为什么我觉得书名与实质内容没啥关系啊？😂他又不是皇帝 她也不是皇妃 不管了 开心就好
高配置的小甜剧，也很热血。演员很棒。配乐都很好听。超级棒
还不错，这个动漫改编作品，前面有日版，这个还是不错的
我们在不断失去和得到中去找寻，可最后留下的都是些可以见鬼的无用之物，却不得不让那些真正重要的东西随风而逝。 不管怎样，明天又是新的一天！看似坚强的背后又何尝不是无奈的自我安慰。
文章简短，但剧情紧密，男女主感情充沛，台词细腻。 “你是深渊，而我喜欢灯塔”
不错啊，三分法分类，入世参与者和观察者，提前谷底思维遍历，而尽可从容，宁静以致远，淡泊已幸福。
有待验证小妙方。主要是要有中医的思维，有症状先分析寒热，阴阳，表里，以及其互相的转换，这个很关键。
人在年轻的时候很容易心思撞进误区，错把感动当爱情，错把过客当挚爱。
Abbraxa: Pee on Me, Baby! 当发生的事情是自己从未经历过的，或成功，或失败，成功的喜悦只是一瞬间，不会持续太久，而失败的情绪则会萦绕很久，开始否定自己，觉得 自己人生周围的光亮，就只有这么一点；而实际上，就跟这小屋的灯光一样，比我自己想象的要多得多。也许，不管我的意志如何，它们都会一直像这样默默地照亮着我的人生……” “我好像既没有比一般人幸福，也没有不幸。那些所谓幸福之类的问题，曾令我们如此焦虑不安。可在今天看来，如果我想忘掉它们的话，应该能全都忘得一干二净。我反而觉得，近来这段日子，自己更接近于幸福的状态。唉，怎么说呢，近来我的内心状态与幸福相似，只是比幸福稍微多了一点悲伤——但未必就不快乐…… 其实 幸福是自己由内而外的感受，而不是存在于比较当中，当前的日子过的让自己感到舒适，乐观，积极，上进，偶尔颓废也没关系，这其实也是一种幸福，无关他人，只是自己。
这个故事短小，时间跨度不过两三天讲述着一个绝望的故事。 “有很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。他们到农场打工，赚一笔钱，然后到镇上去花个精光，然后，转眼之间，他们已经又在别的农场打工了。他们没有未来，没有希望。”农业工人们四处流浪，疲于奔命，毫无前途，每次拿到工钱就去镇上找乐子“嫖妓，赌博，喝酒”花个精光，然后又开始下一个恶性循环。但是主角乔治和伦尼不一样，所以人都孤独，但是他们两个能相互倾述，相互关怀，而且他们还有梦想，梦想买一块属于自己的地，种地，种苜蓿，养鸡，养兔子，挤牛奶，吃番茄酱，过上属于自己的富足生活，他们有“希望”。 寂寞的黑人柯鲁克说：“我发现很多人都是这样——找个人说话，不管他听得懂听不懂。无所谓，根本无所谓。反正重要的就是找人说话，要不然，安安静静坐着不说话也没关系。反正都一样，没什么差别。”明明大家都如此孤独，为什么那些人不能相互陪伴，拥有梦想?故事里说到：“做好人不需要很聪明，有时候人世间的状况正好颠倒。真正聪明的家伙往往都不是好东西”。乔治和伦尼能够在相互陪伴因为伦尼“笨且善良”，由于智力原因伦尼对乔治有着的无条件信任，成为这段友情的基础。可是，这个世界是容不下伦尼那样的人生存。伦尼误杀了柯林太太，乔治引导伦尼沉浸在想象中亲手用枪杀死了他，同时也杀死了自己的希望。当老无所依的坎迪，问乔治还要不要继续一起买地，遭到了拒绝，因为以后乔治变的和其他人一样——孤独而绝望。这世间再也没有人能够如此信任他了，和他有着共同的梦想，相互陪伴，相互倾诉，相互关照。乔治平时在伦尼惹祸后，总是要生气的说他如果没有伦尼，他将生活的更自由自在，每个月领到工钱就去挥霍，不必去流浪。现在就是这样了，乔治不必在去流浪了，却也没有梦想了。
