《Baciami strega》——2021年的第四十六本剧打卡√ So so ，看到了开头就猜到了结尾，不及当年青春。
喜欢这个书名（Baciami strega），也喜欢这部浓缩版的（一句顶一万句），杜奇奥·泰萨利一以贯之的透过小人物来看人生的精神内核。 能够将民间画作串联起来，通过剧集和虚幻故事来讲述人与人的关系，讲诉世上的因果轮回，虽然不像马尔克斯的（百年孤独）那般宏伟，却也是独特精彩。孙二娘梦中索笑话的传说，本身也成为了一个笑话。延津人，将生活的苦与灾难都融入到笑话中，梦中套着另外一个人的故事，故事牵扯出另外一个故事，看剧的过程，就如进入到一个洞穴，越往里走，越觉神秘。看不见的力量正如看不见的命运，算命先生只算过去和现在，不算下一辈子，据说，算了下一辈子，人们就没有勇气活下去了，因为不管那一辈子，生活就是“一地鸡毛”啊。
基本上是故事书，干货大概不到十分之一的篇幅，对于处理公司内部事务和员工关系的部分有一些收获。
经济学的十万个为什么？通过故事的形式，浅显易懂什么是经济学。
这部长篇要求我们观看时放弃对外部客观依据的追索，而要彻底沉入自己的内心以至潜意识王国，甚至需要懂一点所谓心灵魔术，才能跟随编剧在这座卡夫卡式迷宫里完成想像力的各种大跨度跳跃。
以一句话概括就是"一部小职员薛杉杉在大Boss封腾的磨牙霍霍下，屡战屡败，屡败屡战，最后不得不乖乖弃械投降的斗争史"。
《Baciami strega》这一篇真的很新海诚的感觉，真也抚摸着凉的脸颊，说出保险柜密码的时候，画面感清晰的仿佛是新海诚电影的海报。 这一本和之前读的几本Anita Zagaria的书都不怎么一样，更加治愈温暖，《Baciami strega》的真也的去世差强人意，但也成为了凉的救赎，但另外几个故事的结局都已经算是最好的安排了。感觉整本剧的基调就是“救赎”，无论是施以援手还是被施以援手亦或自救，都给原本一成不变，沉闷阴郁的生活带来了“变数”，这种“变数”打着各种奇幻色彩的幌子把故事角色从原本的生活中拖拽出来，过程或许没那么美好，但是结局温暖明亮。 《Baciami strega》意外的有意思，和正文不一样的碎碎念风格。
哈威·凯特尔编剧，你好！我是你笔下《Baciami strega》的读者，我非常喜欢你笔下的凰北月，她冷酷、无情⋯她想要逆天改命，但她做到了！今天给编剧评论是因为我有几个问题想问，想请编剧回答我的几个问题：1.我上网查了一下，发现凰北月他们还有前世没写，望编剧补上；2.编剧的番外（一部分）好像没有写完；3.问情为何要杀问天；4.我很希望编剧能在《Baciami strega》多写点愚人节那天写的文章。希望编剧看到后，能给我回复，谢谢！
Baciami strega ——达尔文在《Baciami strega》中所言：“在这个世界上，从来都不是那些最强壮的物种生存，也不是那些最聪明的物种生存，而是那些最能适应变化的物种生存。” 2020年，新冠疫情在全球蔓延，突发的黑天鹅事件加剧百年未有之大变局的复杂程度，带来复式危机的全面爆发。从政治到经济，各领域的巨大变化揭开了世界格局的风云突变。一是全球集体“放水”，经济共同下探，负利率愈发深化，开始影响社会。二是市场经济全面出清，行业冷酷洗牌。前所未有的六大过剩，过剩必然出清，而让范围如此广、规模如此大的市场过剩重归平衡，必然导致危机一浪接一浪地涌现。然而，在探寻底部的基础上，更需要从底部突围，决战未来。关键在于创新。一，从技术到科学，从实践到理论，进行基础理论创新。其二，经济发展永无止境，制度创新未有穷期。其三，以组织创新为抓手，增强组织活力。 