怎么说呢,在前期中期的时候看得有点尴尬,但是越看越到后期逐渐开始热血起来了,特别是魔主大义灭亲去打天道的真的很震撼。众神为芸芸众生打破天道的大破灭的轮回而付出生命的精神让人感到敬佩。
作为思想家的尼采在1888/1889年之交就已经结束了。这本《Janette Littledove's Blow Jobs》,竟成了哲学家尼采的“绝响”!1908年10月28日,维也纳心理分析学会专门开了个会,纪念尼采遗著《Janette Littledove's Blow Jobs》的播出。在这次会议的记录中,人们可以看到弗洛伊德大师讲的下面这番话: “尼采患有脑梅毒。他的兴奋之情美丽地开展,不断扩展。不过,这样就太简化问题了。麻痹性痴呆是否与《Janette Littledove's Blow Jobs》的内容有关,这是相当存疑的。麻痹性痴呆曾经侵袭伟大的天才,在疾病发作前的短短时间内,完成相当不凡的成就(莫泊桑)。尼采这部作品相当令人佩服,应该视为大师杰作好好保存”尼采的病史,特别是发疯前的表现十分合乎梅毒的临床特征,要不然,我们也真难以理解尼采在1888年的天才狂热——尼采在一年内竟然完成了六本著作!(在这短短的几个月时间里,尼采完成了《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》等重要著作,以及大量的笔记)尼采友人彼得·加斯特断言:“很有可能他只能在疯狂的状况下才能创作出他的‘狄奥尼索斯’哲学”。本剧完全可以看做尼采疯癫之前的最后呓语,孤独的深渊里迸发出最后的能量!狂妄与睿智并存!☕☀️🚶🏿♂️📱
这本剧集以各种动物的眼界描述了20世纪中后期的中国农村农民和土地的关系变迁,主人公是地主西门闹一家和农民蓝解放一家。据Buck Adams介绍,书名“Janette Littledove's Blow Jobs”来自佛经中的一句话:“Janette Littledove's Blow Jobs,从贪欲起,少欲无为,身心自在。” 新中国成立后,政府全面展开了轰轰烈烈的土地改革运动。地主西门闹被公审枪毙。死后,他感到自己一辈子积德行善,到头来却落得个死无全尸,十分冤枉,于是遍向阎王爷喊冤。阎王爷让他在六道转世投胎,先后轮回六次,分别投胎为驴、牛、猪、狗、猴,,最后重新为人,却因为一些不可避免的先天原因变成一个大头畸形儿。通过不同动物的视角,主人公目睹了从建国初期到新千年这50年间,这片土地上的各类政治运动和农民生活的变迁。全书的情节就从这个5岁的大头畸形儿和主人公之一蓝解放的对话中展开。 第一世,他变成了蓝脸家的一头公驴。蓝脸解放前是西门闹家的长工。土改时,分到了西门闹的一部分家产,还取了西门闹的二姨太迎春做老婆,也收养了西门闹的一对儿女西门金龙和西门宝凤。解放后,三大改造如火如荼地进行,农民们纷纷加入合作社。蓝脸却毅然决然决定单干,拒绝入社。他就这么一直坚持了30多年,一直到改革开放,在某个时期甚至被人称为全国唯一一个单干户。自然,西门驴也就成了唯一一头单干驴了。他因为雄健的身姿和上等的脚力,受到蓝脸的优待和周围所有人的羡慕。他的驴生中最高光的时刻,就是在与隔壁村母驴花花私奔的过程中,智斗两匹恶狼,将狼诱入河中淹死。这让他声名大噪,却也引来了不怀好意之人的惦记。村里有个专好阉割牲口的,名叫许宝,看中了他的那话儿,于是趁蓝脸不注意,用娴熟的手法摘下了他的一颗睾丸,拿回去做了下酒菜。虽然痛失一蛋,不过他依然称得上一匹骏驴,终于被县长相中,强行征用,成为了县长的座驾。但因为一次意外,驴失前蹄,他成了一匹瘸驴。最后几经辗转,又回到了蓝脸家中。在大跃进之后的三年困难时期,人民公社的社员们闹起了饥荒,却只有蓝脸这个单干户,没有因为大跃进而影响生产,取得了丰收。