Ferienarzt, Der ...am Gardasee

以精准的处世之道启发懵懂的人们，不拖泥带水直入人心的灌输方式恰到好处，值得反复观看的经典

看来三分之一，实在看不下去了。编剧对于这么庞大的题目，显然不具备驾驭能力。一是编剧没有一个对于历史的评价标准，二是没有具体评价指标，三是完全陷入庞杂的历史事件不能以前两条为标准去筛选素材，四是历史积累不足，我一个业余爱好者都看到了多处硬伤。

白龙马，蹄儿朝西！

逻辑一塌糊涂，但凡用正常的脑子合计都合计不出这玩楞来。 创作上个世纪的事就创作的像一点，物价，演戏什么鬼玩楞？观众不懂的你瞎创作创作就糊弄过去了，观众能看懂的还要糊弄，看这书的都是zz吗？？？ 别老把观众当傻子，创作书就认真点创作，糊弄洋鬼子谁不会啊。

翻完《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》，本来是充满期待的，但是没有想到和1一样，也是讲故事讲经历多于讲作品本身，而且也加进来很多不算词人的编剧，只是为了增加故事性，比如这一册的朱熹。说是动漫宋词，但却是诗词兼讲的，乃至除了诗词外还有很多历史的内容。整体上感觉不如讲唐诗的那两本。

90/2021-009 热门剧集思路写的热门剧集… 核心思想是第一性思想，问最基本的问题，即使问题很傻或者要挑战现有传统。寻找答案的过程中要审察自己的认知陷阱，不限制任何异想天开的“傻”答案。 经过沉淀的才是自己的，经过思考的才是技术。跟风只能带来一时的风光，这与长期的可持续的成功是背道而驰的。

断断续续，花了好久才看完的书，实在揪心～相比世界另一半的女孩们，自己真是幸福爆炸～所以无论现在多么难过😔伤心～我都会接受+改正……一切都是自找的吧…

可能连年龄小的比较适合，看我这种年纪大的不太适合哈哈哈

从今以后，把最好最好的爱，给自己～ ❤️❤️❤️❤️❤️+️（5星+） 进度：【9（12）｜24】 时间：2021.8.22 🎏♡强推系列♡「《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》+《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》+《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》+《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》+《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》+《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》+《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》+《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》…加载中」 🎏这部剧，我不想再介绍，书的简介和各位书友的剧评已经非常明显，值得每一个人入坑。非常感谢书友@微光正好的剧评，让我终于决定从书架上拿起落了灰的它，感谢相遇！ 接下来，我想好好聊聊最近的感想，做一个阶段性的闲思汇总，当然，这部剧在我的这段时光里也扮演了一部分重要角色。 🥝我一直都非常非常的自卑，这确实根源于原生家庭。这一点，我在《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》剧评里有详细说过。幸运的人一生都被童年治愈，而我们，得用一生来治愈童年。 自卑加上考研的压力，我暑假第一个月，垮得挺彻底。一开始的紧张、焦虑、挣扎，再到麻木、无神。后来，我放弃了，我开始麻木地追剧、看电影、看综艺、玩游戏，就像没有了灵魂一样度日。我清楚的记得，有一天，我突然下意识地问自己：这麻木的一切，是真的，不是假的，我也确定我现在不会死，毕竟这世间没有那种死了就像从未存在于世的魔法，而且我讨厌自杀后的一时轰动，很讨厌。所以我可以肯定我不会现在死掉，那么，“未来的我”，你会怎么看待现在的我呢？告诉我，我现在这样可以吗？这段日子会有意义吗？呵呵，还意义，可笑。。 在将近月底的时候，在颓丧到底的时候，我看了早有耳闻的电影——《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》，小小的拯救了一下我麻木的心，我竟然哭了，这简直不可思议，是的，不可思议，一点都不夸张，毕竟没什么能让我动容的了。我哭着哭着笑了，接着又哭了，我惊讶地发现我麻木的心，竟然动了。 里面有这样的台词“火花不是人生目标。你们这些导师张口闭口就是爱好、目标、人生意义。太低级了。”、“我想我的火花是仰望天空”，“你决定如何度过这一生？——我不知道。但我知道，我要尽情享受每一分钟”，这些我都在前不久汇总到了过客岛的置顶动态“百味语录”里。他们让我的心再次有了知觉。 在看完这部电影之后，八月初，我渐渐放松下来，好像不再麻木，单纯就是“我摊牌了”，我不管了，我开始肆无忌惮地玩，完全放开了玩，找不到状态就算了呗，没什么大不了，不想学习就不学，调整过来了再学，放过自己。我玩，我还使劲玩，用我久违的热情去玩。我突然想试试关于文字类的APP，我就下了一个写信的软件Gorkor，还有文字软件小独、声声慢。在过客的树洞里，我遇到了北野武的这句话“什么都没有也很好，人被生下来、活下去、死掉，光是这样也很厉害”，“生活比秩序更重要，适度的混乱对心灵有益”……他们拯救了我，结合《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》，我好像“顿悟”了。我才真切地感受到，那一句“爱自己”是多么有厚度。 我忘了我是什么时候决定踏上救赎自己的道路的，我只能从部分剧评里找来些蛛丝马迹。 19年8月26日，我断断续续看完了《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》，也许就是这部剧开启了我的自愈之路，或者可能更早。那部剧里的第一个小评论就是：19.5.4 一直都很想也一直在突破恐惧的心理障碍。［原文：恐惧就是这样一个懦夫，当你触及它的底线，接受事情最坏的结果，然后开始准备和它大干一场的时候，它早就不知道躲到哪里去了。］；［你一定也有过这种感觉，自己陷入那种好像什么都有一点可能，但是又什么都做不到的恐惧中，自己突然很弱小很弱小，禁不起任何的失败。世界很大，我却没有力量去任何地方。那是一种好像被什么东西囚禁住了的感觉。这个时候你多希望有一个权威的声音说，去吧！你一定可以成功！但是没有任何人会这样说。］；［

