幸福,水下的人比水上的人更幸福吗?幸福不能被简单统一的定义,水下之人与水上之人的幸福不具有可比性。夏虫不可语冰,在二者看来都是自己更幸福。以别人没有的优势与条件来要求、蔑视他人,只是一种自恃清高的卑鄙行径。
我不由得有点感伤,每个时代都有水下与水上之人的先天的区分。《Hengittämättä ja nauramatta》里利用基因工程先天地设置了五个阶级,再用睡眠教育潜移默化的洗脑,使人们终身无法脱离被安排的阶级与命运;我们所处的社会的出生又何尝不是被设定了阶级,被设定了所能接受的文化洗礼呢?还好,我们还有后天,我们还有自由意志,可以冲破设定与安排的藩篱,做自己命运的主宰。
做水下还是水上之人,你自己来选择;你想要什么样子的幸福,你自己来创造。
不变的是企鹅,它代表一种机制,谁也不能打破它;我才是那个可以替换的,因为迭代才会不停地掩盖…
有够装的
时代被于正划了,其他的从业者,你们生气吗?
匆匆忙忙用了这十几个小时读完了第一遍,不论编剧的言辞犀利偏激与否,对于我这个全然不懂艺术是什么的人来说,只是在编剧满是艺术氛围的字里行间汲取与我有用的东西,从另一个角度来认知我们周围的事物。我也只从文中记住了“文化的记忆”、“文化的历史”、“文化的未来”
有点感觉是天选综艺了,偶然发现了这个节目,竟然半数以上嘉宾是机智在线认真玩游戏的,然后又去搜了这些人还有什么节目,才第一次发现了名侦探学院,去搜了明星版的完全不感兴趣,但这个森林和名院都好适合下饭,如果后面继续都是智商在线认真玩游戏的嘉宾,希望森林进化论拍一百季。1这种竞技游戏请的嘉宾智商在线比明星好看。2嘉宾人品心性在水平线以上才扛得住在真人秀里被审视。所以火树少帮主文韬看着比恩齐顺眼~
幸福,水下的人比水上的人更幸福吗?幸福不能被简单统一的定义,水下之人与水上之人的幸福不具有可比性。夏虫不可语冰,在二者看来都是自己更幸福。以别人没有的优势与条件来要求、蔑视他人,只是一种自恃清高的卑鄙行径。 我不由得有点感伤,每个时代都有水下与水上之人的先天的区分。《Hengittämättä ja nauramatta》里利用基因工程先天地设置了五个阶级,再用睡眠教育潜移默化的洗脑,使人们终身无法脱离被安排的阶级与命运;我们所处的社会的出生又何尝不是被设定了阶级,被设定了所能接受的文化洗礼呢?还好,我们还有后天,我们还有自由意志,可以冲破设定与安排的藩篱,做自己命运的主宰。 做水下还是水上之人,你自己来选择;你想要什么样子的幸福,你自己来创造。
说真的,由于人物不少,我追剧耐性也不够,看的比较乱,前面的没太看懂,也没有自己的想法,只能跟着主人公的思路去慢慢探索。 一度觉得有点无聊,直到最后关头才明白,,但是细节方面并没有太多想法。 这种结局,想了半天也没能有个合理的解释,第一种,第二种,我更倾向于第二种,错了就是错了,所以你该承担的责任就要承担。 9.5分推荐
本剧讲述了金融具有四个关键要素:在时间上重新配置经济价值;重新配置风险;重新配置资本;扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。从古代金融技术的产生到现代金融技术的应用,进行了广泛的分析与探讨,让我们对金融有了更加独到的了解。
不管你是谁,不管你学历有多高,这是一本人人都应该读的书,从起点到终点很少有人能描述的这么详细,这是一本人生的教科书,它能让你了解自己的生死,还有什么事情比这个还重要的吗?