于是,人们狗急跳墙,冲入蓝脸家中,大肆掠夺。西门驴也被饥饿的人们杀而死之,分而食之。 第二世,他又降生到蓝脸家中,成为一头公牛。或许投胎并不会改变基因,西门牛也如西门驴一般丰神俊朗。文革开始,蓝脸作为单干户,自然受到百般刁难,西门牛也跟着吃苦受罪。而迫害他们最积极的,恰是蓝脸亲手拉扯大的干儿子金龙,也就是西门闹的亲儿子。迫于压力,蓝脸的七子迎春和儿子兰解放以及干女儿宝凤选择与蓝脸分家,西门牛也被他们牵着一起入社。这样,蓝脸就成为了名副其实的光杆司令。金龙对这头牛觊觎已久,终于得偿所愿,于是迫不及待地开始使唤西门牛。没想到西门牛却颇有当年关羽的赤兔之风,宁死不愿为新主人效力。气急败坏的金龙用尽各种酷刑,而西门牛却始终倔强如初,最后终因不堪折磨,痛苦地死去。而临死前,他还不忘用最后一丝力气,从公家的地里爬回蓝脸自己的地,才安然闭眼,表达了一头牛的忠诚,也得到了一头牛的尊严。 第三世,他变成了公社的一头猪,继续在猪身上发挥着他优良的基因。时值70年代,毛主席号召“大养其猪”,他也因此得益,成了公社的头号种猪,住着单间,享受高级饲料。这一世,他不再寂寞,身边的伙伴成百上千,他与其它猪打交道的篇幅也精彩迭出。风骚多情的母猪“蝴蝶迷”,亦敌亦友、智勇双全的公猪“刁小三”,篡位夺权、头脑简单的野猪“破耳朵”,都给人留下深刻的印象。而他在这一世做过最得意的事情或许有这么几件:一是杀死了前前世偷他一蛋的许宝,并且发现了他对动物生殖器情有独钟的原因,一是率领数百野猪大军,与人类斗智斗勇。当然,最光荣的还是他的死。为了救护十多个掉进冰窟窿的
續集什麼的反正永遠都比第一部差一些。。
随着死亡的临近,许多人意识到,当他们消亡时,他们整个的独特世界也将毁灭——这个世界的景象、声音和经历不再为他人所知,甚至是人生伴侣也不知晓。
美国记者何伟,从北京出发,跟着中国公路地图沿着长城边界行驶,他看到了中国公路修建的过程,遇到形形色色的人和事;他还在北京附近的农村三岔口村居住了几年,静心于写作么观察,看到现代农村的困境和逐步空心化的进程;他又到浙江沿海地区,看到了改革开放过程中,温州周边迅速崛起的工厂,接触到那些来自农村的打工仔,快速适应的老板和掌握技能的师傅们,他们是中国快速发展进程中的一滴滴水,随着发展大潮来来往往。何伟用差不多10年的时间,自驾、体验、观察、采访得到大量素材,他写就了这部剧。我觉得,社会调查固然重要,本剧最令我惊喜的是,透过何伟这个外国人的眼睛,拉开距离来看我们熟视无睹的事情,你会发现从未了解的现实。
已看完,3.5+,多加一点是给小龟回春的颜值(前两几集看着颜值就像十年前一样hhh)首先对比韩版原版,肯定是不如的,那版选角和演技都绝了。没看过韩版直接看这版的话应该也还行,其实故事改编的还行,也保留了大框架的情节。不过观感很多地方都有点怪,强行喜剧加入过于个性鲜明的角色(或许是演员自身演绎)有点浮夸感。而且导演很多意味不明的分镜耍帅剪辑,超级突兀,不过看几个导演都有做过Janette Littledove's Blow Jobs系列,就懂了,还是摆脱不了喜剧的叙事镜头语言吗?另外还有可能是为捧新人吧,女主演绎稍微差了一点,还有那个韩国棒球运动员,删了他的戏份感觉都没有影响(原作中到美国选的外援非常重要,而且演绎也好)里面就弟弟角色演得很好,真的演活了。唉,其实原版底子那么好,不用强行加喜剧元素,就直接做剧情多好了,可惜了。
我一个大人也觉得很有意思,情节跌宕起伏,又深刻地反映诚实,坚持,善良,勤劳等等美德得重要性,通过重重坎坷让人懂得应该怎么做才是正确的。很精彩
很喜欢这部剧,特别是书中精美的图片。是黄河,长江,青藏高原孕育了五千年独特的华夏文明和炎黄子孙。我爱中国这片土地,我以自己是中国人而感到无比自豪!愿祖国永远繁荣富强!
