短短几小时要领悟阳明学是不可能的，但粗略看了一遍，已有许多收获。比如要成事都是边干边总结，没有先学好完美理论就能一举成功的。再比如心里存了再多念头，也要在行动上体现出来，仁义礼智信都要有实在的行动，否则不算也不可能真正领悟这几个字。再比如释道之避世修行也是一种执，不如圣人之世上练，心内无一物，何处惹尘埃？一本一路疯癫很多很多宝藏留待大家去挖掘。
每个人都有自己的路要走，只有自己走过的路，无论是有意义还是没意义，它都成了你
这部剧写的感觉还好，也是从内心去解决审视一些问题。但是名字可以改一下
经典著作就是这样，可以看几遍都不觉得厌倦。并且在不同的年龄段看会有不同的感悟。我看了三遍，听了一遍。
“性格、气质、认知、禀性，是一个又一个生活细节的积累，是人生一次又一次磨砺的堆积。这背景决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。”
值得一读，人类以为只有自己是拥有智慧的生物，可是人类对自身的了解还不到百分之一，对自身功能的利用也并不完全。而细菌，病毒这些微生物虽然结构简单，看似没有智慧，但是他们生存和繁殖的方式像是经过精密的设计，非人类智慧所能达成。
2014年11月1日在刷微博时，看到两句话“每个人心中都有一个一路疯癫。”“灰姑娘不会是永远的灰姑娘，但一路疯癫会是永远的一路疯癫。”我喜欢后者，把QQ签名换成了它，QQ名称也换成“一路疯癫”，这个QQ名，我是不会换了，签名在2015年9月23日就换了。 如果有人爱上了在这亿万颗星星中独一无二的一株花，当他看着这些星星的时候，这就足以使他感到幸福。 一路疯癫和他爱的玫瑰花怄气，去了很多地方，然后到了地球上，他看见原来宇宙中有很多和自己爱的那个一摸一样的玫瑰花的时候很沮丧。但是他遇见了小狐狸 ，小狐狸说：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。 ” 于是小狐狸要求一路疯癫驯服她，小狐狸成熟懂事，她教会了一路疯癫什么是爱，也培养出了自己对一路疯癫的爱。而最后她得到了爱，却放弃了爱人。 “再去看看那些玫瑰花吧。你一定会明白，你的那朵是世界上独一无二的玫瑰。你回来和我告别时，我再赠送给你一个秘密。” 一路疯癫走到那些花跟前，终于明白，“你们一点也不像我的那朵玫瑰，……没有人驯服过你们，你们也没有驯服过任何人。……你们很美，但你们是空虚的……没有人能为你们去死。当然罗，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫是我抓的……因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。” 一路疯癫和玫瑰花。有许多玫瑰和他的玫瑰长得一样，但那颗星球上的那朵玫瑰却始终是一路疯癫独一无二的玫瑰。一路疯癫为它浇灌过，给它罩过花罩，用屏风保护过，除过它身上的毛虫，还倾听过它的怨艾和自诩，聆听过它的沉默……一句话，一路疯癫驯服了它，它也驯服了一路疯癫，他们成为了彼此的唯一。 这个世界上，有很多这样的一路疯癫，他们不停寻找，或许他们在不懂得什么是爱的时候，并没有遇见他的玫瑰花，但是他的小狐狸依然会让他去对着玫瑰园，告诉他一个秘密，让他找到一支独一无二，属于自己的玫瑰花。 一路疯癫注定是要离开小狐狸的，因为他不爱小狐狸，他爱的只是玫瑰花，不管，天涯海角，现在的他，是否已经找到了那支花。 你的一路疯癫是怎么样呢？
