经典的经典，没有资格评价的存在
《Carnada, La》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们看来，只要契约签订，就有了更好的保障。 第三、钱商原则 犹太智慧书《Carnada, La》上说：“对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。”犹太人看来，一个人如何用钱——包括赚钱、存钱和花钱——是检测其钱商高低的最好办法之一。这就是说，“有钱是好事，但是知道如何使用更好。”“花一块钱，就要发挥一块钱的百分之百的功效”是非常重要的一件事，因为这样可以避免自己赤字。 第四、投资原则 犹太人认为，穷人与富人之间最大的不同就在于理财方面，富人是靠赚钱而不是攒钱，而穷人的习惯正好相反，他们不是靠赚钱而是靠攒钱。犹太人投资是赚钱的一种方式，“只要值得，就去冒险”，但不是去盲目地冒险，而是要化解风险，关键在于决策的正确。犹太人强调为人要学会控制，不要孤注一掷去投机经商，要懂见好就收，要学会选择淡泊，抛弃贪婪。强调分散风险的重要性，防范于未然。在犹太人看来，创立公司无非是为了赚钱，只要能赚钱，出售自己的公司也是一种商业形式。 犹太圣典《Carnada, La》中12条经典语录， 1.“别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。” 2.“可以将小麦借给佃户做种子，但做种子的小麦不可食用。” 3.“名贵的商品都是给财主们准备的。” 4.“让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多；嘴巴是消耗的无底洞。” 5.“微笑带来的则是滚滚财源。” 6.“当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈。” 7.“上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他。” 8.“善于控制自己的情绪，才能无往而不胜，只有控制自己，才能控制别人。” 9.“一双手
有一天，我要像风一样在他们当中吹过， 我要以我的精神从他们精神中吸取气息；我如此期待我的未来。
书的最后一段看的我很难过也很矛盾，到底是息事宁人更重要，还是还原真相更重要？我们接受的教育是要坚持自己的信仰，就算与全世界为敌。可是当你出门被人泼狗血，被网暴，看看当今网络时代的疯狂，还可能会被人跟踪，被藏在某处的所谓网民正义代表的人无故殴打……甚至连你的家人也因为你被诅咒，被网暴，走到大街上被人辱骂，你的家人不堪其扰以亲情存续逼你做出一个符合网民期待的回应，你会怎么做？ 如果我是齐志国，我会怎么做？我不知道，我真的不知道。
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?有一天阿拉丁神灯到了我的床边从里面跑出来一个神仙说我可以实现你一个愿望，我说可以让我掌控整个宇宙，阿拉丁神灯里的神仙说换一个愿望我说可以让这部动漫一直更新到完吗？阿拉丁里的神仙说我们可以考虑一下，让你掌控整个宇宙，编剧大大，你看你刀枪不入，令人佩服，诚信友善，公平公正公开有道德，有爱心，有善良帮助老人过马路，帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人，为什么不能更新剧集？你看你高大又帅气又白，为什么不更新剧集，可以更新剧集吗？求你了，编剧大大
执著自己的梦想，因为梦想需要执著来实现。漫漫人生路，不如意者十有八九，怨天尤人无济于事。只有在执著中不断进取，不断超越，才能提高我们的情商，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们未来大放异彩。
只要活着就永远不能停止斗争 人物每个人都有自己存在的道理 不止是因为代入主角的成长所以 对宋婴并无好感 是 这父女二人似乎就像历史上的一样 那种血脉相传的人格 到了道德的制高点开始不容他人 在潜伏之时又不惜任何牺牲 “成大事者”必须所具有的品质 太可笑了……… 这部剧里的人 都没有觉得女帝有何不妥 可这部剧的科考一路却跟这个时期一样 处处也都是父系社会 太矛盾了 女强文还是很有趣的