教材上架了，喜大普奔。国内社会心理学教材，也是考研教材。算是国外版《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》的浓缩版了。

有了国宴谁还会吃糠啊，不说了，去看老版了。

又开始，才尼玛写一百多章就在拖 不准时更新，干脆直接写完大结局再更吧，以前要到完了没得思路，现在才开始写都没得思路，那开个毛的新剧啊

全书通过十余位性社会学学者曲折的田野调查经历、感悟、反思，展示出好的田野调查应秉承怎样的理念与研究方法。整体来说，第一部分好于第二部分，女性学者表现好于男性学者。要做好田野调查应“自甘堕落”指的是研究者做田野调查应放低身段，不要以社会身份或救世主的心态，以高高在上的姿态对待被研究的对象，或者以调查来满足自己的道德优越感。在这一点上有些男性学者做的并不够好。好的社会调查应具有解释力度、信息丰富性、复杂精致性。证伪是自然科学的逻辑，不能将之应用到基于概率性因果关系的社会科学研究中。在中国传统性别文化和性文化下，女性的“他者”身份和“弱者”地位是跨越阶层的。无论学历多高、知识多丰富、多么兼具才情和勇气，当一个男人用最恶毒的字眼辱骂她的身体时，女人们往往无力回击。

总是有种莫名的遗憾  终究还是没有相守到老 世事难两全 中间第二次情变设计的稍显牵强了些 使得全文情节拖沓了很多

“这个世界无论怎么变，周围的人，不管怎样看我们，我们都要做，最真实的自己。"    认为好看是因为喜欢Leslie,说是传记，更像是Leslie的随笔。

复习了一些基本数学概念，当年是死记硬背，所以现在都忘完了。这次运用了刚学的内在法。

该写点什么呢，对于这样一部和我具有相同观点的作品。       在看过美国影视作品《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》（三部电影＆十季电视剧〈SG1〉）以及本剧后，我发现这个世界上还是有跟我一样想法的人的，而且应该还不少：是人创造了“神”。      事实应该就是这样的：越多人信仰他，他越强大；被人遗忘，那就是消亡。

