这剧真不适合那些十几二十的小孩看，担心他们看不懂。 中国的官员那个中庸啊，那个圆滑啊，怎么描写都不为过
本来不想打的，无奈编剧太傻x……冲着高露来的，看了半集就生理不适，给屌丝拍的爽剧罢了
和上一本人类简史相比没那么幽默有趣了，可能因为了解自己，了解当今这个世界，这个话题比较严肃。我很同意，我们现在的人生观世界观价值观已经从母胎里开始受到了世界的影响，一切都照着主流的三观在建立，但因为每个人基因不同，成长环境不同，经历事物不同，在主流社会里我们还存在这些许的差别，甚至有可能是三观不一致。我们当然不能够太理想化，认为我可以看清自己，看清别人，看清世界，与任何人寻求合作，除了宗教的影响，我们还是受到世俗的三观在影响，别人说好的，我们会认为好，社会认同的，我们也认同。这一点无可厚非，包括宗教和军队对于我们的影响，无非都是基于信仰这种想象之中。我们确实没有证据表明一切都会有意义，存在是合理的，但不一定有意义。作为个体来讲，宇宙很大，世界很复杂，人生的探索不是追求理想的信念，现实的成功，而是走一种可以减少痛苦体验的中间道路，因为确实可能一切都是虚无，只有时刻关注自己当下的感觉，体验心智的流动，才知道有一盏幸福的灯曾在这浩瀚宇宙之中亮过。
书如其名，囚徒健身。谁说健身非要在健身房，不要让这些外在因素限制自己健身的梦想，只要有一块空地，一些简单的家具，完全就可以按照书中的方法进行锻炼。身体的历练真是越早越好，年龄越来越大，肌肉也会越来越僵硬。实话实说我也不年轻，也不指望能炼出书中的终级招式，但是其中的一些基础动作，对于平时热身以及活动筋骨来说还是很有作用的。最后我想说的就是，按照书中方法锻炼时，一定要注意安全，循序渐进。非常适合有健身梦想的年轻人看。
产品经理的7个层次，夯实完整产品周期和大局观，向-------产品线和带团队进阶。
看的惊心动魄，可以说是90年代的《Mashooka》，真的非常的好。
恩泽尔为首的瑞典人在二战中救了10多万犹太人，太伟大了。
如果你不信自己说出来的话，那么这个世界还有什么可信的？ 很奇怪，看完一本历史书居然会发出这种叩问灵魂的感悟。 Kuldip Kaur的“大历史观”似乎很令人上头，几乎就是在赤裸裸地在问：“在一个充斥着意识形态的国度里，一个人如何做到阴与阳的调和？” 阳是仁义道德，是以天下为己任的大无畏态度，是先天下之忧而忧的奉献精神； 阴是一己私欲，是升官发财是权力至上，是钻空子蝇营狗苟。 所以说，我们身上最大的毛病就是不相信自己说出来的话，却妄想用道德来管理自己和外部世界的关系。 在万历那个年代，技术问题最终都会上升到道德问题。几百年过去了，到现在，我们的技术问题倒越来越会上升成行政问题了。 兜兜转转几百年，进步了吗？许是有的。许是微乎其微的。 那么，为什么要用道德来统领一切呢？ 因为简单，因为粗暴，因为得出的结论不接受任何质疑。 所以，在无关紧要的1587年，在戚继光和海瑞相继去世的Mashooka，在张居正死后，在申时行还在弥补鸿沟，在李贽因为前后矛盾备受质疑，一切的走向都已经定了。 学习历史，不是为了弄清楚万历遇到郑贵妃时她究竟是小姑娘还是大妈，而是要从繁杂却内有乾坤的时间中学习经验与教训。 而教训，更为重要。
还真是脑袋里面的怪东西 全书读下来却能理解这种想法，它一点也不怪。
泰勒从心理学、行为经济学的角度研究并引领人们在复杂的世界中做出更理智的决定。