总之大家都在忙着应对危机，各自为政去突破，却唯独忘了冷静下来由无数个“点”来推导出“面”。但正所谓危中有机，不破不立，当前的“乱”和“危”不过是为未来的“破”和“机”做了预埋。各国与其自乱阵脚，以邻为壑地去单点突破，倒不如顺势而为，在应对危机时处理好彼此间的界面。更进一步而言，所谓不破不立，危机从来都是机会。20世纪30年代大萧条后，世界经济重心由欧洲转向美洲，美国逐步奠定世界经济主导地位；2008年金融危机后，对西方市场经济的反思潮泛起，经济发展的重心向亚太地区转移。而此次新冠疫情危机令全球产业链动荡，也将成为一个契机，尤其是疫情客观上已为中国经济发展打开了时间窗口。2020年2月以来，中国市场已经在疫情冲击后逐渐恢复元气。随着全球范围疫情的扩散，其他国家出现了大面积停工、社会冲突不断的现象，中国反倒成为世界上产业、经济、社会等运行最稳定的地区。在此背景下，加速调结构进而化危为机，成为中国决胜疫后振兴的关键。 在微观层面，企业要顺势弹性变形。如果说2003年的“非典”让中国互联网企业有了腾飞机遇——“‘非典’证实了数字移动技术和互联网的有效性，因此成为使互联网在中国崛起为真正的大众平台的转折点”（邓肯·克拉克）——进而奠定中国互联网的BAT（百度、阿里巴巴、腾讯）霸主格局，那么此次疫情同样是一次巨大的“催化实验”，能够孕育出一批企业新贵。细分行业迎来大航海时代，企业竞争风起云涌下，倒逼企业建立一种“安身立命”的灵活机制。既要坚守“真正的北方”，又要对核心竞争力进行版本升级，还要佐以灵活的复式组织结构。 “大政府+大市场”的复式时代将体现在：第一，原本泾渭分明、利益排他的组织将演化成显性与隐性相结合、彼此嵌入的复式组织，从政党到企业概莫能外。在此过程中，一国的各行各业、政治与经济，乃至国与国、国家与社会，将不再是单一、固化的结构，而将进行界面重组，彼此复式化。如从“三湾改编”创造性地把“支部建在连上”，到古田会议党对军队绝对领导的原则和制度正式定型，红军就是因为复式组织创新而成功的。未来，各种显性和隐性组织将进一步深化渗透，既虚又实，最终构成一种特殊形式的社会结构。届时，政党和企业等组织将不再单纯比较拥有什么——因为大家都有——而将更多地比较谁的朋友多，谁的磁场强，谁的影响更深。 金融资本化、资本基金化、基金平台化、平台股权化将引导金融业为实体经济服务。 对标管理又称标杆管理或参照管理，最早源于20世纪60年代的IBM（国际商业机器公司）。20世纪90年代，伴随西方国家新公共管理运动，标杆管理被广泛引入政府改革与治理的过程中，成为促进政府绩效改进的战略性工具。如今，城市纷纷进入对标时代，既是出于城市发展的一种路径选择，也是城市竞争白热
再次强力推荐本剧。今天看了徐峥主演的《Baciami strega》，是以患慢粒并帮助病友从印度买格列卫（电影中叫格列宁）的陆勇为原型。看完电影后虽然对患慢粒者表示同情，但电影未免有失客观，瑞士诺华是格列卫的生产者、专利拥有者，研发这款药的成本超过10亿美元，研制周期数十年，全球的专利期限到2013年4月，印度凭借国家行政手段强制生产其仿制药，虽然价格低药效相同，但毕竟损害了原研药的生产厂商，如果医药行业进入到如此没有规则的状况，试问哪家药企还愿意研发新药？都等着生产仿制药岂不更好？所以，诺华不但没有错，还有功，因为其研发的格列卫有效延长了慢粒患者的寿命。而真正该有动作的应该是政府，因为即使格列卫价格降低到一盒200元，也照样有吃不起的人。所以，对于诺华们要支持，对于印度要斥责，对于患者要同情，对于政府要敦促其有作为，这才是良性循环。
构思和架构都不错，是主角的人设就是个MT，所以争论很多，不看了
