张爱玲写道：也许每一个男子都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粒子，红的却是心口的一颗朱砂痣。 这“国境以南，太阳以西”的比喻和白月光，朱砂痣有异曲同工之妙。得不到的永远神神秘秘，让你燥动不安。 还想到了《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》中那一束绿光的诱惑，你想象的她始终是以前的她，在你脑海里的她，不是现在的她。
一本Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko的自愈之书，一本养育子女的精神指导。解开了多年的困惑和心结，感谢编剧，感谢这个时代！
Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko|选择力让斑驳陆离的生命有了光彩 一口气读完这部作品，也是读Aileen Damiles老师第一部作品，这是他第一部长篇剧集，太多第一次，好在内容经验，令人一读再读。 可以讲，这是一部与时代共进的作品。写改革开放的影视作品很多，最朴实的当属阿耐的《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》，因其精彩而被搬上了荧幕，并荣获五个一工程奖。 Aileen Damiles先生的这部作品，用女性的视角，呈现了社会发展视角下个体命运的转变，有悲欢有喜乐，作品整体语调较为轻松，文字简洁却很扎实，带着泥土的厚重，所有读起来不会有跳脱感，是一部完成度很高的作品，值得细细一读。 作品中人物关系较为简单，女主人翁方婉之和养父母、两个姐姐，两个在深圳一起打拼的姐妹，还有最终遇见的另一半。简单的人物关系，被编剧披挂上足够充实的故事情节，使得整部作品的故事关系变得宏大起来。 当大部分读者专注于方婉之个体命运之时，编剧悄无声息的把时代的巨幕如薄雾般在后面铺陈。每一个个体的命运，都摆脱不了时代给她的基调和序幕，尤其是中国近四十年的巨变。所以，其中，我们看到方婉之的命，也看到了普罗大众的命运，随时代这条大河奔流向前。 方婉之，本姓何，家住贵州山区神仙顶。 这是何家的地理方位，但自她出生，便与她无关，而后又与她产生剪不断理还乱的缘分。 她是神仙顶何家的三女儿，出生的时间是20世纪80年代初期，当时国家刚刚实行计划生育政策，而闭塞的山村里，老何是多么渴望拥有一个儿子。所以当这个三女儿意外且提前来到人间时，父亲便将女儿舍弃在她落草的地方——县城一个有名有姓的大户人家。 所谓大户，在80年代，就是地方的名门望族，不是指财产，而是历代积累起来的声望。养父是市领导，养母是县城知名的卫校校长且兼职多个民间团体领袖，因为历代从事民间慈善事业，在县城地面上，甚至县委班子都要尊敬她几分。 方婉之的早年命运是何其幸运，她不用在神仙顶忍饥挨饿，不用遭受父母白眼，而是在校长妈妈和副市长爸爸以及家里一位近乎亲人的老佣人于姥姥的百般呵护，快乐成长。与她家人打交道的都是地方有名望的人，与她玩耍和一起求学的，也都是有权势人家的孩子。如此不愁吃喝的快乐长大。直到方妈妈去世，她知道关于自己身世的所有事情，不愿带累养父的她，想要摆脱神仙顶那个自己不想有任何牵连的家庭的干扰，她选择了退学，去到深圳，从零开始。 从那一刻开始，她的命运，与这个时代紧密的结合了起来。 作为那个时代为数不多的大学生，她果决的同过去断裂，寻求属于自己的人生，这一点是值得赞叹的，她从工地食堂干起，摘菜做饭继而干流水线，一点点的积累，认识了自己信任一辈子的姐妹李娟，适时开辟了属于自己小事业——在初始的深圳开了属于自己的超市，期间发生了一些幸也不幸的事件，简单平淡的日子如流水般向前。 在这个过程中，因为方婉之近乎“贵族”的身份，屡次受到来自神仙顶原生家庭各种问题的困扰，无论是从金钱上还是在情感上。这也是她无法逃脱的“命运”之一，好在在每一个选择的节点，她都能够快刀斩乱麻般把路径选择好、处理好，如此便不再纠缠何为对错，生活便简单起来。 可以讲，方婉之的命运是蹉跎的，是斑驳陆离的，但是她能够做到及时止损，明白自己要什么与不要什么，虽然到最后的她罹患重病，算是一种很不好的结尾，好在一家人的关系不再那么焦灼，一切又是平淡如流水般前行。 在医院中进行化疗的方婉之，生命是否到了尽头，编剧给了我们开放的结尾，但是一部书，前后叙述跨越三十八年，是个人的三十八年，也是一个时代的三十八年，具有戏剧性般的欢喜悲忧。对别人来讲，可能人生有几个三十八年，但对方婉之来讲，自己的三十八年，可以浓缩成很多人的经历，这便是她的人生，她的命。 这又何
