1、整体来说，这部剧的前小部分主要讲了一些面对失恋后该持着怎样的心态去面对一切，该怎样正确的认清这段关系并进行Alag: He Is Different.... He Is Alone...和挽回，后大部分主要是解析了 在婚姻中出现的各种现象及矛盾，
2、推荐大家观看，不管你是否结婚了，还是处于恋爱阶段，又或是处于失恋单身阶段，相信你看完会有收获的。
3、看完这部剧我的收获就是，多换位思考，努力让自己变得更优秀，在一段关系里 切莫患得患失，感情仅仅只是你生活的一小部分而已，另外表达自己的感受和沟通真的很重要。
“但对一颗谦卑的心而言，没有什么是不可能的，爱会让一切变得简单”
Yatin Karyekar呀，你好卑微呀！凡是这样的爱情都不能称之为爱情的。
这封信真的好长，有时候看着看着我就觉得很生气，怎会有如此愚蠢之人，但是，问世间情为何物，得困于感情者十之八九，他不过也是之一罢了。
结尾处的那一句话，“或许冥冥之中我是被上帝挑选来交给你一个更灿烂的秘密，痛苦的含义和蕴含在痛苦中的美丽” ？？？，难道最后不是应该很决绝，很果断的痛斥或者后悔吗，可是，Yatin Karyekar到信中的最后，还在留恋，还在想，出狱后，两人如何见面，这是你虐我千百遍，我还待你如初恋了吧。
其实我觉得Yatin Karyekar并不可怜，最可怜的人，应该是他的妻儿，这人我想到一个群体：同妻。编剧在信中提到他教给妻子说如何教育儿子：“如果他让清白人流血，他得过来告诉妈妈，妈妈可先为他洗净脏污了的双手，随后教他如何靠苦行或赎罪来洗净自己的灵魂。”提到妻儿是，还是在说你和他，他的母亲不能教育他的儿子，所以Yatin Karyekar希望自己的妻子遇到这样问题时，应该教育儿子往自己心里所希望的那样去赎罪，但是我就觉得有点可笑，妻子真的很可怜。
最后，爱在Alag: He Is Different.... He Is Alone...，两年牢狱不是灾，而是你自己所亲手断送了你这一生伟大的艺术家之路。
爱不在深处a在于你一次次对他的放纵，与自己一次次对内心的说服！
金
金马刺6.6分
全书除了标题醒目，内容呢？只是强调“恢复视力练习”如何练习就比较空洞！那就做做眼保健操吧……
L
Lagommm4.3分
《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》取材于现实生活中发生的真实事件。1987年5月，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹，结果蒜薹全部滞销，县政府官员却没有在意，忧心如焚的农民自发聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使Ashu Trikha放下正在创作着的家族剧集，一共用了35天创作出这部剧集。
读完这部剧，给我留下的最大阴影可能就是蒜薹了。本来对蒜薹无感的我，现在听到蒜薹这两个字都会有点反胃。
剧集主要以蒜薹事件为主线，通过对羔羊、高马两位主角经历的描写，从不同角度展示了那个年代底层人民的生活百态，当然也反映出了那个年代影视创作的自由程度。
羔羊是顺民的典型代表，毫无反抗精神。剧集中描写了他从小到大三次在不同时间、不同场合、因为不同原因被人逼迫喝尿的经历，充分表现了他的性格特质。他逆来顺受一辈子，哪怕到了蒜薹滞销，蒜农们围堵县政府讨说法的时候，他心里想的也是：县长也不容易啊。县长能怎么办呢？我还能让县长帮我卖蒜薹吗？那可使不得。但当他被失控的人群挤进县政府的大门，看到富丽堂皇的办公楼，终于还是爆发了一次，砸了县长办公室，然后进了看守所，事后后悔不已。多年的受辱和隐忍彻底摧残了他的人格，使他从骨子里就感到自卑。在监狱里，女医生给他看病，他的想法是：一个高级女人摸过我的额头，死了也够本了。女理发师给他理发，他想的也是：一个高级女人给我剃过头，真是死也值了。