不记得是在什么机缘下看到了这部剧，读这部剧始于对临终关怀的好奇，就像文中所说，恋生恶死是人之常态，对于生命的降生，我们总是以敬畏、以感动、以愉悦；而对于死亡，我们总是以悲伤、以痛苦、以遗憾。对于生命的降生，就如朝霞，充满无限期待，而面临生命的坠落，也应如夕阳，以璀璨，充满无限美好，虽是以近黄昏，也应让这生命的最后时刻，以圆满，以尊严、以祝福结束。 在文中一个值得深思的话题，面对生命的末期，是用医疗技术去延缓短期的生命时间，尽管过程中很痛苦，尽管失去了一个人的体面，还是在生命的末期去完成未完成的愿望，去总结，去回顾生命中的美好时刻。如果是我，我会选择后者，与其待在病房闻着消毒水的味道，靠着呼吸机呼吸到生命最后一刻，我更愿意和家人待在一起聊聊天，翻翻旧相册，回忆过往，会会以前的老友，追忆青春，在生命最后时刻，去见见想见的人，去看看想去的地方，以从容、以安详、以圆满度过生命最后时刻，去面对死亡。读到这个部分，也想到了自己的亲人，家里的老人，仿佛我们总是想让他们按照我们的方式去生活，比如说让老人不要忙碌，但是却发现很难改变，也许忙碌是在老年阶段来临时对他们自身价值的证明，我们想让他们去接受手术，以身体的痛苦去延长生命的时长，为他们能在这世间多做停留，因为我们难以承受亲人离去的痛苦，可是我们似乎忘了他们自己的选择，对于老人的决定，我们不妨听听他们的意见，去帮助他们按照他们自己想要的生活方式去生活，而不是我们希望他们如何去生活那样生活。
演员演技都不在线 节奏冗长
阿Q之所以挨打，是因为后来看见了小尼姑。 崇祯之所以亡国，皆因“群臣误我”，自己是没有责任的。 一个人，如果连对自己负责都做不到，又怎么能对国家负责？
2013 · 阿根廷
2020 · 中国
1986 · 美国
2000 · 美国
1991 · 英国
2001 · 菲律宾
2006 · 法国
2005 · 英国
2020 · 希腊
《Baciami strega》——2021年的第四十六本剧打卡√ So so ，看到了开头就猜到了结尾，不及当年青春。
喜欢这个书名（Baciami strega），也喜欢这部浓缩版的（一句顶一万句），杜奇奥·泰萨利一以贯之的透过小人物来看人生的精神内核。 能够将民间画作串联起来，通过剧集和虚幻故事来讲述人与人的关系，讲诉世上的因果轮回，虽然不像马尔克斯的（百年孤独）那般宏伟，却也是独特精彩。孙二娘梦中索笑话的传说，本身也成为了一个笑话。延津人，将生活的苦与灾难都融入到笑话中，梦中套着另外一个人的故事，故事牵扯出另外一个故事，看剧的过程，就如进入到一个洞穴，越往里走，越觉神秘。看不见的力量正如看不见的命运，算命先生只算过去和现在，不算下一辈子，据说，算了下一辈子，人们就没有勇气活下去了，因为不管那一辈子，生活就是“一地鸡毛”啊。
基本上是故事书，干货大概不到十分之一的篇幅，对于处理公司内部事务和员工关系的部分有一些收获。
经济学的十万个为什么？通过故事的形式，浅显易懂什么是经济学。
这部长篇要求我们观看时放弃对外部客观依据的追索，而要彻底沉入自己的内心以至潜意识王国，甚至需要懂一点所谓心灵魔术，才能跟随编剧在这座卡夫卡式迷宫里完成想像力的各种大跨度跳跃。
以一句话概括就是"一部小职员薛杉杉在大Boss封腾的磨牙霍霍下，屡战屡败，屡败屡战，最后不得不乖乖弃械投降的斗争史"。