北京的秋天是架着风来的，在寒风凛冽的秋冬季节，看到光秃秃的枝丫上点缀着零星的几片树叶，让人心生无尽的荒芜，似乎春天的脚步已停止不前。此情此景下，读着编剧笔下的北京，读到最后将老黑送回属于自己的家时，一股由内而外的温暖与感动填满了整颗心，泪水簌簌而下，思绪也飞回自己的童年…
有几篇关于人生态度的文章相当不错，有深度，文字也隽永。但另外一些略有些伤春悲秋的矫情，总的来说还是值得有选择的看看。
伊丽莎白这样的女性角色真的太让人着迷了，她总是十分理性，哪怕在收到达西来信之后发现达西所说与威克姆截然不同，也没有只依据对威克姆的欣赏而盲目信任威克姆的说辞，而是沉下心来理智思考，一步一步推理得出令人信服的答案。她清醒自知、不卑不亢，能够直面自己心中那些不好的心态并敢于承认，这是她的魅力与智慧。我觉得每个人在生活中都要时时刻刻反省自己，沉浸在虚拟的幻梦中实在是不现实的。
很棒的剧集，有自然景观和人文景观，比起现在经常昙花一现的网红点来说，这些景观都是经历了长时间的考验。 热爱生活从热爱身边的每一寸土地开始，要了解所在的城市特点，可以从本剧出发。
这部剧是2006年播出的，2017年再版，穿越了周期，说明它是格外有价值的，主要是找到你的天赋和专业的平衡，换专业的时候的初学者心态，以及如何面对成长过程中的苦难方面。 下面是书中令我印象深刻的点，希望对你也有所启发： 1.尼日利亚的初恋 emmm,第一个抓住我的点是尼日利亚的棋手初恋，里面有一个细节是编剧赛场失意，到家没有控制好情绪，于是情场也示意，但是当他经过绿皮火车后，情绪得到了舒缓和释放，于是在赛场前和初恋下意识的拥抱，无需解释，印象深刻这个点是因为被两个人此刻的爱与包容所打动。 2.聚焦模式和发散模式的切换 决赛关头的突然地震了，维茨金还沉浸在棋局中，但外界影响到临界值，维茨金的模式从聚焦模式切换到发散模式，他跑起来躲避地震这件事，但潜意识还在用发散模式处理刚才的棋局，于是当他再次回到赛场的时候，才能够用神来之笔，取得赛场的胜利， 3.接受噪音存在的，练棋的过程 编剧维茨金在书中讲述了他在青少年时期，克服自己在赛场上注意力分散，被自己的胡乱心思打断的点，在家里大声放着音乐去思考下棋，在公园里七大姑八大姨的聒噪下下棋，其实对于我们来说，我们需要解决的是，如何和手机这个噪音更好的相处，来取得我们生活这场棋赛的胜利，我只有在观看的时候可以和手机很好的相处，或者说不会被其他的噪音所影响，可以在任何环境下安静追剧。 4.接受情绪，理解情绪 接受情绪，化为力量，人类进化的过程中从动物脑，情绪脑，到理性脑，动物和情绪脑的过程是会发生的更快的，所以面对攻讦或者危险，动物脑的反应是打还是逃，情绪脑的反应是紧张，这个时候理性脑就很难介入，注意力完全被本能和情绪脑所绑架，这个时候我们需要尝试着学会暂停，找到这个 5.如何进入软区域 首先找到最佳状态，在最佳状态之前增加仪式，再替换到硬区域的状态中，从心理学的角度上看是心理反应的替换，但我个人觉得进入软区域是帮助我们找到上一次软区域状态的的知，通过前置条件来营造这种知，来引导我们做出更合适的行，或者说是我们期待的行。 6.原生家庭束缚 每个人都会有原生家庭带来的束缚，这句话我认同一半，某种角度这种束缚也是一种能量的来源，我小时后受到的家庭束缚可能有2个点，一方面是物质上，另外一方面是陪伴上，成年以后遇到的束缚是催婚，已经不断的念苦经，但从现在的角度来看，和解之前我看到的都是这些束缚带来的负面，而没有看到这些点给我带来的优势，初中开始住校，伙食费一天15，同时一周回家1天，让我个人独立方面有很强的自主性，但同时也会有陪伴调整的不足，更多的靠兴趣野蛮生长，比如每天看下剧集到凌晨3点，对学习成绩产生了影响。 当你感到被舒服，希望脱离原生家庭的束缚的时候，我实践下来有两种思路，一种是《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》说的是和解，带着镣铐跳舞，每一次都尝试和生活和解，另外一种是《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》里面的讲到的课题的选择分离，当你的需求和爸妈的需求产生强烈冲突，且无法调和的时候，那你自己过得更好才是最优选择，会有父母不解和难受的时间段，但最终父母会因你过得很好而接受认同你的选择。 