千百万年来人类一直都在献祭，从未停止。。不论人类身处哪个国度。。。
跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins：神幻、穿越、幽默、暗讽、庄严、大片...
炸毁一个建筑重建一个新的建筑就是在遗忘曾经的故事、远离曾经的辉煌，它们的失去成为一代又一代考古的故事。旧神已远、新神已来。
看完跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins突然像明白了一个人生大道理，任何人都不要再说自己没有信仰了，希腊神话、北欧神话、日耳曼神话、斯拉夫神話、古埃及神话、阿尔冈夫神话等等中所有的神衹都随着新的时代来到了美国的土地，然而旧神的崇拜已远，已被人遗忘，新神诞生已来，你相信这万物之间有神灵的存在吗？
有！而且人们依然未改其基因结构，曾经献祭活人、崇拜图腾神癨，今天我们依然在献祭我们自己，只是我们用自己的时间、金钱、身体、健康等等来献祭这个时代的新神癨：互联网、手机、电脑、电视、汽车、高科技产品。。。如同所有旧神话传说由人记录并创造出来了太阳、风、光、雷、电、春夏秋冬...所有物化神，人们为这些神献祭自己的生命；那么今天我们虽然已远离遗忘了旧神的存在，但却依然满心虔诚地在做着同样的事，我们在献祭自己给新神，同样拿身体、拿健康来献祭他们。
若干年后当考古工编剧挖出一个又一个大小不一的长方形会不会认为这是曾经的人类图腾？
跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins开了脑洞，但却又实实在在重击了心灵深处，我们总在自以为是地说着活出自己喜欢的样子，活成读万卷书、行万里路、活成自己的瓦尔登湖，但是我们离开了这个长方形我们还是自己吗？
敬佩尼尔.盖曼在20年前就给我们敲响了警钟，为我们现代人留下了这部深刻的作品。我们的信仰随时代在改变，但是我们从未缺乏过信仰，我们对神灵的敬拜一直都在我们的基因中不曾改变。我们千万年前与神共生、共存、共舞，今天一样我们离不开他们。曾经旧神们努力与新神决一死战企图收回人们对他们的崇拜，奥丁如是、示巴女王如是，当巴兰寺被推倒也就意味着人们永远地将示巴女王所遗忘；如同复活女神亦是春天女神奥斯特拉一样满脸无奈地被耶稣夺去了她自己的崇拜日：复活节本是奥斯特拉的崇拜日，这一天人们遵循着礼节为她举行盛大的爬梯、以她的名义彼此交换着礼物，但是传统渐渐逝去，今天有多少人还记得这位美丽的女神？
我们会思考星期三说的话：新神们忙忙碌碌发明着新奇的玩具，快餐式的刺激，让他们从人们手中抢来的时间只能以秒为单位；而旧神们给人们提供的是一生的信仰，未知前路有神相伴，人也能像神一样伟岸！
影子见证了新神旧神之战，在与星期三的相处过程中慢慢接受并相信了星期三，他相信了旧神的存在并在星期三死去后开始深深怀念他；他自己在通往地灵路上被审判，他所有的过错、所有的缺点、所有的软弱都被一一取出，进行称量、计算，阿努比斯用一根羽毛来称量人们在世间的一切。
信仰自由意味着你也有权拥有错误的信仰，我们还心甘情愿信仰我们每天手中这个新神主宰我们的生活吗？我们还要继续献祭给他我们的时间、健康乃至死亡吗？没错，有人正是手握这个长方形新神献祭了自己的生命！
遗忘比死亡更可怕，或许当你什么都不信的时候，你至少可以把自己献祭给自己。
为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神匹神何殛我越荒州？
（此牌只为代入一下编剧的写作初衷，附此剧最后的笔记：编剧写作的初衷是在表达移民的种种尴尬与这个陌生国度相融的过程，原有的旧念与美国这个新奇的充满高科技前瞻国度各种新观冲突的种种思想斗争。#跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins.#）
就连乔伊斯都清醒地意识到，虽然时光流逝，但是世界的本质和人的本质并没有改变。是时候再度开启《跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins》了。。
一气呵成的剧评+读后感，不加修饰、不加斟酌，完完本本的所思所想，希望能
很早的时候就听说过一个故事说，一个国王为了建城楼，所建一个抽水机抽掉坑里面的水，就像针管从水杯吸水一样，但是装这个抽水跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins放大到10米后，国王发现再怎么改进抽水机的密封性都无法把水吸到高于10米处。