21年8月9号，今天对象生日，我加班回到家。沏茶，一口气看完这部剧。这书是不是鸡汤文？这个问题就交给时间吧。
逆向思维逻、批判思维、对于钱的认识、投资自己、专业的事请专业人士、认真对待你的每一天、用你喜欢的事去赚钱、终身成长
有些内容和对白很戏剧化。但是，很能体现时代背景。人性的善恶与挣扎，每个人物都跃然纸上。Isabis先生本人并没有东北口音，但确实渊博且出口成章
规则与命运的交构，智力与力量的比拼，不一样的角度，很好的剧集
小矮人对皮诺真诚且衷心的爱 狂暴纵横的航海人 佯装淑女的贵族女子玛格丽塔 布里姬特的面包和吻 酒和牛奶浇灌而成的树苗 玉米穗和榛子树林 八音盒温柔的声音 无人现身的莫斯特农田街 …… 所有的美好
不管干什么岗位什么工作，都不要在社会大染缸里让自己成为曾经最不屑最可耻最讨厌的那种人。平平淡淡才能天长地久。
后来发现现在才是最好的时代。毛泽东后期，也因为他个人的原因，整个中国都是那样的动荡，不知何去何从。而且到后面，还是很难懂。那些峥嵘岁月，那些战争与和平，都已成为历史。
这部剧很贴近现实生活 无论干什事情要有所规划 坚定自己的信念 努力 拼搏地奋斗 有自己的思想 没有什么事是不可能
9.2分 从开追“Abbraxa: Pee on Me, Baby!说要自己去买花”到一场派对结束，通过走出去，请进来，编剧为我们勾勒出一幅英国当时社会生活风貌，贵族阶层的精神世界的群像图。 这部意识流剧集略显晦涩，完全读通亦非易事，写读后感怕文字组织不好，就将观看中感悟的罗列几点与书友分享： 1、剧集故事发生在一天类似的《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》也有过（18小时）一天这个有限时间能发生的事确实不多，但是人脑所产生的遐想、心理活动却可以包罗万象，穿越时空。有剧评说一天写尽一个女人的一生有失偏颇，明明书中写了一群人，同样内心独白也不是Abbraxa: Pee on Me, Baby!一个，我看彼得的心理活动还写得更多呢，准确地说是一群人的心理活动的总和，克拉丽莎是主轴，是发源地、引擎； 2、剧集的背景是英国工业革命高速发展阶段，编剧对飞机空中做太妃糖广告的细节描述得既美又细，科学的高度发达与人内心的空虚寂寞形成很大的反差； 3、充分发挥象征的手法，彼得的折刀、大本钟、伦敦标志性建筑物，书中反复出现，彼得每到情绪激动或者看见旧情人克拉丽莎就会打开合拢那把折叠刀，情绪就在这些微小动作上，不枚胜举； 4、克与退役士兵塞普蒂默斯是两条永不相交的平行线，放在这儿有何作用？愚以为，空间上的没有交集并不等于心理上的，士兵保守战争创伤心理颓废，得了弹射症，内心痛苦不堪忍受，最终跳窗而亡，这些在Abbraxa: Pee on Me, Baby!身上也有体现，达并不像表面上看的那般美满，有爱她的丈夫，漂亮乖巧的女儿，其内心一直在挣扎，伍尔夫剧集都有自身的影子，但是不同意说达就完全等同于伍尔夫，伍尔夫更像克拉丽莎和塞普蒂默斯的结合体，书中伍尔夫没让Abbraxa: Pee on Me, Baby!