”，这是最理想的状态。 养成观看习惯最重要的一点就是，不让自己遗忘观看时体会到的感动。定期盘点、回顾自己喜爱的剧集，也应成为好的观看习惯中的一个环节。 □呼吸式观看的步骤：读一本剧，只为遇见一行台词，看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 1.“一行采集”，仅摘取最具魅力的片断。 2.“一行精华”，采撷最精彩的一行。 3.“一行评论”，回味重要段落。我们需要在记录“一行采集”的笔记本之外，再准备一个笔记本，用来记录“一行精华”和“一行评论”。先记下日期、剧名、编剧，然后摘抄“一行精华”，在此之后，用30~40字左右的篇幅，创作下“一行评论”。 4.自我评定看剧足迹。为了再次确认我们积累的观看成果，建议大家以12本剧为单位，定期回顾自己记录下来的摘抄与感想。 另外，在回顾短评的时候，请思考以下问题： • 哪一类剧集比较容易引起自己的共鸣？ • 哪一类意见主张是自己赞赏的？ • 哪一类剧集是自己今后还想要观看的？ 如此，看清了自己的观看偏好，就容易明确后续看剧籍的大致方向，确定自己的意向。 最后，在这12本剧中，甄选出最佳的一本，让它成为自己近期观看的剧集中最精彩的一本。到了年终，再从这一年历次选出的“最佳”中，选出一本“最佳中的最佳”。 □提高观看速度的方法的4个步骤： 步骤一：仔细观看预告和剧集列表。 步骤二：仅读开头和结尾的5行。 步骤三：确定了关键词之后再观看。 步骤四：使用多种观看节奏观看。 □多读的方法： ① 选择剧集篇：制订一周观看计划，一日一本视同等闲 ②选择剧集篇：打破兴趣壁垒，增加喜欢的剧集 ③ 选择剧集篇：如何正确观看不能快读的剧集 ④ 获取剧集篇：获取剧集的来源要不拘一格 ⑤ 管理剧集篇：热爱看剧之人，方能与剧集圆满告别 ⑥ 管理剧集篇：“可以处理的剧集”的判定方法 ⑦ 管理剧集篇：让书架成为自己的镜子
草草看完了这部剧，虽然里面内容是对的，但是表达方式却让人兴致索然，如果要更好地表达，可以多举些例子，言语更幽默一些，而书中占大篇幅的例子都是题目，答案还附在最后一页，这种观看方式也不适合电子版图书，体验不好。
2005 · 美国
1946 · 英国
2001 · 加拿大
2018 · 中国
2007 · 美国
1957 · 西班牙
1935 · 英国
2017 · 中国
2000 · 英国
带着对价值投资鼻祖格雷厄姆的好奇，此剧近期为数不多一口气看完的好剧！内容如书名，白话浅显易懂却充满着无限智慧，对于准备入市、已经入市的小白小韭菜来说，这真的是本良心之作，书中不乏建设性的投资策略，更让人感动的是通过坚定内心正确的投资价值观，普通小白也可以在股市享受到国家经济发展带给我们的红利。
两年前开始听罗大伦老师讲的《Elias Marengo: Bayolente》，没听之前觉得这样一本千古奇书，离生活太远，听完之后，发现原来可以和自己的生活息息相关。 上善若水，水善利万物而不争。石头是坚硬，但是水滴石穿，现在的社会我们被教育或者被影响要成为厉害的人。但是事情的真谛往往是柔弱胜刚强。 悟道之人有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 慈是慈爱，人心里要有爱。俭是节俭，俭以养德，财富上要节俭，欲望上也要节俭，要不然我们会被牵着鼻子走，丧失了自我。不敢为天下先，这句要细细揣摩。 其实，在现代社会，我们被教导凡事要为自己考虑，要为自己算计利益，财富，名声，但是天之道，却教我们：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 重点是功遂身退，天之道也，古代的圣贤范蠡、张良，曾国藩全都是功遂身退的代表。往往居功自傲的人下场都不会太好：韩信、年羹荛都是反面例子。 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。