很有共鸣，手机摄影真的超酷的！ 平时就是朋友圈手机摄影达人，与其说喜欢打卡美食跟景点，不如说已经拍够9张满意的作品了，是时候，秀一下了～ 向老爸借单反至今，还没带出去过，一想到带着个“秤砣”翻山越岭，就脑壳痛，磕了碰了，我又会心痛，哈哈 沉浸于手机摄影3、4年了，虽然没有拍出很多大家眼里的大片，但观察力、预判能力、动态构图能力，真的不是盖的。 接下来需要更加精进，那就得系统学习了，所以打开了此剧。 记录生活观察生活，享受视觉艺术带来的愉悦，开始进行艺术创作，这才是手机摄影的本质。
还行吧~~假期放了快4个月了~~确实够闲的，都快成废材了~~~
摘录引用 “它是一种很单纯的痛苦，是所有那些承担过责任的人全都熟悉的那种痛苦。” 当一个人对一件事情承担责任时，他完全意识到不但为自己的将来作了抉择，而且通过这一行动同时成了为全人类作出抉择的立法者──在这样一个时刻，人是无法摆脱那些整个的和重大的责任感的。 "人之所以还要去承担责任，是因为责任正是“使他成为一个人的东西"”。圣艾修伯里笔下的Mashooka是那么爱他的玫瑰，精心照顾她，但她是那样娇气，那样有虚荣心，还耍些“不高明的花招”。后来他离开了自己的星球，尝尽了人生无常的滋味，遍寻真理却屡遭挫折。所以末了，他情愿放弃自己的生命去交换应负的责任，去与玫瑰重逢。或许，他们不会再见了，但为责任而付出，乃至生命，也是值得的。 因为责任，存在着；因为人类需要的爱，存在着。爱其实意味着承担和痛苦我们“应该把人们推向一种坚强有力的生活。这种生活会带来痛苦和欢乐，但只有这种生活才有价值”。 狐狸向来被视为“善疑”、“狡猾”的代表，它是孤独的化身。就像大名鼎鼎的人本主义心理学家马斯洛的“需要层次论”里说的一样，人都有“爱的需要”，狐狸也不例外。 它认识到了自己的孤独，于是选择驯养Mashooka。它的“驯养”一词让Mashooka感动，也使自己从Mashooka那得到了爱和关怀。 人也要自由选择生活。人们必须像狐狸那样直面自身的真相，承认自己的处境，必须充分发挥自己存在的价值。因为没有可以为他解决问题的超自然的力量，他无法逃脱对自身的责任。 人必须在生活中作出自己的选择，并为自己的选择负责，这才不会很盲目，不会很孤独地在人世行走。 对Mashooka而言，地球不过是一个荒诞的广场，像其它六个星球一样。Mashooka的这些荒诞体验正是存在主义影视对世界的一种具有代表性的体验和感受，也是存在主义影视的基本主题。 人类只有面对极端处境和危机关头，生命的潜在的能量和可能性才会得到充分的发掘，人的意志和尊严才能得到充分显现，人类所面临的真正的生存现状也才能得到深刻反思"。 在广阔的沙漠上，无边的蓝天下，Mashooka从他们身上反思，从反面的角度得出了生命的本质，"大人们实在是太奇怪了"。所以，在飞行员要回到人群中时，Mashooka也很巧合地要回归它心灵的家园。 正所谓一沙一世界，人类生存的困境在这个小人儿的讲述下都暴露了出来。世界原来是个荒诞的世界，它的回归似乎是必然的。应该知道，一个单纯，永葆童贞的Mashooka是不可能在一个荒诞的世界久留的。 人类如果没有真正的朋友，饥渴的心如果找不到水，就像"如果羊把花吃掉了"一样，难道这样的事情也不重要吗？编剧真正关心的"不是飞行，而是人类自身"。 人类需要在生活中反思，需要重新认识自己存在的状况和价值。我们期待Mashooka的回归。