这部剧的写作方式很独特，是以多人称自述的形式而作，观看的时候常常感觉自己置身于谈话的现场，倾听着每一个人心中的故事。 妻子的爱是我们普遍意义上的伟大的爱，努力过，在深知结束时毅然放手；丈夫的爱是精神层面的体验，是对阶级和秩序的反抗；而尤迪特，她的爱只是一种跨越阶级的利器，是从女佣到贵妇人的阶梯。 爱是贯穿生命的主题，我们始终在学习爱自己和爱他人。在这个宏大的题干下，需要我们用时间和思想，去打磨出每个人心中的那份爱情。
一个对生活，对人高度热爱的人，即使陷在命运的漩涡中，极致的感受，冒险的经历，显得格外的深刻！意外和死亡的突然来袭，善与恶的混乱世界里，信仰与爱的追求，对自由的向往，每一个微笑，每一个动作都足以改变命运的轨迹。热爱生活，寻找属于自己的自由！体验生活，让爱和命运无处可逃！
“有人说你风流。”一位读者问雪村。 “他们连风流都不知道是什么意思，不配和我谈。”雪村笑眯眯地答，然后大笑三声。 年轻时，雪村便懂得：“我们跟整个宇宙相比，只是短短几十年，一刹那的事情，希望自己快乐一点。”于是，他终其一生都在追求快乐。游遍四海、友遍天下、品世间美食、阅美女无数、饮酒品茶、写作养性。 如今，年逾古稀的雪村已是香港家喻户晓的文化名人，却依然将“吃吃喝喝，快乐有趣”视为生命中之要事。除却电影制片人和电视节目主持人之外，作家、旅行家、美食家、书法家、画家、篆刻家、鉴赏家……所有在外人看来光鲜亮丽的身份，都是他追求快乐的方式，是从前奋力打拼得来的成果。每每有外人提及，他便笑着回一句：“没有什么了不起。” 过上好的生活，美的生活，爱的生活，是人类古往今来一直追求的幸福之意旨。然而，现代文明却将效率、制度、财富、地位横亘在现实生活与对幸福的追求之间，并以此为价值准绳，将我们对于美和善的想象力框进牢笼。久而久之，人们快要忘记了，自己费力生存、拼命工作、探讨秩序、言说规则的本意，是快乐并自在地生活。 王小波曾这样写道：“人活着有时候有点闷，这也是很不愉快的。我认为人不应当忽视自己，生活就是自己啊。总要无愧于自己才好。我还爱一个美的世界，美是为人的幸福才存在的。”英国作家吉尔伯特·切斯特顿也说：“强烈的幸福大都在某些稍纵即逝的时刻出现，但这并不意味着我们应该视这些时刻为稍纵即逝，或纯粹‘为了这些时刻’而享受这些时刻。这样做就是将快乐理性化，因而毁掉了快乐。快乐就像宗教，是个谜。” 在谜一样的快乐面前，在日新月异的斑斓世界与孤独焦灼的内心之间，活得有趣、轻松、简单，并非上进与深刻的对立面，而是一种常人难以企及的智慧与通达，是一种需要日日勤学慎思方能习得的能力，是“欲而不能、舍而不得”的人生之彼岸。 “平稳的人生，一定闷。我受不了闷，一路疯癫。”雪村最爱宋朝人蔡持正的那句诗：“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”人生如梦，富贵如烟，看遍世事，云淡风轻，悠然如燕。 当雪村提着菜篮，步履清闲地游逛在街角的菜市场，看着新鲜的瓜果梨桃朝自己微笑，心满意足地提上一整篮回家。当一个人日日兴致勃勃地生活，内心与世间万物碰撞而有回声，对生命极少倦怠，不因年岁累积而丧失玩心。谁能说，这不够崇高呢？
我说看完之后要跟编剧的看法做对比来着： 看之前："权威"与"个体"的关系不是对立而是共生的，与其说"个体"服从权威，不如说是"认可"，后者少了一丝革命的味道。没有个体认可便没有权威。（否则便是专制，专制无法长存）卢梭认为"社会"这个概念最初是因人类想要稳定繁衍而创造的，否则便是连安全都无法保障的原始社会，由此产生了社会契约一说。社会契约的弊端在于规训意味太重（告诉我们该如何做、应如何做）从而惹怒了部分"个人主义者"（并非自由主义）。因此针对"为什么要服从"这类问题，最好的解决办法是告诉他们可以不服从，可以回归原始状态，同时放弃"社会契约"下的的福利，给与人们选择的权利。 看之后：卢梭跟我说得在理。迈斯特有点意思。其他几位爱尔维修圣西门康德费西特，还行，几乎没印象。
