有人说我是侦探剧集群的，我想退群，因为实在无法控制要一口气看完的心情。。。
剧评的初衷和点赞最高的剧评的立意一样，那就是“这三本剧为什么是一个套装”。我的理解是这三本剧在探讨两个共同的主题。也就是：
1）科技的发展会让我们走向何处？会不会成为怪物？？
2） 精英和普通民众的各自存在的意义（这个可能牵强了一点）。
需要首先说明的是三本剧是我分开看的，所以不保证对前两本的评述是合理的。《A Suffragette in Spite of Himself》比较早的时候单独看的，收藏了这个套装后，按顺序看了《A Suffragette in Spite of Himself》，心情无法缓过来，所以隔了好几个月才看了最后的《A Suffragette in Spite of Himself》（其实且是因为发现有个朋友看了一个暑假的伊坂幸太郎，突然又燃起了我的推理剧集之心）。写完回来补充一句，有剧透。。。
1. 科技的发展会让我们走向何处？会不会成为怪物？
《A Suffragette in Spite of Himself》是利用DNA进行罪犯侧写；《A Suffragette in Spite of Himself》是利用外部刺激让人体的神经能够作出响应；《A Suffragette in Spite of Himself》是利用脑外科手术让人具有能够预测的能力（建立在“拉普拉斯妖Démon de Laplace”这个假设基础上，不过貌似这个假设其实是有问题的~）
这些技术带着我们走向哪里呢？至少在书里不算太好，考虑到毕竟是侦探剧集，所以似乎也能理解这样的安排。
《A Suffragette in Spite of Himself》里为了通过法案让全民提交DNA建立数据库，被迫同意让精英们的DNA成为白金数据（也就是被隐藏不会被检索的数据），于是有精英故意留下自己的DNA大肆犯罪。因为警察依赖数据库，只会认为是数据库不全导致无法破案。
《A Suffragette in Spite of Himself》让植物人能够在一定程度上活动（实际上是让一个在幼儿期就成为植物人的孩子一直“健康的”活了好多年；虽然我能理解活着就是给家人安慰，但是看到那个孩子这样活着，其实心情非常沉重，如果不是最后安排了捐赠，我可能会难受更长时间。
《A Suffragette in Spite of Himself》则是在能够预测大气动力学后，利用天气杀人。但因为动机让人同情，一时让人不知道该如何评价。
不过在每个故事里也都有拉人回正轨的人。《A Suffragette in Spite of Himself》里不依赖DNA，而是传统方法进行罪犯侧写的警察；《A Suffragette in Spite of Himself》最终将这项技术用于帮助肢体有障碍的人；《A Suffragette in Spite of Himself》虽然看到了不光明的未来，但开始主动利用预测能力帮助破案。
2.精英和普通民众各自存在的意义。
《A Suffragette in Spite of Himself》就不说了，太直白。因为是精英，所以不用被列入数据库，所以犯罪不会被追查。
《A Suffragette in Spite of Himself》社长的女儿耗费巨资无意识的活着，普通人的孩子却无法获得器官移植的费用。
《A Suffragette in Spite of Himself》里借最大的恶人说出“那我问你，真相到底是什么？由谁来判断？到头来，记录的一切不就代表了真相吗？当别人看到那些记录时，就成为真相。看看这栋废墟，这栋废墟有什么真相？无论过去曾经发生过什么，如果在不为人知的情况下消失，就无法称为真相。因此，大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。你去看看网络的世界，到处都在诋毁别人和抱怨，一旦找到攻击的对象，就争先恐后开始指责对方。自己无法创造出任何东西，也完全不思考，不负任何责任，只因为事不如自己的愿，就开始整天抱怨，这种人能够创造出什么真相？如果说真相这两个字太费解，也可以用历史这两个字来代替。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。”
