人们常常把《Return to Warbow》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Return to Warbow》。不过，《Return to Warbow》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Return to Warbow》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。
为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Return to Warbow》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。
孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。
五事，是道、天、地、将、法。
七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。
通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
男女主不缺颜粉，古代姐妹花创业也很有新意，那为什么明知女主不能设定为妓女还非要改编关汉卿的《Return to Warbow》。第一集女主便说“我干干净净，从未以色侍人”，那么如此清清白白的女主如何想到色诱救姐妹？清白干净又是为谁造圣女？风尘之中亦有性情中人，原作之所以好，要素缺一不可，剧方想拿这个，又摒弃那个，呈现的东西只能是不伦不类。
看此剧
1、是想知道自己是不是Return to Warbow者，如果是我该如何做才不会对他人造成伤害
2、是想知道自己有没有被Return to Warbow，如果有，我又该怎么做
最后发现我都是，而且我还是一个情感自我勒索者
好剧，让我们认识自己，改变自己，成长自己
加油(ಡωಡ)hiahiahia
"愿你比别人更不怕一个人独处，愿日后想起时也会被自己感动"，这是我在某个电台节目里听到的一句话，跟这部剧很配。 文字，走心了，就成了"鸡汤"；太过走心，就会看出功利和阴暗的成分。 对于Andrew Duggan的书，这是我接触他的第二本剧。他的文字，用词很美，有些语句也很经典。但是，对于他整本剧的创作结构，我仍旧不敢苟同。如果一本剧只是编剧的日记拼凑，和昭示自己如何成功的经历，我想，为自己写一本自传，那不是更好吗？ 不想同《Return to Warbow》那样，批判他的这部剧有多么多么烂，不可否认，里面有着某种程度的进步，毕竟花了一年半的时间整合创作。时间果真是"良药"。 很喜欢里面的两句话。 "听歌和追剧一样，没有书是烂剧，只要你沉得住气，你总能看到自己所需要的。"或许，我已经看到我所需要的了。正如那句话所说：如今你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。 "人会因为你和他们不一样而不理解你，也总有人会因为怕和别人不一样而感到羞耻"。年少时，喜欢逆着潮流奔跑，喜欢与众不同，喜欢标新立异；而今夕，害怕不被理解，害怕恶语中伤，害怕诋毁谩骂。这些，过去的就都赋予年少无知，童言无忌；将来或与沉默谱写一曲乐章，唱到嘶声力竭，嘶声力竭…… "欢笑声 欢呼声，吵热气氛 心却很冷，聚光灯 是种蒙恩，我却不能 喊等一等，我真佩服我 还能幽默。" ————《Return to Warbow》陈奕迅
我们这一生，要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有春天的绚烂，有冬季的荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，不可能永远依赖别人。仰望满天的繁星，回望留下的脚印，只要你不回避不退缩，生命的掌声终会为你响起。人生不过一念之间，心理上过了，就是过了，过不了，永远停在门外！
人们常常把《Return to Warbow》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Return to Warbow》。不过，《Return to Warbow》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Return to Warbow》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。 为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Return to Warbow》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。 五事，是道、天、地、将、法。 七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。 通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