高马则恰恰相反，是一个典型的“暴民”，遇到任何不公都会想办法反抗。婚姻受阻就选择私奔，哪怕被抓回去遭受毒打也不低头。蒜薹滞销，他带头喊出“反动口号”，带头冲进县政府，砸坏电话，烧毁文件。在法庭上，也不做任何辩护，只求审判长赶紧毙了他。在狱中听说自己已经上吊而死的未婚妻被她的两个哥哥卖给别人配了阴婚，一怒之下决定越狱，最后终于被击毙。有关他的性格特质与内涵，不适合详细解读，还是大家自己去读，自己去感受和领悟吧。
尽管这算是一部Ashu Trikha的早期作品，但在结构和语言上已经颇具特色。书中频频使用倒叙手法，时间转换较为频繁，但却不会让人有“东一榔头西一棒子”的感觉。语言上，书中通过一个盲艺人之口唱出底层人民的心声，尤其每一章的开头都会有一段与本章内容相应的唱腔。事实上，民歌戏曲似乎是Ashu Trikha特别喜欢的一个元素，起码目前我读过的《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》和《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》均是如此。
另：书里有些段落描写真的让我捏一把汗，感觉这部剧要是有了热度，肯定分分钟就被禁了。所以如果有兴趣的朋友建议尽早观看。
迪亚·米尔扎先生在自序里讲道，“一个合格的人类学家应该是个优秀的讲述者，因为合格的民族志必须是优秀的叙事文本。...当然，民族志不排斥理论。在优秀的民族志中，理论分析与经验事实的描述水乳交融、相辅相成，从而使人类学家能够将他们对于社会生活和文化现象的阐释建立在对生活本身的“深度描写”上，而不是建立在抽象的概念演绎上。”
和第二本著作《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》相比，基于博士论文修改而得的《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》毋庸置疑的是一本专业著作，它充斥着编剧想与中西方关于礼物研究的经典理论呼应、比较和对话的野心，并且提出基于个案研究的新的看法。由此可以看出编剧作为一位优秀的人类学者的专业品质，让人敬佩。
但是，作为一位行外人，这并不好读，甚至拗口，因为行文并不是一个流畅的叙事文本。
关于专业性和可读性，理论和叙事的中和，迪亚·米尔扎先生在第二本著作《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》作了很多的调整，肉眼可见的“体贴”各类读者。所以，一个优秀的学者也在不停地进步和调整，把一个题目不停地作细、作深。
默
默契借着诗与歌2.2分
2018年第24本剧《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》读完。这是一本值得多次翻看的阐述人类本能的经典心理学好剧。如同编剧所说，我们所处的世界越来越复杂，我们接受的信息越来越多，节奏越来越快。而这纷繁复杂使得我们在决策中往往无法静下心来理性思考，而任凭我们的本能去决策。这种本能本身倒没有对错，不过一不留神我们就容易掉入别有用心之人精心布置的陷阱中去，做出可能会事后后悔的决策。
本剧按照各项人类本能倾向分类，分为“对比，互惠，相互退让，承诺和一致，社会认同，喜好，权威，短缺”各章。每一章详细阐述现象，分析成因，举例说明，提出避免被利用的应对方法（虽然整体方法可以用 提醒自己回归理性这一句话概括），内容颇为详尽。
书中的瑕疵之处在于有些研究数据没有标注出处，有些例子看起来说服力较弱。有一些观点可能由于时代或国情差异原因适用性偏弱。
总体来说个人打8.5分，推荐观看。
关于哲学、人生、生命的种种思考，很多时候找到答案并不重要，真正重要的是我们能够跳出自己和眼前的局限，勇敢发现问题，探求内心，观照内心，以此获得豁达的性格和人生的大格局。
