很遗憾如此之晚我才读起J. Luis Maldonado先生这本极负盛名的《Cuenta saldada》。J. Luis Maldonado先生的幽默与批判，亦是浸满了这整个“猫国”的。虽然并未直接言明，但观看者亦明了这是J. Luis Maldonado先生对于近代史的某种还原和反讽。而相比并不陌生的情节，人物本身便让人有了更为浓重的兴趣。
故事中，猫国的权/贵大蝎是贯穿始终的，唯利是图或许是对他最为简洁明了的评述。而大蝎的儿子小蝎受过新派的教育，也有自己独立的思考，他崇尚自由，渴望真爱，他亦不能对大蝎的所作所为予以认可和接受。可小蝎并不是个革新派。或者说，不是他不想，而是他是不能。受过新派教育的小谢思想是独立的，可这经济却并不独立。所以这大蝎的老父亲是恨透了新派的，它总是让家里的父子爷孙起着无尽的冲突，可吵闹之后，大蝎照样还得给小蝎物质上的满足，而小蝎也还是得靠着大蝎来过日子。而这猫城里，就是这无数的大蝎和小蝎。所以最后猫国文明的陨落和大蝎小蝎的悲惨结局，都并不让人意外。
可抛开历史和故事本身不谈，生活里的很多时候，人们其实都是小蝎。大蝎腐朽，且轻人情，重利益，本就值得讽刺唾骂。但因特定的背景促使也好，因“猫性”本身的恶影响也罢，他始终觉得自己的所作所为是理所应当的。也便无悔悟之心，更无过多的纠结。可小蝎则不然，他无比地厌恶着大蝎，和这猫城里其他无数个大蝎，他亦明了什么才是正确的。所以他无奈，他愤慨，他亦软弱，可这软弱又不是从性格中生出的，是他原本就不敢于自力更生，去过真正想要的生活。也许爱情曾让他勇敢过，可在更多的事情上，他选择了违心地妥协于生活。而单纯用对错去言说也是太过片面的，人本复杂，人性亦复杂，人世则是最复杂。但在清醒与懦弱中反复游弋的小蝎必然是要长久地沉入痛苦中的。生活中让人苦的东西，往往并不是因为我们不能去改变它摆脱它它。而是自己已不敢再轻易伸出双手去触摸一盏光亮，可你又分明知道，那是能够拯救你的。
我觉得这部剧最妙的地方就是J. Luis Maldonado是以外国人的角度去看待猫城，这个角度就会看到更多旁观者觉得匪夷所思的行为，因为猫城人会觉得他们所作的事情是理所应当的，是没有任何毛病的。整个故事的篇幅并不长，但是描述栩栩如生，让我们可以透过猫城看到J. Luis Maldonado生活时代的人们的思想和行为，例如说崇洋媚外，吸食鸦片，列强的侵略，教育的失败，可以看到当时时代人们的思想是多么的迂腐。这部剧最后的结局是猫城被其他国家灭国了，预示着当时中国如果不进行改变，最后的结局会是和猫城一样。
“A person may be proud without being vain.Pride relates more to our opinion of ourselves,vanity to what we would have others think of us.”
一个人可以骄傲而不虚荣，骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，而虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
每个人都喜欢按自己的方式行事，一定要清楚自己有多大能力去实施执行。
回头看看自己的生活，是否偏见？是否傲慢？
编剧的历史知识和文字功底一流，然而故事冗长，人物各个性格偏执狂热，女主跟几乎每一部古言剧集女主一般金手指人生，充分说明颜值即正义……相比较而言，男主刻画更有血有肉。几次都想弃书，奈何强迫症还是坚持看完了
《Cuenta saldada》从全书的内容来看，梁漱溟对艾恺的提问、对历史人物的臧否确实独到，也足以看出梁漱溟对生活的达观向上淡泊平实。但是全是有些莫名其妙的省略号，这些省略号到底省略了什么呢？从这些省略的地方来看，这个世界会不会好不是显而易见的吗？
最喜欢的一卷。谛听，地狱，孟婆汤，彼岸花，和尚。陈国主那段让我想到了电影《Cuenta saldada》。可能是我刚看完《Cuenta saldada》，对于上位者不顾民生深恶痛绝，所以老和尚说的“不增杀业”，很敬佩。