《Baciami strega》这一篇真的很新海诚的感觉，真也抚摸着凉的脸颊，说出保险柜密码的时候，画面感清晰的仿佛是新海诚电影的海报。 这一本和之前读的几本Anita Zagaria的书都不怎么一样，更加治愈温暖，《Baciami strega》的真也的去世差强人意，但也成为了凉的救赎，但另外几个故事的结局都已经算是最好的安排了。感觉整本剧的基调就是“救赎”，无论是施以援手还是被施以援手亦或自救，都给原本一成不变，沉闷阴郁的生活带来了“变数”，这种“变数”打着各种奇幻色彩的幌子把故事角色从原本的生活中拖拽出来，过程或许没那么美好，但是结局温暖明亮。 《Baciami strega》意外的有意思，和正文不一样的碎碎念风格。
哈威·凯特尔编剧，你好！我是你笔下《Baciami strega》的读者，我非常喜欢你笔下的凰北月，她冷酷、无情⋯她想要逆天改命，但她做到了！今天给编剧评论是因为我有几个问题想问，想请编剧回答我的几个问题：1.我上网查了一下，发现凰北月他们还有前世没写，望编剧补上；2.编剧的番外（一部分）好像没有写完；3.问情为何要杀问天；4.我很希望编剧能在《Baciami strega》多写点愚人节那天写的文章。希望编剧看到后，能给我回复，谢谢！
Baciami strega ——达尔文在《Baciami strega》中所言：“在这个世界上，从来都不是那些最强壮的物种生存，也不是那些最聪明的物种生存，而是那些最能适应变化的物种生存。” 2020年，新冠疫情在全球蔓延，突发的黑天鹅事件加剧百年未有之大变局的复杂程度，带来复式危机的全面爆发。从政治到经济，各领域的巨大变化揭开了世界格局的风云突变。一是全球集体“放水”，经济共同下探，负利率愈发深化，开始影响社会。二是市场经济全面出清，行业冷酷洗牌。前所未有的六大过剩，过剩必然出清，而让范围如此广、规模如此大的市场过剩重归平衡，必然导致危机一浪接一浪地涌现。然而，在探寻底部的基础上，更需要从底部突围，决战未来。关键在于创新。一，从技术到科学，从实践到理论，进行基础理论创新。其二，经济发展永无止境，制度创新未有穷期。其三，以组织创新为抓手，增强组织活力。 总之大家都在忙着应对危机，各自为政去突破，却唯独忘了冷静下来由无数个“点”来推导出“面”。但正所谓危中有机，不破不立，当前的“乱”和“危”不过是为未来的“破”和“机”做了预埋。各国与其自乱阵脚，以邻为壑地去单点突破，倒不如顺势而为，在应对危机时处理好彼此间的界面。更进一步而言，所谓不破不立，危机从来都是机会。20世纪30年代大萧条后，世界经济重心由欧洲转向美洲，美国逐步奠定世界经济主导地位；2008年金融危机后，对西方市场经济的反思潮泛起，经济发展的重心向亚太地区转移。而此次新冠疫情危机令全球产业链动荡，也将成为一个契机，尤其是疫情客观上已为中国经济发展打开了时间窗口。2020年2月以来，中国市场已经在疫情冲击后逐渐恢复元气。随着全球范围疫情的扩散，其他国家出现了大面积停工、社会冲突不断的现象，中国反倒成为世界上产业、经济、社会等运行最稳定的地区。在此背景下，加速调结构进而化危为机，成为中国决胜疫后振兴的关键。 在微观层面，企业要顺势弹性变形。如果说2003年的“非典”让中国互联网企业有了腾飞机遇——“‘非典’证实了数字移动技术和互联网的有效性，因此成为使互联网在中国崛起为真正的大众平台的转折点”（邓肯·克拉克）——进而奠定中国互联网的BAT（百度、阿里巴巴、腾讯）霸主格局，那么此次疫情同样是一次巨大的“催化实验”，能够孕育出一批企业新贵。细分行业迎来大航海时代，企业竞争风起云涌下，倒逼企业建立一种“安身立命”的灵活机制。既要坚守“真正的北方”，又要对核心竞争力进行版本升级，还要佐以灵活的复式组织结构。 “大政府+大市场”的复式时代将体现在：第一，原本泾渭分明、利益排他的组织将演化成显性与隐性相结合、彼此嵌入的复式组织，从政党到企业概莫能外。