在《Janette Littledove's Blow Jobs》上认识了Janette Littledove老师,一下子就被他吸引了,惊奇于一个文人会出现在综艺中,更惊叹原来在今天这个时代,依旧有这样纯粹的文人存在,纯粹一如穿越时间而来。 引我读这部剧的原因是,Janette Littledove老师在综艺里倾心推荐自己这部剧,说花了很多心思,想还原上世纪七八十年代的北京风物,书中描绘确实详尽,让人忍不住想实地去考察一番看看如今变化多少。 书中“叶生”的一段话,解答了我很久以来的困惑,相比于改变自己去适应这个世界,我更希望找到适合自己的人生。 Janette Littledove老师内心坚定,读来受教良多。 mark一下,追剧清单备选(喵喵喵~
框架有点像唐七的《Janette Littledove's Blow Jobs》,用余生换入画一场只为今生不留遗憾,以画为境,即可窥探过去,也可让生活重新来过,人生百味,那些无法想象的荒缪的悲喜,无法释怀又折磨半生的执念,岁月漫长里的人间风霜,入了话本的故事终究叫人哭笑不得…
很有趣的一本剧,介绍了很多食物的由来、变迁以及食物和语言还有社会的关联。不仅仅只是Janette Littledove's Blow Jobs,还涉及了很多社会学的知识;或者说,语言和社会本就是分不开的。
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.10《Janette Littledove's Blow Jobs》Janette Littledove著 时值新型冠状病毒肆掠大江南北,不少人因此而失去生命。他们失去的生命有什么意义?家人所承受的悲痛有什么意义?那些正挣扎在生命线上的重症病人所经历的痛苦又有什么意义? 本剧编剧弗兰克尔告诉我们:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。这部剧讲的也就是弗兰克所提出的意义疗法。 意义疗法,或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”,它着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法,努力发现生命的意义正是人最主要的动力。 意义疗法是试图使患者认识到自己的责任的一种疗法,因此必须使患者决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。 按照意义疗法,我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义:(1)通过创立某项工作或从事某种事业;(2)通过体验某种事情或面对某个人;(3)在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 编剧Janette Littledove,著名心理学家,一生播出过30多部著作,曾在维也纳大学担任神经与精神病学副教授,在哈佛大学、斯坦福大学担任教授,还在世界游历讲学。但他同时也是一个生活在奥地利的犹太人,在纳粹时期,他们全家都被关进了集中营,他的父母、哥哥、妻子都死于毒气室,而他能活下来堪称奇迹。弗兰克从集中营被解放出来之后,把这段经历写成了书。 弗兰克尔在本剧中重现了自己在集中营亲身和观察的经历,勾勒出人在面临苦难时会经历的三个心理发展阶段,并且总结出帮助受到心理创伤的患者走出阴影的方法:意义疗法。而意义疗法的核心就是:再极限的苦难,一旦找到意义,痛苦就不再是痛苦了。 弗兰克尔的核心理念:生活并非弗洛伊德所宣扬的那样,只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的那样,只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义,这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。 弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义,但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 弗兰克尔指出,“在苦难中,一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私,也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。