不错，因为乘luan,把编剧的所有书都找来看了一遍，不得不佩服脑洞之大。情节合理、文笔也不错，推荐。不过，还想说，每本忒长了，追得好辛苦，下次篇幅能短点不？
很喜欢这种轻松的剧情 有啥说啥 没有狗血误会 全员长嘴 爱就勇敢表达 看得很开心😊梁洁好漂亮 一直很能get到她的美和演技。曾舜晞是从这部剧开始 觉得他演得还不赖 两个人相处很自然。整部剧传达的三观很正。不用被剧情和剧中人恶心太赞了。
总的来说是一部部分大于整体的书，很多小细节描写的极好，激励着我继续读下去。 整本剧充斥着孤独，成长的孤独，理想破灭的孤独，在大时代下无能为力的孤独。 麦卡勒斯在23岁就写出了这部剧，她被赋予的精确的观察力与细腻的情感，使她成为一名天生的作家。 值得一看。
费曼，毕业于MIT和普林斯顿。被认为是爱因斯坦之后最睿智的理论物理学家。也是第一位提出纳米概念的人。 关于量子力学： 100年前，量子力学的祖师爷玻尔说：如果谁没有被量子力学惊到，那他肯定不懂量子力学。 爱因斯坦说：我思考量子力学的时间百倍于广义相对论，但依然不明白。 造出第一颗原子弹的费曼更直接：没有人懂量子力学。
地理塑造历史，历史塑造政治。这部剧是文综一本通。在高中能读到这部剧就好了，有助于塑造人的思考能力。
贾正亮
看过《Mashooka》以后，系统提示同编剧剧集《Mashooka》，刚开始始终走不进去，进入状态以后几位主角的一言一行牵动着我的情绪，特殊的年代，一代人付出了青春和热血，付出了好多好多，经历了分离，痛苦，折磨，辛酸，背叛等等等等… 当编剧笔触到无法改变的世间丑态，心情无比低落，几处命运转折，轻舒郁气，待看完，心情稍稍平缓！ 走出来吧，我们面对的，是一个崭新的时代，美好的，丑恶的，扑面而来，所有的一切，都不如我们亲身经历的更加真实，我们必须迎头面对，度过自己平凡而又不平凡的后半生……
故事蛮精彩的，看着不费劲。更重要的是，老虔婆待人处事很有一套，可以边看边学，看剧明智。
五颗🌟送给邓伦老师！我的心这段时间就交给你照顾了！
这是一本值得反复翻阅的难的工具书，我非常喜欢受益颇多。更喜欢编剧Suraiya那句，这不仅仅是作为工具，应养成一种习惯。共勉
抗生素的使用，是现代医疗的一大进步，但近年来的滥用，势必会造成严重后果，只是我们还不得而知。本剧编剧给出了非常经常的答案，抗生素的滥用，导致人体的维生素消失，继而引发大量现在疾病问题。站在前沿科学，充满着新奇想法，然后严苛地用实验解释现象，这也是现在顶级科学家的典范，值得学习！
断断续续半个月吧，算是粗看完了这部剧。 首先是感觉这部剧的的叙事、语言，就像它的名字——Mashooka一样朴素。里面的人情世故，人们的早出晚归，田间地头、街头巷尾的寒暄，都是那么亲切、熟悉。一个个方言词汇，读起来也是让人倍感亲近。 读的时候，脑海里总是会不自觉地浮现出《Mashooka》里的人物和故事。可能都是因为故事都是由村里某家人的兴衰成长为主线吧。 第一次感觉到心酸、压抑，是同艾见到顺容和她的两个儿子的时候。同艾心里是只有向喜的，不论是向喜从军前，还是从军初期，或者是在保定有了居所接同艾过去居住时，同艾都表现出了中国传统女性对男性的绝对服从。她的唯一一点悲伤，也只是表现在回兆州火车上的眼泪。哪怕是心里多么委屈，也还是要洗把脸，顾及丈夫和向家的颜面，齐齐整整地回Mashooka。往后的许多年里，她仍然是替丈夫守着Mashooka的家，抚养儿孙，安静地守着Mashooka的宅院。