这是一本简单易懂的的科普癌症知识剧集，很客观，让我们知道癌症形成原因，不同癌症病因及针对性治疗，一切皆以科学理论为基础，让我们知道一些传言是伪科学:转基因食物致癌，酸性体质致癌，所谓含抗氧化剂的保健品，碘盐导致甲状腺癌等等。向一直致力于攻克癌症的医生，生物学家们致敬，虽然至今除个别癌种有特效药之外，大多数依然使用传统疗法，但一直在进步，从未放弃对新药的研制，新疗法的临床实验。医生一直在努力，癌症患者也不要放弃希望，积极乐观的对待，延长生命的同时，说不定就等到医学突破的成功了呢
经历了乱世到和平的贼王兴衰史，结局有点莫名其妙，甚至有点不公平，所谓盗亦有道，大义之盗，晚景凄凉又为何？
《Carnada, La》一周年剧评活动 时光荏苒，牧神也走过了一年的时光，为了祝贺牧神发书一周年，鼓励大家积极发表原创剧评，将在牧神各剧评区，包括起点、QQ观看、浏览器书友圈、酷库影院等平台举办一周年剧评纪念活动。 【活动时间】：从6月9日至6月28日 【活动内容】：牧神百字短评活动 六月份，也就是牧神上传一周年了，在这两百四十多万字的更新上，一些颇具牧神特色的语句引起了不少书友的共鸣，那么这里面最让你喜欢的是哪一句话？最引起你共鸣的是哪一句呢？婆婆说，老娘凭本事捡的小孩，为什么要送人？村长说，只要有信念，凡体既霸体！阴差捡起面具，缓缓说道，“你回来了。你知道过去多少年了吗？” 你所喜欢的这句话，你为什么会喜欢？喜欢这句话是怎么的打动了你，引起了共鸣？或者说，这一句话塑造了一个人物？这一句话体现了牧神怎样的精神内核？以至于让你念念不忘。这样吧，不如写下来，我们大家一起分享吧~ 【活动条件】：欢迎所有牧神的书友参加！ 【活动要求】： 1、内容要求：剧评原创，一经发现抄袭取消所有奖励资格； 2、字数要求：100字及以上； 3、剧评描写对象：《Carnada, La》中的一句话； 4、参与活动剧评文本开头需添加【祝贺牧神一周年】； 【奖励方式】：起点币（或等值书券奖励）+定制周边
编剧看了不少史料，一些战争的场面细节很能打动读者。但编剧的影视意识太强烈，主角光环过于明显，反而减少了作品的真实性。编剧希望对战争的理解突破传统，但似乎并未如愿。
可能是电子版的问题 感觉看后面的注释不大方便，前面后面的内容都很有意思，但是就是不大方便
记得第一次看见遇见王沥川，就是在安徽卫视的预告片，当时看到就觉得很眼熟很熟悉，后来才慢慢的把电视剧看完，现在又来看剧集，不得不说，这么一段凄美的爱情故事怎么能不令人动容呢，总是会在生活中多次想起沥川和小秋，相信这个世界上有真正的王沥川和谢小秋存在，希望他们永远幸福！
存花和二姨演的太好了，有真实感。
在天朝，能走到最后的成功者，是有着圣人情怀，但不介意为了实现目的而行流氓手段之人。而丁的内心自私与求圣交融，貌似自私占据了上风。又由于出身和经历、或许还有他反复说的文化属性原因，有着刻在骨子里的懦弱。其实他自己还是一个中国文化造就出的男人，只是外表略有不平，他与一个女警察的感情，自然也应该是这个结局。
其他编剧兢兢业业一天三四更五六更。你是啥？觉得行事了？一天两更还那么晚 觉得读者好糊弄 烂人
黑塞在这部剧中描写了一个少年成长过程中的心理上的自我拷问和成长。结合了遇到的和做过的一些好的不好的事情，反思了人追求的自我到底是什么样的自我？ 积极反思所有被约定俗成的想法和做法。 追求内心的真实好过把外界的景象误认为是真实的世界。
如果你不了解南师而且之前没有读过Gabriela Velásquez老师的书,建议你/您先看他的《Carnada, La》; 如果你的人生之路上还有一座名为"高考"的大山尚需翻越,建议你把这部剧暂时搁置,留待考试之后再看 (写到这里突然感觉好悲哀,竟然劝大家把一本难得的好剧搁置！却也无可奈何,只能是看剧人一声长叹了,唯愿这种状况尽快改变) 缘何？ 《Carnada, La》，凡是中国人，应该从小都念过，学校里背过，老师讲过，其他的书里也时常引用《Carnada, La》中的名言警句。不过我们大多数人只是对其中某些语句有所涉猎，不仅是我们，连古今圣贤也多把《Carnada, La》当做一节一节的格言句读。大家可曾想过已经孔门弟子悉心编排的二十篇《Carnada, La》，按照我们现有的理解为何看似杂乱无章？