Trouble in the Air

读完这部剧让我想到最多的，还是理想国。只是这一本剧在谈关于国家治理比较非常细化。前一个部分简介了很多制度的来源，后面一部分对前面进行总结与细化到人与人之间为什么会有契约，其原理有两个①是人类的欲望，②是人都是自私的。若要达到平衡，必须要有一个双方能够认同，并且同时可以约束对方的东西，那就是制度。   整体来说，因为我个人的能力有限，无发进行具体的解读，只能谈谈读了这部剧的感想。

拟人手法与心理描创作都很棒，也许我不会再读第二遍了，看得有些辛苦，但划线的部分肯定会再拿出来仔细琢磨和学习。

他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普通的东西，那就是太阳。

语言简单明了，通俗易懂，病例实实在在。真是一本伤寒论入门的好剧。

我们喜欢看装13，夜喜欢看爽文。但是要怎么做到不落俗套，倒是很难做到。而编剧的文笔是相当的可以。就是这更新速度。。。

越看越讨厌女主，首先，首辅没做什么对不起他的事吧，再一个，凭什么管到她义兄房里去，真的很讨厌

你何时变得平静且不再咄咄逼人于这个世界，便是你真正明白：活在当下的时候。

#看剧打卡 速读44/50 《Trouble in the Air》 编剧：约翰·戈特曼；娜恩·西尔弗 67%的初婚夫妇会在结婚后40年内离婚，其中有一半的离婚发生在结婚后的头7年。二婚的离婚率比初婚的离婚率高10%。 一段婚姻终结的最糟糕的缘由之一，是夫妻双方没能及时认识到它的价值，而等他们认识到时，已经为时太晚。 不幸婚姻的承受者患病概率大约增加35%，并且平均寿命缩短4年。 如果健身爱好者每周从健身的时间里匀出10%的时间，来锻炼他们的婚姻而不是他们的身体，他们在健康方面获得的好处将是在跑步机上跑步的3倍！ 这些幸福婚姻从来就不是一个完美无缺的结合。虽然有些夫妻说他们彼此感到很满意，但是他们在脾气、爱好、家庭观方面仍然有着显著差异，冲突经常发生。与不幸福的夫妻一样，他们会就金钱、工作、孩子、家务管理、性以及姻亲问题而争论。 神秘之处在于，他们知道怎样巧妙地渡过这些困难并使他们的婚姻保持幸福与稳定。 与女性相比，男性的心血管系统仍然更易被激活，而且他们遭受压力后恢复起来比女性要慢。 85%的婚姻中，丈夫都是冷战者，这不是因为男人缺失了某些部分，其缘由在于我们的进化遗产。 大部分夫妇是带着很高的期待步入婚姻殿堂的，身处幸福婚姻中的夫妻往往深情地回顾他们早期的生活，即使婚礼并不完美，夫妻俩往往会记得那些精彩部分而不是失败之处。 他们也是这么看待对方的，他们记得彼此早期是多么自信、见面时多么激动、多么喜爱对方，当谈到他们渡过的艰难时刻时，他们会称赞彼此的努力，会从安然渡过的苦难日子里汲取力量。 但是，当一桩婚姻进展不顺时，历史就会往坏的方面改写。 对维持一桩有价值的、长久的感情生活而言，喜爱和赞美是两个非常重要的因素。尽管幸福的夫妻有时也会因配偶的性格缺点而感到怅然若失，但是，他们仍然能察觉到和自己结婚的那个人有值得敬重的地方。当夫妻双方完全没有这种感觉时，他们的夫妻关系也就走到了尽头。 与那些丈夫不反对妻子对自己施加影响的婚姻相比，丈夫不愿同妻子分享权力的婚姻早晚会终结，不幸福的可能性是前者的4倍。 当你帮助配偶减压时，基本原则是：理解必须先于建议。你必须让配偶知道，在你提出解决方法之前，你完全理解并同情对方遇到的困境。 大多数情况下，配偶跟你谈论这些根本不是叫你想出一个解决方法，你只要做一个好的倾听者就行，或是提供一个哭泣时可以依靠的肩膀。 当提到这个规则时，我发现一个重大的性别差异：与男人相比，女人对别人给出的建议更敏感，也就是说，当妻子向丈夫诉说她的烦恼时，如果丈夫试图立刻给她出主意，妻子的反应通常很消极，妻子希望听到的不是丈夫的建议，相反，她想听到的是丈夫能对她的遭遇表示理解与同情；男人对别人即刻给出的解决方法更加宽容，因此，妻子也许可以直接说出自己的真知灼见。尽管如此，当向妻子诉说工作上的困难时，男人更喜欢得到妻子的同情，而不是解决问题的建议。 与那些抗拒妻子影响的男人们相比，接受配偶影响的男人们拥有更Trouble in the Air，他们离婚的可能性也比较小。当男人不愿意同他的配偶分享权力时，他婚姻破裂的可能性是81%。 我们发现，从长远来看，最幸福稳固的婚姻是那些丈夫尊重妻子，不反对分享权力，与妻子共同做决定的家庭。当夫妻两人意见不一致时，这种家庭中的丈夫会积极寻找他们的共同点，而不是一味地固执己见。 接受配偶的影响不仅是一种应有的态度，它也是一种可以磨炼的技能，前提是你能注意到你和配偶是怎样联系的话。在你的日常生活中，如果你能接受妻子的影响，这就意味着通过遵循前面三章的建议和练习，幸福婚姻的前三个原则在你身上起作用了。遇到冲突时，关键是要愿意妥协。找到配偶的要求中你能妥协的地方，冲