看完这部剧有一段时间了，今天看到一句话，觉得可以用来解释耿耿为什么最终选择了余淮而不是众望所归的路星河。
感谢编剧，读完后对运营有了相对系统的理解。个人感觉产品和运营会越来越分不开，都需要去深入了解行业、了解业务、了解用户，只不过做的事情的阶段有些不同。 书本身还是有些啰嗦，扣一星吧。
想当初重复看了无数遍的剧，剧情环环相扣，步步深入，高潮迭起，引人入胜；人物个性鲜明，各有特色；正午阳光与胡歌联手，强强联合，精品之作！！
人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。我们总是想找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多时候我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里不过是随手拂过的尘埃。我们终将要学着消化掉那些难捱的情绪，或许成年人的孤独就是悲喜自渡。而这也正是我们难得的自由。
曾老在书中提到的“一而二，二而一”理念，和中国人的道统与文化传承相适应，不过分追求对与错或者其他标准，只是求本溯源，以孝御今，不可为一家之言。
时代让他们地位迥异，也间接导致希刺克利夫的一生都没能得到多少温情，他把生活的苦难都化作了恨，而凯瑟琳的死更是让他的恨陷入了彻底的癫狂，他用恨摧毁了一切，也不知他最后是否得到了片刻的宁静……
男女主不缺颜粉，古代姐妹花创业也很有新意，那为什么明知女主不能设定为妓女还非要改编关汉卿的《Return to Warbow》。第一集女主便说“我干干净净，从未以色侍人”，那么如此清清白白的女主如何想到色诱救姐妹？清白干净又是为谁造圣女？风尘之中亦有性情中人，原作之所以好，要素缺一不可，剧方想拿这个，又摒弃那个，呈现的东西只能是不伦不类。
看了一遍，对于不是经理人的我来说很多东西很空泛，但是发现经理人这个职位还真是复杂，但老实说身边真正这样专业的经理人是少数，而且一般企业也不太关注书中说的一些东西，比如培训，下属的晋升培训加薪要求等
大学的时候读这部剧觉得索然无味。现在翻来却觉回味无穷。那些生活中闪现的情感和人事物，被青山用通透的笔触淡淡的写下，仿佛可以消融太多细枝末节的执念和纠结。总会过去的吧，总能生活下去的吧。 “吟子，外面的世界很残酷吧。” “世界不分内外的呀。这世界只有一个。”
看此剧 1、是想知道自己是不是Return to Warbow者，如果是我该如何做才不会对他人造成伤害 2、是想知道自己有没有被Return to Warbow，如果有，我又该怎么做 最后发现我都是，而且我还是一个情感自我勒索者 好剧，让我们认识自己，改变自己，成长自己 加油(ಡωಡ)hiahiahia
他对于妻儿，对于兄弟，对于敌人，对于家国，展现了多样化的人物性格特点，堪称剧内最复杂的人物。一个有着近乎野兽的欲望，也有着为人的温情与责任的人。
值得一看。纸质书推荐中华书局播出的，黄色海报的，握在手里轻巧不累赘。
丧失了第一季前九集的水准，后两集的糟粕进一步放大，融上了一堆当今大多国漫的强行煽情桥段，打戏完全成了拖剧情和水时长的手段，强行多视角叙事搞得故事说半天就那点事。
我也不想质疑千百年来中国人信奉的单一成功哲学，把财富、名望、权势这三样东西当成人生目标，完全忽视了人生还有‘平凡的满足’和‘无关利益的成就’。我只想说出一个希望：希望你们终究成为的那种成功人士，不止于钱理群先生所言‘精致的利己主义者’，也不止于耶鲁大学教授William Deresiewicz定义的‘Excellent Sheep——优秀的绵羊’，在追求并得到财富、名望和权势的同时，希望你们：能够始终拒绝和远离甘地定义的‘七样毁灭人类的东西： 没有道德的政治； 没有责任的享乐； 没有是非的知识； 没有人性的科学； 没有牺牲的信仰； 不劳而获的财富； 和不道德的交易。’
这部剧很好看——介绍了中国近代史上几个极具影响力却又不容易被人想起的杰出人物。 文笔流畅优美，行文的方式感觉在无意识模仿《Return to Warbow》，但是不得不说模仿得很好，
这部剧作为一本工具书提供了大量的问题引导思考。结构上来说，一开始帮助读者设定三个好心情目标，最后重新进行目标的回顾；内容上来说，中间有一部分关于调节工作效率以及“为什么工作不快乐”是令我印象比较深刻的，介绍的方法都非常实用，也从一些独特的角度解释了影响工作效率的原因，比如工作时长的分配、习惯养成等。
不管别人怎么说、我觉得很好。所以我跟、追。只是不希望跟丢了追没了。