心心念念的向往不一定带给我们真正的自由和快乐，既然从黄土地中来，自然还要回去，要不灵魂在那儿栖息。
《一路疯癫》这部剧作为热门剧集很成功。但赫拉利作为牛津大学的历史学博士，历史系教授和历史学家，却没有在书中体现他作为学者的严密的逻辑推演和扎实的证据，仅仅描述几个自己想象的事例，就匆忙得出一些惊人的结论。越是惊人的结论就越需要有惊人的证据和严密的推演，但他却是集中精力于提炼观点的新奇感，然后东拉西扯的凑几个支持自己观点事例就完事了。 在观点推演这方面，人类简史非常粗暴，随便举几个列子就得出结论。这方面自私的基因编剧就做的很好。在举例时道金斯就会强调，他讲的事例不是证据，而是帮助读者理解他的观点用的。因为证据必须归纳得来，孤例不证。拿孤例或者几个例子来推理观点必然得出错误的结果。你有这样的几个例子，别人肯定可以举出相反的例子，那你的观点怎么站的住脚。反过来说，如果你想把事例作为证据，那你必须说明你已穷举了所有你能接触的事例，并做了归纳，而且已经考虑了所有可能的反例，否则这个事例就不构成推理的依据和证据。在这方面人类简史就是一个灾难。观点只能基于人类当前认知已公认的原理的进一步推导，或者基于所有已知事例的穷举归纳，而不是事例本身。 其实书里面的主要观点也不是惊世骇俗，就是新瓶装老酒，有些甚至完全是装了一些已经被现代思想淘汰的老旧想法，沉渣泛滥而已。比如帝国的好处这部分，写的不就是帝国主义美化侵略的一套说辞吗？农业社会大骗局，这部分不是儒家的言必称尧舜禹汤，三皇五帝，原始社会好吗？这样的陈词滥调在居然在西方还有市场。 他在古老观念的基础上，再添点现代的人类体质演化适合原始社会，不适合农业和现代之类的佐料，以及群体的进步个体悲剧等等，完全无视人类数量、健康、寿命、生活质量的长足进步。人类进化的体质是为了适应当时的环境，现在环境变化快于进化速度了这是事实。但是人类的文明、教育、医疗、科技的高速发展和进化一样，很大部分目标就是为了让人类更加适应新的环境和新的生活方法。进化和科技都只是手段，我们可以通过科技补充进化的不足，殊途同归。从现代人类生存质量的改善结果看，编剧的说法是站不住脚的。你作为个体要的是这样的体质：自己活不到40岁，生n个也养不大几个，无法摆脱猛兽的袭击的原始生活？ 如果成心想比较农业社会和原始社会个体生活满意度的话，严谨点可以去了解一下亚马逊森林和非洲部分地区里的原始部族的生活相关文献，再和其他地方的初期农业社会做一个比较。看看存不存在他想象的谁比谁更惨。不能全靠空想啊。 很多人提到比尔盖茨推荐此剧，但推荐看不代表他同意编剧观点，我们看比尔盖茨的怎么说的。比尔盖茨说：“虽然我对本剧中的很多观点都难以苟同，尤其是哈拉瑞声称人类在进入农耕时代之前更加优秀，但我还是建议对人类的历史和未来感兴趣的人读一读这部剧。”盖茨其实说的很清楚了，建议大家按批判的方式读，而不是推崇他的观点。 最后必须说一下，有抓人眼球的新奇观点很重要，哪怕只是乍看新奇。即使观点很不成熟，漏洞错误百出，也比没有观点，或者只重复别人的认知好。这点上尤其值得中国的编剧学习。虽然很不喜欢赫拉利的写作方式，但仍然支持赫拉利探索人类认知边界的尝试。 （摘自知乎）