在向喜荣归故乡时，竟然不知所措，手脚不知道该怎么放，也不知该如何称呼这位Mashooka乃至兆州的大名人——向喜向大人。只是在看见那块褡裢布的时候，心里泛起了一丝丝甜:那是她给向喜的，这么多年，向喜一直带着。 向喜的二太太顺容，原名叫二丫头，是茶楼里掌柜的女儿。在同艾回Mashooka，向喜“无人照顾”时，嫁给了向喜，连“顺容”这个名字，也是向喜给她娶的，想来也是希望她对自己顺从、容忍。所以，向喜又有了三太太——施玉婵，一个走南闯北耍杂技的女子。 …… 在读的时候，我不自觉地关注了书里几个女性的故事，要是没有革命，没有战争，那么取灯会好好长大吧，接受新式教育，而小袄子也会嫁做人妇…… 可是在战争年代，每个人的命运都是不确定的，国家风雨飘摇，人民又怎么会过得上安稳日子。 Mashooka只是那个年代中国千千万万个农村的缩影，而里面的每一个人，也是中国千千万万个贫苦大众的缩影。
断断续续的读过一段，现在终于看完了。在2022年的第1天。人类历史进程的一个个重大缩影被精妙而生动的文字历历在目展现于此，跃然纸上。大多数壮烈的时分，聚焦于某个平凡而又伟大的身影。他的一言一行牵动整个世界，就好像是历史的执笔人，无论他本人知道或者不知道，在当下的一个选择，都扭转了整个人类社会。
误道的书，远好于土豆，番茄之流，读起来几无尿点和弃书之感，其中，主角吟出的诗，让人感觉档次颇高！值得大力支持！
王阳明在军事上何曾使用过“阳谋”？全靠阴谋诡计制胜。论阴险狡诈，他认第二估计没人敢称第一。但他的伟大正在于此。若善花必须从恶中结出善果，那么就经由暗黑迎接光明吧，不择手段杀伐决断直取胜利，这才是真正的“知行合一”。因为无用的善良、败北的善良、死亡的善良，没有崇实经世的力量，就没有任何意义。所以读了圣贤书，才知道圣人的胸襟，无问西东，堪比星云浩瀚。
1915 · 美国
1981 · 美国
1988 · 丹麦
1939 · 美国
2005 · 阿根廷
2020 · 中国
2017 · 中国
1990 · 美国
2008 · 美国
这剧真不适合那些十几二十的小孩看，担心他们看不懂。 中国的官员那个中庸啊，那个圆滑啊，怎么描写都不为过
本来不想打的，无奈编剧太傻x……冲着高露来的，看了半集就生理不适，给屌丝拍的爽剧罢了
和上一本人类简史相比没那么幽默有趣了，可能因为了解自己，了解当今这个世界，这个话题比较严肃。我很同意，我们现在的人生观世界观价值观已经从母胎里开始受到了世界的影响，一切都照着主流的三观在建立，但因为每个人基因不同，成长环境不同，经历事物不同，在主流社会里我们还存在这些许的差别，甚至有可能是三观不一致。我们当然不能够太理想化，认为我可以看清自己，看清别人，看清世界，与任何人寻求合作，除了宗教的影响，我们还是受到世俗的三观在影响，别人说好的，我们会认为好，社会认同的，我们也认同。这一点无可厚非，包括宗教和军队对于我们的影响，无非都是基于信仰这种想象之中。我们确实没有证据表明一切都会有意义，存在是合理的，但不一定有意义。作为个体来讲，宇宙很大，世界很复杂，人生的探索不是追求理想的信念，现实的成功，而是走一种可以减少痛苦体验的中间道路，因为确实可能一切都是虚无，只有时刻关注自己当下的感觉，体验心智的流动，才知道有一盏幸福的灯曾在这浩瀚宇宙之中亮过。