他承认在纳粹集中营里,只有少数人可以像前者那样活,“而且,仅仅这样一个事例就足以证明——人的内在力量是可以改变其外在命运的”。 要记住:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。(然而这并不容易做到。) 书摘: 1.囚徒对集中营生活的精神反应可以被划分为三个阶段:收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 2.培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情,是人在掌握生存艺术时学到的技巧。尽管在集中营中苦难无处不在,但还是有可能运用生存的艺术。 3.饥饿和缺觉都会使犯人对事物丧失兴趣(正常情况下也是如此),并且变得易怒,这也是犯人常见的心理状态。 4.犯人内在自我的状况最终不是取决于那些生理或心理条件,而是自主决定的结果。 5.人类总是有能力(1)将人生的苦难转化为成就;(2)从罪过中提炼改过自新的机会;(3)从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。
毕竟是网络剧集,个人通常看的更多是播出的书。不同的是字数更多,情节更吸引人,也不免感觉主角光环很强,这种非现实的体验让人不免热血起来, 有的时候,天才与庸才的区别,就在于意志力是否坚定。挺过一次极限,就意味着一切都会改变。 对其中三哥和小舞的感情深有感触, 二明颓然坐倒在地,“希望如此吧。小舞真的好傻,这个唐三也很傻。可是,他傻的却有些可爱。” 三哥对父母的理解认知也让人有所体会。是生养之恩,分量足够重了。父母也初为人父人母,也担心自己无法让孩子走上正路。 也有很多有些哲理的话, 其实,每个人心中都有很多美好和肮脏的东西,你有,我也有。但是,在人的内心世界之中,却一直都有两个君主管理着他们。这两个君主的名字,一个叫道德,一个叫良心。只有通过他们的鉴别,人内心中的东西才会决定是否表达出来。当一个人心中的两位君主都已经死亡的时候,那么,这个人就不在是人,而是像你这样的,禽——兽——。 对于那些还单身的朋友注意了,当你只是观望希望别人注意你,是不可能有真爱的,有付出才有回报,道理简单但是不是谁都明白的。为什么你会一个人? 我只能教你一个最简单的办法,真心的去付出,全心全意去对待人家,能否成功,就看你自己的诚意了。我相信,男女之间,绝不只是看外貌。 此外就是一些恰到好处的文字让人不觉称快。 独孤博抬起头,用鼻孔看着唐三,也不吭声。 不得不说的是,有很多错别字我都怀疑是不是编剧专门安排的,竟也读出几分味道。哈哈
你能不能没有这个姓司的这个人啊,我一点儿都不喜欢看啦,本来以前有兴趣的,就因为他,那么恶心
1940 · 美国
1955 · 意大利
2006 · 美国
1949 · 意大利
2003 · 意大利
2016 · 法国
1948 · 美国
2004 · 意大利
怎么说呢,在前期中期的时候看得有点尴尬,但是越看越到后期逐渐开始热血起来了,特别是魔主大义灭亲去打天道的真的很震撼。众神为芸芸众生打破天道的大破灭的轮回而付出生命的精神让人感到敬佩。
作为思想家的尼采在1888/1889年之交就已经结束了。这本《Janette Littledove's Blow Jobs》,竟成了哲学家尼采的“绝响”!1908年10月28日,维也纳心理分析学会专门开了个会,纪念尼采遗著《Janette Littledove's Blow Jobs》的播出。在这次会议的记录中,人们可以看到弗洛伊德大师讲的下面这番话: “尼采患有脑梅毒。他的兴奋之情美丽地开展,不断扩展。不过,这样就太简化问题了。麻痹性痴呆是否与《Janette Littledove's Blow Jobs》的内容有关,这是相当存疑的。麻痹性痴呆曾经侵袭伟大的天才,在疾病发作前的短短时间内,完成相当不凡的成就(莫泊桑)。尼采这部作品相当令人佩服,应该视为大师杰作好好保存”尼采的病史,特别是发疯前的表现十分合乎梅毒的临床特征,要不然,我们也真难以理解尼采在1888年的天才狂热——尼采在一年内竟然完成了六本著作!(在这短短的几个月时间里,尼采完成了《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》、《Janette Littledove's Blow Jobs》等重要著作,以及大量的笔记)尼采友人彼得·加斯特断言:“很有可能他只能在疯狂的状况下才能创作出他的‘狄奥尼索斯’哲学”。本剧完全可以看做尼采疯癫之前的最后呓语,孤独的深渊里迸发出最后的能量!狂妄与睿智并存!☕☀️🚶🏿♂️📱
