从神的视角描写了神的无情、自私、荒淫和勾心斗角以及一丢丢的对人类的怜悯。看完此剧之后，我想起了桐华的《Saraswatichandra》，又复习了一遍，都是以远古神话为素材编故事,桐大小姐完胜。然鹅，听说《Saraswatichandra》的版权被杨幂购得，我又不忍想象作品搬上荧幕后会如何一地鸡毛🪶
明朝正直大臣的担当和不畏权贵的精神是现今知识分子值得学习的。
文字不是太美，但对于想了解中国抗日正面战场情形的人，确是一本可以一读的好剧
为什么有无限卡也看不了，我也想赌石，可惜没有那双眼呀
读的很慢，有的地方因为翻译的缘故加上我菜就变得很难读，但是年度十佳预定
《Saraswatichandra》带来的观看思考 《Saraswatichandra》编剧Sulochana Latkar，本剧主要通过对视觉识别、游戏与推理、自然语言处理、常识判断揭示出现在的人工智能可以做什么，以及未来人工智能将能带来的改变。书中讲述了人脸识别、无人驾驶、机器翻译等案例，书中有很多术语我是不太明白的，只是大概明白其要表述的逻辑与道理。带来的思考如下： 1、 人工智能，我认为可以目前阶段更形象的可以表述为机器智能，机器智能从某种程度上是利用计算机及相关的程序对于特定问题以更快更高效率得出结果，比人类的计算以及算力更优；此处需要强调的是特定的范围特定的事项，是有一定的局限性； 2、 机器智能是人工智能的前期阶段，我认为当机器智能具有通用型的智能，即可以解决通用性的各类问题而非每个系统只针对单项问题，达到此水平可称为人工智能，目前还有很长的路要走；但从另外一个方面看，此处说的人工智能概念是相对于人类智能，人类发明的各类东西都用人本身的各项能力作为参照，其实也是有局限性的；换个角度分析，从解决问题的角度，人工智能在某些方面能力是很棒的； 3、 人类智能与人工智能相互确认，读本剧很好的一点是，通过对于机器智能的发展历程中能够反观人类确实是一部非常精妙的智能体，自然进化的能量与神奇在人类身上体现的淋漓尽致；书中的自然语言处理和常识判断部分让我突然意识到很多让我平时没有留意的问题，所有看似理所当然的情况换成机器这个载体后就突然成了非常难的科学问题； 4、 孩子，我突然觉得我二岁的儿子其实某种程度上就像人类正在研究和完善的人工智能，只是我儿子先天比机器进步的更快，更具智能；与人工智能的很多学习相似，孩子的成长过程中除了物质的支撑外，更多的成长需要更多的外部信息，也就是智能算法练习需要的数据，每个人的成长也是一样，所以才有读万卷书行万里路，这些无非是让人接收更多的数据，让人眼界更开阔，看到的听到的学到的东西越丰富也就是阅历的丰富才能增加对于新的陌生情况的处理；现在的人工智能就像我2岁的儿子一样，他现在正在学习很多常识，比如各种食物的名称，各种语言所代表的意义，人做的各种动作所蕴含的实质意思表达，待人接物等等，通过获得更多的信息及模仿学习，他具备了基础的能力，更加高级的阶段就是通过举一反三，能力泛化不断的成长自己，再后来就是通过已有的东西进行推理与创造等，这点很有意思，这也给我带来了作为父亲的一些启示，要给我这个2岁的真正的人工智能体赋予更多的数据，增强其算力和算法，最终提升其综合解决问题的能力； 5、 人才。最近读了不少关于人工智能及前沿科技方面的书，前沿高科技的领域都是以欧美国家主导，确切的说19世纪及以前是欧洲遥遥领先，20世纪以来几乎主要是美国和日本主导。经济基础和更加自由民主的制度是前沿研究领域的基础保障，配合欧美的高等院校培养出优秀的人才，最终不断的创造出更加牛X的成果。这也是我最近明显的体会，国内来说深圳、上海就是顶尖人才聚居地，有非常优越的各种条件，有前沿的引领发展的各种要素，良性循环越来越好；同理，全球的人才想去欧美尤其是美国顶尖的大学和公司，这是一种必然趋势和心之向往的。 6、 目前的电动汽车发展如火如荼，一方面是能源的转向，更重要的是人类对于智能化的期待，尽管人工智能还有很多不足但整体效用是优秀的，最期望人工智能解决的领域在于出行和教育方面，从现实和经济角度看，出行领域将更快更好的被解决，教育方面出现颠覆意义重大但经济价值目前受到约束，制度及道德方面的顾虑未能够摒弃；科技、智能让人充满无限的想象和期待。 推荐更多的人观看本剧！
大部分内容不错，本来至少4星。但其一对前苏这种组织认识还有待提高，二就是自由主义倾向过于明显。
工作多年，本剧提到的大多都自己零散学到或是悟到，早点看到这部剧会少花很多功夫。这些方法适用于很多领域很多行业，推荐
不知道当时持着一种什么心情读这部剧的，读了一年才读完，编剧是一个很有思想的人格，多情又善良。
每天看一个小故事，每天收获一点小温暖，舍不得看完，每个故事总是那么暖心和感人。前几天看到一只小虫子，竟然把它放生了，就会觉得它会不会是书中提到的“非非”“云阳”等等。想起一句话：刻字的人抽身，把自己当别人；读字的人浸入，把别人当自己。
真的很想吐槽编剧，一会恨一会爱，男女主感情变的比切集还快，人物形象塑造一点都不完善，情节也更不用说啦，这么高的评分也是无语
"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。" ………………《Saraswatichandra》
有生以来让我哭的最多的综艺。