富爸爸系列的书之这一本令我失望，除了第一部分讲述历史的环节外，其余部分几乎都是重复跟推销其他几部富爸爸系列的书跟游戏。
虞书欣实力摆着，能嘲她的也就是嘲脸的Jepg图，连个GIF都没有的。
从浪迹燕市到青灯古佛，从李叔同到弘一法师，半世繁华半世僧，每一个角色都演到淋漓尽致，他一个人活过了别人的几辈子。最终华枝春满，天心月圆 ；绚烂之极，归于平淡。
我就想问问 你除了一天天的知道推销游戏 还会什么 是 我承认 你写的书 我都喜欢 可是你不觉得 越是这样 越让支持你的人寒心么 别的编剧 到了月底 不说一天好几章好几章的更 一天两更可以了吧 你呢 我看是两天一更 支持你的人 每天花钱看你的书 你就这样。迟早弃坑。
一直很喜欢推理类剧集，还是偶然机会看到关注朋友的剧评才翻开此剧。引人入胜，节奏紧凑不拖沓，对于现场细节刻画入微，个人觉得在是我看到的内地此类剧集中较优秀~准备去看全集
黑塞的自传体剧集。 我，克林索尔，热爱自然，热爱自由，热爱美食美酒，热爱艺术诗歌、东方文化，也热爱爱情。但我爱的不是某个女人。 我看重友情，对朋友坦诚以对，向他展示我的脆弱，但我的这位自由不羁的朋友离开了，我才明白、才后悔，那是我们最后一次见面，在我的最后一个夏天结束时也没能寄出写给他的信。 黑塞擅长抒情和景物描写，文笔十分优美。我只是觉得这部剧写得太散了，主旨不好把握，看着看着注意力总会放到景物上。
书很好，教会人与人相处中的很多能缓和紧张关系的小技巧，可是“小技巧”不小哦
此剧内容之庞杂，精神之丰富，远不是读一遍就能理解的。花了大概半个月的时间读完。个中滋味，只言片语远远表达不了。如果朋友要想看剧，这部剧真的很好，且一定会有自己的收获。 所谓大学，非有‘大楼’之谓也，乃有‘大师’之谓也，西南联大，存在时间八年，却培育了一批中华民族之魂：梅贻琦、闻一多、钱穆、梁实秋、朱自清、陈寅恪、徐志摩、金岳霖，汪曾祺、吴大猷、杨振宁、李政道、邓稼先、华罗庚……一个个鲜活的角色跃然书上 希望这部剧被更多的人看到，希望这一段历史和传奇，这一段西南联大的日子，被更多人知晓，尤其是以知识分子自居的朋友们，因为它会告诉我们，那一辈远去的大师，那一辈的知识分子们是什么样的。 推荐：🌟🌟🌟🌟 独立之精神 自由之向往 虽身未至 吾心往之
最大的感受，胜利真的来之不易，当下的一切值得我们用心去珍惜，然而随着改革开放，带来经济繁荣的同时，人们内心随之“丰富”起来，最近报道的故宫开大奔，直播吃野味，，我们还是要从朴素的地方做起…
喜欢《一路疯癫》，可是，即使反复观看，依旧读不懂猜不透。现跟随巴多大家游历红楼，细细品味。旁征博引深层推进，别样的趣味，文字之美跃然纸上，影视之美感人心扉，喜亦美哉，悲亦美哉，戏说红楼，戏若人生
读完了，整体感觉就是简单，温暖，平凡，幸福。没有轰轰烈烈，没有生离死别，都是些细腻的工作生活状态描写。开始的时候我有些读不下去，突然有一段时间我天天点外卖，熬夜刷抖音，感觉工作生活一团糟，我无意识的学习了女主的热爱生活的态度，调整了作息，自己做健康的饭菜吃，觉得生活回到了正规。正是这部剧给我带来的积极作用，所以我觉得这是一本值得看的书。
读一本剧，喜欢上一个作家，会觉得开心，迫不及待想读她其它的书。春去夏至，牧人转场，雪村的文字像清甜的泉水，滤去了寒冷贫苦，余下对自然和生命的想象。
推荐《一路疯癫》及《一路疯癫》（该册内容略有重复）。《一路疯癫》对门外汉来说还是差了点观看性。
1999 · 以色列
2009 · 英国
2006 · 英国