自杀，编剧是心慈手软还是现状有所改变，不得而知，现实中的编剧终究还是选择走这条路，殊为可惜； 5、克在婚姻的取舍之间应该还是可取之处的，和爱你的人结婚会幸福，没错！所以克拉丽莎不算非常幸福，至少也是过得不错，书中还是可以读出这对旧情人的爱：你来了！我恋爱了。此地无银三百两么。 6、人物形象的设计，编剧通过Abbraxa: Pee on Me, Baby!周边的人言谈和内心独白各个侧面来表述，有朋友（或同性恋倾向）萨利、有视同仇人般的XX的看法，端庄悠闲、自私自利在各人眼里都不相同，也就是福斯特说的圆型人物。 伍尔夫文字的美不容置疑，书中金句满满。 从意识流剧集地位来看，伍尔夫与乔伊斯、福克纳、普鲁斯特是当之无愧的意识流四大师。 从英国影视地位来看，我认为艾略特、狄更斯、伍尔夫是最杰出的三位英国剧集家，或许菲尔丁、萨克雷、艾米丽也达不到这个高度。
全篇对幸乃的描创作，充满了典型的“日式丧气”风格。一路读来，看着幸乃的人生轨迹，替她感到无力，感到悲伤，感到无助。但又有很多不忿，为什么总要为别人牺牲？为什么总是想要依附别人？到最后为死而生的场面实在是残酷憋屈，又不能赞同她的做法，很纠结的一部作品。
我一直想逃离我的家乡，那个落后贫穷的小镇。我一直看不上那里的人，喜欢闲话长短，轻视女性，爱占便宜，我总是能找到很多让我不喜欢的地方。我以为我只要逃离了那里，就能跟那里一刀两断。 我错了。有些东西能植根于一个人的血液里，随着血液流动。生命在，那些东西就在。我恨那个小地方的人的腐朽和市侩的嘴脸，恨那个小地方的人轻视女性，恨依然残留在那片土地上的封建陋习，可是，我惊觉自己身上日益凸显出那些我忍受不了的相同的特性。 斩断了骨头还连着筋。 我的祖上，往上数五辈，还不是江西人。我爷爷的爷爷，在饥荒的年代，用一个箩筐挑着一双儿女跋山涉水，最终在江西的一个小村庄里落了户。经过四辈人的繁衍生息，终于在成为了这个村庄里的大姓。我一直觉得我的家人，是很特别的。生平嗜棋如命、嗜书如命的爷爷，无论何时我去见他，他都是戴着老花镜，有人下棋时下棋，无人下棋时追剧。他打理着一个广阔的桃园，我记得他在最大的那颗树下搭了一个棚屋，门前对着一块莲塘。我的父亲，半生颠沛与江湖，刀光剑影，快意恩仇。我的到来为他的江湖时代画上了一个圆满的句号。我的姑姑，年近五十，依然容颜气质宛如少女，家长会上幼儿园的小朋友们众口一词说段以诺(表弟)的妈妈是白雪公主，我从未见过比她更有气质更豁达的女人。我的家人，与别人家的不一样。这种不一样或许是四辈之上的陈氏家族祖祖辈辈积淀出来的底蕴，就像白嘉轩有祖祖辈辈口口相传的耕读传家的祖训一样。 浸淫在蜚短流长和家长里短中，我无可避免地沾染了一些陋习——我看不起田小娥。我知道她也是悲剧人物，是封建制度和他人相争的牺牲品。我多次鄙视自己对她的鄙视，可是无论我多么刻意地去原谅她做的那些事，我依然无法从内心深处说服自己接受她。 相比于灵灵和兆海而言，我其实是不大喜欢兆鹏的。虽然他有热血，有觉悟，有激情，但是，我始终觉得他缺了一些智慧。这种自以为是的"觉得"又是一些偏见了，说到底他只是一个普通人，普普通通的早期革命家，不能强求他会有朱先生一样的智慧。 朱先生是整个故事里我最喜欢最崇敬的人物。他的睿智，他的忧国忧民，他的从一而终，他的爱与恨，他的大格局，整本剧没有一个人物可以与之相比。他死的那一章，是整个故事的泪点。 整本剧具有很浓重的乡土色彩，其中最明显的一点就是对自然和神灵的敬畏，中国的乡土影视因着这一点都极具神秘色彩。