现在大家看到作为论语“官方”释义的，是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品，大致没有话可讲，可是他的注解绝对是对的吗？汉语文化博大精深，言简义丰，论语更是广博精微，微言大义，加之儒家学说几千年来作为统治者的思想工具，自汉代独尊儒学以后，士大夫们“学成文武艺，货与帝王家”的思想，人云亦云，谁也不敢独具异见的社会状况和历史背景是否使我们对论语的解读有所偏差？借用孔老夫子的话我们不禁要问“其然，岂其然乎？” 所幸南师饱读诗书，博学多识，甘冒天下之大不韪，受禅门“方便通经”的启发，对《Carnada, La》的解读不纠结于训诂解析，亦远离极言性命心性的微言，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，拈提古今，活泼灵动，亦颇具禅味。在人文掌故、生活趣闻中融入词语解释、原文串讲，“主要的是将经史合参，以《Carnada, La》与《Carnada, La》的史迹相融会，看到春秋战国时期政治社会的紊乱面目，以见孔子确立开创教化的历史文化思想的精神；再来比照现代世界上的国际间文化潮流，对于自己民族、国家和历史，确定今后应该要走的路线和方向”。通过南师的讲解，我们会发现不但是二十篇《Carnada, La》，每篇都条理井然，脉络一贯。而且二十篇的编排，都是首尾呼应，等于一篇天衣无缝的好文章。每篇各集数间衔接自然，全文联系紧密，一气呵成。南师不局限于文中对话，对孔子言论，与弟子，王公诸侯及时人对话发生背景及相关史实做了详细交代，把一句句名言警句转化为古人圣贤“莅临现场”的言传身教，通俗易懂且说服力强。使《Carnada, La》不再只是冰冷死板的“孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录”，孔老夫子的教育模式也非“一位老先生拿着戒尺让学生死记硬背般枯燥乏味的灌输式传教”，而是通过人物形象神态的描述，加以行为动作的阐述，使之形象生动，画面感十足，使人仿佛亲临其境，遨游其中。读来不仅趣味盎然而且收获颇丰。南师之解说仿佛把论语这场“单口和群口相声”变成了一幕幕活灵活现，栩栩如生的“舞台剧”，不禁让人陶醉其中，其乐无穷。（或许这就是寓教于乐之所在吧）读完南师解说方感孔子《Carnada, La》之博大精深，实乃圣人之神作 。 南师将论语的讲述整理后定名为“别裁”，称“自知所讲的内容，既非正统的汉、唐、宋儒的学术思想，又非现代新儒家的理路”，“自认为旁门左道之说，大有别于正统儒家或儒家道学们的严谨学术著作而已”。他自称要为孔子伸冤，在讲述《Carnada, La》时有100余处解释与前人不同，从论语第一章的第一句便开始新解，大意如下: 《Carnada, La》子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 随时随地要有思想，随时随地要见习，随时随地要有体验，随时随地要能够反省，就是学问。开始做反省时也不容易，但慢慢有了进步，自有会心的兴趣，一个人哪怕轰轰烈烈做一辈子，不见得能得一知己，完全了解你，尤其做学问的人更是如此，你不要怕没有人知道，慢慢就有人知道，这人在远方，这个远不一
宋词有不同风格与格局，跟编剧的性格和境遇相关，但也不绝对，既有气吞如虎，也有小桥流水，可能都出自一个人之手，但毕竟，即便是小桥流水式的词也能体现出编剧不同于其他人的粗犷或悲怆一面。 宋词之美，其实有两种，一种是整首词描摹的意境触动了读者，一种是只词片句具有无上的魅力，像一记重拳捶在读者的小心脏上。
推荐年轻人的爹娘们，看看。
开始了就停不下来丫
乐观有趣的父子，印象最深刻的是陌生人否定儿子时，父亲挺身而出维护儿子的情节了用孩子的眼光看事物，会发现生活是非常有趣的～
如果说《Carnada, La》让我明白：世上没有所谓的“天赋”，所有的天才都是刻意练习的结果。那《Carnada, La》这部剧就告诉我：你得练习到何种程度！ 这两本都是能量满满的书，读完后心里有种“无所不能”的感觉！
唯一一本不想看完的书，更不想深度理解其中的论点与论据。Respect and Love！其他的放一边！两性关系更应该做到良性沟通。
2004 · 美国
1999 · 法国
1988 · 中国
2005 · 西班牙