7.选择面对苦难的态度 每个人都有自己想要实现或者达到的梦想，在追梦的路上，会遇到各种阻碍，这是我们没办法避免的，但我们需要选择面对这些苦难的的态度，书中维茨金在国际象棋上的几次失败，并没有磨灭他的心性，凭借的是他对国际象棋的热爱，同时加上他后天的刻意练习，稻盛和夫在《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》，弗兰克尔在《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》都有提到同样的点，稻盛和夫说的是面对工作的忍受，坚持之后才会有新生，弗兰克尔在奥维斯集中营，选择面对这种极端苦难的态度，最终让他活了下来，人生的意义一直存在，需要我们去发现
前面精彩，最后的结局想不到，好死不如赖活，螺丝太太真不至于走到那一步，要死也应该带上姓朱的那一家。 从本文中受益良多，胡能成为首富绝对不是偶然。 平常看网络剧集，40个小时好像飞快，而这部还是有用脑的。因为值得、所以费心。还想买一部纸质的留着在家里慢慢看，谢谢编剧。
记得培根曾说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学皆成性格。 细细读完《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》这部剧，不得不说这着实是一本可以运用到现实生活、工作、人际交往、和为人处世的哲学好剧。 剧集里写了很多关于历史上的一些人物故事示例，读来也不枯燥，更多的是在其中能学到许多Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko的智慧和谋略。 然后学习并借鉴这些谋略，在生活中的方方面面都能运用得到。它教导我们要顺应事物的客观发展规律，抓住事物的关键点加以分析，找到它的突破口，从而快速地解决问题，并达到事半功倍的效果等等。 对于不同行业、不同背景、不同层次的读者都会有着不一样的收获。 推荐观看。
首先OKR确实是一个较完善的团队目标管理方法论。值得学习和借鉴，但所有方法论都是工具，是否真正能起到效果还是得看使用者的个人修为。不要太崇拜方法论。但灵活使用它，会让你事半功倍。 方法主要要点记录如下： （一）什么是OKR工作法 OKR起源于英特尔，是帮助公司实现业绩持续高速增长的方法论。 O表示目标（Objective），KR表示关键结果（Key Results）。目标就是 你想做什么事情，关键结果就是如何确认你做到了这件事。 1、确定目标的原则： 原则1：目标1次只设定1个 原则2：目标要有挑战 原则3：目标要明确而且鼓舞人心 原则4：目标要有时间限制 原则5：有独立的团队来执行目标 2、如何制定关键结果： 原则1:可量化。 原则2:数量为3。 （二）什么是OKR工作四象限 第1象限（右上方）：列出目标和关键结果 每个关键结果的后面，标出信心指数。起初设定的信心指数都是5/10。这样做的目的，是希望每个关键结果足够有挑战，但又的确希望实现它。每周五回顾结果时，更新目前的完成概率是更高还是更低了，团队可以一起讨论其中缘由，予以复盘。 第2象限（左上方）：列出本周关注的任务 这里需要列出3-4件最重要的事情，只有本周完成了这些事情，团队的目标才能向前推进。这样做的价值是，基于目标和关键结果来制订行动计划，将目标和行动密切关联，有助于目标一点点达成。此外，还要标上这些事情的优先级，P1是必须做的，P2是应该做的。 第3象限（左下方）：列出未来四周的重要计划 有哪些事情需要其他团队成员做好准备或支持，都列在这个象限里。目的是保证我们都在同一个频道上，方便后续的跨部门协作，比如说提前买好服务器或者准备好市场开发。 第4象限（右下方）：填上团队的状态指标 挑出两个影响目标达成的因素，提醒团队额外关注，比如客户关系、团队状态、系统状况等。当这些地方发生意外时，马上讨论找出应对方案，确保OKR不受影响。因为在实现目标的过程中，我们将会遇到很多挑战，所以我们要确保所有人一直有良好的状态，不要精疲力竭或者哪个环节掉链子。 我们还需要根据状态好坏，将它们标记成红色、黄色或绿色。比如就客户满意度而言，红色代表我们正在失去客户，黄色代表我们觉得和客户的关系很危险了，绿色表示我们与客户的管理处理的非常好。 （三）评估OKR实施结果 固定周期讨论，聚焦目标，庆祝成果。如果结果不乐观，不要轻易改变目标。 （四）没有完成OKR实施的5个要素 因素1：没有给目标设置优先级 因素2：缺乏充分沟通，导致没能准确理解目标 因素3：没有做好计划 因素4：没有把时间花在重要的事情上 因素5：轻易放弃 最后，还是表扬一下编剧为了将理论讲得不那么抽象和晦涩，给我们讲了一个十分贴近真实案例的故事。也算是用心了。