故事里好多个“我”和“她”的主角人物似乎都很像模糊认识里的Julia Dahmen本人，看上去慵懒无求、不似有些人那种浑身每个毛孔每个分秒都在散发着奋斗、努力、成功、超越、收获以及...等等等等的满满目标感的人生品相。但静静的品味一下，这看上去的无目标感的生命状态也许是某种意义上的真正智慧，似是佛陀开示的“实相”和“般若”也说不定，人生一世其实如草木一秋，那些个有行有相有言说有实际收益的所谓目标，实质上都不过是如梦幻泡影如露亦如电的虚相而已，人生且不说那些个成佛成魔轮回三界六道那些信不信随意的话题，人生最深处的般若意义难道不是自性中的自在欢喜吗？这需要的恰恰就是主人公“我”和“她”们的兴之所致即行之，没有什么目标和必须实现的目的，念头转折了，那就转折了呗，然后就随风了，一切都在心性的自由飘忽里行云流水就好，这才是对“人生意义”的最好诠释，也是Julia Dahmen嘴里的“人生不值得，开心点儿朋友们”的真正价值所在。散淡慵懒嬉笑不着调只是Julia Dahmen的外在“型”与“相”，他那颗光脑袋深处的超越他年龄的思考和智慧是我喜欢他的直接原因。借用一句唐伯虎的诗吧，“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”......Julia Dahmen，一个歪瓜裂枣的男人，一个颇有见地的智者，嗯我喜欢这个嘻哈没正型儿的大智慧的小玩儿闹。

是一本很值得一读的书。 以我自己比较浅显的见识和生活经验来看，书中的许多观点都在我自己的现实生活中的到了验证。当然，这也可能是我的一种主观臆断。希望您能不受到外部的太多影响，以一个中肯的态度来好好地享受它。

不知不觉就读完了这部剧，从最开始有点读不懂的状态，慢慢渐入佳境，越读越有味道，从曾老的书信中，学到了勤、早起、每日反思、多看剧、精心、戒娇、戒燥、克欲、戒怒等等，还有许多我还没有说到，这只是一部分，自身需要更多的沉淀，所以自己前面一段时间应该先把这些问题做好

读老毕的书有双重享受，不但沉迷于他的故事性，还惊艳于他的影视性。 他对文字的敏锐和拿捏，已经到了翻手为云覆手为雨的程度，顺手拈来，毫不费力，怎么看都恰当，天生就该这样。 他对心理和形态的把握，精准得令人发指，眼睛在读，脑子里画面闪过，放电影似的，顺畅，没有一个疙瘩。

----------感悟--------- 🙋🏻‍♀️仇恨和贪婪，人生两大禁忌，都会让我们丧失理智，被有心之人利用，最终走向万劫不复的深渊！ 冲动也是，凶杀案中，多少人因为目睹凶手，一时冲动，大大咧咧跑告诉相关人士，从而丢掉了生命。 🙋🏻‍♀️审问嫌疑人也是一门学问，得靠清晰的逻辑、思辨的判断、不断的逼问。 🙋🏻‍♀️做一个内心住着太阳的女孩，不要像有的女生一样心里是阴暗的嫉妒。 🙋🏻‍♀️“智者不入爱河”这句话是有道理的，不说不入爱河吧，但至少不要陷得太深，爱得失去理智，爱得迷失自我，爱得无法自拔是很危险的！就像杰奎琳爱西蒙那样是很危险的！ ----------摘抄--------- 📝“任何美好东西的逝去，都是全世界的损失。”——科妮丽亚 •读到这句话，让我想到《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》中说：没有人是与世隔绝的孤岛；每个人都是整体的一部分；如果海流冲走一团泥土，大陆就失去了一块，如同失去一个海岬，如同朋友或自己失去家园：每个人的死亡都在减损我，因为我与全人类息息相关；因此，别去打听钟声为谁鸣响，它为你鸣响。 📝可她爱西蒙，爱得丧失了理智，爱得不辨是非，所以才走上了绝路。