书如其名，囚徒健身。谁说健身非要在健身房，不要让这些外在因素限制自己健身的梦想，只要有一块空地，一些简单的家具，完全就可以按照书中的方法进行锻炼。身体的历练真是越早越好，年龄越来越大，肌肉也会越来越僵硬。实话实说我也不年轻，也不指望能炼出书中的终级招式，但是其中的一些基础动作，对于平时热身以及活动筋骨来说还是很有作用的。最后我想说的就是，按照书中方法锻炼时，一定要注意安全，循序渐进。非常适合有健身梦想的年轻人看。
产品经理的7个层次，夯实完整产品周期和大局观，向-------产品线和带团队进阶。
看的惊心动魄，可以说是90年代的《Mashooka》，真的非常的好。
恩泽尔为首的瑞典人在二战中救了10多万犹太人，太伟大了。
如果你不信自己说出来的话，那么这个世界还有什么可信的？ 很奇怪，看完一本历史书居然会发出这种叩问灵魂的感悟。 Kuldip Kaur的“大历史观”似乎很令人上头，几乎就是在赤裸裸地在问：“在一个充斥着意识形态的国度里，一个人如何做到阴与阳的调和？” 阳是仁义道德，是以天下为己任的大无畏态度，是先天下之忧而忧的奉献精神； 阴是一己私欲，是升官发财是权力至上，是钻空子蝇营狗苟。 所以说，我们身上最大的毛病就是不相信自己说出来的话，却妄想用道德来管理自己和外部世界的关系。 在万历那个年代，技术问题最终都会上升到道德问题。几百年过去了，到现在，我们的技术问题倒越来越会上升成行政问题了。 兜兜转转几百年，进步了吗？许是有的。许是微乎其微的。 那么，为什么要用道德来统领一切呢？ 因为简单，因为粗暴，因为得出的结论不接受任何质疑。 所以，在无关紧要的1587年，在戚继光和海瑞相继去世的Mashooka，在张居正死后，在申时行还在弥补鸿沟，在李贽因为前后矛盾备受质疑，一切的走向都已经定了。 学习历史，不是为了弄清楚万历遇到郑贵妃时她究竟是小姑娘还是大妈，而是要从繁杂却内有乾坤的时间中学习经验与教训。 而教训，更为重要。
还真是脑袋里面的怪东西 全书读下来却能理解这种想法，它一点也不怪。
泰勒从心理学、行为经济学的角度研究并引领人们在复杂的世界中做出更理智的决定。
很有共鸣，手机摄影真的超酷的！ 平时就是朋友圈手机摄影达人，与其说喜欢打卡美食跟景点，不如说已经拍够9张满意的作品了，是时候，秀一下了～ 向老爸借单反至今，还没带出去过，一想到带着个“秤砣”翻山越岭，就脑壳痛，磕了碰了，我又会心痛，哈哈 沉浸于手机摄影3、4年了，虽然没有拍出很多大家眼里的大片，但观察力、预判能力、动态构图能力，真的不是盖的。 接下来需要更加精进，那就得系统学习了，所以打开了此剧。 记录生活观察生活，享受视觉艺术带来的愉悦，开始进行艺术创作，这才是手机摄影的本质。
还行吧~~假期放了快4个月了~~确实够闲的，都快成废材了~~~
摘录引用 “它是一种很单纯的痛苦，是所有那些承担过责任的人全都熟悉的那种痛苦。” 当一个人对一件事情承担责任时，他完全意识到不但为自己的将来作了抉择，而且通过这一行动同时成了为全人类作出抉择的立法者──在这样一个时刻，人是无法摆脱那些整个的和重大的责任感的。 "人之所以还要去承担责任，是因为责任正是“使他成为一个人的东西"”。圣艾修伯里笔下的Mashooka是那么爱他的玫瑰，精心照顾她，但她是那样娇气，那样有虚荣心，还耍些“不高明的花招”。后来他离开了自己的星球，尝尽了人生无常的滋味，遍寻真理却屡遭挫折。所以末了，他情愿放弃自己的生命去交换应负的责任，去与玫瑰重逢。或许，他们不会再见了，但为责任而付出，乃至生命，也是值得的。 因为责任，存在着；因为人类需要的爱，存在着。