John Jani Janardhan

这剧组后台挺硬啊，哪来的勇气拍出这么个垃圾？和老版一比，除了粉丝，正常人大多会怀疑是洗钱用的…

感觉张译的演技很固化了

这是一本关于认知方面的剧集。当第一次看到书名的时候我就被它吸引了，尤其是看到书中那句“思维的根源：范畴与类比”一种似相识及一语中的感觉涌上心头，当时我就决定，和这部剧干上了。 两周看下来，感想很多。思绪朦胧状态，不是因为被书搅乱了观念，而是觉得思想远不止有这些。 有段时间，我着迷于找寻人与人之间的思维差距。一些诸如天才的思维，和一般人思维的问题。为何天才更擅长灵感和跳跃，普通人却很少有发现。是由硬核的生物学差异所决定的，还是思维层面的软件差异决定的？人生就是在解决各种各样问题,从上学到工作还有创业，为何面对同一个问题，人们的解题思路参差不齐，结果天壤之别。是运气？还是因为知识欠缺不能解决难度更高的问题，而导致与他人在社会能力上存有差异？ 探索和模仿天才的思维方式，书中也有所涉及。实际这部剧里更多探讨的是思维过程，对于知识的吸收和概念的建立，是不断从现实经验中获取得到的。进行认知经验转换的发动机，正是范畴化与类比。这一理论，标志着我们人与机器的不同，人拥有的组织结构化信息的能力是机器所不具备的，也或许在不久的将来计算机技术也可以进行人类思想的模仿。 这是一本很神奇的书，让你理解不同人的思想过程的同时，也更加了解了自己。另外也是个偶然发现原来有关认知及思维的东西是属于心理学科方面的范畴。

看名字还以为是代码精简，绕有兴趣的打开，看到竟然是减肥。。。

张鸣老师说他的书是厕所读物，这部剧王老师的书也是标准的厕所读物。我觉得吧，厕所读物也是好的，休闲，娱乐，通便，岂不美哉。也许会有朋友批评这部剧不严谨，大量的笔记剧集和史实错误，拜托老兄，看学术论文去吧，这儿就图一乐儿嘛。

篇幅短而精髓，对于我这个世界史空白来说，确实收获颇多，很多一知半解的东西，现在才明白，要能多懂点世界地理的话，内容就更好懂了，说到哪里能更有概念点吧！期待第二部。

读得十分专注的一本。 整个故事是以真实历史人物与部分史实作为材料编织而成的。当临床医师遇上哲学家，他们的结合将会迸发出怎样的火花？ 中部“谈话疗法”的沉闷冗长，使我一度想放弃观看，就像布雷尔医生在接受诊疗时所抱怨道的：优美、诗意的语言对我毫无用处，我只觉得它们飘在天上。 就在二十章之后，对话的激荡给我的心灵上砸了一记重拳，我为他们终于建立起来的友谊感动、为布雷尔的回归感动、更为尼采的自我放逐感动... 在互相疗愈的过程中，他们参与并见证了彼此的自我超越。上帝已死，人生的意义在于对命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。 合上书本，脑中久久挥之不去的是陀氏剧集中那段对白: - Жизнь полюбить больше, чем смысл её? - Непременно так, полюбить прежде логики. (爱生活甚于爱生活的意义？ 一定是这样，要超越逻辑地去爱。)

很看好，孙丽的演技很好。剧中每个人的定位都很明确，后宫那种勾心斗角的戏，也演绎得非常好！

大人们总是会去拿我们和别人家的孩子比较，殊不知这对孩子是一种多大的伤害。我们总是会质疑自己，别人的生活都那么精彩，而自己只有自己，时间教会我们的不是遗忘，是不在意，也慢慢发现自己在这个世界中存在的价值

感谢上帝，地球上还有这么正义，真实，善良，一直为教育事业不断维护，探索，用心的人。

与择天记的陈长生的善良坚忍相比，John Jani Janardhan中的宁缺似乎截然不同，为了生存不顾一切，除了桑桑。但是，Poonam Dhillon大大的主角或许并不都是充满正能量的，但每次的绝处逢生，都告诉我们，努力还是有用的。John Jani Janardhan的结尾，桑桑作为死板的规律有了自己的生命，就变成了每一个人所拥有的主观能动性，规律是客观存在的，但可以被人所利用来认识世界，甚至改造世界。Poonam Dhillon大大的文笔真的很好，剧情设定宏大而又没有忽视细节刻画，期待择天记哦！