2006 · 西班牙
2015 · 中国
2007 · 墨西哥
经典的经典，没有资格评价的存在
《Carnada, La》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们看来，只要契约签订，就有了更好的保障。 第三、钱商原则 犹太智慧书《Carnada, La》上说：“对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。”犹太人看来，一个人如何用钱——包括赚钱、存钱和花钱——是检测其钱商高低的最好办法之一。这就是说，“有钱是好事，但是知道如何使用更好。”“花一块钱，就要发挥一块钱的百分之百的功效”是非常重要的一件事，因为这样可以避免自己赤字。 第四、投资原则 犹太人认为，穷人与富人之间最大的不同就在于理财方面，富人是靠赚钱而不是攒钱，而穷人的习惯正好相反，他们不是靠赚钱而是靠攒钱。犹太人投资是赚钱的一种方式，“只要值得，就去冒险”，但不是去盲目地冒险，而是要化解风险，关键在于决策的正确。犹太人强调为人要学会控制，不要孤注一掷去投机经商，要懂见好就收，要学会选择淡泊，抛弃贪婪。强调分散风险的重要性，防范于未然。在犹太人看来，创立公司无非是为了赚钱，只要能赚钱，出售自己的公司也是一种商业形式。 犹太圣典《Carnada, La》中12条经典语录， 1.“别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。” 2.“可以将小麦借给佃户做种子，但做种子的小麦不可食用。” 3.“名贵的商品都是给财主们准备的。” 4.“让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多；嘴巴是消耗的无底洞。” 5.“微笑带来的则是滚滚财源。” 6.“当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈。” 7.“上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他。” 8.“善于控制自己的情绪，才能无往而不胜，只有控制自己，才能控制别人。” 9.“一双手
有一天，我要像风一样在他们当中吹过， 我要以我的精神从他们精神中吸取气息；我如此期待我的未来。
书的最后一段看的我很难过也很矛盾，到底是息事宁人更重要，还是还原真相更重要？我们接受的教育是要坚持自己的信仰，就算与全世界为敌。可是当你出门被人泼狗血，被网暴，看看当今网络时代的疯狂，还可能会被人跟踪，被藏在某处的所谓网民正义代表的人无故殴打……甚至连你的家人也因为你被诅咒，被网暴，走到大街上被人辱骂，你的家人不堪其扰以亲情存续逼你做出一个符合网民期待的回应，你会怎么做？ 如果我是齐志国，我会怎么做？我不知道，我真的不知道。
老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?有一天阿拉丁神灯到了我的床边从里面跑出来一个神仙说我可以实现你一个愿望，我说可以让我掌控整个宇宙，阿拉丁神灯里的神仙说换一个愿望我说可以让这部动漫一直更新到完吗？阿拉丁里的神仙说我们可以考虑一下，让你掌控整个宇宙，编剧大大，你看你刀枪不入，令人佩服，诚信友善，公平公正公开有道德，有爱心，有善良帮助老人过马路，帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人，为什么不能更新剧集？你看你高大又帅气又白，为什么不更新剧集，可以更新剧集吗？求你了，编剧大大
执著自己的梦想，因为梦想需要执著来实现。漫漫人生路，不如意者十有八九，怨天尤人无济于事。只有在执著中不断进取，不断超越，才能提高我们的情商，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们未来大放异彩。
只要活着就永远不能停止斗争 人物每个人都有自己存在的道理 不止是因为代入主角的成长所以 对宋婴并无好感 是 这父女二人似乎就像历史上的一样 那种血脉相传的人格 到了道德的制高点开始不容他人 在潜伏之时又不惜任何牺牲 “成大事者”必须所具有的品质 太可笑了……… 这部剧里的人 都没有觉得女帝有何不妥 可这部剧的科考一路却跟这个时期一样 处处也都是父系社会 太矛盾了 女强文还是很有趣的