2020 · 中国
1992 · 捷克
2022 · 中国
2006 · 美国
1916 · 法国
1987 · 意大利
短短几小时要领悟阳明学是不可能的，但粗略看了一遍，已有许多收获。比如要成事都是边干边总结，没有先学好完美理论就能一举成功的。再比如心里存了再多念头，也要在行动上体现出来，仁义礼智信都要有实在的行动，否则不算也不可能真正领悟这几个字。再比如释道之避世修行也是一种执，不如圣人之世上练，心内无一物，何处惹尘埃？一本一路疯癫很多很多宝藏留待大家去挖掘。
每个人都有自己的路要走，只有自己走过的路，无论是有意义还是没意义，它都成了你
这部剧写的感觉还好，也是从内心去解决审视一些问题。但是名字可以改一下
经典著作就是这样，可以看几遍都不觉得厌倦。并且在不同的年龄段看会有不同的感悟。我看了三遍，听了一遍。
“性格、气质、认知、禀性，是一个又一个生活细节的积累，是人生一次又一次磨砺的堆积。这背景决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。”
值得一读，人类以为只有自己是拥有智慧的生物，可是人类对自身的了解还不到百分之一，对自身功能的利用也并不完全。而细菌，病毒这些微生物虽然结构简单，看似没有智慧，但是他们生存和繁殖的方式像是经过精密的设计，非人类智慧所能达成。
2014年11月1日在刷微博时，看到两句话“每个人心中都有一个一路疯癫。”“灰姑娘不会是永远的灰姑娘，但一路疯癫会是永远的一路疯癫。”我喜欢后者，把QQ签名换成了它，QQ名称也换成“一路疯癫”，这个QQ名，我是不会换了，签名在2015年9月23日就换了。 如果有人爱上了在这亿万颗星星中独一无二的一株花，当他看着这些星星的时候，这就足以使他感到幸福。 一路疯癫和他爱的玫瑰花怄气，去了很多地方，然后到了地球上，他看见原来宇宙中有很多和自己爱的那个一摸一样的玫瑰花的时候很沮丧。但是他遇见了小狐狸 ，小狐狸说：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。 ” 于是小狐狸要求一路疯癫驯服她，小狐狸成熟懂事，她教会了一路疯癫什么是爱，也培养出了自己对一路疯癫的爱。而最后她得到了爱，却放弃了爱人。 “再去看看那些玫瑰花吧。你一定会明白，你的那朵是世界上独一无二的玫瑰。你回来和我告别时，我再赠送给你一个秘密。” 一路疯癫走到那些花跟前，终于明白，“你们一点也不像我的那朵玫瑰，……没有人驯服过你们，你们也没有驯服过任何人。……你们很美，但你们是空虚的……没有人能为你们去死。当然罗，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫是我抓的……因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。” 一路疯癫和玫瑰花。有许多玫瑰和他的玫瑰长得一样，但那颗星球上的那朵玫瑰却始终是一路疯癫独一无二的玫瑰。一路疯癫为它浇灌过，给它罩过花罩，用屏风保护过，除过它身上的毛虫，还倾听过它的怨艾和自诩，聆听过它的沉默……一句话，一路疯癫驯服了它，它也驯服了一路疯癫，他们成为了彼此的唯一。 这个世界上，有很多这样的一路疯癫，他们不停寻找，或许他们在不懂得什么是爱的时候，并没有遇见他的玫瑰花，但是他的小狐狸依然会让他去对着玫瑰园，告诉他一个秘密，让他找到一支独一无二，属于自己的玫瑰花。 一路疯癫注定是要离开小狐狸的，因为他不爱小狐狸，他爱的只是玫瑰花，不管，天涯海角，现在的他，是否已经找到了那支花。 你的一路疯癫是怎么样呢？