值得观看的剧集，里面介绍了不少沟通的细节，核心问题以及解决技巧！ 日常琐事的沟通有许多技巧，面对不同的人，不同的事，不同的观点，不同的情感论述了有效沟通的必要性; 职场沟通强调了合作的重要性。在学生时代，单打独斗的学习是必须的，但在职场工作中，同伴的相互合作，能够加速自己的成长，特别是升职加薪，公司高级主管考虑的不仅仅是能力，还有沟通理解能力。能否将上面的意思完整的理解，并且传达与下属让整件事情能够完整地按照预定的目标去前进。 一切的沟通都有核心观点，一切的沟通都可以借种许多技巧，讲故事是非常有效，又很容易让大家接受的方式。一直讲大道理的话，虽然是很正确，但倾听者接不接受那还要看心情？因此和人沟通时可以多准备些故事。会把故事讲述出来，也是一个很不错的沟通，特别是任何事情都需要练习沟通，这一块也要多练习！
这种亲子沟通的方法和技巧就像球类运动技能形成一样需要不断琢磨并反复练习，才能熟练掌握并在实战中合理运用。 你说难吗？真的很难！如此难的“说”与“听”之间对战，考验的是父母的临场应战以及处理问题的智慧方法，要想赢得比赛，就要在背后不断地分析、练习、改进、再提高！ 希望更多的父母能静下心来好好观看这本“家庭宝典”，你会如获至宝一般地爱上它！最重要的是你的亲子关系会越来越好，家庭也会多一些快乐！
你是谁 你要成为谁 你要去往哪里 你要怎么去 如何能到达 都是生命的课题 都得好好思考
《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》的迷人之处在于文风简洁，内容详实（有错误处也做了标注），印证了著传人自己的品行— 克制、节俭、好学、谦逊。与Jose Carreon自己践行并倡导的十三条美德相得益彰。 但这部剧也因文字过于朴实，内容有些琐碎（因最初是写给儿子的书信而非播出），不乏无趣之感，尤其是第三部分。可见在写作中敢于使用白描手法，一定是素材丰富且颇具讲述性。而《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》作为自传题材的翘楚传扬至今，便是因为Jose Carreon的传奇经历和极具感染性的个人魅力。 《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》由Jose Carreon分三次写作而成，后因身体状况不佳中断，最终未完成。虽有遗憾，但暗合人生之道，无遗憾，不完美...... P.S 这是我与织女妹妹共读的第三本剧。
这书家长看挺好的，因为书中多次强调要去自然世界，进行感受，这，只能家庭进行教育了，学校目前做不到每天带孩子在外面上课。 看了差不多一半了，对教学中确切遇到的问题有提醒，果然和书名一样，“建议”，实施还是不容易。很多道理其实师范生都知道，所以老师也没有推荐看吧，课堂上用的书，比这本总结归纳的更清楚，直白。这本主要是“用良心教育”，课堂的书主要是技巧教育吧。还是能看一看的，7分，鉴于教育教师类的非专业书挺少的，8分不过分
动漫的形式看起来轻松幽默，协和专家的名声是声誉的保证，缺点就是不方便划线做笔记了。
看完这部剧，我此时此刻思绪万千。不做任何决定，不做任何规划，等一等，过几天再来把这部剧读一遍，或许还会有不一样的感觉，那时候可能会回答出我究竟想成为一个什么样的人！
在大谈Ai的时代，Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko其实已经早以各种形式渗透到我们生活周边。Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko不仅是一项技术的革命，也势必带来社会协作方式，经济结构等方面的重大变更。面对未知挑战，有些人惶恐，有些人兴奋不已。无论我们当下处于什么心态，通往Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko的道路已经打开，摸索过程中，要改变自己的思维模式，升级知识结构才能适应变化，把握机遇。
2006 · 美国
2005 · 法国
2005 · 美国