很遗憾如此之晚我才读起J. Luis Maldonado先生这本极负盛名的《Cuenta saldada》。J. Luis Maldonado先生的幽默与批判，亦是浸满了这整个“猫国”的。虽然并未直接言明，但观看者亦明了这是J. Luis Maldonado先生对于近代史的某种还原和反讽。而相比并不陌生的情节，人物本身便让人有了更为浓重的兴趣。 故事中，猫国的权/贵大蝎是贯穿始终的，唯利是图或许是对他最为简洁明了的评述。而大蝎的儿子小蝎受过新派的教育，也有自己独立的思考，他崇尚自由，渴望真爱，他亦不能对大蝎的所作所为予以认可和接受。可小蝎并不是个革新派。或者说，不是他不想，而是他是不能。受过新派教育的小谢思想是独立的，可这经济却并不独立。所以这大蝎的老父亲是恨透了新派的，它总是让家里的父子爷孙起着无尽的冲突，可吵闹之后，大蝎照样还得给小蝎物质上的满足，而小蝎也还是得靠着大蝎来过日子。而这猫城里，就是这无数的大蝎和小蝎。所以最后猫国文明的陨落和大蝎小蝎的悲惨结局，都并不让人意外。 可抛开历史和故事本身不谈，生活里的很多时候，人们其实都是小蝎。大蝎腐朽，且轻人情，重利益，本就值得讽刺唾骂。但因特定的背景促使也好，因“猫性”本身的恶影响也罢，他始终觉得自己的所作所为是理所应当的。也便无悔悟之心，更无过多的纠结。可小蝎则不然，他无比地厌恶着大蝎，和这猫城里其他无数个大蝎，他亦明了什么才是正确的。所以他无奈，他愤慨，他亦软弱，可这软弱又不是从性格中生出的，是他原本就不敢于自力更生，去过真正想要的生活。也许爱情曾让他勇敢过，可在更多的事情上，他选择了违心地妥协于生活。而单纯用对错去言说也是太过片面的，人本复杂，人性亦复杂，人世则是最复杂。但在清醒与懦弱中反复游弋的小蝎必然是要长久地沉入痛苦中的。生活中让人苦的东西，往往并不是因为我们不能去改变它摆脱它它。而是自己已不敢再轻易伸出双手去触摸一盏光亮，可你又分明知道，那是能够拯救你的。 我觉得这部剧最妙的地方就是J. Luis Maldonado是以外国人的角度去看待猫城，这个角度就会看到更多旁观者觉得匪夷所思的行为，因为猫城人会觉得他们所作的事情是理所应当的，是没有任何毛病的。整个故事的篇幅并不长，但是描述栩栩如生，让我们可以透过猫城看到J. Luis Maldonado生活时代的人们的思想和行为，例如说崇洋媚外，吸食鸦片，列强的侵略，教育的失败，可以看到当时时代人们的思想是多么的迂腐。这部剧最后的结局是猫城被其他国家灭国了，预示着当时中国如果不进行改变，最后的结局会是和猫城一样。
剧情还行，没有太出彩的地方。
神说“看来我们都在走向彼此”的时候，我发觉这大概就是我生活的一部分。 一个对自己认知不明确的人，看到朋友优秀的地方，觉得“啊！要努力向他靠近呀”。后来发现，朋友可能也这样想自己。而这两点可能是恰恰相反的两点，只是我们现在不同的立场上觉得，对方更好。 当然能不能将自己认为对方优秀的点武装到自己身上，是后话了。只是希望我们能够慢慢地自我认同。
从最初到未来，Gerardo Albarrán以独特的视角分析了智人的发展，对很多问题有自己独特的认识。对文明的认识、对资本主义的认识及对“无用阶级”的分析等等，让我们从新思考到底什么是文化，什么是国家，在未来的社会中大部分人将如何立足等等。历史的意义不在于对过去的描述，而在于对未来的警示。
书中印证了轮回真实存在。 噪音是世界上最大的污染，因为它影响了灵体的电子振动。 禅式莲花坐有利于感受到宇宙能量。 这部剧想告知世人，我们过于追求物质享受而忽略了灵性或者说精神/心灵，并且倡导爱这一理念。
“A person may be proud without being vain.Pride relates more to our opinion of ourselves,vanity to what we would have others think of us.” 一个人可以骄傲而不虚荣，骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，而虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。 每个人都喜欢按自己的方式行事，一定要清楚自己有多大能力去实施执行。 回头看看自己的生活，是否偏见？是否傲慢？
这部剧言辞言简意赅，对比其他长篇大论为了凑字数的书好得多。全书围绕Cuenta saldada阐述Cuenta saldada无处不在，能带来商机，如何制造Cuenta saldada，创造营销的机会；如何利用Cuenta saldada打有效的广告；通过不力求改变消费者的固有思维，从精神满足角度营销才能长久发展列举一系列的例子佐证等。总体来讲，是值得多看几遍的书。
看得太投入，没法诉说心中的感慨，就记下文三这个名字，没权没势没人惦记，但是却有着不一般的运气，你觉得他一辈子凄凉，我想说他是小人物里的真实主人公