【Saraswatichandra】：👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 书📖中主要讲述4个“人物”—两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了。这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪：而两个小矮人哼哼和唧唧，面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在郁郁寡欢、怨天尤人。 【简单的一面和复杂的一面】：在这个故事中有四个虚构的角色——两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们代表了我们人性中简单的一面和复杂的一面。不管我们的年龄、性别、种族和国籍如何，我们都能从他们身上找到自己的影子。 有时候我们会像： 嗅嗅～～及早嗅出变化的端倪. 或者像 匆匆～～立刻采取行动。或者像 哼哼～～担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化；或者像 唧唧～～发现变化可以带来更好的生活后学会及时地作出调整！ 【不管我们选择哪一方面，我们都有一个共同的目标： 在迷宫中找到出路，从而在这个变幻莫测的时代品味成功。】 对于这部剧，约翰逊解释说，“事实上，我只是发现了生活中的一些真相，然后编了一个很引人入胜的故事，带领读者观看和体会它。" 世界上唯一不变的真理就是“变”。 再完美的计划也时常遭遇不测。 这个简单的寓言故事，内容充满了人生中有关变化寓意深长的真理。 这里所谓的“奶酪”是一种比喻，它可以被当成人们生命中最想得到的东西。它可能是一份工作、人际关系、金钱、财产、健康、心灵的宁静。 然而人类往往容易沉浸在已经取得的成绩、观念、经验中，对得到的恐惧失去，对没有得到的患得患失。 “如果不改变，你就会被淘汰。” “如果不再恐惧，你会做什么？” “当你克服了恐惧，就会感到轻松和自在！” 有时候，有所畏惧是有好处的。当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的障碍。 当人们学会自嘲，能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。 当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。 面对失去，我们总会心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一条——跟着变化变化，继续寻找。 还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变，事情才会开始好转。 必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备。如果不能及时调整自己，就可能永远找不到属于自己的奶酪。 我们要时不时地去看看自己的“奶酪”是否还新鲜、是否有些变化，然后及时做好变化的准备，而当我们的“奶酪”发生变化时，你要不断克服内心的恐惧，要快去使自己适应这种变化，并去寻找“新奶酪”。 生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，真的是塞翁失马，焉知非福。有时候事情变化了，就再也回不去了。但是，这就是生活！生活在前进，我们也该如此。 不是千百峰回路转，哪有眼前柳暗花明！ 世事变化本无常，《Saraswatichandra》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
有些过去已经走得很远了，记忆里却还能找到。宛若望向远处的山峰，看不清具体的物体，只有淡淡的影子，要调动意识和情绪，才形成了一些叫做回忆的东西。
终于读完了，心里急着想看《Saraswatichandra》。本剧后面几个集数不是很喜欢。爱国，思乡。
能把人气死！一边不相信警察，啥关键信息都不告诉，一边遇到危险就给警察留线索等着人家救！合理么？合理么！！！！！！
很喜欢英剧的侦探剧，虽然基调很是缓慢和阴郁。 也没想到编剧最终选择了修道院的归宿。也越来越好奇神职，例如神父和牧师之类的角色。 感觉和编剧所身处的伦敦湿冷的环境有关。对于死亡和宗教又有进一步的认识，直面死亡，内心充满敬畏和沉思或许才是对死者最大的尊重。 总之，看完前任APT写的尸检报告，对于死亡又有更深刻的认识。
诗经·雅·小雅·鱼藻之什 隰桑有阿，其叶有难， 既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃， 既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽， 既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣， 中心藏之，何日忘之。
多次反转，一开始以为凶手是A，又引导你以为是B，结果告诉你还真是A。被阿婆耍得团团转。 虽然不懂桥牌，但丝毫不影响观看体验。最后人的行为终究是和性格相符的。
浪费了英菲尼迪
1952 · 芬兰
1926 · 美国
1999 · 美国