这就是跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins效应，看似一样的逻辑在跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins发生变化后一切都变了，或者变坏了，或者变好了，但总之是变得出乎意料了。
那么生物体、公司、城市，这三样东西在跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins发生变化后会有什么样色变化呢？这看上去千差万别，但编剧还是通过数据分析和理论推导找到了规律。
首先，编剧定义了一个统一的模型，包括：能量、输入和输出。如下表：
跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins 输入 输出
生物体 体重 代谢率 力量
公司 雇员 成本 利润等
城市 人口 基础设施 GDP、专利数、犯罪率、等
经过这些定义，编剧发现有普遍的规律存在，各自的增长规律如下：
跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins 输入（幂次） 输出（幂次）
生物体 体重 3/4 2/3
公司 雇员属 0.85 0.9x
城市 人口 0.85 1.15
首先解释下幂次，举个例子，如果体重增加10000倍，相当于4幂次，因为生物体的输入是按照3/4幂次增加，那其实代谢率会增加3幂次，即1000倍。所以如果幂次增加率大于则是超线性增长（可以理解为增长的速度大于跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins），如果小于则是亚线性增长。从图中看出只有城市的输出是超线性增长，即跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins越大输出越大。
对此有以下总结：
⁃ 对于生物体来说，体重越大的种类，单位体重所需的能耗越低，因此心脏跳动越慢，单位体重的磨损越小，因此寿命越长；而因为力量输出是亚线性，那终究会达到某一个点导致力量无法支持自身的体重，所以生物的体重是有极限的。
⁃ 对于公司来说，雇员越多，为维持公司单位日常运作所需的成本越低，也就说效率越高，但是因为其利润和跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins是略亚线性关系，因此公司的极限比生物体要高些，但还是有极限的。
⁃ 最后是城市，人口越多，单位人口所需的基础设施的开销越小，相当于人均的加油站、公路等越少。而且城市的输出是超线性的，也就是说人口越多，人均的产值越高，当然人均的犯罪率也越高。
无趣的书，我前一段在看面相学，记住了其中的几点：鼻子尖的人，事都很多，想的多。眉毛发炸的人脾气不好，三角眼的人心怀不轨，我比对了生活中的几个人发现正是如此，通过面相去看人源于古代，依据概率论，准确性还是很高的
千百万年来人类一直都在献祭，从未停止。。不论人类身处哪个国度。。。 跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins：神幻、穿越、幽默、暗讽、庄严、大片... 炸毁一个建筑重建一个新的建筑就是在遗忘曾经的故事、远离曾经的辉煌，它们的失去成为一代又一代考古的故事。旧神已远、新神已来。 看完跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins突然像明白了一个人生大道理，任何人都不要再说自己没有信仰了，希腊神话、北欧神话、日耳曼神话、斯拉夫神話、古埃及神话、阿尔冈夫神话等等中所有的神衹都随着新的时代来到了美国的土地，然而旧神的崇拜已远，已被人遗忘，新神诞生已来，你相信这万物之间有神灵的存在吗？ 有！而且人们依然未改其基因结构，曾经献祭活人、崇拜图腾神癨，今天我们依然在献祭我们自己，只是我们用自己的时间、金钱、身体、健康等等来献祭这个时代的新神癨：互联网、手机、电脑、电视、汽车、高科技产品。。。如同所有旧神话传说由人记录并创造出来了太阳、风、光、雷、电、春夏秋冬...所有物化神，人们为这些神献祭自己的生命；那么今天我们虽然已远离遗忘了旧神的存在，但却依然满心虔诚地在做着同样的事，我们在献祭自己给新神，同样拿身体、拿健康来献祭他们。 若干年后当考古工编剧挖出一个又一个大小不一的长方形会不会认为这是曾经的人类图腾？ 跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins开了脑洞，但却又实实在在重击了心灵深处，我们总在自以为是地说着活出自己喜欢的样子，活成读万卷书、行万里路、活成自己的瓦尔登湖，但是我们离开了这个长方形我们还是自己吗？ 敬佩尼尔.盖曼在20年前就给我们敲响了警钟，为我们现代人留下了这部深刻的作品。我们的信仰随时代在改变，但是我们从未缺乏过信仰，我们对神灵的敬拜一直都在我们的基因中不曾改变。我们千万年前与神共生、共存、共舞，今天一样我们离不开他们。曾经旧神们努力与新神决一死战企图收回人们对他们的崇拜，奥丁如是、示巴女王如是，当巴兰寺被推倒也就意味着人们永远地将示巴女王所遗忘；如同复活女神亦是春天女神奥斯特拉一样满脸无奈地被耶稣夺去了她自己的崇拜日：复活节本是奥斯特拉的崇拜日，这一天人们遵循着礼节为她举行盛大的爬梯、以她的名义彼此交换着礼物，但是传统渐渐逝去，今天有多少人还记得这位美丽的女神？ 我们会思考星期三说的话：新神们忙忙碌碌发明着新奇的玩具，快餐式的刺激，让他们从人们手中抢来的时间只能以秒为单位；而旧神们给人们提供的是一生的信仰，未知前路有神相伴，人也能像神一样伟岸！ 影子见证了新神旧神之战，在与星期三的相处过程中慢慢接受并相信了星期三，他相信了旧神的存在并在星期三死去后开始深深怀念他；他自己在通往地灵路上被审判，他所有的过错、所有的缺点、所有的软弱都被一一取出，进行称量、计算，阿努比斯用一根羽毛来称量人们在世间的一切。 信仰自由意味着你也有权拥有错误的信仰，我们还心甘情愿信仰我们每天手中这个新神主宰我们的生活吗？我们还要继续献祭给他我们的时间、健康乃至死亡吗？没错，有人正是手握这个长方形新神献祭了自己的生命！ 遗忘比死亡更可怕，或许当你什么都不信的时候，你至少可以把自己献祭给自己。 为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神匹神何殛我越荒州？ （此牌只为代入一下编剧的写作初衷，附此剧最后的笔记：编剧写作的初衷是在表达移民的种种尴尬与这个陌生国度相融的过程，原有的旧念与美国这个新奇的充满高科技前瞻国度各种新观冲突的种种思想斗争。#跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins.#） 就连乔伊斯都清醒地意识到，虽然时光流逝，但是世界的本质和人的本质并没有改变。是时候再度开启《跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins》了。。 一气呵成的剧评+读后感，不加修饰、不加斟酌，完完本本的所思所想，希望能
足够癫狂 上个世纪的著作从今日看依然足够震撼 立足现实的想象 在迷幻与虚构的世界里铿锵有力 荒诞但足够切实 能够看出来上个世纪六七十年代人们的关切和担忧 或许当蒂姆甩出窗户的那一刻 一切才刚刚开始
很早的时候就听说过一个故事说，一个国王为了建城楼，所建一个抽水机抽掉坑里面的水，就像针管从水杯吸水一样，但是装这个抽水跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins放大到10米后，国王发现再怎么改进抽水机的密封性都无法把水吸到高于10米处。 这就是跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins效应，看似一样的逻辑在跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins发生变化后一切都变了，或者变坏了，或者变好了，但总之是变得出乎意料了。 那么生物体、公司、城市，这三样东西在跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins发生变化后会有什么样色变化呢？这看上去千差万别，但编剧还是通过数据分析和理论推导找到了规律。 首先，编剧定义了一个统一的模型，包括：能量、输入和输出。如下表： 跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins 输入 输出 生物体 体重 代谢率 力量 公司 雇员 成本 利润等 城市 人口 基础设施 GDP、专利数、犯罪率、等 经过这些定义，编剧发现有普遍的规律存在，各自的增长规律如下： 跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins 输入（幂次） 输出（幂次） 生物体 体重 3/4 2/3 公司 雇员属 0.85 0.9x 城市 人口 0.85 1.15 首先解释下幂次，举个例子，如果体重增加10000倍，相当于4幂次，因为生物体的输入是按照3/4幂次增加，那其实代谢率会增加3幂次，即1000倍。