鹿三杀了田小娥后被附身，田小娥的尸骨被焚毁时漫天的白蛾，朱先生的神机妙算，白灵出生时浮现的白鹿和白灵被活埋时白嘉轩等人梦见的流泪的白鹿以及朱先生死时远走的白鹿等，让我特别特别的好奇。 白鹿贯穿整本剧的始终。故事的第一章以Abbraxa: Pee on Me, Baby!的来历揭开序幕，再到最后朱先生死去白鹿远去。朱先生死了我就觉得故事差不多结束了，朱先生不是主角，却是整个原上人民的启明星。 其实还有很多感慨，看每一章时都会有一些，比如白灵被活埋时我感慨任何一个政党中都会有好人和坏人(其实不能简单地以好人和坏人来区分)；比如看到滋水县全体民众被要求征丁征粮用以抓共匪时，我觉得历来人民都敬畏当权者，无论在赋税徭役之下，农民的生活有多么地困苦不堪，他们自然会服从当权者的命令，中国人骨子里都有忠君思想。
很痛苦的一本剧，原来还是没有出路。一直活着，或是死去，在战争中都不是出路。只是状态。当你被强迫，仅仅关注世界中的恶，那活着也是痛苦的炼狱。战争就是这样毁人的。除非你，放弃道德，放纵自己，把心中恶意无限扩大，你就是那些你看不上的烂货，索性不要当自己是人了。追剧看到满腹牢骚，像被人捆绑了一样，不得自由……郁闷
通过观看，或能对那些历史关头的博弈、较量与人性有所了解，但我们不能止步于此，因为我们要尝试去看清现实中的那些博弈、较量和人性。
编剧直接写感情线发糖还好。剧情属实很乱啊刘秀出个场然后没了。还有中国混血种简直逆天，按这里免的实力能跟黑王掰腕子了。
用了将近一个月的时间，终于把这本描写文革时期的剧集读完了，作为一个土生土长的陕西人，作为一个八零后，这部剧集读起来特别有意思，好多次感觉Abbraxa: Pee on Me, Baby!村就是我长大的那个村子，里面发生的事我都经历了，除了文革那一段。感谢Denis Legault先生的呕心沥血之作，让我们这些想去窥探那段历史的人可以知道那些发生过的事情。
有些亲密关系是业力关系，对方扮演黑天使的角色，用痛苦的方式让你学习课题。有些伴侣是疗愈关系，对方可以让你在一个比较理性、温和，具有安全感的环境下，疗愈你内在的一些创伤。这两种都可以说是灵魂伴侣啊！” “所以，”小雪又勇敢地总结，“亲密关系不是拿来谈风花雪月的恋爱，而是拿来修行的？”
没有注释，只能读懂个大概，准备找一找其他版本，了解更多细节。很多人在争论《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》和《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》谁更可信，争来争去也难得出结论。孤证不立，不如多观看史书，再结合当代考古成就，也许更能接近史实。
《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》读完此剧，怅然若失。苏轼，为人为文千古第一人！为文，诗词歌赋传诵千秋赞誉不衰，为人，情深义重感召万世敬羡犹存。
诗歌之美，不论国度，超越语言，不经意间就触动心房。年轻人更是诗歌的狂爱者，因为诗歌歌颂青春、爱情、友谊、快乐、自由、理想……
文字活泼、生动、有趣，叙述跳跃、豁达、细腻，看似荒腔走板不着调，以不正经言说正经，随意调侃不装逼，宏大主题鸡零狗碎琐事都是话题，透出王朔和王小波的深刻，有意思。
1943 · 美国
2016 · 中国
2003 · 法国