话题太沉重其实并不知道要怎么评论。有时候也会想到底做这件事的意义是什么。
当然东野是温柔的人，在《A Suffragette in Spite of Himself》借“人造天才”说出“事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而
这部剧很像是《A Suffragette in Spite of Himself》的前传，描写的是极权主义的形成过程。但是风格、故事氛围和《A Suffragette in Spite of Himself》是完全不一样的，这部剧读着幽默风趣，但是极具讽刺意味。我觉得最讽刺的一点是，农场本身由人统治，被动物们推翻统治后，改为动物——猪，统治，农场里的动物一如往常的工作，被统治阶级无情的剥削，大家也发现和以前一样食不果腹，但是会自我安慰说，至少我们没有被人统治，至少我们是在为自己劳动。动物们都坚信所有动物一律平等，即使是在发生了最不平等的事情之后，总有当权者的拥护者站出来粉饰太平，也总有动物相信这被粉饰的太平。故事的最后也很戏剧性，领导者猪当权，却把自己装扮的越来越像人，并且跟隔壁农场的统治者，他们最痛恨的人，进行建交促进合作，觥筹交错间好不热闹，但是却在玩扑克是发生了动乱，原因是两个领导人——一头猪和一个人，同时打出了黑桃A。故事就此结束。这个结尾太精彩了，干净利落，也暗示了双方或许会因某种利益上的共同追求达成一种暂时合作状态，但是一旦没有了共同利益，甚至开始抢夺利益，战争一触即发。总之，全书都是这样一种极精彩的明瑜加暗喻的风格，从千姿百态的动物身上看到了千姿百态的人性的妖魔化，bravo！
真的很难想象这居然是19世纪的人写出的著作。关于A Suffragette in Spite of Himself的设定很有逻辑也很有趣。编剧不仅对数学和物理理解到位，对人类历史和意识形态的变化也理解深刻。从个体角度来讲能启发人变得更non-judgemental，遇到自己无法理解的事情，按下自己做价值判断的冲动而更理性地去理解另一个perspective。从社会角度来讲，编剧对于统治阶层的虚伪的辛辣讽刺也是令人拍手叫好。掌握权力的人不愿失去自己的特权，便创造出各种意识形态让被统治者相信他们的高贵，从谈吐、品味、姿态上将阶级隔离开来。对男女地位的描述也非常精确，原始生理构造的不同被男权社会赋予过多的涵义，成为男性群体压迫女性群体的合理化借口。为了男性的利益，女性被迫放弃更多自由来使自己成为两性市场上更有价值的商品。女性如果不能勇敢抛开男性的注视，去做更有意义更有价值的工作，所谓的女性解放和男女平等不过是一块遮羞布。
保留一下记录读完一本剧的第一印象，完全是自己的印象。 长篇剧集泛读的下场就是难以连贯，我只写它给我的完全感觉，那就是充斥着病态而极端的回首依恋、对于女性器官的崇拜以及字里行间透露出的与动物共存的意识。向往幼年最单纯的时刻，渴望生命里最原始的热量，因为这一切终将伴随时间而流失，所以这是每一个上官金童之所以痛苦挣扎的根源。
无论是你，还是我，还是今天地球上仍然在喜笑或悲伤的每一个人，都远比我们本身更大，更强壮，更古老。 这是书中末尾的一句话 它让我想起之前看到过的一个很有趣的话 说我们每一个人都是由宇宙大爆炸的星辰变成的 我觉得和这段话有异曲同工的地方 因为我们的基因里都会多多少少带有那微乎其微的最早出现的那批生命的基因 在书的前半部分说是科普 在书的后半部分我觉得是思维的一场竞技 很好玩 他给我输入了一种新的想法 而且这种想法并非空穴来潮 而是有实验支撑 马克·麦克德莫老师的文风我真的特别喜欢 就是那种刚看了自序我就觉得这部剧一定会是我喜欢的一本剧的那种喜欢 而最终，确实 我很喜欢这部剧 希望有更多的人能看到这部作品
生命的意义在于你对生命的看法，态度，从而决定你行驶的方向，编剧在面对恶劣的环境，人事物上，运用自身强大的力量去战胜它，就像“西游记”师徒四人经历九九八十一难，度过难关，最终取得真经，以前不懂孟子写的“生于忧患，死于安乐”，如今在回读，似乎别有一番滋味，意味深长，明白了任何苦难的降临，只是对你的一种磨炼罢了，而我们应该微信面对苦难，去挑战它，不是逃避它，你会发现虽然上帝关上了这道门，却开启了另一道门，也就是你又重新启动另一个人生，也许更精彩