1998 · 美国
2018 · 中国
1943 · 美国
从神的视角描写了神的无情、自私、荒淫和勾心斗角以及一丢丢的对人类的怜悯。看完此剧之后，我想起了桐华的《Saraswatichandra》，又复习了一遍，都是以远古神话为素材编故事,桐大小姐完胜。然鹅，听说《Saraswatichandra》的版权被杨幂购得，我又不忍想象作品搬上荧幕后会如何一地鸡毛🪶
明朝正直大臣的担当和不畏权贵的精神是现今知识分子值得学习的。
文字不是太美，但对于想了解中国抗日正面战场情形的人，确是一本可以一读的好剧
为什么有无限卡也看不了，我也想赌石，可惜没有那双眼呀
读的很慢，有的地方因为翻译的缘故加上我菜就变得很难读，但是年度十佳预定
《Saraswatichandra》带来的观看思考 《Saraswatichandra》编剧Sulochana Latkar，本剧主要通过对视觉识别、游戏与推理、自然语言处理、常识判断揭示出现在的人工智能可以做什么，以及未来人工智能将能带来的改变。书中讲述了人脸识别、无人驾驶、机器翻译等案例，书中有很多术语我是不太明白的，只是大概明白其要表述的逻辑与道理。带来的思考如下： 1、 人工智能，我认为可以目前阶段更形象的可以表述为机器智能，机器智能从某种程度上是利用计算机及相关的程序对于特定问题以更快更高效率得出结果，比人类的计算以及算力更优；此处需要强调的是特定的范围特定的事项，是有一定的局限性； 2、 机器智能是人工智能的前期阶段，我认为当机器智能具有通用型的智能，即可以解决通用性的各类问题而非每个系统只针对单项问题，达到此水平可称为人工智能，目前还有很长的路要走；但从另外一个方面看，此处说的人工智能概念是相对于人类智能，人类发明的各类东西都用人本身的各项能力作为参照，其实也是有局限性的；换个角度分析，从解决问题的角度，人工智能在某些方面能力是很棒的； 3、 人类智能与人工智能相互确认，读本剧很好的一点是，通过对于机器智能的发展历程中能够反观人类确实是一部非常精妙的智能体，自然进化的能量与神奇在人类身上体现的淋漓尽致；书中的自然语言处理和常识判断部分让我突然意识到很多让我平时没有留意的问题，所有看似理所当然的情况换成机器这个载体后就突然成了非常难的科学问题； 4、 孩子，我突然觉得我二岁的儿子其实某种程度上就像人类正在研究和完善的人工智能，只是我儿子先天比机器进步的更快，更具智能；与人工智能的很多学习相似，孩子的成长过程中除了物质的支撑外，更多的成长需要更多的外部信息，也就是智能算法练习需要的数据，每个人的成长也是一样，所以才有读万卷书行万里路，这些无非是让人接收更多的数据，让人眼界更开阔，看到的听到的学到的东西越丰富也就是阅历的丰富才能增加对于新的陌生情况的处理；现在的人工智能就像我2岁的儿子一样，他现在正在学习很多常识，比如各种食物的名称，各种语言所代表的意义，人做的各种动作所蕴含的实质意思表达，待人接物等等，通过获得更多的信息及模仿学习，他具备了基础的能力，更加高级的阶段就是通过举一反三，能力泛化不断的成长自己，再后来就是通过已有的东西进行推理与创造等，这点很有意思，这也给我带来了作为父亲的一些启示，要给我这个2岁的真正的人工智能体赋予更多的数据，增强其算力和算法，最终提升其综合解决问题的能力； 5、 人才。最近读了不少关于人工智能及前沿科技方面的书，前沿高科技的领域都是以欧美国家主导，确切的说19世纪及以前是欧洲遥遥领先，20世纪以来几乎主要是美国和日本主导。经济基础和更加自由民主的制度是前沿研究领域的基础保障，配合欧美的高等院校培养出优秀的人才，最终不断的创造出更加牛X的成果。这也是我最近明显的体会，国内来说深圳、上海就是顶尖人才聚居地，有非常优越的各种条件，有前沿的引领发展的各种要素，良性循环越来越好；同理，全球的人才想去欧美尤其是美国顶尖的大学和公司，这是一种必然趋势和心之向往的。 6、 目前的电动汽车发展如火如荼，一方面是能源的转向，更重要的是人类对于智能化的期待，尽管人工智能还有很多不足但整体效用是优秀的，最期望人工智能解决的领域在于出行和教育方面，从现实和经济角度看，出行领域将更快更好的被解决，教育方面出现颠覆意义重大但经济价值目前受到约束，制度及道德方面的顾虑未能够摒弃；科技、智能让人充满无限的想象和期待。 推荐更多的人观看本剧！
大部分内容不错，本来至少4星。但其一对前苏这种组织认识还有待提高，二就是自由主义倾向过于明显。
工作多年，本剧提到的大多都自己零散学到或是悟到，早点看到这部剧会少花很多功夫。这些方法适用于很多领域很多行业，推荐
不知道当时持着一种什么心情读这部剧的，读了一年才读完，编剧是一个很有思想的人格，多情又善良。
每天看一个小故事，每天收获一点小温暖，舍不得看完，每个故事总是那么暖心和感人。前几天看到一只小虫子，竟然把它放生了，就会觉得它会不会是书中提到的“非非”“云阳”等等。想起一句话：刻字的人抽身，把自己当别人；读字的人浸入，把别人当自己。
真的很想吐槽编剧，一会恨一会爱，男女主感情变的比切集还快，人物形象塑造一点都不完善，情节也更不用说啦，这么高的评分也是无语
"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。" ………………《Saraswatichandra》
有生以来让我哭的最多的综艺。