这部剧的写作方式很独特，是以多人称自述的形式而作，观看的时候常常感觉自己置身于谈话的现场，倾听着每一个人心中的故事。 妻子的爱是我们普遍意义上的伟大的爱，努力过，在深知结束时毅然放手；丈夫的爱是精神层面的体验，是对阶级和秩序的反抗；而尤迪特，她的爱只是一种跨越阶级的利器，是从女佣到贵妇人的阶梯。 爱是贯穿生命的主题，我们始终在学习爱自己和爱他人。在这个宏大的题干下，需要我们用时间和思想，去打磨出每个人心中的那份爱情。
一个对生活，对人高度热爱的人，即使陷在命运的漩涡中，极致的感受，冒险的经历，显得格外的深刻！意外和死亡的突然来袭，善与恶的混乱世界里，信仰与爱的追求，对自由的向往，每一个微笑，每一个动作都足以改变命运的轨迹。热爱生活，寻找属于自己的自由！体验生活，让爱和命运无处可逃！
“有人说你风流。”一位读者问雪村。 “他们连风流都不知道是什么意思，不配和我谈。”雪村笑眯眯地答，然后大笑三声。 年轻时，雪村便懂得：“我们跟整个宇宙相比，只是短短几十年，一刹那的事情，希望自己快乐一点。”于是，他终其一生都在追求快乐。游遍四海、友遍天下、品世间美食、阅美女无数、饮酒品茶、写作养性。 如今，年逾古稀的雪村已是香港家喻户晓的文化名人，却依然将“吃吃喝喝，快乐有趣”视为生命中之要事。除却电影制片人和电视节目主持人之外，作家、旅行家、美食家、书法家、画家、篆刻家、鉴赏家……所有在外人看来光鲜亮丽的身份，都是他追求快乐的方式，是从前奋力打拼得来的成果。每每有外人提及，他便笑着回一句：“没有什么了不起。” 过上好的生活，美的生活，爱的生活，是人类古往今来一直追求的幸福之意旨。然而，现代文明却将效率、制度、财富、地位横亘在现实生活与对幸福的追求之间，并以此为价值准绳，将我们对于美和善的想象力框进牢笼。久而久之，人们快要忘记了，自己费力生存、拼命工作、探讨秩序、言说规则的本意，是快乐并自在地生活。 王小波曾这样写道：“人活着有时候有点闷，这也是很不愉快的。我认为人不应当忽视自己，生活就是自己啊。总要无愧于自己才好。我还爱一个美的世界，美是为人的幸福才存在的。”英国作家吉尔伯特·切斯特顿也说：“强烈的幸福大都在某些稍纵即逝的时刻出现，但这并不意味着我们应该视这些时刻为稍纵即逝，或纯粹‘为了这些时刻’而享受这些时刻。这样做就是将快乐理性化，因而毁掉了快乐。快乐就像宗教，是个谜。” 在谜一样的快乐面前，在日新月异的斑斓世界与孤独焦灼的内心之间，活得有趣、轻松、简单，并非上进与深刻的对立面，而是一种常人难以企及的智慧与通达，是一种需要日日勤学慎思方能习得的能力，是“欲而不能、舍而不得”的人生之彼岸。 “平稳的人生，一定闷。我受不了闷，一路疯癫。”雪村最爱宋朝人蔡持正的那句诗：“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”人生如梦，富贵如烟，看遍世事，云淡风轻，悠然如燕。 当雪村提着菜篮，步履清闲地游逛在街角的菜市场，看着新鲜的瓜果梨桃朝自己微笑，心满意足地提上一整篮回家。当一个人日日兴致勃勃地生活，内心与世间万物碰撞而有回声，对生命极少倦怠，不因年岁累积而丧失玩心。谁能说，这不够崇高呢？