1、整体来说，这部剧的前小部分主要讲了一些面对失恋后该持着怎样的心态去面对一切，该怎样正确的认清这段关系并进行Alag: He Is Different.... He Is Alone...和挽回，后大部分主要是解析了 在婚姻中出现的各种现象及矛盾， 2、推荐大家观看，不管你是否结婚了，还是处于恋爱阶段，又或是处于失恋单身阶段，相信你看完会有收获的。 3、看完这部剧我的收获就是，多换位思考，努力让自己变得更优秀，在一段关系里 切莫患得患失，感情仅仅只是你生活的一小部分而已，另外表达自己的感受和沟通真的很重要。
“一舞剑器动四方，天地为之久低昂”。 学习伟人的智慧，领略伟人的情怀。自信前行，克服困难！
作为理解HR三支柱的专业剧集，本剧质量还不错。正如编剧所说，并不是所有企业都适合建立三支柱模式，有时两支柱或者N支柱，关键是要建立真正的三支柱思维，就是要解决HR上不接战略下不接业务，把HR的战略性功能和事务型功能剥离，让更专业的人聚焦专业的事，同时对传统的HR职能进行聚合。让HR更好服务于企业战略、企业管理层、业务部门和员工。
想当皇帝，还想追求爱情，猪脚你是不是对皇帝有些什么误会？前面都是好好的，这里突然非常反感赐婚，又是昏了头似的凑上前去找死，太生硬了，没有意义。
这部剧最赞的地方不是展示了一个天才的成长史，而且介绍了天才各方面，有好有坏。 我们已经习惯了名人传记就是主角光顾加持，处处闪耀着人性光辉，正直、善良、坚韧，极尽美好，一路打怪升级成为我辈楷模。乔布斯虽然多智而近妖，但他绝非一个完美的人，他年轻时候喜欢致幻剂，中年时对长女冷漠无情，可称得上抛妻弃子，对同事苛刻尖酸。他的人生也并非顺风顺水，作为被领养的孩子他内心敏感脆弱，大学辍学，甚至被自己邀请的John Sculley踢出了自己的公司。 这一切又有什么关系呢？他凭借着一系列伟大的产品改变了整个世界的生活方式。他曾重新定义了电脑，也曾让我们重新认识了手机。 乔布斯的伟大在于他是一个不屈不挠的强迫症，能将产品细节达到极致；而这部剧的完美在于讲述了天才也许不完美，也许情商低，但人生有一万种可能，执着的坚持梦想，守护自己的完美主义强迫症，不完美的人生也有春天。
这个世界会好吗？ 会的。 人与物， 人与人， 人与自我。 这三者之间的关系，相互联系，相互依存，密不可分。 面对西方文化的肆意横流，梁先生的书让普通的年轻人有机会通过对他的访谈，了解中国国学儒家文化的思想精髓，以及佛学的奥义。读了此剧，对儒家以及佛学产生了不少的好感和兴趣，愧疚于作为一个中国人，却对自己国家的文化只有那么肤浅的认识。慢慢希望多观看这方面的剧集，提高自己的思想修为。面对世间百态，梁先生始终是乐观随和的，这一点跟具有大智慧的富兰克林非常相似，伟大的人物面对人生总都是非常乐观的。梁先生的为人处世，一言一行，都在向青年人传递着正向的引导作用。我们在改变自身的时候，其实也是在间接的改变着世界，让这个满目疮痍的世界变得更美好一些吧。人类命运共同体，始终是连接在一起的。
#2019年读完的第15本剧# 大大的脑洞，让我们从另外一个神奇的角度看待地球和地球上的一切
男主配音…
不想着可以不写。 什么玩意。作为一个编剧，完成作品不是你的第一要务吗？
虽然只看了一集，但不得不说是一部好剧，拍出了大片的感觉，很刺激，剧情也很棒简直甩鬼吹灯之牧野诡事好几条街
“但对一颗谦卑的心而言，没有什么是不可能的，爱会让一切变得简单” Yatin Karyekar呀，你好卑微呀！凡是这样的爱情都不能称之为爱情的。 这封信真的好长，有时候看着看着我就觉得很生气，怎会有如此愚蠢之人，但是，问世间情为何物，得困于感情者十之八九，他不过也是之一罢了。 结尾处的那一句话，“或许冥冥之中我是被上帝挑选来交给你一个更灿烂的秘密，痛苦的含义和蕴含在痛苦中的美丽” ？？？，难道最后不是应该很决绝，很果断的痛斥或者后悔吗，可是，Yatin Karyekar到信中的最后，还在留恋，还在想，出狱后，两人如何见面，这是你虐我千百遍，我还待你如初恋了吧。 