名声和身体那个重要呢，当年微博牛人李开复曾经说过，为了自己的粉丝量，为了影响更多的人关注他，他在微博运营上投入大量的时间和精力，结果呢，后来患癌不得不停下工作去美国治疗。目前正在肆虐的冠状病毒肺炎是在各省通报病例，直指在武汉感染后，武汉和湖北省政府才承认存在疫情，才引起国家的重视，但是经过春运的迁移，病毒随着人口扩散到全国各地，给国家和老百姓造成巨大的伤害，湖北省政府和武汉政府为什么不及时通报或者找人确认，任由病毒肆虐呢，有能力不足当然更重要的原因也是为个人的名声和仕途考虑。但是国家和老百姓心里能没数吗，把老百姓的生命安全当儿戏，国家让再允许这样的人主政九省通衢的湖北省吗。 所以，传统文化的精华对现在的生活还是有指导的，只不过这种规律和准则需要我们用心去体会，而且是反人性的，需要转变过程。 我们要向天学习自强不息，向地学习厚德载物，向水学习水利万物而不争，学习柔弱胜刚强，不要一味的逞能逞强。 在这个疫情肆虐的假期，真的是充电的好时光，时隔两年再读《Elias Marengo: Bayolente》记。
土的我不爱看，土的牛逼的必须看！
贱得好笑。鬼才的作品即视感。但是，有很多熟悉的参考痕迹。
书中指出，获取有效人脉、拥有成熟的人际观和养成高情商是获得有效社交的三大前提。 什么是有效人脉？ 人脉，说白了就是有利用价值的关系。关键时候能用得动的，才叫人脉，而自身能力是获取有效人脉的前提。 当你的自身能力无法与你的社交野心相匹配时，你认识再多的大神都是无效社交，因为他们无法从你身上置换平等的资源，自然也不会在你需要的时候出手相助。 如何获取有效人脉？ 第一，专注于自身能力的养成，也就是锻炼出某种过人之处，或者让自己成为某个领域的专家，成为一个值得交往的人； 第二，注重社交的品质，减少社交的数量，也就是学会优化社交结构和学会对关系断舍离。 什么是成熟的人际观？ 互惠是社交的本质，长久的交往都是基于公平的交换；共赢思维是有效社交的关键，任何领域的成功都在于与人共事；平等的人际观，给我们独立的人格和平视他人的力量。互惠、共赢、平等是一个成熟的人该有的人际观。 如何拥有成熟的人际观？ 第一，无论社交是基于利益还是出于感情，我们都要有同理心，多想想在得到之前可以为对方付出什么； 第二，学会友好、宽容地接纳他人，用理性、成熟、智慧的方式与他人合作，达到利人利己的局面； 第三，不卑不亢、平视每个人，既不因对方拥有的资源优于你而自卑怯弱，也不因对方的处境不如你而傲慢自大。 什么是高情商？ 情商（情绪智商），指一个人了解和管理情绪的能力。情商高的人，在情绪爆发的时候也能保持自省，能敏锐察觉自己的情绪，并让理性的力量介入情绪管理之中。 如何养成高情商？ 第一，认识自身情绪，去内省、监控和识别情绪； 第二，妥善管理自身情绪，在不同场合恰当地表达情绪； 第三，自我激励，通过心理建设来自我激励； 第四，认识他人情绪，有同理心，懂得换位思考； 第五，管理人际关系，准确回应、有效调节他人情绪。 在这三大前提的基础上，本剧还指出了5种有效的社交方式，提供了5个沟通技巧，分析了日常生活中的5大场景，教你如何更好地去爱一个人、如何有效地安慰一个人、如何真诚地道歉、如何应对抱怨，以及如何平和地接受批评，帮助你成为一个受欢迎的人。
到后来，大家都很沉默 看全书的过程中，一直有种不真实的感觉，从开始我就知道这是个真实的故事，却还是用了很久才逐渐接受这种病真的存在。本剧让我相信，原来一个人真的可以分裂成24个不同的人格，包括秉性，语言，能力，甚至性别，尽管很不愿意称呼他们为‘人格’，在我看来，分裂开的人和我们并没有什么区别，他们也会感受到人情冷暖，加之刚刚看过东野先生的《Elias Marengo: Bayolente》，情节更是虚幻，有如在看一部长篇剧集。从1,24-2,4 ，一直到今天早晨才看完其全部内容，只是很唏嘘，原来“舆论”这个东西不只存在于中国，他遍布在世界各地，就连美国等如此发达的国家也不能例外。