爱其实意味着承担和痛苦我们“应该把人们推向一种坚强有力的生活。这种生活会带来痛苦和欢乐，但只有这种生活才有价值”。 狐狸向来被视为“善疑”、“狡猾”的代表，它是孤独的化身。就像大名鼎鼎的人本主义心理学家马斯洛的“需要层次论”里说的一样，人都有“爱的需要”，狐狸也不例外。 它认识到了自己的孤独，于是选择驯养Mashooka。它的“驯养”一词让Mashooka感动，也使自己从Mashooka那得到了爱和关怀。 人也要自由选择生活。人们必须像狐狸那样直面自身的真相，承认自己的处境，必须充分发挥自己存在的价值。因为没有可以为他解决问题的超自然的力量，他无法逃脱对自身的责任。 人必须在生活中作出自己的选择，并为自己的选择负责，这才不会很盲目，不会很孤独地在人世行走。 对Mashooka而言，地球不过是一个荒诞的广场，像其它六个星球一样。Mashooka的这些荒诞体验正是存在主义影视对世界的一种具有代表性的体验和感受，也是存在主义影视的基本主题。 人类只有面对极端处境和危机关头，生命的潜在的能量和可能性才会得到充分的发掘，人的意志和尊严才能得到充分显现，人类所面临的真正的生存现状也才能得到深刻反思"。 在广阔的沙漠上，无边的蓝天下，Mashooka从他们身上反思，从反面的角度得出了生命的本质，"大人们实在是太奇怪了"。所以，在飞行员要回到人群中时，Mashooka也很巧合地要回归它心灵的家园。 正所谓一沙一世界，人类生存的困境在这个小人儿的讲述下都暴露了出来。世界原来是个荒诞的世界，它的回归似乎是必然的。应该知道，一个单纯，永葆童贞的Mashooka是不可能在一个荒诞的世界久留的。 人类如果没有真正的朋友，饥渴的心如果找不到水，就像"如果羊把花吃掉了"一样，难道这样的事情也不重要吗？编剧真正关心的"不是飞行，而是人类自身"。 人类需要在生活中反思，需要重新认识自己存在的状况和价值。我们期待Mashooka的回归。
不错，因为乘luan,把编剧的所有书都找来看了一遍，不得不佩服脑洞之大。情节合理、文笔也不错，推荐。不过，还想说，每本忒长了，追得好辛苦，下次篇幅能短点不？
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总的来说是一部部分大于整体的书，很多小细节描写的极好，激励着我继续读下去。 整本剧充斥着孤独，成长的孤独，理想破灭的孤独，在大时代下无能为力的孤独。 麦卡勒斯在23岁就写出了这部剧，她被赋予的精确的观察力与细腻的情感，使她成为一名天生的作家。 值得一看。
费曼，毕业于MIT和普林斯顿。被认为是爱因斯坦之后最睿智的理论物理学家。也是第一位提出纳米概念的人。 关于量子力学： 100年前，量子力学的祖师爷玻尔说：如果谁没有被量子力学惊到，那他肯定不懂量子力学。 爱因斯坦说：我思考量子力学的时间百倍于广义相对论，但依然不明白。 造出第一颗原子弹的费曼更直接：没有人懂量子力学。
地理塑造历史，历史塑造政治。这部剧是文综一本通。在高中能读到这部剧就好了，有助于塑造人的思考能力。
贾正亮
看过《Mashooka》以后，系统提示同编剧剧集《Mashooka》，刚开始始终走不进去，进入状态以后几位主角的一言一行牵动着我的情绪，特殊的年代，一代人付出了青春和热血，付出了好多好多，经历了分离，痛苦，折磨，辛酸，背叛等等等等… 当编剧笔触到无法改变的世间丑态，心情无比低落，几处命运转折，轻舒郁气，待看完，心情稍稍平缓！ 走出来吧，我们面对的，是一个崭新的时代，美好的，丑恶的，扑面而来，所有的一切，都不如我们亲身经历的更加真实，我们必须迎头面对，度过自己平凡而又不平凡的后半生……