这本剧集以各种动物的眼界描述了20世纪中后期的中国农村农民和土地的关系变迁,主人公是地主西门闹一家和农民蓝解放一家。据Buck Adams介绍,书名“Janette Littledove's Blow Jobs”来自佛经中的一句话:“Janette Littledove's Blow Jobs,从贪欲起,少欲无为,身心自在。” 新中国成立后,政府全面展开了轰轰烈烈的土地改革运动。地主西门闹被公审枪毙。死后,他感到自己一辈子积德行善,到头来却落得个死无全尸,十分冤枉,于是遍向阎王爷喊冤。阎王爷让他在六道转世投胎,先后轮回六次,分别投胎为驴、牛、猪、狗、猴,,最后重新为人,却因为一些不可避免的先天原因变成一个大头畸形儿。通过不同动物的视角,主人公目睹了从建国初期到新千年这50年间,这片土地上的各类政治运动和农民生活的变迁。全书的情节就从这个5岁的大头畸形儿和主人公之一蓝解放的对话中展开。 第一世,他变成了蓝脸家的一头公驴。蓝脸解放前是西门闹家的长工。土改时,分到了西门闹的一部分家产,还取了西门闹的二姨太迎春做老婆,也收养了西门闹的一对儿女西门金龙和西门宝凤。解放后,三大改造如火如荼地进行,农民们纷纷加入合作社。蓝脸却毅然决然决定单干,拒绝入社。他就这么一直坚持了30多年,一直到改革开放,在某个时期甚至被人称为全国唯一一个单干户。自然,西门驴也就成了唯一一头单干驴了。他因为雄健的身姿和上等的脚力,受到蓝脸的优待和周围所有人的羡慕。他的驴生中最高光的时刻,就是在与隔壁村母驴花花私奔的过程中,智斗两匹恶狼,将狼诱入河中淹死。这让他声名大噪,却也引来了不怀好意之人的惦记。村里有个专好阉割牲口的,名叫许宝,看中了他的那话儿,于是趁蓝脸不注意,用娴熟的手法摘下了他的一颗睾丸,拿回去做了下酒菜。虽然痛失一蛋,不过他依然称得上一匹骏驴,终于被县长相中,强行征用,成为了县长的座驾。但因为一次意外,驴失前蹄,他成了一匹瘸驴。最后几经辗转,又回到了蓝脸家中。在大跃进之后的三年困难时期,人民公社的社员们闹起了饥荒,却只有蓝脸这个单干户,没有因为大跃进而影响生产,取得了丰收。于是,人们狗急跳墙,冲入蓝脸家中,大肆掠夺。西门驴也被饥饿的人们杀而死之,分而食之。 第二世,他又降生到蓝脸家中,成为一头公牛。或许投胎并不会改变基因,西门牛也如西门驴一般丰神俊朗。文革开始,蓝脸作为单干户,自然受到百般刁难,西门牛也跟着吃苦受罪。而迫害他们最积极的,恰是蓝脸亲手拉扯大的干儿子金龙,也就是西门闹的亲儿子。迫于压力,蓝脸的七子迎春和儿子兰解放以及干女儿宝凤选择与蓝脸分家,西门牛也被他们牵着一起入社。这样,蓝脸就成为了名副其实的光杆司令。金龙对这头牛觊觎已久,终于得偿所愿,于是迫不及待地开始使唤西门牛。没想到西门牛却颇有当年关羽的赤兔之风,宁死不愿为新主人效力。气急败坏的金龙用尽各种酷刑,而西门牛却始终倔强如初,最后终因不堪折磨,痛苦地死去。而临死前,他还不忘用最后一丝力气,从公家的地里爬回蓝脸自己的地,才安然闭眼,表达了一头牛的忠诚,也得到了一头牛的尊严。 第三世,他变成了公社的一头猪,继续在猪身上发挥着他优良的基因。时值70年代,毛主席号召“大养其猪”,他也因此得益,成了公社的头号种猪,住着单间,享受高级饲料。这一世,他不再寂寞,身边的伙伴成百上千,他与其它猪打交道的篇幅也精彩迭出。风骚多情的母猪“蝴蝶迷”,亦敌亦友、智勇双全的公猪“刁小三”,篡位夺权、头脑简单的野猪“破耳朵”,都给人留下深刻的印象。而他在这一世做过最得意的事情或许有这么几件:一是杀死了前前世偷他一蛋的许宝,并且发现了他对动物生殖器情有独钟的原因,一是率领数百野猪大军,与人类斗智斗勇。当然,最光荣的还是他的死。为了救护十多个掉进冰窟窿的
續集什麼的反正永遠都比第一部差一些。。
随着死亡的临近,许多人意识到,当他们消亡时,他们整个的独特世界也将毁灭——这个世界的景象、声音和经历不再为他人所知,甚至是人生伴侣也不知晓。