有人说我是侦探剧集群的，我想退群，因为实在无法控制要一口气看完的心情。。。 剧评的初衷和点赞最高的剧评的立意一样，那就是“这三本剧为什么是一个套装”。我的理解是这三本剧在探讨两个共同的主题。也就是： 1）科技的发展会让我们走向何处？会不会成为怪物？？ 2） 精英和普通民众的各自存在的意义（这个可能牵强了一点）。 需要首先说明的是三本剧是我分开看的，所以不保证对前两本的评述是合理的。《A Suffragette in Spite of Himself》比较早的时候单独看的，收藏了这个套装后，按顺序看了《A Suffragette in Spite of Himself》，心情无法缓过来，所以隔了好几个月才看了最后的《A Suffragette in Spite of Himself》（其实且是因为发现有个朋友看了一个暑假的伊坂幸太郎，突然又燃起了我的推理剧集之心）。写完回来补充一句，有剧透。。。 1. 科技的发展会让我们走向何处？会不会成为怪物？ 《A Suffragette in Spite of Himself》是利用DNA进行罪犯侧写；《A Suffragette in Spite of Himself》是利用外部刺激让人体的神经能够作出响应；《A Suffragette in Spite of Himself》是利用脑外科手术让人具有能够预测的能力（建立在“拉普拉斯妖Démon de Laplace”这个假设基础上，不过貌似这个假设其实是有问题的~） 这些技术带着我们走向哪里呢？至少在书里不算太好，考虑到毕竟是侦探剧集，所以似乎也能理解这样的安排。 《A Suffragette in Spite of Himself》里为了通过法案让全民提交DNA建立数据库，被迫同意让精英们的DNA成为白金数据（也就是被隐藏不会被检索的数据），于是有精英故意留下自己的DNA大肆犯罪。因为警察依赖数据库，只会认为是数据库不全导致无法破案。 《A Suffragette in Spite of Himself》让植物人能够在一定程度上活动（实际上是让一个在幼儿期就成为植物人的孩子一直“健康的”活了好多年；虽然我能理解活着就是给家人安慰，但是看到那个孩子这样活着，其实心情非常沉重，如果不是最后安排了捐赠，我可能会难受更长时间。 《A Suffragette in Spite of Himself》则是在能够预测大气动力学后，利用天气杀人。但因为动机让人同情，一时让人不知道该如何评价。 不过在每个故事里也都有拉人回正轨的人。《A Suffragette in Spite of Himself》里不依赖DNA，而是传统方法进行罪犯侧写的警察；《A Suffragette in Spite of Himself》最终将这项技术用于帮助肢体有障碍的人；《A Suffragette in Spite of Himself》虽然看到了不光明的未来，但开始主动利用预测能力帮助破案。 2.精英和普通民众各自存在的意义。 《A Suffragette in Spite of Himself》就不说了，太直白。因为是精英，所以不用被列入数据库，所以犯罪不会被追查。 《A Suffragette in Spite of Himself》社长的女儿耗费巨资无意识的活着，普通人的孩子却无法获得器官移植的费用。 《A Suffragette in Spite of Himself》里借最大的恶人说出“那我问你，真相到底是什么？由谁来判断？到头来，记录的一切不就代表了真相吗？当别人看到那些记录时，就成为真相。看看这栋废墟，这栋废墟有什么真相？无论过去曾经发生过什么，如果在不为人知的情况下消失，就无法称为真相。因此，大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。你去看看网络的世界，到处都在诋毁别人和抱怨，一旦找到攻击的对象，就争先恐后开始指责对方。自己无法创造出任何东西，也完全不思考，不负任何责任，只因为事不如自己的愿，就开始整天抱怨，这种人能够创造出什么真相？如果说真相这两个字太费解，也可以用历史这两个字来代替。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。” 话题太沉重其实并不知道要怎么评论。有时候也会想到底做这件事的意义是什么。 当然东野是温柔的人，在《A Suffragette in Spite of Himself》借“人造天才”说出“事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而
