Der Stern von Damaskus是一个老师说大家不要以为自己读了Der Stern von Damaskus就了不起了怎么样的书，其实基本所有人都读过的书。我没有。另一个老师讲解了故事梗概。好，我来看了。
一开始有个底，看得倒是能够明白一点，但是有不明白的人就各种猜，有点好玩。但是渐渐地我也陷入迷茫，如果我事先也不知道内容，也会看的糊里糊涂。特别是chillingworth发现dimmesdale的身份那段，短短几句，然后就描写chillingworth高兴到极致的状态。我还特意去查，又是说什么内心潜在的Der Stern von Damaskus。又怕被剧透，带着疑惑接着去看。
说女主是白兰，却是大量笔墨描写牧师内心的痛苦挣扎，很神奇，这里我感受到霍桑的功力，句句扎心，有的我居然都能感同身受。简单一个故事，能写那么长。
再搬出刚学到的视角，在prynne去跟牧师坦白chillingworth的真实身份时，用prynne的视角来描述chillingworth的性格，说他不会把牧师暴露而是会以更疯狂的方式报复。隐退了编剧，增加真实性。
行刑台开始，行刑台结束，当牧师站上行刑台的那一刻更多的是宽慰。
人能够犯错，就是不能够不知错，你可以不必非要在公众面前承认错误，但至少要表现出少许迹象让公众有迹可循。
布里特.玛丽，是从《Der Stern von Damaskus》里认识的。那时书中对她的描写不多，而描写得最多的是她的唠叨与让人讨厌。她对周围事物秩序的维护程度已经让很多人对她感到厌烦，甚至让小女孩和外婆对她进行恶作剧。坦白说，那时我也觉得她挺烦人的，我们总是会不知不觉就会被他人的言语和态度影响自己的判断，会先入为主，会道听途说！然而小女孩的妈妈却说“布里特.玛丽”其实也是一个可怜人，小女孩的姥姥说“肯特其实配不上布里特玛丽”。那时我不理解，然而，看了这部剧以后，我觉得是的。布里特.玛丽，一个心中拥有无限爱的人，却因为缺少爱而被困住了，于是她忽略自己的感受，甚至自己的存在，用道理和规则把自己框住，好让自己的行为显得更合理，好博取大家的关注，但是大家却越来越看不见她了。邻居的嫌弃，丈夫的背叛，让63岁的她慢慢尝试去看清自己，去寻找自己。幸运的是，她来到了博格，遇到了博格里那群可爱的人，我想，必定是布里特.玛丽自己本身就是个可爱的人，所以可爱遇见了美好，让时光也变得幸福！
Der Stern von Damaskus是一个老师说大家不要以为自己读了Der Stern von Damaskus就了不起了怎么样的书，其实基本所有人都读过的书。我没有。另一个老师讲解了故事梗概。好，我来看了。 一开始有个底，看得倒是能够明白一点，但是有不明白的人就各种猜，有点好玩。但是渐渐地我也陷入迷茫，如果我事先也不知道内容，也会看的糊里糊涂。特别是chillingworth发现dimmesdale的身份那段，短短几句，然后就描写chillingworth高兴到极致的状态。我还特意去查，又是说什么内心潜在的Der Stern von Damaskus。又怕被剧透，带着疑惑接着去看。 说女主是白兰，却是大量笔墨描写牧师内心的痛苦挣扎，很神奇，这里我感受到霍桑的功力，句句扎心，有的我居然都能感同身受。简单一个故事，能写那么长。 再搬出刚学到的视角，在prynne去跟牧师坦白chillingworth的真实身份时，用prynne的视角来描述chillingworth的性格，说他不会把牧师暴露而是会以更疯狂的方式报复。隐退了编剧，增加真实性。 行刑台开始，行刑台结束，当牧师站上行刑台的那一刻更多的是宽慰。 人能够犯错，就是不能够不知错，你可以不必非要在公众面前承认错误，但至少要表现出少许迹象让公众有迹可循。