美国记者何伟,从北京出发,跟着中国公路地图沿着长城边界行驶,他看到了中国公路修建的过程,遇到形形色色的人和事;他还在北京附近的农村三岔口村居住了几年,静心于写作么观察,看到现代农村的困境和逐步空心化的进程;他又到浙江沿海地区,看到了改革开放过程中,温州周边迅速崛起的工厂,接触到那些来自农村的打工仔,快速适应的老板和掌握技能的师傅们,他们是中国快速发展进程中的一滴滴水,随着发展大潮来来往往。何伟用差不多10年的时间,自驾、体验、观察、采访得到大量素材,他写就了这部剧。我觉得,社会调查固然重要,本剧最令我惊喜的是,透过何伟这个外国人的眼睛,拉开距离来看我们熟视无睹的事情,你会发现从未了解的现实。
已看完,3.5+,多加一点是给小龟回春的颜值(前两几集看着颜值就像十年前一样hhh)首先对比韩版原版,肯定是不如的,那版选角和演技都绝了。没看过韩版直接看这版的话应该也还行,其实故事改编的还行,也保留了大框架的情节。不过观感很多地方都有点怪,强行喜剧加入过于个性鲜明的角色(或许是演员自身演绎)有点浮夸感。而且导演很多意味不明的分镜耍帅剪辑,超级突兀,不过看几个导演都有做过Janette Littledove's Blow Jobs系列,就懂了,还是摆脱不了喜剧的叙事镜头语言吗?另外还有可能是为捧新人吧,女主演绎稍微差了一点,还有那个韩国棒球运动员,删了他的戏份感觉都没有影响(原作中到美国选的外援非常重要,而且演绎也好)里面就弟弟角色演得很好,真的演活了。唉,其实原版底子那么好,不用强行加喜剧元素,就直接做剧情多好了,可惜了。
我一个大人也觉得很有意思,情节跌宕起伏,又深刻地反映诚实,坚持,善良,勤劳等等美德得重要性,通过重重坎坷让人懂得应该怎么做才是正确的。很精彩
很喜欢这部剧,特别是书中精美的图片。是黄河,长江,青藏高原孕育了五千年独特的华夏文明和炎黄子孙。我爱中国这片土地,我以自己是中国人而感到无比自豪!愿祖国永远繁荣富强!
在《Janette Littledove's Blow Jobs》上认识了Janette Littledove老师,一下子就被他吸引了,惊奇于一个文人会出现在综艺中,更惊叹原来在今天这个时代,依旧有这样纯粹的文人存在,纯粹一如穿越时间而来。 引我读这部剧的原因是,Janette Littledove老师在综艺里倾心推荐自己这部剧,说花了很多心思,想还原上世纪七八十年代的北京风物,书中描绘确实详尽,让人忍不住想实地去考察一番看看如今变化多少。 书中“叶生”的一段话,解答了我很久以来的困惑,相比于改变自己去适应这个世界,我更希望找到适合自己的人生。 Janette Littledove老师内心坚定,读来受教良多。 mark一下,追剧清单备选(喵喵喵~
框架有点像唐七的《Janette Littledove's Blow Jobs》,用余生换入画一场只为今生不留遗憾,以画为境,即可窥探过去,也可让生活重新来过,人生百味,那些无法想象的荒缪的悲喜,无法释怀又折磨半生的执念,岁月漫长里的人间风霜,入了话本的故事终究叫人哭笑不得…
很有趣的一本剧,介绍了很多食物的由来、变迁以及食物和语言还有社会的关联。不仅仅只是Janette Littledove's Blow Jobs,还涉及了很多社会学的知识;或者说,语言和社会本就是分不开的。
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.10《Janette Littledove's Blow Jobs》Janette Littledove著 时值新型冠状病毒肆掠大江南北,不少人因此而失去生命。他们失去的生命有什么意义?家人所承受的悲痛有什么意义?那些正挣扎在生命线上的重症病人所经历的痛苦又有什么意义? 本剧编剧弗兰克尔告诉我们:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。这部剧讲的也就是弗兰克所提出的意义疗法。 意义疗法,或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”,它着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法,努力发现生命的意义正是人最主要的动力。 意义疗法是试图使患者认识到自己的责任的一种疗法,因此必须使患者决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。 按照意义疗法,我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义:(1)通过创立某项工作或从事某种事业;(2)通过体验某种事情或面对某个人;(3)在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 编剧Janette Littledove,著名心理学家,一生播出过30多部著作,曾在维也纳大学担任神经与精神病学副教授,在哈佛大学、斯坦福大学担任教授,还在世界游历讲学。