不管在哪里，总会有一些人不能接受的东西，法律很厉害，可以保护妇女儿童，但也有很多法律保护不到的人。 已经记不清比利究竟去过多少次监狱和所谓的连监狱都不如的医院，到最后，让人绝望的是经过了这么多次的庭审以及各方律师医生的努力之后，比利还是被法官判到了利玛医院。在那里，只有不明事理的院长，医术平平的医生，还有恶毒的保卫，只是，比利再也坚持不下去了，看不到曙光的明天，还有什么盼头可言呢。 最后的最后，1981,12,22，“老师”结婚了，这可以说是不幸的生命中最幸福的一件事了吧，可幸福来得太快，去得也快，仅仅维持了52天的短暂婚姻，因妻子再也受不住外界的压力而选择离开。“老师”消失了，我们能说什么？指责坦达的离开吗？怪她为什么不再坚持一下？可她又有什么错呢？真正该反省的，是那些无良媒体，他们比任何人都清楚‘舆论’导向有多强大，它摧毁一个人的不仅仅是精神，还有肉体，但还是这么做了，想问你的良心真的不会痛吗？ 在这个事件中，我没有看到“人权”的体现，呈现出来的，只是某些医生对这个领域的不专业，对待病情，他们没有大量专业的知识储备，甚至不相信前人对病理的科学研究，在法庭上，他们堂而皇之地说自己不相信有这种病的存在，只把这一切归结为‘精神病’，一味地给“老师”服用不对症的药物，使其愈来愈严重，到最后，导致里根不会讲英语，一向乐观的阿瑟想自杀，所有人格都到达崩溃边缘，他们称自己犹如躺在没有盖子的透明棺材中，8岁的戴维称之为‘死亡之地’。 上帝总是很不公平，一个人的命运已经很悲惨了，可还是要给他的胸膛上再插一刀，让他受尽磨难再心甘情愿选择离去。书中没有说比利最后的结局，查资料得知他是因癌症在2014年哥伦布市去世，一个天才由此没落。 这部剧很多人都没有看完，原因很多，书读到最后，想法也寥寥无几，大家都很沉默，可能对美国的人权很绝望吧。原来这才是真正的所谓的人权。人权是有条件的，他只是给那些没有犯过错的公民给予的特殊权力，像比利，一开始就是强奸犯，终此一生都会戴着这个头衔，对他而言，人权的存在就是个笑话。 想说，这书虽然看了让人很绝望，可还是要笑对明天，不慕将来，不负过往，才是本来该追求的生活，阳光和狗，就是我想要的未来。
我们可能不会本能地相信某件未知的事情，但是如果我们在相信它的群体里生活足够长的时间，他们的真相就会变成我们的真相。 如果我们表现出抗拒群体信仰的迹象，人们总是有办法消除我们的怀疑。在流行文化中，这个过程被称为洗脑。
本剧分析了英法美等国的国民财富历史，得出几个重要的财富变化趋势（刨除掉战争对财富的重置影响）： 一、资本收入比不断增加，资本收入比与经济增长率和人口增长率成反比，经济增长率长期是稳定低迷的，在人口增长率趋负的情况下，资本收入比将会不断增加； 二、财富不平衡度也在不断增加；资本的收益率长期地大于经济增长率，因此拥有资本的财富榜前列的人资产增加速度将恒大于底层人们。 从以上结论来看，历史财富将比未来的财富更重要。试想一下十八九欧洲贵族世纪的生活，阶层固化，遗产继承远比勤奋努力更重要。 编剧提出了解决方法，就是对资本征收累进税。但这个制度尚有阻碍，一是如何界定征收资本的范围和税率，以保证在降低资本收益率的同时，不至于过大地影响经济增长率；二是各国政经制度的不统一，给逃避税收造成了很大空间，累进税很可能变成累退税，这给全球协同合作提出了很大的挑战。