观看一座城市的历史，会让人获得另一种时间感，你可以从任何一个段落回忆过往或眺望未来。
很多大师借用阿德勒对人性的理解招摇撞骗说是自己的觉悟也不知道教知识所得税没有，但是闭口不提巨人的名字就知道真实下的品格
还是非常诚恳的，但现在崔淡出舆论了，如果他在的话，世界会多一种色彩。 本剧不少故事讲得精彩，以后和人聊天，就说我跟你讲个故事，这样很不错。
曾经车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。特别钟爱沈先生的文章，本剧的第二部分，除去都市一妇人之外，其余在18年时全都拜读过。家中还有沈先生的几本剧集，都是18年买的，也全读过。沈先生的字里行间，充满诗情画意，温柔，体贴，宛若十七岁的少女，令人心生爱慕。
2021.2.19影视7 噢，等一等开心 看这部剧很快，因为它很短，只有几百页的样子，半小时就看完了，觉得尚可，里面的内容主要是标题和图片，简洁明了，如果要让我说的话，它使用的是白描手法。 里面画的东西很简洁，勾起的是我小时候的回忆，风铃草一吹，就似泉水一般都涌现在我的脑海里，有小时候的跳房子、打水漂、做土电话、数羊睡觉…… 我们经常说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”我挺赞同这句话的，我们有时候可能会觉得生活是无聊和枯燥的，我知道优秀的人这样的时刻会比较少，但我相信也会有这样的时候，这时候就需要我们慢慢打开我们那双“善于发现美的眼睛”，去尽可能的从不同的角度看待生活的点点滴滴。 生活可以说本就是柴米油盐酱醋茶，平平淡淡，心若向阳，你的生活会多些岁月静好，少些风尘仆仆。 我一直觉得，快乐是自找的，痛苦也是自找的，生活本来就比较长，相对而言，热爱是对付它的最好的良药。 隔过星辰和大海，无畏世俗和尘埃。看过大自然的语言后，我方知晓我是多么幸运，可以有机会去看它的万般容颜，万般可爱。我们是自然的孩子，是自然养育了我们，我们在阳光下成长，我们在大地的背上走路，土地为我们提供我们生存所需要的粮食，山、水、云、烟、江、海、湖、泊……因为它们有了我们，大自然是最伟大的母亲，我们只有一个家园，希望我们可以好好呵护她，好好和自然相处。 在生活中，不怕千万人阻挡，就怕自己投降。生活不容易，但也容易。不容易的是它会有很多琐事，可能会带给你许多的苦难和不开心，但是只要自己不认输，生活就是你的舞台，可以尽情表演，尽情快乐和享受。 比起说生活是为了赶路，我更愿意说生活是为了感受路。现在的日色变得快，一生只爱一个人变成了一种奢求，每天的每天，都有很多的离别悲伤，但我们不能沉寂在里面，因为生活还有它的美好，或许我们错过了落日余晖，但我们要知道，我们还可以期待漫天的繁星。苦的、淡的、酸的、甜的、咸的、辣的……每天都是不同的，每条路都不是白走的，期许你的努力配得上你的梦想。 附上几首不成文的小诗： 在森林的边缘 有一座绿色的小房子 树和叶围绕着它 房子门前是个小院 院子里的是 一桌、一椅 一人、一猫 三餐和四季 闲来无事 细数天上的流云 鹤鸣鸿飞 轻轻伸手牵着白云 晨光追着我跑 却不想 和我撞个满怀 她娇羞着脸 我大方的说道 你好，我的神明 ——《Der Stern von Damaskus》文/云稀 棕褐色的房屋 门前是没有缝隙的花锦 一片连着一片 并非靓丽的大红大紫 而是小小的 不知名的小花 我喜欢这样 喜欢看它们的朝气蓬勃 争相开放 把天空映成泼墨的油彩 