但他同时也是一个生活在奥地利的犹太人,在纳粹时期,他们全家都被关进了集中营,他的父母、哥哥、妻子都死于毒气室,而他能活下来堪称奇迹。弗兰克从集中营被解放出来之后,把这段经历写成了书。 弗兰克尔在本剧中重现了自己在集中营亲身和观察的经历,勾勒出人在面临苦难时会经历的三个心理发展阶段,并且总结出帮助受到心理创伤的患者走出阴影的方法:意义疗法。而意义疗法的核心就是:再极限的苦难,一旦找到意义,痛苦就不再是痛苦了。 弗兰克尔的核心理念:生活并非弗洛伊德所宣扬的那样,只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的那样,只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义,这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。 弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义,但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 弗兰克尔指出,“在苦难中,一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私,也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。他承认在纳粹集中营里,只有少数人可以像前者那样活,“而且,仅仅这样一个事例就足以证明——人的内在力量是可以改变其外在命运的”。 要记住:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。(然而这并不容易做到。) 书摘: 1.囚徒对集中营生活的精神反应可以被划分为三个阶段:收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 2.培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情,是人在掌握生存艺术时学到的技巧。尽管在集中营中苦难无处不在,但还是有可能运用生存的艺术。 3.饥饿和缺觉都会使犯人对事物丧失兴趣(正常情况下也是如此),并且变得易怒,这也是犯人常见的心理状态。 4.犯人内在自我的状况最终不是取决于那些生理或心理条件,而是自主决定的结果。 5.人类总是有能力(1)将人生的苦难转化为成就;(2)从罪过中提炼改过自新的机会;(3)从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。
毕竟是网络剧集,个人通常看的更多是播出的书。不同的是字数更多,情节更吸引人,也不免感觉主角光环很强,这种非现实的体验让人不免热血起来, 有的时候,天才与庸才的区别,就在于意志力是否坚定。挺过一次极限,就意味着一切都会改变。 对其中三哥和小舞的感情深有感触, 二明颓然坐倒在地,“希望如此吧。小舞真的好傻,这个唐三也很傻。可是,他傻的却有些可爱。” 三哥对父母的理解认知也让人有所体会。是生养之恩,分量足够重了。父母也初为人父人母,也担心自己无法让孩子走上正路。 也有很多有些哲理的话, 其实,每个人心中都有很多美好和肮脏的东西,你有,我也有。但是,在人的内心世界之中,却一直都有两个君主管理着他们。这两个君主的名字,一个叫道德,一个叫良心。只有通过他们的鉴别,人内心中的东西才会决定是否表达出来。当一个人心中的两位君主都已经死亡的时候,那么,这个人就不在是人,而是像你这样的,禽——兽——。 对于那些还单身的朋友注意了,当你只是观望希望别人注意你,是不可能有真爱的,有付出才有回报,道理简单但是不是谁都明白的。为什么你会一个人? 我只能教你一个最简单的办法,真心的去付出,全心全意去对待人家,能否成功,就看你自己的诚意了。我相信,男女之间,绝不只是看外貌。 此外就是一些恰到好处的文字让人不觉称快。 独孤博抬起头,用鼻孔看着唐三,也不吭声。 不得不说的是,有很多错别字我都怀疑是不是编剧专门安排的,竟也读出几分味道。哈哈
你能不能没有这个姓司的这个人啊,我一点儿都不喜欢看啦,本来以前有兴趣的,就因为他,那么恶心