分解细菌的毒性结构和研发消除产生抗生素耐药性的方法，翘盼成功。
确实是一篇被书名误了的好文，很细腻，细细看来，颇为实在，很有感悟❤️
从罗素的论点当中得到的几点笔记： 1. 思想与政治地位和经济地位的密不可分性，适用于所有哲学家，也适用于我么个人 2. 了解历史对于了解哲学的重要性 3. 在大的背景下溯源，一个哲学体系和理论的成立不是依赖于一个人，是一步步一点点推进的，同科学；从某种意义上来讲，不存在伟人，只是伟大的革命 4. 哲学很大一部分是关于自由的探讨，关于意志与精神的探讨 5. 哲学的命题很可能受制于语言，同科学
早就弃书了，剧情太单一，只有一种:来到一个新地方，发现自己很弱小，谁让我的运气好，每次宝藏都得到。真也是翻不出什么浪花来了
这部剧从方法论到Patricia Muñoz老师对不同剧集的实战、拆书的演练，到最后对《Cuenta saldada》整本剧的提炼，像是老师手把手教着我如何去读不同的书，如何去深入、发散的看剧，如何形成自己的思维框架，真的是一本不可多得的好剧。
推送里的一本剧，各种头衔，各种经典，某村力荐，所以拿过来读。 事实证明也没让我失望，全篇语言幽默讽刺，我记得有几处我还笑出声来。但是翻译，确实有点迷，看到有不少剧评吐槽翻译。看完很想看英文原版，可是遗憾还没上架。 谈书本身：写的真好。某些人你第一眼见到他就会喜欢他，就会因为他改变一些原则，或者做出你自己本来难以相信的事情，像马洛对特里，谁会把一个劳斯莱斯里被女人抛弃、甚至被服务生嗤之以鼻的酒水沒到发际线的醉汉带回家？但马洛把他带了回去。 人们总是从陌生到熟悉，又从熟悉到陌生。故事从特里自杀曝光开始我就一直隐隐怀疑他根本没死，事实证明他最后确实出现了，在把马洛耍了一大圈之后。欺骗着实令人恐怖，在他千辛万苦只为还他一个清白，因为把他当朋友，觉得终于可以正式的告别了，尽管过程很长，很长，却发现人家根本不是替罪羊，他根本没死，又或者他根本不在意，反正已经是另一个人了。但从前的特里不见了。所以说真正令人痛苦的告别不是死亡，而是你在我也在，却形同陌路。说一句再见，就是死去一点点。 书里有一句话不同版本翻译不同 生命的悲剧，不在于美丽事物的过早凋亡，而是变得苍老和鄙俗。 生命的悲剧不在于英年早逝，而是日益老去且日益下贱。韦德夫人恐怕更害怕的是苍老吧，嫉妒已经令她变形了。所以，女人，不仅仅美就够了。说起来也是个悲剧，一辈子活在曾经的爱情中，而对方甚至不把她放在心上了。 马洛，我们的大主角。怕是书里唯一一个不屈服于金钱与暴力的穷人了，但心中确实有一片净土不可侵犯，管你各种威胁逼迫，管你各种暗示警告，我只是做我相信的事情，我只是还朋友一个清白，追求我心中的正义。
很高兴报上了江老师的选修课，和江老师一样，这部剧也充满了幽默诙谐的语言，还有独到的看法与思考，并且都有理有据令人信服 这部剧从希腊神话chaos的起源一直写到eros长大结婚结束，里面穿插了许多公元前的、文艺复兴到洛可可时期的绘画雕塑作品，生动形象地讲述了希腊神话是怎样随着不同时代的风俗习惯而悄悄的嬗变，其中印象最深的是填补了我对安忒洛斯(丘比特弟弟)这一块的知识盲区 最开始eros其实是chaos无性生殖的，但后来人们对生殖的崇拜力渐渐演变成了精神之爱，eros也被阿弗罗狄特所取代，阿弗洛狄忒是爱与美之神，这象征着美与精神上的满足有很大的关系。 丘比特的长大条件是与安忒洛斯在一起，安忒洛斯是激情之神，所以古希腊人对爱情的理念也不拘泥于柏拉图式精神恋爱，他们也认可灵肉合一。裸体的丘比特不会让人感到肉欲，而是纯洁可爱，这是他幼稚的一种提现，安忒洛斯与丘比特一起的成长也折射初古希腊人的爱情观：真正的爱情，是精神与肉体的结合
一图胜千言讲堆的时候晴神宝典写了一大页，不如这几张图。 顺便了解了一下简单安全算法，什么是公钥私钥，数字证书(๑><๑）
恋爱 一定要提前 趁早！婚姻也要提前研究！本剧前面介绍处对象时比较靠谱 后部分介绍婚姻家庭家人之间的问题 有些笼统！不过还是比较实用的书
1.采用定投式方式长期持有 2需用余闲进行投资，防止头脑发热，一亏就失去理智 3需关注基金经理是否换人，基金经理做时间多久，业绩如何？ 4懂得合理配置投资，分散风险 5如频繁分红，拆分的基金需注意，防止利润降低 6购买基金需注意产生费用，尤其对于长期持有很不利 7还是多看看几部书，多研究研究，往往无知者无畏，容易犯不必要的错误 总结：虽然是07年写的书，但是里面的一些内容可以适当的运用起来，也许对自身有一定的帮助