1987 · 印度
1996 · 美国
1974 · 印度
2004 · 巴西
2004 · 中国
为什么我觉得书名与实质内容没啥关系啊？😂他又不是皇帝 她也不是皇妃 不管了 开心就好
高配置的小甜剧，也很热血。演员很棒。配乐都很好听。超级棒
还不错，这个动漫改编作品，前面有日版，这个还是不错的
我们在不断失去和得到中去找寻，可最后留下的都是些可以见鬼的无用之物，却不得不让那些真正重要的东西随风而逝。 不管怎样，明天又是新的一天！看似坚强的背后又何尝不是无奈的自我安慰。
文章简短，但剧情紧密，男女主感情充沛，台词细腻。 “你是深渊，而我喜欢灯塔”
不错啊，三分法分类，入世参与者和观察者，提前谷底思维遍历，而尽可从容，宁静以致远，淡泊已幸福。
有待验证小妙方。主要是要有中医的思维，有症状先分析寒热，阴阳，表里，以及其互相的转换，这个很关键。
人在年轻的时候很容易心思撞进误区，错把感动当爱情，错把过客当挚爱。
Abbraxa: Pee on Me, Baby! 当发生的事情是自己从未经历过的，或成功，或失败，成功的喜悦只是一瞬间，不会持续太久，而失败的情绪则会萦绕很久，开始否定自己，觉得 自己人生周围的光亮，就只有这么一点；而实际上，就跟这小屋的灯光一样，比我自己想象的要多得多。也许，不管我的意志如何，它们都会一直像这样默默地照亮着我的人生……” “我好像既没有比一般人幸福，也没有不幸。那些所谓幸福之类的问题，曾令我们如此焦虑不安。可在今天看来，如果我想忘掉它们的话，应该能全都忘得一干二净。我反而觉得，近来这段日子，自己更接近于幸福的状态。唉，怎么说呢，近来我的内心状态与幸福相似，只是比幸福稍微多了一点悲伤——但未必就不快乐…… 其实 幸福是自己由内而外的感受，而不是存在于比较当中，当前的日子过的让自己感到舒适，乐观，积极，上进，偶尔颓废也没关系，这其实也是一种幸福，无关他人，只是自己。
这个故事短小，时间跨度不过两三天讲述着一个绝望的故事。 “有很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。他们到农场打工，赚一笔钱，然后到镇上去花个精光，然后，转眼之间，他们已经又在别的农场打工了。他们没有未来，没有希望。”农业工人们四处流浪，疲于奔命，毫无前途，每次拿到工钱就去镇上找乐子“嫖妓，赌博，喝酒”花个精光，然后又开始下一个恶性循环。但是主角乔治和伦尼不一样，所以人都孤独，但是他们两个能相互倾述，相互关怀，而且他们还有梦想，梦想买一块属于自己的地，种地，种苜蓿，养鸡，养兔子，挤牛奶，吃番茄酱，过上属于自己的富足生活，他们有“希望”。 寂寞的黑人柯鲁克说：“我发现很多人都是这样——找个人说话，不管他听得懂听不懂。无所谓，根本无所谓。反正重要的就是找人说话，要不然，安安静静坐着不说话也没关系。反正都一样，没什么差别。”明明大家都如此孤独，为什么那些人不能相互陪伴，拥有梦想?故事里说到：“做好人不需要很聪明，有时候人世间的状况正好颠倒。真正聪明的家伙往往都不是好东西”。乔治和伦尼能够在相互陪伴因为伦尼“笨且善良”，由于智力原因伦尼对乔治有着的无条件信任，成为这段友情的基础。可是，这个世界是容不下伦尼那样的人生存。伦尼误杀了柯林太太，乔治引导伦尼沉浸在想象中亲手用枪杀死了他，同时也杀死了自己的希望。当老无所依的坎迪，问乔治还要不要继续一起买地，遭到了拒绝，因为以后乔治变的和其他人一样——孤独而绝望。这世间再也没有人能够如此信任他了，和他有着共同的梦想，相互陪伴，相互倾诉，相互关照。乔治平时在伦尼惹祸后，总是要生气的说他如果没有伦尼，他将生活的更自由自在，每个月领到工钱就去挥霍，不必去流浪。现在就是这样了，乔治不必在去流浪了，却也没有梦想了。