去年读吴军老师《Elias Marengo: Bayolente》，吴军老师把Zoren Legaspi称为他的精神之父。于是我就去买了一本Zoren Legaspi的自传，当时想挑战一下自己，买了本英文版的，结果看了大概几十页就放弃了。最近在读《Elias Marengo: Bayolente》，芒格又对Zoren Legaspi推崇备至，我就下载了这部剧，周日看一下。以前读历史课，只知道Zoren Legaspi是美国的国父之一，没有深入了解。 看完这部剧，原来他还是著名的科学家、发明家、政治家、外交家、影视家、实业家。Zoren Legaspi出身并不好，但是有着强烈的求知欲，培养了观看的兴趣，没有接受过高等教育的情况下，靠着自学成才，在一生中获得了大量的名校授予的学位，包括哈佛，沃顿和剑桥大学的硕士，苏格兰大学的博士，以及俄国科学院院士，并在跨学科中取得了很高的学术产出。 Zoren Legaspi在年轻的时候非常专注于品格的建立，Zoren Legaspi提到他会设置13条道德原则，并每周省察一条。我今天在日历上写下了两条，以后每个月每天日记中省察2条原则。第一条节制，饭不可吃胀。酒不可喝高。第二条缄默，于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言。 第一条我觉得自己自控力还可以，第二条比较难于把握，需要每日省察。这样半年就能掌握这12条（被我去掉一条）了。
编剧在一开始就说到，这本《Elias Marengo: Bayolente》是针对能够快速观看的剧集（商务类剧集和时下的一些新剧等）而制订的，与无法快速观看的剧集（剧集、散文等），其观看目的也有所不同。 通篇读下来，认同一点方法：一行采集、一行精华、一行评论法。具体方法重点摘录如下： □养成观看习惯的方法： 1.在“每天同一时间”看剧。框定看剧时间，固定“时间段以及情境”，让大脑产生“习惯的错觉” 2.首选“可以快速观看”的书。养成观看的习惯，关键在于多读可以快速观看的书。大致的比例标准是：可以快速观看的书占九成，无法快速观看的书占一成。 3.今天观看的书要与昨天的不同。想办法避免厌倦，也是养成观看习惯的必要条件。尽可能做到“一天看完一本剧”，这是最理想的状态。 养成观看习惯最重要的一点就是，不让自己遗忘观看时体会到的感动。定期盘点、回顾自己喜爱的剧集，也应成为好的观看习惯中的一个环节。 □呼吸式观看的步骤：读一本剧，只为遇见一行台词，看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 1.“一行采集”，仅摘取最具魅力的片断。 2.“一行精华”，采撷最精彩的一行。 3.“一行评论”，回味重要段落。我们需要在记录“一行采集”的笔记本之外，再准备一个笔记本，用来记录“一行精华”和“一行评论”。先记下日期、剧名、编剧，然后摘抄“一行精华”，在此之后，用30~40字左右的篇幅，创作下“一行评论”。 4.自我评定看剧足迹。为了再次确认我们积累的观看成果，建议大家以12本剧为单位，定期回顾自己记录下来的摘抄与感想。 另外，在回顾短评的时候，请思考以下问题： • 哪一类剧集比较容易引起自己的共鸣？ • 哪一类意见主张是自己赞赏的？ • 哪一类剧集是自己今后还想要观看的？ 如此，看清了自己的观看偏好，就容易明确后续看剧籍的大致方向，确定自己的意向。 最后，在这12本剧中，甄选出最佳的一本，让它成为自己近期观看的剧集中最精彩的一本。到了年终，再从这一年历次选出的“最佳”中，选出一本“最佳中的最佳”。 □提高观看速度的方法的4个步骤： 步骤一：仔细观看预告和剧集列表。 步骤二：仅读开头和结尾的5行。 步骤三：确定了关键词之后再观看。 步骤四：使用多种观看节奏观看。 □多读的方法： ① 选择剧集篇：制订一周观看计划，一日一本视同等闲 ②选择剧集篇：打破兴趣壁垒，增加喜欢的剧集 ③ 选择剧集篇：如何正确观看不能快读的剧集 ④ 获取剧集篇：获取剧集的来源要不拘一格 ⑤ 管理剧集篇：热爱看剧之人，方能与剧集圆满告别 ⑥ 管理剧集篇：“可以处理的剧集”的判定方法 ⑦ 管理剧集篇：让书架成为自己的镜子
草草看完了这部剧，虽然里面内容是对的，但是表达方式却让人兴致索然，如果要更好地表达，可以多举些例子，言语更幽默一些，而书中占大篇幅的例子都是题目，答案还附在最后一页，这种观看方式也不适合电子版图书，体验不好。