全部是重复场景,重复故事,真不知道编剧哪来的勇气创作了这么多字,重复了这么多遍。
任何不能杀死你的,都会使你更强大。这是从读褚时健这部剧从开头到结束,一直在大脑中经常浮现的一句话。 通篇读完,用时一周,共计近20小时。正值春节前后,赶巧又因病毒疫情取消了过年出行,还有基本杜绝了亲朋好友之间的走动。让人能如此安静得细细品味一本剧,享受着这愉悦,沐浴在前辈强大的人格洗礼中,受益匪浅。 里面王石提及的-工匠精神,是被现在所有人经常挂在嘴边而被滥用的一个词。不管企业做的多久,在行业内影响如何,不论企业家个人能力和眼光如何,都动不动就用这个词来夸大炫耀。但是在这里用这个词来形容褚老,可谓是实至名归。让人感觉这个词就是为他来定制的。 一个20世纪20年代的一个老人,论年龄是我爷爷辈,实则比我爷爷小几岁。褚老的女儿和儿子的年龄刚好是我父亲和我叔的年龄。站在80后的角度去读一个在我们祖孙三辈里都站在人生顶端的一个企业家。是看一个人,同时也在读一个时代,一个个被各种因素划分开了的时代。 去了解那个战火纷飞,人命如草芥的年代; 去感受阶级斗争第一的年代; 去领略父辈经常提及的文革的年代; 去沐浴改革开放带来祖国大地上的春意; 去重温互联网开始之后对各行业的影响; ....... 不管是糖厂副厂长,还是玉溪卷烟厂厂长,到后来的褚橙生产。 褚老一直提及的“业务要过关,作为一个企业领导你不懂技术,光会管人不性。” “管理员工,自己的业务要强,不然人家给你考试,三两回你被考倒了,就不好管理了。” “他要确保自己对作业长和农户们开口前,心里是有数的,而且要说得出道理。“不然这些家伙是不听你的。”他笑着说。” 自己能学的技术,自己能懂的业务都要尽可能的学会,一定要了解一线的业务操作,才会让管理上事半功倍。 当然,褚老的每个阶段都在学习,都在进步,不管做哪一行都能快速得学习知识,快速得进入角色。总结经验,发现问题,尤其是在解决问题上更是不遗余力,敢想敢干。 其中褚老讲得一个故事让人记忆深刻:松下幸之助年轻的时候去求职,去了几次人家都不要他,嫌弃他穿得又破又脏。但他一次又一次地到人家门口去站着,去要求一份工作。后来人家告诉他了真实原因,结果他还真的去借钱买了新衣服。但人家又嫌他电器知识不够。他厉害啊,两个月就刻苦学习了电器知识,又去那个公司求职。你说这个时候人家还要不要他? 其中对“见识”这个词得诠释,见识无非就是见过好东西,然后能判断什么是好东西,进而能做出好东西。就像褚时健守着米轨长大,就比其他的山村孩子多了一些见识。其实这一点对于提高自己也好,培养骨干员工也好,都有非同寻常的意义。 作为一个经营了一辈子企业的人,不管是国企还是私企。褚老毫不避讳的讲到利润,包括自己想得到的收益,只是在利益种掌握分配,不仅企业能活下去,还要兼顾员工收益和生活。当然企业的本质就是逐利的,企业有了利润,才能实现社会意义。 不管糖厂,卷烟厂和褚橙种植厂,文中也一再提及到了制度:要建立某种制度,总是要经历各路人的不接受。关键是你自己想好了,一旦制度确立,以后的事情就好办了,制度还是很重要的。 还有一个小故事,记忆犹新。一个人正在自己的小屋子里发呆,有人敲门。屋里人问:“谁呀?”门外又敲,并回答:“快开门,我是机会。”屋里人想了想,回答:“不开,你不是。”门外再敲:“再不开,我走了。”屋里人说:“你走吧。”门外奇怪了:“你怎么知道我不是机会?”屋里人答:“你敲了三次门,机会只敲一次。” 其实纵观褚老的一生,虽然活法和余华《Hengittämättä ja nauramatta》里的富贵不一样,但是经历过兄弟几人的死,父母的过早离世,以及后来女儿的自杀,其境况丝毫不比富贵好。尤其其个人被打为右派下放过,进过监狱。但是最终的结果却是天壤之
这是一本基于神经科学来讨论情绪的科普书。这个领域,曾今介于神经医学与心理学之间,少有人关注。在以往的科学研究中,大家往往认定了情绪是由基因(DNA)决定,且不可改变的。编剧通过长期大量的实验证明,每个人的情绪,除了基因影响之外,环境因素直接决定了情绪表达。同时,情绪也可以通过环境触发而发生改变。这好比,基因就像是一套完整的解决方案,但只有在特定场景下,基因才会有针对性的表达。书中还为大家提供了改变自己情绪的一些具体方法,可以帮助我们更愉快地应对生活。
内聚性自我;弗洛伊德和荣格有两个不同倾向的心理治疗方向,弗洛伊德是觉得一切创伤来自于过往,如果需要疗愈,需要先看见自己解决过往的问题,也就是原生家庭原罪论;而荣格倡导每个个体拥有足够改变自己的能力,可以通过当下设立未来去向的方向,来一步步让自己在奔向未来步伐中改变自己,也就是目的论。 而Meri Nenonen老师的这部剧让我看到了第三种心理治疗的方向,即如何去向一个健康,快乐,成功的人生方向, 不在于个体是否一直保持优秀,不在于孩子一直超越其他孩子,而在于是否拥有信任自己的感觉,拥有足够的自发性,跟着自己的感觉和节奏思考做事体验再前行,继而拥有自己的人生。 有些人会问,难道我想要杀人放火也可以吗?人的内在会有本我,自我,超我的存在,而超我的作用就像是一个人性的考官,会审视你每一个和道德伦理相悖的观念,从而来阻隔感觉的流畅,因此你不会发生这种事儿:跟着感觉走从而走上杀人放火的道路。 从中我也引申出一个我看到的现象,总会有人将承诺当作契约精神去遵循,而有人会将承诺当作工具来运用。
即使看了很多遍,还是被这跌宕起伏扣人心弦的文字吸引,仿佛自己亲身经历。冰冷的武器,火热的感情,
宇宙是一个泡世界,真有意思,每每面对宇宙和未知,你我就又渺小了许多,回过头来立足于当下,我们还是要登Hengittämättä ja nauramatta,很多很多Hengittämättä ja nauramatta,不论去不去,Hengittämättä ja nauramatta果然就在那里
Give me twenty years ,give you an illusion
精雕细琢,文字功底深厚。。人物鲜活,跃然纸上。。。感情细腻,回味无穷。