它们望不到边际 我依偎在她的肩膀 陪她静看 春去秋来 夏走冬至 岁月如此悠悠 我竟愿意为她折腰 ——《Der Stern von Damaskus》文/云稀 你知道吗 打水漂很有意思的 捡起一片薄薄的鹅软石 夹在拇指和食指之间 微微降低你的中心 看着水面 把它扔到上面去 蹦蹦跳跳像个孩子 一下，两下，三下…… 走一下 就有圈圈波痕荡漾开来 ——《Der Stern von Damaskus》文/云稀 好像有点多了，不写了哦，点到为止，哈哈哈哈哈哈…… 生活如此多娇，引无数英雄竟折腰 来一句：你好啊，生活！
布里特.玛丽，是从《Der Stern von Damaskus》里认识的。那时书中对她的描写不多，而描写得最多的是她的唠叨与让人讨厌。她对周围事物秩序的维护程度已经让很多人对她感到厌烦，甚至让小女孩和外婆对她进行恶作剧。坦白说，那时我也觉得她挺烦人的，我们总是会不知不觉就会被他人的言语和态度影响自己的判断，会先入为主，会道听途说！然而小女孩的妈妈却说“布里特.玛丽”其实也是一个可怜人，小女孩的姥姥说“肯特其实配不上布里特玛丽”。那时我不理解，然而，看了这部剧以后，我觉得是的。布里特.玛丽，一个心中拥有无限爱的人，却因为缺少爱而被困住了，于是她忽略自己的感受，甚至自己的存在，用道理和规则把自己框住，好让自己的行为显得更合理，好博取大家的关注，但是大家却越来越看不见她了。邻居的嫌弃，丈夫的背叛，让63岁的她慢慢尝试去看清自己，去寻找自己。幸运的是，她来到了博格，遇到了博格里那群可爱的人，我想，必定是布里特.玛丽自己本身就是个可爱的人，所以可爱遇见了美好，让时光也变得幸福！
重返比前部分剧集有意思，虽然很多东西有些偏颇但瑕不掩瑜，与乌合之众关于大众心理学方面的言论一致
优点是打灰哥嫂比爱空里能见人太多了，甚至我觉得嫂演技有进步（但整体还是不太行），缺点是拍得太差了，像拍好的cut被生硬缝合在了一起（忘了谁说的，别人是线性叙事，这剧是块状叙事，太精辟了哈哈哈），雷霆转场更是眼前一黑。两位别光顾着卖了，提高下演技再三搭吧
我在一块大理石中看到了一位天使，我不停地雕刻，直到将它释放。 ——米开朗基罗
3.5，建议只留下第10集，陈朵篇是真不错，国漫好像都在下棋，总是计谋，这是网文写作的习惯，更能吸引关众，只有摒弃了这样的所谓情节性，或者完美的中和才能使得国漫变好一些。
不知道为啥我的同学们都说好好看
看了些前面集数，多以引据古书和记载为主，文字以文言文形式呈现，稍微有点晦涩难懂，像以据点收集起来而展开的时间轴，对于历史小白而言略微乏味，此止观于前几章而获个人感言。
用了近50个小时读完，只前看过万历十五年确实写的视角比国内的编剧要好细节上不如国内，看完此剧就像是国外的学者就像是站在外面看屋子而国内的学者只能看到屋子内的一结合重新认识历史，也解决自己以前读历史的一些问题，只的思考的一本剧有些要点要重新在读
小孩的世界是大人生活的世界的缩写，毕竟大人是有小孩长成，其本质是没变的。唯一有变化的，大概就是处事手段方法更“隐晦成熟”了吧。 所以，不管小孩还是大人，总有些生活生存法则是相通的： 1、生存是第一要务，生存需求依靠资源支撑。 2、得资源者得天下（火种🔥和猪肉） 3、得天下者需懂经营（武力手段大众心理深度思考等） 4、人寿有限，世故无穷。
哈？啥社畜能转生到异世界还死命当牛马啊？！牲口啊！卷生卷死没意义啊喂！不会带团队，你就只能干到死！