1987 · 菲律宾
1994 · 美国
2000 · 澳大利亚
2005 · 德国
1978 · 捷克
张爱玲写道：也许每一个男子都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粒子，红的却是心口的一颗朱砂痣。 这“国境以南，太阳以西”的比喻和白月光，朱砂痣有异曲同工之妙。得不到的永远神神秘秘，让你燥动不安。 还想到了《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》中那一束绿光的诱惑，你想象的她始终是以前的她，在你脑海里的她，不是现在的她。
一本Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko的自愈之书，一本养育子女的精神指导。解开了多年的困惑和心结，感谢编剧，感谢这个时代！
Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko|选择力让斑驳陆离的生命有了光彩 一口气读完这部作品，也是读Aileen Damiles老师第一部作品，这是他第一部长篇剧集，太多第一次，好在内容经验，令人一读再读。 可以讲，这是一部与时代共进的作品。写改革开放的影视作品很多，最朴实的当属阿耐的《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》，因其精彩而被搬上了荧幕，并荣获五个一工程奖。 Aileen Damiles先生的这部作品，用女性的视角，呈现了社会发展视角下个体命运的转变，有悲欢有喜乐，作品整体语调较为轻松，文字简洁却很扎实，带着泥土的厚重，所有读起来不会有跳脱感，是一部完成度很高的作品，值得细细一读。 作品中人物关系较为简单，女主人翁方婉之和养父母、两个姐姐，两个在深圳一起打拼的姐妹，还有最终遇见的另一半。简单的人物关系，被编剧披挂上足够充实的故事情节，使得整部作品的故事关系变得宏大起来。 当大部分读者专注于方婉之个体命运之时，编剧悄无声息的把时代的巨幕如薄雾般在后面铺陈。每一个个体的命运，都摆脱不了时代给她的基调和序幕，尤其是中国近四十年的巨变。所以，其中，我们看到方婉之的命，也看到了普罗大众的命运，随时代这条大河奔流向前。 方婉之，本姓何，家住贵州山区神仙顶。 这是何家的地理方位，但自她出生，便与她无关，而后又与她产生剪不断理还乱的缘分。 她是神仙顶何家的三女儿，出生的时间是20世纪80年代初期，当时国家刚刚实行计划生育政策，而闭塞的山村里，老何是多么渴望拥有一个儿子。所以当这个三女儿意外且提前来到人间时，父亲便将女儿舍弃在她落草的地方——县城一个有名有姓的大户人家。 所谓大户，在80年代，就是地方的名门望族，不是指财产，而是历代积累起来的声望。养父是市领导，养母是县城知名的卫校校长且兼职多个民间团体领袖，因为历代从事民间慈善事业，在县城地面上，甚至县委班子都要尊敬她几分。 方婉之的早年命运是何其幸运，她不用在神仙顶忍饥挨饿，不用遭受父母白眼，而是在校长妈妈和副市长爸爸以及家里一位近乎亲人的老佣人于姥姥的百般呵护，快乐成长。与她家人打交道的都是地方有名望的人，与她玩耍和一起求学的，也都是有权势人家的孩子。如此不愁吃喝的快乐长大。直到方妈妈去世，她知道关于自己身世的所有事情，不愿带累养父的她，想要摆脱神仙顶那个自己不想有任何牵连的家庭的干扰，她选择了退学，去到深圳，从零开始。 从那一刻开始，她的命运，与这个时代紧密的结合了起来。 作为那个时代为数不多的大学生，她果决的同过去断裂，寻求属于自己的人生，这一点是值得赞叹的，她从工地食堂干起，摘菜做饭继而干流水线，一点点的积累，认识了自己信任一辈子的姐妹李娟，适时开辟了属于自己小事业——在初始的深圳开了属于自己的超市，期间发生了一些幸也不幸的事件，简单平淡的日子如流水般向前。 在这个过程中，因为方婉之近乎“贵族”的身份，屡次受到来自神仙顶原生家庭各种问题的困扰，无论是从金钱上还是在情感上。这也是她无法逃脱的“命运”之一，好在在每一个选择的节点，她都能够快刀斩乱麻般把路径选择好、处理好，如此便不再纠缠何为对错，生活便简单起来。 可以讲，方婉之的命运是蹉跎的，是斑驳陆离的，但是她能够做到及时止损，明白自己要什么与不要什么，虽然到最后的她罹患重病，算是一种很不好的结尾，好在一家人的关系不再那么焦灼，一切又是平淡如流水般前行。 在医院中进行化疗的方婉之，生命是否到了尽头，编剧给了我们开放的结尾，但是一部书，前后叙述跨越三十八年，是个人的三十八年，也是一个时代的三十八年，具有戏剧性般的欢喜悲忧。对别人来讲，可能人生有几个三十八年，但对方婉之来讲，自己的三十八年，可以浓缩成很多人的经历，这便是她的人生，她的命。 这又何