其实我觉得Yatin Karyekar并不可怜，最可怜的人，应该是他的妻儿，这人我想到一个群体：同妻。编剧在信中提到他教给妻子说如何教育儿子：“如果他让清白人流血，他得过来告诉妈妈，妈妈可先为他洗净脏污了的双手，随后教他如何靠苦行或赎罪来洗净自己的灵魂。”提到妻儿是，还是在说你和他，他的母亲不能教育他的儿子，所以Yatin Karyekar希望自己的妻子遇到这样问题时，应该教育儿子往自己心里所希望的那样去赎罪，但是我就觉得有点可笑，妻子真的很可怜。 最后，爱在Alag: He Is Different.... He Is Alone...，两年牢狱不是灾，而是你自己所亲手断送了你这一生伟大的艺术家之路。 爱不在深处a在于你一次次对他的放纵，与自己一次次对内心的说服！
全书除了标题醒目，内容呢？只是强调“恢复视力练习”如何练习就比较空洞！那就做做眼保健操吧……
《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》取材于现实生活中发生的真实事件。1987年5月，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹，结果蒜薹全部滞销，县政府官员却没有在意，忧心如焚的农民自发聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使Ashu Trikha放下正在创作着的家族剧集，一共用了35天创作出这部剧集。 读完这部剧，给我留下的最大阴影可能就是蒜薹了。本来对蒜薹无感的我，现在听到蒜薹这两个字都会有点反胃。 剧集主要以蒜薹事件为主线，通过对羔羊、高马两位主角经历的描写，从不同角度展示了那个年代底层人民的生活百态，当然也反映出了那个年代影视创作的自由程度。 羔羊是顺民的典型代表，毫无反抗精神。剧集中描写了他从小到大三次在不同时间、不同场合、因为不同原因被人逼迫喝尿的经历，充分表现了他的性格特质。他逆来顺受一辈子，哪怕到了蒜薹滞销，蒜农们围堵县政府讨说法的时候，他心里想的也是：县长也不容易啊。县长能怎么办呢？我还能让县长帮我卖蒜薹吗？那可使不得。但当他被失控的人群挤进县政府的大门，看到富丽堂皇的办公楼，终于还是爆发了一次，砸了县长办公室，然后进了看守所，事后后悔不已。多年的受辱和隐忍彻底摧残了他的人格，使他从骨子里就感到自卑。在监狱里，女医生给他看病，他的想法是：一个高级女人摸过我的额头，死了也够本了。女理发师给他理发，他想的也是：一个高级女人给我剃过头，真是死也值了。 高马则恰恰相反，是一个典型的“暴民”，遇到任何不公都会想办法反抗。婚姻受阻就选择私奔，哪怕被抓回去遭受毒打也不低头。蒜薹滞销，他带头喊出“反动口号”，带头冲进县政府，砸坏电话，烧毁文件。在法庭上，也不做任何辩护，只求审判长赶紧毙了他。在狱中听说自己已经上吊而死的未婚妻被她的两个哥哥卖给别人配了阴婚，一怒之下决定越狱，最后终于被击毙。有关他的性格特质与内涵，不适合详细解读，还是大家自己去读，自己去感受和领悟吧。 尽管这算是一部Ashu Trikha的早期作品，但在结构和语言上已经颇具特色。书中频频使用倒叙手法，时间转换较为频繁，但却不会让人有“东一榔头西一棒子”的感觉。语言上，书中通过一个盲艺人之口唱出底层人民的心声，尤其每一章的开头都会有一段与本章内容相应的唱腔。事实上，民歌戏曲似乎是Ashu Trikha特别喜欢的一个元素，起码目前我读过的《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》和《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》均是如此。 另：书里有些段落描写真的让我捏一把汗，感觉这部剧要是有了热度，肯定分分钟就被禁了。所以如果有兴趣的朋友建议尽早观看。