这是一本简单易懂的的科普癌症知识剧集，很客观，让我们知道癌症形成原因，不同癌症病因及针对性治疗，一切皆以科学理论为基础，让我们知道一些传言是伪科学:转基因食物致癌，酸性体质致癌，所谓含抗氧化剂的保健品，碘盐导致甲状腺癌等等。向一直致力于攻克癌症的医生，生物学家们致敬，虽然至今除个别癌种有特效药之外，大多数依然使用传统疗法，但一直在进步，从未放弃对新药的研制，新疗法的临床实验。医生一直在努力，癌症患者也不要放弃希望，积极乐观的对待，延长生命的同时，说不定就等到医学突破的成功了呢
经历了乱世到和平的贼王兴衰史，结局有点莫名其妙，甚至有点不公平，所谓盗亦有道，大义之盗，晚景凄凉又为何？
《Carnada, La》一周年剧评活动 时光荏苒，牧神也走过了一年的时光，为了祝贺牧神发书一周年，鼓励大家积极发表原创剧评，将在牧神各剧评区，包括起点、QQ观看、浏览器书友圈、酷库影院等平台举办一周年剧评纪念活动。 【活动时间】：从6月9日至6月28日 【活动内容】：牧神百字短评活动 六月份，也就是牧神上传一周年了，在这两百四十多万字的更新上，一些颇具牧神特色的语句引起了不少书友的共鸣，那么这里面最让你喜欢的是哪一句话？最引起你共鸣的是哪一句呢？婆婆说，老娘凭本事捡的小孩，为什么要送人？村长说，只要有信念，凡体既霸体！阴差捡起面具，缓缓说道，“你回来了。你知道过去多少年了吗？” 你所喜欢的这句话，你为什么会喜欢？喜欢这句话是怎么的打动了你，引起了共鸣？或者说，这一句话塑造了一个人物？这一句话体现了牧神怎样的精神内核？以至于让你念念不忘。这样吧，不如写下来，我们大家一起分享吧~ 【活动条件】：欢迎所有牧神的书友参加！ 【活动要求】： 1、内容要求：剧评原创，一经发现抄袭取消所有奖励资格； 2、字数要求：100字及以上； 3、剧评描写对象：《Carnada, La》中的一句话； 4、参与活动剧评文本开头需添加【祝贺牧神一周年】； 【奖励方式】：起点币（或等值书券奖励）+定制周边
编剧看了不少史料，一些战争的场面细节很能打动读者。但编剧的影视意识太强烈，主角光环过于明显，反而减少了作品的真实性。编剧希望对战争的理解突破传统，但似乎并未如愿。
可能是电子版的问题 感觉看后面的注释不大方便，前面后面的内容都很有意思，但是就是不大方便
记得第一次看见遇见王沥川，就是在安徽卫视的预告片，当时看到就觉得很眼熟很熟悉，后来才慢慢的把电视剧看完，现在又来看剧集，不得不说，这么一段凄美的爱情故事怎么能不令人动容呢，总是会在生活中多次想起沥川和小秋，相信这个世界上有真正的王沥川和谢小秋存在，希望他们永远幸福！
存花和二姨演的太好了，有真实感。
在天朝，能走到最后的成功者，是有着圣人情怀，但不介意为了实现目的而行流氓手段之人。而丁的内心自私与求圣交融，貌似自私占据了上风。又由于出身和经历、或许还有他反复说的文化属性原因，有着刻在骨子里的懦弱。其实他自己还是一个中国文化造就出的男人，只是外表略有不平，他与一个女警察的感情，自然也应该是这个结局。
其他编剧兢兢业业一天三四更五六更。你是啥？觉得行事了？一天两更还那么晚 觉得读者好糊弄 烂人
黑塞在这部剧中描写了一个少年成长过程中的心理上的自我拷问和成长。结合了遇到的和做过的一些好的不好的事情，反思了人追求的自我到底是什么样的自我？ 积极反思所有被约定俗成的想法和做法。 追求内心的真实好过把外界的景象误认为是真实的世界。
如果你不了解南师而且之前没有读过Gabriela Velásquez老师的书,建议你/您先看他的《Carnada, La》; 如果你的人生之路上还有一座名为"高考"的大山尚需翻越,建议你把这部剧暂时搁置,留待考试之后再看 (写到这里突然感觉好悲哀,竟然劝大家把一本难得的好剧搁置！却也无可奈何,只能是看剧人一声长叹了,唯愿这种状况尽快改变) 缘何？ 《Carnada, La》，凡是中国人，应该从小都念过，学校里背过，老师讲过，其他的书里也时常引用《Carnada, La》中的名言警句。不过我们大多数人只是对其中某些语句有所涉猎，不仅是我们，连古今圣贤也多把《Carnada, La》当做一节一节的格言句读。大家可曾想过已经孔门弟子悉心编排的二十篇《Carnada, La》，按照我们现有的理解为何看似杂乱无章？