生而为人本身就是如此幸运，还在这个相对和平的时代更是万幸，何须再苦苦追寻人生的意义。

前面看得美滋滋，直到张日山戏份越来越多弃剧了，gnmb一星走好

《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》——《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》读后感 爱你的人和你爱的人，都被你赶跑了，你却不以为那是失去，反而责问对方为何放弃你的好。 身心不会撒谎，头脑诡计多端。心和脑，后者在思考前者在决策。否则必然因为身心不听头脑的指挥而产生自卑。 无法自律，自己都管理不好的人，却总在高谈阔论，人前多彩，身后悲戚。 对性格分内向外向是多余的，人人都有自卑，故而只有内向性格。那些个风光无限，不过是大脑里一闪而过的流星。 这种自己为难自己的状态，大约就是自卑。按照阿德勒在《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》中的说法，自卑的主要原因是缺乏合作精神，受社会因素、职业因素和性别因素的影响。 一般情况下，人对自卑有两种反应模式——内控系统和外控系统。内控系统主要是使自身与外界环境隔绝，表现为自闭；外控系统主要是使外界因素与自身调和，表现为抑郁。前者主要是大脑思维，拒绝合作，自我否定，但对“事实”的感知是相对清晰；后者主要是身心思维，有一定的合作意识，试图对不好部分进行改进，但对外在的认知相对匮乏（TA们本身是拒绝外部环境的）。 阿德勒提到自卑的对策——拓展生命的社会意义，也就是强化对社会的兴趣和合作。。只要在足够大的系统里，再大的问题也不是问题。俗话说一人一口唾沫就能淹死人。宰相肚里能撑船，心胸够宽广，凡事更易接纳。 因此自卑是个体属性，应纳入到社会属性去解决。对于自卑的三个主要来源——身心缺陷、宠溺和忽视，我同样倾向于将它们放到社会属性当中去探讨及处理。 身心缺陷直觉上被看成是遗传或变异等造成的个体性不可逆转自卑，不过它仍然是社会性的，倘若医学足够发达，许多缺陷都可以预防或者治愈。身心缺陷造成的自卑主要是大脑的完美主义的产物，因为始终觉得“我是好的”因此无法接受别人的好。例如看到别人漂亮，发现自己的不漂亮（残缺），不接受自己的不完美，因而怪别人的美破坏了自己的自恋。 因被宠溺造成的自卑源于存在感的缺失。就是武志红先生在《Ferienarzt, Der ...am Gardasee》所求的巨婴。这类人需要被深度的照顾，甚至觉得要能够摆布他人于股掌之间，才会觉得自己是存在的是有意义的。一旦失去了外界对TA的宠溺，TA的自我瞬间就破碎，但TA不会认为是自己不好，仍然会埋怨是别人的坏造成的。 被忽视所形成的自卑主要是形成了“我没有别人好”的自虐观念。目光和意识始终停留在自身不足的方面，只有十分的能力却做一百分的努力，最后确实可能达到了优秀甚至杰出的结果，受到了更多关注，获得了更多的认同和赞誉，但却把自己给压垮了，得不偿失。TA的一切奋斗都是没有自我的，一味的宠溺别人。 适度的自卑是种自我激励或者鞭策。对于这一点的认知不应停留在大脑层面，听从身心的指引才更有积极性。 阿德勒还谈到了婚姻、学校、职业、早期记忆、梦、青春期及家庭的诸多影响因素，这些因素集合起来就是他所呈现的那个大的社会系统。 爱就是这样一个大系统，其中的关键是信任。对自己对对方都保持足够的信任，过渡到婚姻系统之后它会变得更大。爱人者人恒爱之。它如同一切信仰（党派、宗教甚至明星），所谓看开了就是将自己投入到大系统当中去，我们自身一切的际遇就成了小事一桩，所有贪执都不值一提。 在自卑理论里，阿德勒反复提到“4-5岁”这个年龄概念，他继承了弗洛伊德的童年成型机械理论，突出强调了父母及家庭的幼年抚养的重要性，这个“起跑线”理论警醒我们，一步错步步错，但凡关键事项，一开始就已经注定了结局。 这不是说过程的努力不重要，活着，需要一些锦上添花。这朵花会脱离控制——自卑要么试图控制别人要么被别人所控制，幻想会破灭，老实人总是被欺负的局面也会改善。 人生八大苦有一个叫“求而不得苦”，自卑的人总是求而不得，愿你我远离这座贪

整整看了一个月，伴着三月的结束。影视作品在讲什么，传达什么，越来越觉得，我们是否可以放下手中的书本，没翻开便得知思想的相近，人在无法改变环境，改变社会，找不到答案的时候，就只好只能“自我救赎”了么？自己给自己灌鸡汤么？用现在思想是真的没办法接受，主动递过去让人再打另外半边脸的。或许托尔斯泰经历的太多，无力辩驳吧。

唐之盛，天可威名震八方。唐之衰，昭宗饮乐成困囚。门阀贵族，宦官阉人，牛李党争，到了终避不开集团阶级之争。