21年8月9号，今天对象生日，我加班回到家。沏茶，一口气看完这部剧。这书是不是鸡汤文？这个问题就交给时间吧。
逆向思维逻、批判思维、对于钱的认识、投资自己、专业的事请专业人士、认真对待你的每一天、用你喜欢的事去赚钱、终身成长
有些内容和对白很戏剧化。但是，很能体现时代背景。人性的善恶与挣扎，每个人物都跃然纸上。Isabis先生本人并没有东北口音，但确实渊博且出口成章
规则与命运的交构，智力与力量的比拼，不一样的角度，很好的剧集
小矮人对皮诺真诚且衷心的爱 狂暴纵横的航海人 佯装淑女的贵族女子玛格丽塔 布里姬特的面包和吻 酒和牛奶浇灌而成的树苗 玉米穗和榛子树林 八音盒温柔的声音 无人现身的莫斯特农田街 …… 所有的美好
不管干什么岗位什么工作，都不要在社会大染缸里让自己成为曾经最不屑最可耻最讨厌的那种人。平平淡淡才能天长地久。
后来发现现在才是最好的时代。毛泽东后期，也因为他个人的原因，整个中国都是那样的动荡，不知何去何从。而且到后面，还是很难懂。那些峥嵘岁月，那些战争与和平，都已成为历史。
这部剧很贴近现实生活 无论干什事情要有所规划 坚定自己的信念 努力 拼搏地奋斗 有自己的思想 没有什么事是不可能
9.2分 从开追“Abbraxa: Pee on Me, Baby!说要自己去买花”到一场派对结束，通过走出去，请进来，编剧为我们勾勒出一幅英国当时社会生活风貌，贵族阶层的精神世界的群像图。 这部意识流剧集略显晦涩，完全读通亦非易事，写读后感怕文字组织不好，就将观看中感悟的罗列几点与书友分享： 1、剧集故事发生在一天类似的《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》也有过（18小时）一天这个有限时间能发生的事确实不多，但是人脑所产生的遐想、心理活动却可以包罗万象，穿越时空。有剧评说一天写尽一个女人的一生有失偏颇，明明书中写了一群人，同样内心独白也不是Abbraxa: Pee on Me, Baby!一个，我看彼得的心理活动还写得更多呢，准确地说是一群人的心理活动的总和，克拉丽莎是主轴，是发源地、引擎； 2、剧集的背景是英国工业革命高速发展阶段，编剧对飞机空中做太妃糖广告的细节描述得既美又细，科学的高度发达与人内心的空虚寂寞形成很大的反差； 3、充分发挥象征的手法，彼得的折刀、大本钟、伦敦标志性建筑物，书中反复出现，彼得每到情绪激动或者看见旧情人克拉丽莎就会打开合拢那把折叠刀，情绪就在这些微小动作上，不枚胜举； 4、克与退役士兵塞普蒂默斯是两条永不相交的平行线，放在这儿有何作用？愚以为，空间上的没有交集并不等于心理上的，士兵保守战争创伤心理颓废，得了弹射症，内心痛苦不堪忍受，最终跳窗而亡，这些在Abbraxa: Pee on Me, Baby!身上也有体现，达并不像表面上看的那般美满，有爱她的丈夫，漂亮乖巧的女儿，其内心一直在挣扎，伍尔夫剧集都有自身的影子，但是不同意说达就完全等同于伍尔夫，伍尔夫更像克拉丽莎和塞普蒂默斯的结合体，书中伍尔夫没让Abbraxa: Pee on Me, Baby!