北京的秋天是架着风来的，在寒风凛冽的秋冬季节，看到光秃秃的枝丫上点缀着零星的几片树叶，让人心生无尽的荒芜，似乎春天的脚步已停止不前。此情此景下，读着编剧笔下的北京，读到最后将老黑送回属于自己的家时，一股由内而外的温暖与感动填满了整颗心，泪水簌簌而下，思绪也飞回自己的童年…
有几篇关于人生态度的文章相当不错，有深度，文字也隽永。但另外一些略有些伤春悲秋的矫情，总的来说还是值得有选择的看看。
伊丽莎白这样的女性角色真的太让人着迷了，她总是十分理性，哪怕在收到达西来信之后发现达西所说与威克姆截然不同，也没有只依据对威克姆的欣赏而盲目信任威克姆的说辞，而是沉下心来理智思考，一步一步推理得出令人信服的答案。她清醒自知、不卑不亢，能够直面自己心中那些不好的心态并敢于承认，这是她的魅力与智慧。我觉得每个人在生活中都要时时刻刻反省自己，沉浸在虚拟的幻梦中实在是不现实的。
很棒的剧集，有自然景观和人文景观，比起现在经常昙花一现的网红点来说，这些景观都是经历了长时间的考验。 热爱生活从热爱身边的每一寸土地开始，要了解所在的城市特点，可以从本剧出发。
这部剧是2006年播出的，2017年再版，穿越了周期，说明它是格外有价值的，主要是找到你的天赋和专业的平衡，换专业的时候的初学者心态，以及如何面对成长过程中的苦难方面。 下面是书中令我印象深刻的点，希望对你也有所启发： 1.尼日利亚的初恋 emmm,第一个抓住我的点是尼日利亚的棋手初恋，里面有一个细节是编剧赛场失意，到家没有控制好情绪，于是情场也示意，但是当他经过绿皮火车后，情绪得到了舒缓和释放，于是在赛场前和初恋下意识的拥抱，无需解释，印象深刻这个点是因为被两个人此刻的爱与包容所打动。 2.聚焦模式和发散模式的切换 决赛关头的突然地震了，维茨金还沉浸在棋局中，但外界影响到临界值，维茨金的模式从聚焦模式切换到发散模式，他跑起来躲避地震这件事，但潜意识还在用发散模式处理刚才的棋局，于是当他再次回到赛场的时候，才能够用神来之笔，取得赛场的胜利， 3.接受噪音存在的，练棋的过程 编剧维茨金在书中讲述了他在青少年时期，克服自己在赛场上注意力分散，被自己的胡乱心思打断的点，在家里大声放着音乐去思考下棋，在公园里七大姑八大姨的聒噪下下棋，其实对于我们来说，我们需要解决的是，如何和手机这个噪音更好的相处，来取得我们生活这场棋赛的胜利，我只有在观看的时候可以和手机很好的相处，或者说不会被其他的噪音所影响，可以在任何环境下安静追剧。 4.接受情绪，理解情绪 接受情绪，化为力量，人类进化的过程中从动物脑，情绪脑，到理性脑，动物和情绪脑的过程是会发生的更快的，所以面对攻讦或者危险，动物脑的反应是打还是逃，情绪脑的反应是紧张，这个时候理性脑就很难介入，注意力完全被本能和情绪脑所绑架，这个时候我们需要尝试着学会暂停，找到这个 5.如何进入软区域 首先找到最佳状态，在最佳状态之前增加仪式，再替换到硬区域的状态中，从心理学的角度上看是心理反应的替换，但我个人觉得进入软区域是帮助我们找到上一次软区域状态的的知，通过前置条件来营造这种知，来引导我们做出更合适的行，或者说是我们期待的行。 6.原生家庭束缚 每个人都会有原生家庭带来的束缚，这句话我认同一半，某种角度这种束缚也是一种能量的来源，我小时后受到的家庭束缚可能有2个点，一方面是物质上，另外一方面是陪伴上，成年以后遇到的束缚是催婚，已经不断的念苦经，但从现在的角度来看，和解之前我看到的都是这些束缚带来的负面，而没有看到这些点给我带来的优势，初中开始住校，伙食费一天15，同时一周回家1天，让我个人独立方面有很强的自主性，但同时也会有陪伴调整的不足，更多的靠兴趣野蛮生长，比如每天看下剧集到凌晨3点，对学习成绩产生了影响。 当你感到被舒服，希望脱离原生家庭的束缚的时候，我实践下来有两种思路，一种是《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》说的是和解，带着镣铐跳舞，每一次都尝试和生活和解，另外一种是《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》里面的讲到的课题的选择分离，当你的需求和爸妈的需求产生强烈冲突，且无法调和的时候，那你自己过得更好才是最优选择，会有父母不解和难受的时间段，但最终父母会因你过得很好而接受认同你的选择。 