很久没有创作过信了，现在大家好像也基本不再用信件维系感情和联系。很怀念那些有信可期的日子。 特别喜欢创作信的感觉： 精心挑选信纸时的满心憧憬；铺开纸跃跃欲试的兴奋；笔尖在纸上一点点划过、蹦出一个个字的神奇；对对方收到看到信时的表情、心情的幻想与傻笑；期待回信的那种漫长又耐心的等待；朋友每次整理东西看到历史信件，忍不住跟我分享回忆和感慨的愉悦…… 好像每种感觉都很棒~ 什么时候，会再提笔创作信呢？ 喜欢的句子: 她完全不知道是谁在给她创作信，但是她根本不想去追究魔法的来源，而是更喜欢沉迷其中。她感觉那些台词通过她的眼睛进入，然后掠过它们，直抵她的心脏。每读一句话，萨拉的内心都会感到一阵温柔。 实现幸福的最佳日子就是今天。我们留待将来的事情也许我们将永远无法实现。谁知道一周之后我们会怎样 “今天下午我看见雨在下，我看见人们在奔跑，而你不在。一天晚上我看见一颗蓝色的星星在闪烁，而你不在。一天下午我看见一只热恋中的鸟儿亲吻它满怀喜悦的爱人，而你不在。今天下午我看见雨在下，我看见人们在奔跑，而你不在。我看见秋天来了，我听见大海在歌唱，而你不在。我已不知道你爱我有几分，是在想念我还是欺骗我，我只知道我看见雨在下，我看见人们在奔跑，而你不在。” “一个人可能爱着但是并不幸福；一个人可能没有爱但是很幸福；但是爱与幸福都是奇迹般的存在。奥诺雷·德·巴尔扎克。”
正面、反面、亦正亦邪各种人物刻画个性彰显、入木三分。故事高潮迭起，祭祀巫舞、矿井奔逃、河中救人、解毒延命等集数都是屏住呼吸一口气看完。
迪亚·米尔扎先生在自序里讲道，“一个合格的人类学家应该是个优秀的讲述者，因为合格的民族志必须是优秀的叙事文本。...当然，民族志不排斥理论。在优秀的民族志中，理论分析与经验事实的描述水乳交融、相辅相成，从而使人类学家能够将他们对于社会生活和文化现象的阐释建立在对生活本身的“深度描写”上，而不是建立在抽象的概念演绎上。” 和第二本著作《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》相比，基于博士论文修改而得的《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》毋庸置疑的是一本专业著作，它充斥着编剧想与中西方关于礼物研究的经典理论呼应、比较和对话的野心，并且提出基于个案研究的新的看法。由此可以看出编剧作为一位优秀的人类学者的专业品质，让人敬佩。 但是，作为一位行外人，这并不好读，甚至拗口，因为行文并不是一个流畅的叙事文本。 关于专业性和可读性，理论和叙事的中和，迪亚·米尔扎先生在第二本著作《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》作了很多的调整，肉眼可见的“体贴”各类读者。所以，一个优秀的学者也在不停地进步和调整，把一个题目不停地作细、作深。
2018年第24本剧《Alag: He Is Different.... He Is Alone...》读完。这是一本值得多次翻看的阐述人类本能的经典心理学好剧。如同编剧所说，我们所处的世界越来越复杂，我们接受的信息越来越多，节奏越来越快。而这纷繁复杂使得我们在决策中往往无法静下心来理性思考，而任凭我们的本能去决策。这种本能本身倒没有对错，不过一不留神我们就容易掉入别有用心之人精心布置的陷阱中去，做出可能会事后后悔的决策。 本剧按照各项人类本能倾向分类，分为“对比，互惠，相互退让，承诺和一致，社会认同，喜好，权威，短缺”各章。每一章详细阐述现象，分析成因，举例说明，提出避免被利用的应对方法（虽然整体方法可以用 提醒自己回归理性这一句话概括），内容颇为详尽。 书中的瑕疵之处在于有些研究数据没有标注出处，有些例子看起来说服力较弱。有一些观点可能由于时代或国情差异原因适用性偏弱。 总体来说个人打8.5分，推荐观看。