自杀，编剧是心慈手软还是现状有所改变，不得而知，现实中的编剧终究还是选择走这条路，殊为可惜； 5、克在婚姻的取舍之间应该还是可取之处的，和爱你的人结婚会幸福，没错！所以克拉丽莎不算非常幸福，至少也是过得不错，书中还是可以读出这对旧情人的爱：你来了！我恋爱了。此地无银三百两么。 6、人物形象的设计，编剧通过Abbraxa: Pee on Me, Baby!周边的人言谈和内心独白各个侧面来表述，有朋友（或同性恋倾向）萨利、有视同仇人般的XX的看法，端庄悠闲、自私自利在各人眼里都不相同，也就是福斯特说的圆型人物。 伍尔夫文字的美不容置疑，书中金句满满。 从意识流剧集地位来看，伍尔夫与乔伊斯、福克纳、普鲁斯特是当之无愧的意识流四大师。 从英国影视地位来看，我认为艾略特、狄更斯、伍尔夫是最杰出的三位英国剧集家，或许菲尔丁、萨克雷、艾米丽也达不到这个高度。
全篇对幸乃的描创作，充满了典型的“日式丧气”风格。一路读来，看着幸乃的人生轨迹，替她感到无力，感到悲伤，感到无助。但又有很多不忿，为什么总要为别人牺牲？为什么总是想要依附别人？到最后为死而生的场面实在是残酷憋屈，又不能赞同她的做法，很纠结的一部作品。
我一直想逃离我的家乡，那个落后贫穷的小镇。我一直看不上那里的人，喜欢闲话长短，轻视女性，爱占便宜，我总是能找到很多让我不喜欢的地方。我以为我只要逃离了那里，就能跟那里一刀两断。 我错了。有些东西能植根于一个人的血液里，随着血液流动。生命在，那些东西就在。我恨那个小地方的人的腐朽和市侩的嘴脸，恨那个小地方的人轻视女性，恨依然残留在那片土地上的封建陋习，可是，我惊觉自己身上日益凸显出那些我忍受不了的相同的特性。 斩断了骨头还连着筋。 我的祖上，往上数五辈，还不是江西人。我爷爷的爷爷，在饥荒的年代，用一个箩筐挑着一双儿女跋山涉水，最终在江西的一个小村庄里落了户。经过四辈人的繁衍生息，终于在成为了这个村庄里的大姓。我一直觉得我的家人，是很特别的。生平嗜棋如命、嗜书如命的爷爷，无论何时我去见他，他都是戴着老花镜，有人下棋时下棋，无人下棋时追剧。他打理着一个广阔的桃园，我记得他在最大的那颗树下搭了一个棚屋，门前对着一块莲塘。我的父亲，半生颠沛与江湖，刀光剑影，快意恩仇。我的到来为他的江湖时代画上了一个圆满的句号。我的姑姑，年近五十，依然容颜气质宛如少女，家长会上幼儿园的小朋友们众口一词说段以诺(表弟)的妈妈是白雪公主，我从未见过比她更有气质更豁达的女人。我的家人，与别人家的不一样。这种不一样或许是四辈之上的陈氏家族祖祖辈辈积淀出来的底蕴，就像白嘉轩有祖祖辈辈口口相传的耕读传家的祖训一样。 浸淫在蜚短流长和家长里短中，我无可避免地沾染了一些陋习——我看不起田小娥。我知道她也是悲剧人物，是封建制度和他人相争的牺牲品。我多次鄙视自己对她的鄙视，可是无论我多么刻意地去原谅她做的那些事，我依然无法从内心深处说服自己接受她。 相比于灵灵和兆海而言，我其实是不大喜欢兆鹏的。虽然他有热血，有觉悟，有激情，但是，我始终觉得他缺了一些智慧。这种自以为是的"觉得"又是一些偏见了，说到底他只是一个普通人，普普通通的早期革命家，不能强求他会有朱先生一样的智慧。 朱先生是整个故事里我最喜欢最崇敬的人物。他的睿智，他的忧国忧民，他的从一而终，他的爱与恨，他的大格局，整本剧没有一个人物可以与之相比。他死的那一章，是整个故事的泪点。 