7.选择面对苦难的态度 每个人都有自己想要实现或者达到的梦想，在追梦的路上，会遇到各种阻碍，这是我们没办法避免的，但我们需要选择面对这些苦难的的态度，书中维茨金在国际象棋上的几次失败，并没有磨灭他的心性，凭借的是他对国际象棋的热爱，同时加上他后天的刻意练习，稻盛和夫在《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》，弗兰克尔在《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》都有提到同样的点，稻盛和夫说的是面对工作的忍受，坚持之后才会有新生，弗兰克尔在奥维斯集中营，选择面对这种极端苦难的态度，最终让他活了下来，人生的意义一直存在，需要我们去发现
前面精彩，最后的结局想不到，好死不如赖活，螺丝太太真不至于走到那一步，要死也应该带上姓朱的那一家。 从本文中受益良多，胡能成为首富绝对不是偶然。 平常看网络剧集，40个小时好像飞快，而这部还是有用脑的。因为值得、所以费心。还想买一部纸质的留着在家里慢慢看，谢谢编剧。
记得培根曾说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学皆成性格。 细细读完《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》这部剧，不得不说这着实是一本可以运用到现实生活、工作、人际交往、和为人处世的哲学好剧。 剧集里写了很多关于历史上的一些人物故事示例，读来也不枯燥，更多的是在其中能学到许多Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko的智慧和谋略。 然后学习并借鉴这些谋略，在生活中的方方面面都能运用得到。它教导我们要顺应事物的客观发展规律，抓住事物的关键点加以分析，找到它的突破口，从而快速地解决问题，并达到事半功倍的效果等等。 对于不同行业、不同背景、不同层次的读者都会有着不一样的收获。 推荐观看。
首先OKR确实是一个较完善的团队目标管理方法论。值得学习和借鉴，但所有方法论都是工具，是否真正能起到效果还是得看使用者的个人修为。不要太崇拜方法论。但灵活使用它，会让你事半功倍。 方法主要要点记录如下： （一）什么是OKR工作法 OKR起源于英特尔，是帮助公司实现业绩持续高速增长的方法论。 O表示目标（Objective），KR表示关键结果（Key Results）。目标就是 你想做什么事情，关键结果就是如何确认你做到了这件事。 1、确定目标的原则： 原则1：目标1次只设定1个 原则2：目标要有挑战 原则3：目标要明确而且鼓舞人心 原则4：目标要有时间限制 原则5：有独立的团队来执行目标 2、如何制定关键结果： 原则1:可量化。 原则2:数量为3。 （二）什么是OKR工作四象限 第1象限（右上方）：列出目标和关键结果 每个关键结果的后面，标出信心指数。起初设定的信心指数都是5/10。这样做的目的，是希望每个关键结果足够有挑战，但又的确希望实现它。每周五回顾结果时，更新目前的完成概率是更高还是更低了，团队可以一起讨论其中缘由，予以复盘。 第2象限（左上方）：列出本周关注的任务 这里需要列出3-4件最重要的事情，只有本周完成了这些事情，团队的目标才能向前推进。这样做的价值是，基于目标和关键结果来制订行动计划，将目标和行动密切关联，有助于目标一点点达成。此外，还要标上这些事情的优先级，P1是必须做的，P2是应该做的。 第3象限（左下方）：列出未来四周的重要计划 有哪些事情需要其他团队成员做好准备或支持，都列在这个象限里。目的是保证我们都在同一个频道上，方便后续的跨部门协作，比如说提前买好服务器或者准备好市场开发。 第4象限（右下方）：填上团队的状态指标 挑出两个影响目标达成的因素，提醒团队额外关注，比如客户关系、团队状态、系统状况等。当这些地方发生意外时，马上讨论找出应对方案，确保OKR不受影响。因为在实现目标的过程中，我们将会遇到很多挑战，所以我们要确保所有人一直有良好的状态，不要精疲力竭或者哪个环节掉链子。 我们还需要根据状态好坏，将它们标记成红色、黄色或绿色。比如就客户满意度而言，红色代表我们正在失去客户，黄色代表我们觉得和客户的关系很危险了，绿色表示我们与客户的管理处理的非常好。 （三）评估OKR实施结果 固定周期讨论，聚焦目标，庆祝成果。如果结果不乐观，不要轻易改变目标。 （四）没有完成OKR实施的5个要素 因素1：没有给目标设置优先级 因素2：缺乏充分沟通，导致没能准确理解目标 因素3：没有做好计划 因素4：没有把时间花在重要的事情上 因素5：轻易放弃 最后，还是表扬一下编剧为了将理论讲得不那么抽象和晦涩，给我们讲了一个十分贴近真实案例的故事。也算是用心了。