所以如果幂次增加率大于则是超线性增长（可以理解为增长的速度大于跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins），如果小于则是亚线性增长。从图中看出只有城市的输出是超线性增长，即跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins越大输出越大。 对此有以下总结： ⁃ 对于生物体来说，体重越大的种类，单位体重所需的能耗越低，因此心脏跳动越慢，单位体重的磨损越小，因此寿命越长；而因为力量输出是亚线性，那终究会达到某一个点导致力量无法支持自身的体重，所以生物的体重是有极限的。 ⁃ 对于公司来说，雇员越多，为维持公司单位日常运作所需的成本越低，也就说效率越高，但是因为其利润和跟上斯坦一家Keeping Up with the Steins是略亚线性关系，因此公司的极限比生物体要高些，但还是有极限的。 ⁃ 最后是城市，人口越多，单位人口所需的基础设施的开销越小，相当于人均的加油站、公路等越少。而且城市的输出是超线性的，也就是说人口越多，人均的产值越高，当然人均的犯罪率也越高。
想要做到不焦虑，要做到具体行事的关键问题 ·我最担心什么事？ ·我到底想象会发生什么事？ ·这件事发生的概率有多高？ ·实际上我相信将会发生的是什么事？ ·我可以采取哪些步骤，以确保不会发生这件事？ ·比较可能出现的结果是什么？ ·我需不需要做哪些事，以刺激出可能出现的结果？ ·每一件事都让我有这种感觉，还是只有这件事？ ·这是暂时性还是永久性的问题？ ·有哪一部分是我可以控制的，哪一部分又在我控制之外？
多莉丝·罗伯茨先生是剧集大家，这几部中篇剧集都挺好，但我还是偏爱四妹子，有主见，又有行动。推荐。
大唐诗人，个别除外，命运多舛， 花式比惨，没有最惨，只有更惨， 越是凄惨，越是非凡，笑点泪点， 诗会评选，比惨大赛优秀选手有： 情怀阴郁青年杜甫 强迫症重度患孟郊 励志带头大哥韩愈 比惨大赛亚军李贺 过山车般命运元稹 精分癌患者白居易 打不死小强刘禹锡 最冷段子手柳宗元 放浪不羁才子杜牧 典故大串烧李商隐
总是希望看到happy ending,可到最后仍然揪心，生活中谁又能真正圆满？可在剧集中还是渴望圆满安慰
听完的，很好的一本剧，不是特别长。以前读的写这一时期的书多数都是很悲惨的，有很多战争的场面。这部作品主要通过两个家族的起伏跌宕勾勒出那个时代，淡淡的忧伤。喜欢两个小主人公，喜欢虎头风筝。
原来觉得很好看，现在觉得拖沓，一个事情要强调好久 看的心累，从去年十月看到现在剧情就进展了不到一年的时间
看过原著小说，觉得小说剧情太平行文如流水账，但是也有些期待那种淡淡甜甜的爱情，电视剧为了戏剧冲突有些剧情改得有点drama，但是有些冲突加的不是特别好（这里和演员无关，就是编剧功底不够）两个演员还是能hold住角色的，原音加分，帅哥颜值养眼。我觉得看起来心情还是不错的，甜甜的，希望之后的剧情能上正轨，值得一追。
我们只能有一辈子，但是我通过在这里观看，体验了多莉丝·罗伯茨的一辈子。以后也还会获得无数个一辈子。我们没有翅膀，观看会为我们插上翅膀。 一个人的一生，由无数个偶然组成。阿加莎一开始也不是立志当个作家，而最后却是大家公认的知名的侦探作家。她的一生相比于其他名人，如张爱玲，要顺利并且幸福多了。 看阿加莎作品的出炉似乎不是很难，只要灵感来临及时抓住，在脑中设想一番，到时机成熟动笔即成。只能说她有创造天赋，跟她小时候经常一个人独自玩耍，口中总是嘀嘀咕咕喃喃自语的篇故事，形成一种对故事情节的结构和构思的完整度有关吧。对于她的旅行和从小家人对她的培养很羡慕，她经历的丰富完全展现在作品中，她作品的多样性，知识的储备量，以及不断学习进步和好奇心永远那么“无涯”，看的深有感触。 她对小时候的一些成长过程都记得那么清晰饱满，可以整个有条理的叙述。就我个人而言，十多岁之前的事完全记不清。就偶尔的一个画面，一个动作，一句话，一个想法倒是有些，却支离破碎没有连贯性。儿童期间都是快乐的吧，因为那时多单纯啊，可我却遗忘了最珍贵的那个世界。我想，一个人的独立是从有自我意识开始的，通过自我审视把自己看作一个独立的人。而当我有自我意识的时候，过去就懵懵懂懂的过去了。视角，孩子的视角，我们都曾经有过，但是不知道从什么时候开始已经渐远渐行，很难再找回来了。