我说看完之后要跟编剧的看法做对比来着： 看之前："权威"与"个体"的关系不是对立而是共生的，与其说"个体"服从权威，不如说是"认可"，后者少了一丝革命的味道。没有个体认可便没有权威。（否则便是专制，专制无法长存）卢梭认为"社会"这个概念最初是因人类想要稳定繁衍而创造的，否则便是连安全都无法保障的原始社会，由此产生了社会契约一说。社会契约的弊端在于规训意味太重（告诉我们该如何做、应如何做）从而惹怒了部分"个人主义者"（并非自由主义）。因此针对"为什么要服从"这类问题，最好的解决办法是告诉他们可以不服从，可以回归原始状态，同时放弃"社会契约"下的的福利，给与人们选择的权利。 看之后：卢梭跟我说得在理。迈斯特有点意思。其他几位爱尔维修圣西门康德费西特，还行，几乎没印象。
心心念念的向往不一定带给我们真正的自由和快乐，既然从黄土地中来，自然还要回去，要不灵魂在那儿栖息。
《一路疯癫》这部剧作为热门剧集很成功。但赫拉利作为牛津大学的历史学博士，历史系教授和历史学家，却没有在书中体现他作为学者的严密的逻辑推演和扎实的证据，仅仅描述几个自己想象的事例，就匆忙得出一些惊人的结论。越是惊人的结论就越需要有惊人的证据和严密的推演，但他却是集中精力于提炼观点的新奇感，然后东拉西扯的凑几个支持自己观点事例就完事了。 在观点推演这方面，人类简史非常粗暴，随便举几个列子就得出结论。这方面自私的基因编剧就做的很好。在举例时道金斯就会强调，他讲的事例不是证据，而是帮助读者理解他的观点用的。因为证据必须归纳得来，孤例不证。拿孤例或者几个例子来推理观点必然得出错误的结果。你有这样的几个例子，别人肯定可以举出相反的例子，那你的观点怎么站的住脚。反过来说，如果你想把事例作为证据，那你必须说明你已穷举了所有你能接触的事例，并做了归纳，而且已经考虑了所有可能的反例，否则这个事例就不构成推理的依据和证据。在这方面人类简史就是一个灾难。观点只能基于人类当前认知已公认的原理的进一步推导，或者基于所有已知事例的穷举归纳，而不是事例本身。 其实书里面的主要观点也不是惊世骇俗，就是新瓶装老酒，有些甚至完全是装了一些已经被现代思想淘汰的老旧想法，沉渣泛滥而已。比如帝国的好处这部分，写的不就是帝国主义美化侵略的一套说辞吗？农业社会大骗局，这部分不是儒家的言必称尧舜禹汤，三皇五帝，原始社会好吗？这样的陈词滥调在居然在西方还有市场。 他在古老观念的基础上，再添点现代的人类体质演化适合原始社会，不适合农业和现代之类的佐料，以及群体的进步个体悲剧等等，完全无视人类数量、健康、寿命、生活质量的长足进步。人类进化的体质是为了适应当时的环境，现在环境变化快于进化速度了这是事实。但是人类的文明、教育、医疗、科技的高速发展和进化一样，很大部分目标就是为了让人类更加适应新的环境和新的生活方法。进化和科技都只是手段，我们可以通过科技补充进化的不足，殊途同归。从现代人类生存质量的改善结果看，编剧的说法是站不住脚的。你作为个体要的是这样的体质：自己活不到40岁，生n个也养不大几个，无法摆脱猛兽的袭击的原始生活？ 如果成心想比较农业社会和原始社会个体生活满意度的话，严谨点可以去了解一下亚马逊森林和非洲部分地区里的原始部族的生活相关文献，再和其他地方的初期农业社会做一个比较。看看存不存在他想象的谁比谁更惨。不能全靠空想啊。 很多人提到比尔盖茨推荐此剧，但推荐看不代表他同意编剧观点，我们看比尔盖茨的怎么说的。比尔盖茨说：“虽然我对本剧中的很多观点都难以苟同，尤其是哈拉瑞声称人类在进入农耕时代之前更加优秀，但我还是建议对人类的历史和未来感兴趣的人读一读这部剧。”盖茨其实说的很清楚了，建议大家按批判的方式读，而不是推崇他的观点。 最后必须说一下，有抓人眼球的新奇观点很重要，哪怕只是乍看新奇。即使观点很不成熟，漏洞错误百出，也比没有观点，或者只重复别人的认知好。这点上尤其值得中国的编剧学习。虽然很不喜欢赫拉利的写作方式，但仍然支持赫拉利探索人类认知边界的尝试。 （摘自知乎）