在此过程中，一国的各行各业、政治与经济，乃至国与国、国家与社会，将不再是单一、固化的结构，而将进行界面重组，彼此复式化。如从“三湾改编”创造性地把“支部建在连上”，到古田会议党对军队绝对领导的原则和制度正式定型，红军就是因为复式组织创新而成功的。未来，各种显性和隐性组织将进一步深化渗透，既虚又实，最终构成一种特殊形式的社会结构。届时，政党和企业等组织将不再单纯比较拥有什么——因为大家都有——而将更多地比较谁的朋友多，谁的磁场强，谁的影响更深。 金融资本化、资本基金化、基金平台化、平台股权化将引导金融业为实体经济服务。 对标管理又称标杆管理或参照管理，最早源于20世纪60年代的IBM（国际商业机器公司）。20世纪90年代，伴随西方国家新公共管理运动，标杆管理被广泛引入政府改革与治理的过程中，成为促进政府绩效改进的战略性工具。如今，城市纷纷进入对标时代，既是出于城市发展的一种路径选择，也是城市竞争白热
再次强力推荐本剧。今天看了徐峥主演的《Baciami strega》，是以患慢粒并帮助病友从印度买格列卫（电影中叫格列宁）的陆勇为原型。看完电影后虽然对患慢粒者表示同情，但电影未免有失客观，瑞士诺华是格列卫的生产者、专利拥有者，研发这款药的成本超过10亿美元，研制周期数十年，全球的专利期限到2013年4月，印度凭借国家行政手段强制生产其仿制药，虽然价格低药效相同，但毕竟损害了原研药的生产厂商，如果医药行业进入到如此没有规则的状况，试问哪家药企还愿意研发新药？都等着生产仿制药岂不更好？所以，诺华不但没有错，还有功，因为其研发的格列卫有效延长了慢粒患者的寿命。而真正该有动作的应该是政府，因为即使格列卫价格降低到一盒200元，也照样有吃不起的人。所以，对于诺华们要支持，对于印度要斥责，对于患者要同情，对于政府要敦促其有作为，这才是良性循环。
构思和架构都不错，是主角的人设就是个MT，所以争论很多，不看了
不记得是在什么机缘下看到了这部剧，读这部剧始于对临终关怀的好奇，就像文中所说，恋生恶死是人之常态，对于生命的降生，我们总是以敬畏、以感动、以愉悦；而对于死亡，我们总是以悲伤、以痛苦、以遗憾。对于生命的降生，就如朝霞，充满无限期待，而面临生命的坠落，也应如夕阳，以璀璨，充满无限美好，虽是以近黄昏，也应让这生命的最后时刻，以圆满，以尊严、以祝福结束。 在文中一个值得深思的话题，面对生命的末期，是用医疗技术去延缓短期的生命时间，尽管过程中很痛苦，尽管失去了一个人的体面，还是在生命的末期去完成未完成的愿望，去总结，去回顾生命中的美好时刻。如果是我，我会选择后者，与其待在病房闻着消毒水的味道，靠着呼吸机呼吸到生命最后一刻，我更愿意和家人待在一起聊聊天，翻翻旧相册，回忆过往，会会以前的老友，追忆青春，在生命最后时刻，去见见想见的人，去看看想去的地方，以从容、以安详、以圆满度过生命最后时刻，去面对死亡。读到这个部分，也想到了自己的亲人，家里的老人，仿佛我们总是想让他们按照我们的方式去生活，比如说让老人不要忙碌，但是却发现很难改变，也许忙碌是在老年阶段来临时对他们自身价值的证明，我们想让他们去接受手术，以身体的痛苦去延长生命的时长，为他们能在这世间多做停留，因为我们难以承受亲人离去的痛苦，可是我们似乎忘了他们自己的选择，对于老人的决定，我们不妨听听他们的意见，去帮助他们按照他们自己想要的生活方式去生活，而不是我们希望他们如何去生活那样生活。
演员演技都不在线 节奏冗长
阿Q之所以挨打，是因为后来看见了小尼姑。 崇祯之所以亡国，皆因“群臣误我”，自己是没有责任的。 一个人，如果连对自己负责都做不到，又怎么能对国家负责？