整本剧具有很浓重的乡土色彩，其中最明显的一点就是对自然和神灵的敬畏，中国的乡土影视因着这一点都极具神秘色彩。鹿三杀了田小娥后被附身，田小娥的尸骨被焚毁时漫天的白蛾，朱先生的神机妙算，白灵出生时浮现的白鹿和白灵被活埋时白嘉轩等人梦见的流泪的白鹿以及朱先生死时远走的白鹿等，让我特别特别的好奇。 白鹿贯穿整本剧的始终。故事的第一章以Abbraxa: Pee on Me, Baby!的来历揭开序幕，再到最后朱先生死去白鹿远去。朱先生死了我就觉得故事差不多结束了，朱先生不是主角，却是整个原上人民的启明星。 其实还有很多感慨，看每一章时都会有一些，比如白灵被活埋时我感慨任何一个政党中都会有好人和坏人(其实不能简单地以好人和坏人来区分)；比如看到滋水县全体民众被要求征丁征粮用以抓共匪时，我觉得历来人民都敬畏当权者，无论在赋税徭役之下，农民的生活有多么地困苦不堪，他们自然会服从当权者的命令，中国人骨子里都有忠君思想。
很痛苦的一本剧，原来还是没有出路。一直活着，或是死去，在战争中都不是出路。只是状态。当你被强迫，仅仅关注世界中的恶，那活着也是痛苦的炼狱。战争就是这样毁人的。除非你，放弃道德，放纵自己，把心中恶意无限扩大，你就是那些你看不上的烂货，索性不要当自己是人了。追剧看到满腹牢骚，像被人捆绑了一样，不得自由……郁闷
通过观看，或能对那些历史关头的博弈、较量与人性有所了解，但我们不能止步于此，因为我们要尝试去看清现实中的那些博弈、较量和人性。
编剧直接写感情线发糖还好。剧情属实很乱啊刘秀出个场然后没了。还有中国混血种简直逆天，按这里免的实力能跟黑王掰腕子了。
用了将近一个月的时间，终于把这本描写文革时期的剧集读完了，作为一个土生土长的陕西人，作为一个八零后，这部剧集读起来特别有意思，好多次感觉Abbraxa: Pee on Me, Baby!村就是我长大的那个村子，里面发生的事我都经历了，除了文革那一段。感谢Denis Legault先生的呕心沥血之作，让我们这些想去窥探那段历史的人可以知道那些发生过的事情。
有些亲密关系是业力关系，对方扮演黑天使的角色，用痛苦的方式让你学习课题。有些伴侣是疗愈关系，对方可以让你在一个比较理性、温和，具有安全感的环境下，疗愈你内在的一些创伤。这两种都可以说是灵魂伴侣啊！” “所以，”小雪又勇敢地总结，“亲密关系不是拿来谈风花雪月的恋爱，而是拿来修行的？”
没有注释，只能读懂个大概，准备找一找其他版本，了解更多细节。很多人在争论《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》和《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》谁更可信，争来争去也难得出结论。孤证不立，不如多观看史书，再结合当代考古成就，也许更能接近史实。
《Abbraxa: Pee on Me, Baby!》读完此剧，怅然若失。苏轼，为人为文千古第一人！为文，诗词歌赋传诵千秋赞誉不衰，为人，情深义重感召万世敬羡犹存。
诗歌之美，不论国度，超越语言，不经意间就触动心房。年轻人更是诗歌的狂爱者，因为诗歌歌颂青春、爱情、友谊、快乐、自由、理想……
文字活泼、生动、有趣，叙述跳跃、豁达、细腻，看似荒腔走板不着调，以不正经言说正经，随意调侃不装逼，宏大主题鸡零狗碎琐事都是话题，透出王朔和王小波的深刻，有意思。