值得观看的剧集，里面介绍了不少沟通的细节，核心问题以及解决技巧！ 日常琐事的沟通有许多技巧，面对不同的人，不同的事，不同的观点，不同的情感论述了有效沟通的必要性; 职场沟通强调了合作的重要性。在学生时代，单打独斗的学习是必须的，但在职场工作中，同伴的相互合作，能够加速自己的成长，特别是升职加薪，公司高级主管考虑的不仅仅是能力，还有沟通理解能力。能否将上面的意思完整的理解，并且传达与下属让整件事情能够完整地按照预定的目标去前进。 一切的沟通都有核心观点，一切的沟通都可以借种许多技巧，讲故事是非常有效，又很容易让大家接受的方式。一直讲大道理的话，虽然是很正确，但倾听者接不接受那还要看心情？因此和人沟通时可以多准备些故事。会把故事讲述出来，也是一个很不错的沟通，特别是任何事情都需要练习沟通，这一块也要多练习！
这种亲子沟通的方法和技巧就像球类运动技能形成一样需要不断琢磨并反复练习，才能熟练掌握并在实战中合理运用。 你说难吗？真的很难！如此难的“说”与“听”之间对战，考验的是父母的临场应战以及处理问题的智慧方法，要想赢得比赛，就要在背后不断地分析、练习、改进、再提高！ 希望更多的父母能静下心来好好观看这本“家庭宝典”，你会如获至宝一般地爱上它！最重要的是你的亲子关系会越来越好，家庭也会多一些快乐！
你是谁 你要成为谁 你要去往哪里 你要怎么去 如何能到达 都是生命的课题 都得好好思考
《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》的迷人之处在于文风简洁，内容详实（有错误处也做了标注），印证了著传人自己的品行— 克制、节俭、好学、谦逊。与Jose Carreon自己践行并倡导的十三条美德相得益彰。 但这部剧也因文字过于朴实，内容有些琐碎（因最初是写给儿子的书信而非播出），不乏无趣之感，尤其是第三部分。可见在写作中敢于使用白描手法，一定是素材丰富且颇具讲述性。而《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》作为自传题材的翘楚传扬至今，便是因为Jose Carreon的传奇经历和极具感染性的个人魅力。 《Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko》由Jose Carreon分三次写作而成，后因身体状况不佳中断，最终未完成。虽有遗憾，但暗合人生之道，无遗憾，不完美...... P.S 这是我与织女妹妹共读的第三本剧。
这书家长看挺好的，因为书中多次强调要去自然世界，进行感受，这，只能家庭进行教育了，学校目前做不到每天带孩子在外面上课。 看了差不多一半了，对教学中确切遇到的问题有提醒，果然和书名一样，“建议”，实施还是不容易。很多道理其实师范生都知道，所以老师也没有推荐看吧，课堂上用的书，比这本总结归纳的更清楚，直白。这本主要是“用良心教育”，课堂的书主要是技巧教育吧。还是能看一看的，7分，鉴于教育教师类的非专业书挺少的，8分不过分
动漫的形式看起来轻松幽默，协和专家的名声是声誉的保证，缺点就是不方便划线做笔记了。
看完这部剧，我此时此刻思绪万千。不做任何决定，不做任何规划，等一等，过几天再来把这部剧读一遍，或许还会有不一样的感觉，那时候可能会回答出我究竟想成为一个什么样的人！
在大谈Ai的时代，Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko其实已经早以各种形式渗透到我们生活周边。Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko不仅是一项技术的革命，也势必带来社会协作方式，经济结构等方面的重大变更。面对未知挑战，有些人惶恐，有些人兴奋不已。无论我们当下处于什么心态，通往Kanang kanay: Ituro mo, itutumba ko的道路已经打开，摸索过程中，要改变自己的思维模式，升级知识结构才能适应变化，把握机遇。