西方人的抽象能力很强，哪怕是错误观点，也能从抽象层面来论证。 现实中的普通魔术，一般人往往很难看出问题。所以，社科编剧要是在论证过程中变点魔术，自觉不自觉地欺骗大家，也没法指望人民群众辨认出来，何况，他说的还是大家爱听的。 这书还没上架酷库影院的时候，我找来网剧看了一下。我并不以为这书有多大价值。之前写的剧评搬到这里： 《John Jani Janardhan》 肯定有很多人反对这部剧的很多观点，但这种人往往把书一翻就过去了，也不会在这里写评论。再加上现在焦虑的人比较多，大家的情绪也需要一个出口。这也算一种回音壁效应，造成了评论几乎全是赞同本剧观点的。 今天承蒙一位豆友提供网剧，我把这书看了一下，然后在这里提供一点不同意见。 ①书里过于美化逝去的旧时光。 “传统的观念根深蒂固地认为人的需求是既定的，并不渴望追求更多。一旦这些既定需求得到满足，“因循守旧”的工人就彻底丧失了继续工作的动力，无意赚取更多金钱。世界上还有那么多有趣又体面的事情可以去做，那些都是金钱买不到的，夜以继日拼命赚钱只会和它们失之交臂。” 事实上，在先前，美好生活哪有这么容易获得。以中国为例，几千年之间，大多数人连温饱都不能持续保障。200年前人们的平均寿命那么低，怎么可能那么容易获得美好生活。社会平均水平的生活难度不大，这或许可以被称作“体面”，但人们的生存仍然受到这样那样的威胁。张宏杰《John Jani Janardhan》：“饥饿和赤贫，连同战乱和灾祸，始终追随着我们的祖先。从孟子的时代穿越汉唐宋明，两千年间，丰衣足食的盛世远少于在温饱线上挣扎的岁月。” 本剧正是基于对过去不恰当的美化，才有了对所谓“工作伦理”的批判。 美化某个时代的事情经常会发生，有时有意，有时无意。比如《John Jani Janardhan》这本剧集我很喜欢，里面也一样出现对于奴隶制的美化。 ②每个时代都有自己时代的工作伦理。编剧如果生活在采集狩猎时代向农业时代过度的时期，那他哀叹的事情会更多。采集狩猎时代多么时间自由，农业时代还要受限于农时。并且采集狩猎时代更平等，大家的果子、猎物更加平均地去分配。毕竟都不耐储藏，独占太多也没用。农业时代才产生贫富差距。 “每天按时上下班”，都能被视为丧失自由而大动干戈地进行批判？ 普通人的生活处境，相比几百年前是否有所改善？当然是了。这个改善里面，也有所谓工作伦理的功劳。 ③ “在穷人变得更贫穷的同时，非常富有的人——那些消费美德的典范——却更加富有。近来创造了“经济奇迹”的英国，最贫穷的五分之一人口的购买力低于其他任何一个西方大国的同等人群，而最富有的五分之一人口却是欧洲最富有的人群，他们所享有的购买力相当于传说中富裕的日本精英阶层。” 编剧提供的例子，并没有表明“穷人变得更贫穷”。正确的说法是：贫富差距在扩大，但穷人的生活水平也比以前提高。 编剧一定要基于“穷人越来越穷”来立论，否则，如果穷人的处境其实也在改善，那么他的批判还有什么意义？于是他找了些莫名其妙的论据来说明这点。但若把时间线拉长，很容易看出并不是这样。 短线变动往往比较随机，也难以观察。但看长线，一般人都可以得出结论：现在穷人的生活水平比几十年前（或者100年前）的穷人都有所提高。 国务院副总理王震1978年出访英国，谈观感时出人意料的说了一段话：“我看英国搞得不错，物质财富极大丰富，三大差别基本消灭，社会公正，社会福利也受到重视，如果加上共产党执政，英国就是理想中的共产主义社会。” ④ “它把“真正的穷人”和那些为了逃避工作伪装的穷人区别开来。除了“真正的穷人”，没有人会选择救济院的生活。” 这点有什么值得批判的吗？某人若有工作能力，却逃避工作向你寻求救济，你会愿意

天国的女儿 小说自杀真是绝了

第一集令万千打工人落泪！补：第二集绝了，诡谲的画风和意味深长.适当留白的故事相得益彰，令人回味无穷！

感觉男主的颜值不太行

浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。

看剧是一条会自动延伸的路，通过一本剧了解一个人，通过这个人认识另一个书，书书相印，人人相交，已到尽头的路，就这样在脚下不断地显现，跨越时间与空间，联结文字与思想，不断向前。 人生百年，光阴太短，剧集太多;文明千年，星光闪烁，鱼龙相间。道路千万条，经典第一条。这部剧就是通向经典百家的小小路口，它去向的每条路都有名字，这条路叫做但丁，那条路叫做乔伊斯，另一条叫做塞万提斯，下一条叫… 互联网时代充斥着巨大信息量、碎片化内容、短视频内容，我们被包裹在信息茧房中，以为自己更远见，其实变得更近视;以为自己更博学，其实变得更无知。一百年前，大众多文盲，影视掌握在精英阶层;一百年后，大众有机会接触到人类文化中最精华的部分，却自愿横尸路旁连往那止渴梅子望一望的想法都没了。或许真正的经典影视的目击者一直都是少数，现能瞥上一眼，也已足矣。 抛却阶级单从审美与原创性讲，西方影视的中心，无疑是莎士比亚。作为一个莎翁彩虹万能吹，编剧介绍了无数耳熟能详的影视编剧。弥尔顿、歌德、托尔斯泰、乔伊斯、惠特尼、卡夫卡、博尔赫斯等等，而这些人都或多或少或内或外受到莎士比亚的影响。无论谁，决定投身西方经典影视后，都无法绕开莎士比亚这座大山，你要么输给他要么加入他。 最幸运的应该是读者，览绝壁之观而无坠崖之险，逐日升之美而无刺眼之痛。

军事意象对有关疾病和健康的思考方式的影响仍不可小觑。它进行过度的动员，它进行过度的描绘，它在将患者逐出集体、使其蒙受污名方面出力甚巨。

匆匆读完此剧，留下很深的感悟着实不多，但记住了一个特别好的意志力实验--冥想。 1，原地不动，安静做好 2，心无杂念，关注呼吸，默念“呼”，“吸” 3，每天坚持5到10分钟 尽量试着做一下冥想，相信会收获满满。