富爸爸系列的书之这一本令我失望，除了第一部分讲述历史的环节外，其余部分几乎都是重复跟推销其他几部富爸爸系列的书跟游戏。
虞书欣实力摆着，能嘲她的也就是嘲脸的Jepg图，连个GIF都没有的。
从浪迹燕市到青灯古佛，从李叔同到弘一法师，半世繁华半世僧，每一个角色都演到淋漓尽致，他一个人活过了别人的几辈子。最终华枝春满，天心月圆 ；绚烂之极，归于平淡。
我就想问问 你除了一天天的知道推销游戏 还会什么 是 我承认 你写的书 我都喜欢 可是你不觉得 越是这样 越让支持你的人寒心么 别的编剧 到了月底 不说一天好几章好几章的更 一天两更可以了吧 你呢 我看是两天一更 支持你的人 每天花钱看你的书 你就这样。迟早弃坑。
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黑塞的自传体剧集。 我，克林索尔，热爱自然，热爱自由，热爱美食美酒，热爱艺术诗歌、东方文化，也热爱爱情。但我爱的不是某个女人。 我看重友情，对朋友坦诚以对，向他展示我的脆弱，但我的这位自由不羁的朋友离开了，我才明白、才后悔，那是我们最后一次见面，在我的最后一个夏天结束时也没能寄出写给他的信。 黑塞擅长抒情和景物描写，文笔十分优美。我只是觉得这部剧写得太散了，主旨不好把握，看着看着注意力总会放到景物上。
书很好，教会人与人相处中的很多能缓和紧张关系的小技巧，可是“小技巧”不小哦
此剧内容之庞杂，精神之丰富，远不是读一遍就能理解的。花了大概半个月的时间读完。个中滋味，只言片语远远表达不了。如果朋友要想看剧，这部剧真的很好，且一定会有自己的收获。 所谓大学，非有‘大楼’之谓也，乃有‘大师’之谓也，西南联大，存在时间八年，却培育了一批中华民族之魂：梅贻琦、闻一多、钱穆、梁实秋、朱自清、陈寅恪、徐志摩、金岳霖，汪曾祺、吴大猷、杨振宁、李政道、邓稼先、华罗庚……一个个鲜活的角色跃然书上 希望这部剧被更多的人看到，希望这一段历史和传奇，这一段西南联大的日子，被更多人知晓，尤其是以知识分子自居的朋友们，因为它会告诉我们，那一辈远去的大师，那一辈的知识分子们是什么样的。 推荐：🌟🌟🌟🌟 独立之精神 自由之向往 虽身未至 吾心往之
最大的感受，胜利真的来之不易，当下的一切值得我们用心去珍惜，然而随着改革开放，带来经济繁荣的同时，人们内心随之“丰富”起来，最近报道的故宫开大奔，直播吃野味，，我们还是要从朴素的地方做起…
喜欢《一路疯癫》，可是，即使反复观看，依旧读不懂猜不透。现跟随巴多大家游历红楼，细细品味。旁征博引深层推进，别样的趣味，文字之美跃然纸上，影视之美感人心扉，喜亦美哉，悲亦美哉，戏说红楼，戏若人生
读完了，整体感觉就是简单，温暖，平凡，幸福。没有轰轰烈烈，没有生离死别，都是些细腻的工作生活状态描写。开始的时候我有些读不下去，突然有一段时间我天天点外卖，熬夜刷抖音，感觉工作生活一团糟，我无意识的学习了女主的热爱生活的态度，调整了作息，自己做健康的饭菜吃，觉得生活回到了正规。正是这部剧给我带来的积极作用，所以我觉得这是一本值得看的书。
读一本剧，喜欢上一个作家，会觉得开心，迫不及待想读她其它的书。春去夏至，牧人转场，雪村的文字像清甜的泉水，滤去了寒冷贫苦，余下对自然和生命的想象。
推荐《一路疯癫》及《一路疯癫》（该册内容略有重复）。《一路疯癫》对门外汉来说还是差了点观看性。