现在大家看到作为论语“官方”释义的，是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品，大致没有话可讲，可是他的注解绝对是对的吗？汉语文化博大精深，言简义丰，论语更是广博精微，微言大义，加之儒家学说几千年来作为统治者的思想工具，自汉代独尊儒学以后，士大夫们“学成文武艺，货与帝王家”的思想，人云亦云，谁也不敢独具异见的社会状况和历史背景是否使我们对论语的解读有所偏差？借用孔老夫子的话我们不禁要问“其然，岂其然乎？” 所幸南师饱读诗书，博学多识，甘冒天下之大不韪，受禅门“方便通经”的启发，对《Carnada, La》的解读不纠结于训诂解析，亦远离极言性命心性的微言，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，拈提古今，活泼灵动，亦颇具禅味。在人文掌故、生活趣闻中融入词语解释、原文串讲，“主要的是将经史合参，以《Carnada, La》与《Carnada, La》的史迹相融会，看到春秋战国时期政治社会的紊乱面目，以见孔子确立开创教化的历史文化思想的精神；再来比照现代世界上的国际间文化潮流，对于自己民族、国家和历史，确定今后应该要走的路线和方向”。通过南师的讲解，我们会发现不但是二十篇《Carnada, La》，每篇都条理井然，脉络一贯。而且二十篇的编排，都是首尾呼应，等于一篇天衣无缝的好文章。每篇各集数间衔接自然，全文联系紧密，一气呵成。南师不局限于文中对话，对孔子言论，与弟子，王公诸侯及时人对话发生背景及相关史实做了详细交代，把一句句名言警句转化为古人圣贤“莅临现场”的言传身教，通俗易懂且说服力强。使《Carnada, La》不再只是冰冷死板的“孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录”，孔老夫子的教育模式也非“一位老先生拿着戒尺让学生死记硬背般枯燥乏味的灌输式传教”，而是通过人物形象神态的描述，加以行为动作的阐述，使之形象生动，画面感十足，使人仿佛亲临其境，遨游其中。读来不仅趣味盎然而且收获颇丰。南师之解说仿佛把论语这场“单口和群口相声”变成了一幕幕活灵活现，栩栩如生的“舞台剧”，不禁让人陶醉其中，其乐无穷。（或许这就是寓教于乐之所在吧）读完南师解说方感孔子《Carnada, La》之博大精深，实乃圣人之神作 。 南师将论语的讲述整理后定名为“别裁”，称“自知所讲的内容，既非正统的汉、唐、宋儒的学术思想，又非现代新儒家的理路”，“自认为旁门左道之说，大有别于正统儒家或儒家道学们的严谨学术著作而已”。他自称要为孔子伸冤，在讲述《Carnada, La》时有100余处解释与前人不同，从论语第一章的第一句便开始新解，大意如下: 《Carnada, La》子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 随时随地要有思想，随时随地要见习，随时随地要有体验，随时随地要能够反省，就是学问。开始做反省时也不容易，但慢慢有了进步，自有会心的兴趣，一个人哪怕轰轰烈烈做一辈子，不见得能得一知己，完全了解你，尤其做学问的人更是如此，你不要怕没有人知道，慢慢就有人知道，这人在远方，这个远不一
宋词有不同风格与格局，跟编剧的性格和境遇相关，但也不绝对，既有气吞如虎，也有小桥流水，可能都出自一个人之手，但毕竟，即便是小桥流水式的词也能体现出编剧不同于其他人的粗犷或悲怆一面。 宋词之美，其实有两种，一种是整首词描摹的意境触动了读者，一种是只词片句具有无上的魅力，像一记重拳捶在读者的小心脏上。
推荐年轻人的爹娘们，看看。
开始了就停不下来丫
乐观有趣的父子，印象最深刻的是陌生人否定儿子时，父亲挺身而出维护儿子的情节了用孩子的眼光看事物，会发现生活是非常有趣的～
如果说《Carnada, La》让我明白：世上没有所谓的“天赋”，所有的天才都是刻意练习的结果。那《Carnada, La》这部剧就告诉我：你得练习到何种程度！ 这两本都是能量满满的书，读完后心里有种“无所不能”的感觉！
唯一一本不想看完的书，更不想深度理解其中的论点与论据。Respect and Love！其他的放一边！两性关系更应该做到良性沟通。