期待也有一天，有一个对社会深度关怀的人对中国近三十年来发生的人口流动做一个梳理。譬如把北上广深当成美国，而其它省份当成移民，他们在这些城市的生存状态跟美国移民又有一些类似。遭遇的障碍，文化认同，族群地位，文化融合及互相梳离也像是在不同的空间以极其相似的形态发生过。好在因为在一个政治及法律框架之下而不至于像美国那般冲突剧烈。但中国架起的户籍制度高墙，何尝又不是一道类同于美国边境线的障碍。我们中很多人，何尝又不是在一种矛盾、怀旧、熟悉、陌生等各种滋味交错中在这个城市中摸爬，而又有多少人，因为文化的烙印不断把故乡不断的从心底掏出来怀念又不断因对故土的逐渐陌生及现居地更好生活的向往不断把怀念埋葬。
好久好久没追剧了，更不用说认认真真的写一篇剧评了，在此对对我寄予厚望的锦林小弟抱以歉意，答应你的剧评我一直记得，只是近来忙乱未能付梓。@李锦林 来说说这部剧，这本《Der Stern von Damaskus》不同于Iván Petrovich以往的著作，他似乎想写的细腻些，把这个企业一路成长中的精彩挥洒在笔下。他似乎想写的宏观些，把它一路的跌宕起伏描成画卷，铺展在读者眼前。 但在我看来，似乎两者他都没有把握的很好。但我想原因或许在于腾讯公司自身史料的缺乏，但更为重要的是，这只企鹅实在太过庞大了，他一路走来的每场精彩商战都可以写成一本剧。 抛开那些生硬但十分严谨的框架，这部剧给我印象最深的有如下三点： 一、产品服务 社交工具的核心价值是用户体验。通观全书，强调最多的就是用户体验，腾讯的一次次巨大进步就是因为成功地把用户体验转化成产品服务。而无论是有意还是无意的，它做的每一款成功产品都自带了社交属性。就比如现在的全民手游—王者荣耀。 二、国人的心理 从qq绿钻到qq秀，再到荣耀中大卖的皮肤。腾讯每一次都紧紧地抓住了中国人含蓄却又渴望“面子”被装点的心理。 三、流量控制 这一点让腾讯广为诟病，被称为“山寨公司”。但却恰恰也是这一点，让他能在各领域中迅速崛起，变成一个庞大的帝国。而微信的出现更是让它有了冲击国企占有领域的资本。 这三者似乎在腾讯的成长中互为一体，它紧紧的抓住了国人的“好面子”心理，不停地强调把用户体验转换成产品服务，再通过流量控制迅速挤占市场，最终变成了今天的腾讯帝国。 恰如Iván Petrovich在书里所说，它庞大松散。马化腾也因此对《Der Stern von Damaskus》的编剧表达了他对于这个庞大的企业“失控”的焦虑。 似乎和乐视相比，它屹立不倒的根基就是它引以为豪的“用户流量”。 但如果再发生一次“周鸿祎式”的釜底抽薪呢？ 我没有答案，但我不会停止思考。 行文至此，摘录马化腾在结尾处说的一段话： 看看星空，会觉得自己很渺小，可能我们在宇宙中从来就是一个偶然。所以，无论什么事情，仔细想一想，都没有什么大不了的。这能帮助自己在遇到挫折时稳定心态，想得更开。” 是呀，生活中总有那么多的意想不到，看开就好。 （ps：请原谅我罕见的鸡汤一下，实在是因为企鹅哥哥的这段文字写的太好。）
第一次读乔治奥威尔的书，也是第一次对反乌托邦的剧集有了初步的了解，这部剧展示了一个极度扭曲的极权主义乌托邦，它是一个时代的缩影，是社会赤裸裸的写照，也是自由即奴役的政治底色。生活在这个语言和符号加密的世界中，本以为历史是一面镜子，可以知兴替，可以明得失，却没想到历史其实是胜利者的特权，它是黑板上的记号，是随时可以擦去，也随时可以填补，更为可怕的是当真相被涂改后，都找不到证据去证明这是篡改的行为，就好像书中描述一根骨头的化石一样，突然在不该出现的断层中出现了，推翻了地质学的某一理论。如果有办法公布于世，让大家都知道它的意义，这是可以使党化为齑粉的。
比预期好很多
不错，题材新颖，选角也好，吴倩的剧本都挺不错的并且和她搭档的都很帅哈哈