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抗生素的使用，是现代医疗的一大进步，但近年来的滥用，势必会造成严重后果，只是我们还不得而知。本剧编剧给出了非常经常的答案，抗生素的滥用，导致人体的维生素消失，继而引发大量现在疾病问题。站在前沿科学，充满着新奇想法，然后严苛地用实验解释现象，这也是现在顶级科学家的典范，值得学习！
断断续续半个月吧，算是粗看完了这部剧。 首先是感觉这部剧的的叙事、语言，就像它的名字——Mashooka一样朴素。里面的人情世故，人们的早出晚归，田间地头、街头巷尾的寒暄，都是那么亲切、熟悉。一个个方言词汇，读起来也是让人倍感亲近。 读的时候，脑海里总是会不自觉地浮现出《Mashooka》里的人物和故事。可能都是因为故事都是由村里某家人的兴衰成长为主线吧。 第一次感觉到心酸、压抑，是同艾见到顺容和她的两个儿子的时候。同艾心里是只有向喜的，不论是向喜从军前，还是从军初期，或者是在保定有了居所接同艾过去居住时，同艾都表现出了中国传统女性对男性的绝对服从。她的唯一一点悲伤，也只是表现在回兆州火车上的眼泪。哪怕是心里多么委屈，也还是要洗把脸，顾及丈夫和向家的颜面，齐齐整整地回Mashooka。往后的许多年里，她仍然是替丈夫守着Mashooka的家，抚养儿孙，安静地守着Mashooka的宅院。在向喜荣归故乡时，竟然不知所措，手脚不知道该怎么放，也不知该如何称呼这位Mashooka乃至兆州的大名人——向喜向大人。只是在看见那块褡裢布的时候，心里泛起了一丝丝甜:那是她给向喜的，这么多年，向喜一直带着。 向喜的二太太顺容，原名叫二丫头，是茶楼里掌柜的女儿。在同艾回Mashooka，向喜“无人照顾”时，嫁给了向喜，连“顺容”这个名字，也是向喜给她娶的，想来也是希望她对自己顺从、容忍。所以，向喜又有了三太太——施玉婵，一个走南闯北耍杂技的女子。 …… 在读的时候，我不自觉地关注了书里几个女性的故事，要是没有革命，没有战争，那么取灯会好好长大吧，接受新式教育，而小袄子也会嫁做人妇…… 可是在战争年代，每个人的命运都是不确定的，国家风雨飘摇，人民又怎么会过得上安稳日子。 Mashooka只是那个年代中国千千万万个农村的缩影，而里面的每一个人，也是中国千千万万个贫苦大众的缩影。
断断续续的读过一段，现在终于看完了。在2022年的第1天。人类历史进程的一个个重大缩影被精妙而生动的文字历历在目展现于此，跃然纸上。大多数壮烈的时分，聚焦于某个平凡而又伟大的身影。他的一言一行牵动整个世界，就好像是历史的执笔人，无论他本人知道或者不知道，在当下的一个选择，都扭转了整个人类社会。
误道的书，远好于土豆，番茄之流，读起来几无尿点和弃书之感，其中，主角吟出的诗，让人感觉档次颇高！值得大力支持！
王阳明在军事上何曾使用过“阳谋”？全靠阴谋诡计制胜。论阴险狡诈，他认第二估计没人敢称第一。但他的伟大正在于此。若善花必须从恶中结出善果，那么就经由暗黑迎接光明吧，不择手段杀伐决断直取胜利，这才是真正的“知行合一”。因为无用的善良、败北的善良、死亡的善良，没有崇实经世的力量，就没有任何意义。所以读了圣贤书，才知道圣人的胸襟，无问西东，堪比星云浩瀚。