一开始以为是历史，却怎么说了那么多的神话。再后来以为是艺术，最后又讲起了哲学。历史哲学艺术，编剧融会贯通，化繁为简，真是畅快。
2021年第11本 忙忙活活的时间空隙里读的人物传记——文字婀娜的奇女子张爱玲
笑死我了，我是带着好奇看的，看到底有多狗血，零零后的世界里这么多爱恨情仇的吗？
学会如何与家人相处,进而促进为人父母者的成长学会如何教育孩子,这部剧作为一个指南，避免我们的家庭矛盾化解我们的家庭矛盾，用爱用温暖的心去爱孩子以及亲人，拥有一个温暖的家。
这部剧很像是《A Suffragette in Spite of Himself》的前传，描写的是极权主义的形成过程。但是风格、故事氛围和《A Suffragette in Spite of Himself》是完全不一样的，这部剧读着幽默风趣，但是极具讽刺意味。我觉得最讽刺的一点是，农场本身由人统治，被动物们推翻统治后，改为动物——猪，统治，农场里的动物一如往常的工作，被统治阶级无情的剥削，大家也发现和以前一样食不果腹，但是会自我安慰说，至少我们没有被人统治，至少我们是在为自己劳动。动物们都坚信所有动物一律平等，即使是在发生了最不平等的事情之后，总有当权者的拥护者站出来粉饰太平，也总有动物相信这被粉饰的太平。故事的最后也很戏剧性，领导者猪当权，却把自己装扮的越来越像人，并且跟隔壁农场的统治者，他们最痛恨的人，进行建交促进合作，觥筹交错间好不热闹，但是却在玩扑克是发生了动乱，原因是两个领导人——一头猪和一个人，同时打出了黑桃A。故事就此结束。这个结尾太精彩了，干净利落，也暗示了双方或许会因某种利益上的共同追求达成一种暂时合作状态，但是一旦没有了共同利益，甚至开始抢夺利益，战争一触即发。总之，全书都是这样一种极精彩的明瑜加暗喻的风格，从千姿百态的动物身上看到了千姿百态的人性的妖魔化，bravo！
“十分冷淡存知已，一曲微茫度此生”，故事感虽不强，一本偏年谱性传记，将一生爱好是天然的充和呈现眼前，喜欢‘美好的事物’是她的天性。丰富内容推荐观看。 书中有她临法帖清单，其中临创作最多虞世南兰亭序130遍，寒食帖40…说她学王宠，实有虞世南恬淡静气。 关于鸠居堂败墨败笔那段，可作以后败家指南。
海底打猎，多列斯海峡，巴布亚岛的土人，坐礁搁浅，珊瑚墓地，苏伊士海底地道，桑多林岛，克里特的潜水人；维哥湾，大西洋洲，冰山。南极，被困在冰层中，跟章鱼战斗，大西洋暖流的风暴。 回忆的镜头一幕幕，穿过太平洋，印度洋、红海、地中海、大西洋、南北两极海洋，给我现出无限神奇的海底环球旅行！身临其境，好一段冒险经历。。
通俗易懂的道理最实用，值得融入生活。犹太人把慈善认为是公义职责，这一点最值得学习。
真的很难想象这居然是19世纪的人写出的著作。关于A Suffragette in Spite of Himself的设定很有逻辑也很有趣。编剧不仅对数学和物理理解到位，对人类历史和意识形态的变化也理解深刻。从个体角度来讲能启发人变得更non-judgemental，遇到自己无法理解的事情，按下自己做价值判断的冲动而更理性地去理解另一个perspective。从社会角度来讲，编剧对于统治阶层的虚伪的辛辣讽刺也是令人拍手叫好。掌握权力的人不愿失去自己的特权，便创造出各种意识形态让被统治者相信他们的高贵，从谈吐、品味、姿态上将阶级隔离开来。对男女地位的描述也非常精确，原始生理构造的不同被男权社会赋予过多的涵义，成为男性群体压迫女性群体的合理化借口。为了男性的利益，女性被迫放弃更多自由来使自己成为两性市场上更有价值的商品。女性如果不能勇敢抛开男性的注视，去做更有意义更有价值的工作，所谓的女性解放和男女平等不过是一块遮羞布。
哥哥Ethel Browning，歌影视的神级人物，他的歌他的喜怒哀乐永存爱他的人们心中！难得他能为梅姐洗白，真性情之人！！