【Saraswatichandra】：👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 书📖中主要讲述4个“人物”—两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了。这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪：而两个小矮人哼哼和唧唧，面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在郁郁寡欢、怨天尤人。 【简单的一面和复杂的一面】：在这个故事中有四个虚构的角色——两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们代表了我们人性中简单的一面和复杂的一面。不管我们的年龄、性别、种族和国籍如何，我们都能从他们身上找到自己的影子。 有时候我们会像： 嗅嗅～～及早嗅出变化的端倪. 或者像 匆匆～～立刻采取行动。或者像 哼哼～～担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化；或者像 唧唧～～发现变化可以带来更好的生活后学会及时地作出调整！ 【不管我们选择哪一方面，我们都有一个共同的目标： 在迷宫中找到出路，从而在这个变幻莫测的时代品味成功。】 对于这部剧，约翰逊解释说，“事实上，我只是发现了生活中的一些真相，然后编了一个很引人入胜的故事，带领读者观看和体会它。" 世界上唯一不变的真理就是“变”。 再完美的计划也时常遭遇不测。 这个简单的寓言故事，内容充满了人生中有关变化寓意深长的真理。 这里所谓的“奶酪”是一种比喻，它可以被当成人们生命中最想得到的东西。它可能是一份工作、人际关系、金钱、财产、健康、心灵的宁静。 然而人类往往容易沉浸在已经取得的成绩、观念、经验中，对得到的恐惧失去，对没有得到的患得患失。 “如果不改变，你就会被淘汰。” “如果不再恐惧，你会做什么？” “当你克服了恐惧，就会感到轻松和自在！” 有时候，有所畏惧是有好处的。当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的障碍。 当人们学会自嘲，能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。 当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。 面对失去，我们总会心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一条——跟着变化变化，继续寻找。 还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变，事情才会开始好转。 必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备。如果不能及时调整自己，就可能永远找不到属于自己的奶酪。 我们要时不时地去看看自己的“奶酪”是否还新鲜、是否有些变化，然后及时做好变化的准备，而当我们的“奶酪”发生变化时，你要不断克服内心的恐惧，要快去使自己适应这种变化，并去寻找“新奶酪”。 生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，真的是塞翁失马，焉知非福。有时候事情变化了，就再也回不去了。但是，这就是生活！生活在前进，我们也该如此。 不是千百峰回路转，哪有眼前柳暗花明！ 世事变化本无常，《Saraswatichandra》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
有些过去已经走得很远了，记忆里却还能找到。宛若望向远处的山峰，看不清具体的物体，只有淡淡的影子，要调动意识和情绪，才形成了一些叫做回忆的东西。
终于读完了，心里急着想看《Saraswatichandra》。本剧后面几个集数不是很喜欢。爱国，思乡。
能把人气死！一边不相信警察，啥关键信息都不告诉，一边遇到危险就给警察留线索等着人家救！合理么？合理么！！！！！！
很喜欢英剧的侦探剧，虽然基调很是缓慢和阴郁。 也没想到编剧最终选择了修道院的归宿。也越来越好奇神职，例如神父和牧师之类的角色。 感觉和编剧所身处的伦敦湿冷的环境有关。对于死亡和宗教又有进一步的认识，直面死亡，内心充满敬畏和沉思或许才是对死者最大的尊重。 总之，看完前任APT写的尸检报告，对于死亡又有更深刻的认识。
诗经·雅·小雅·鱼藻之什 隰桑有阿，其叶有难， 既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃， 既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽， 既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣， 中心藏之，何日忘之。
多次反转，一开始以为凶手是A，又引导你以为是B，结果告诉你还真是A。被阿婆耍得团团转。 虽然不懂桥牌，但丝毫不影响观看体验。最后人的行为终究是和性格相符的。
浪费了英菲尼迪