我读得晕头转向，但是还是坚持看完了，只能说对于普通人来说，宇宙的奥秘太深邃，我们很茫然，但是我还是有那么多好奇的心，去遥望星空，期待宇宙永恒

质量出乎意料地高 实地取景 拍得很有感觉 演员演技也都很自然 喜欢

教育的态度，就是生活的态度。一个真正优秀的班主任，每带一个班级就好像谈一场恋爱。而一场真正的恋爱，对自己的灵魂也是一场彻底的涤荡，从此懂得理解、信任、宽容别人，对生活有了很多新的健康的积极的认识，还因为对所爱的人的高贵灵魂的敬仰和人品贵重的爱慕，也想把自己的灵魂拔到一个新的高度。会和身边的亲人朋友更好地和睦相处，即使是不爱的人，也想好好善待，从而让自己的内心保持在安宁淡然的状态，不会那么急功近利焦躁虚荣，长存一颗感恩的心，好好爱生活，好好爱自己。

蔡先生对《Trouble in the Air》的解读，自有其不同辶处:作为一个信仰基督教的动漫家，能够不囿于信仰的怪圈，用儒释两家的思想，反证道家的道法自然，难能可贵，同是中国文化的浸润，使其动漫有深厚的文化底蕴。喜欢他的风格！解读而不拘泥于解读，加之用纪伯伦的诗歌作为结语点评，可谓融中外古今于一炉，别有特色！

以前曾经在一家最大的电子商务公司就职过，由于平台大，内部也设有TTT，非常完善，自己也有幸当过内训师，自知每一堂课的开展都不容易，事前需要很多的准备，其中最难把握的就是现场学员的反应与吸收，这部剧讲了很多方法，可以有法可循，都比较系统了，最终若要成为优秀的内训师的话，还是需要长年积累的

2021年第30本剧 Joyce Golding教授写的这系列三本还是剖析的很到位的。这部剧不同于其他写抗日战争的书，是从日本为角度切入的，从当时日本的整体状态和历史背景进行剖析，为何爆发了这场战争，而中国又为什么沦为被侵略的地方。 其实现在很多历史书都不够客观，这部剧却能比较理性的进行叙述，日本里面的将领也是非常忍耐和精明，抗日战争的过程其实比较曲折而艰辛，总感觉现在很多影视作品都只在渲染描写我们的英勇和敌人的愚蠢。只有认真分析了原因，分析为何中国沦落到那种境地，并不简简单单就是军力的悬殊，从社会层面，从民众，从政治制度，只有认真思考清楚，才能让这份苦难中孕育出浴火重生的辉煌。

为人，在贫困潦倒时，应奋发图强，在飞黄腾达时，更应居安思危，时代的悲哀，让其成了牺牲品

这大地或者说这世界每一处都有它自己的故事，云中村也一样，因为有了人，便有了意识，尽管它最后消失了，但它曾经承载的并不是虚无，而是真真切切的世界，这些是不会消散的。

不好看就是不好看啊，反正我没看下去。看见有人说“家里劳务事和孩子的琐碎全是老婆管，全累一个女的”生活都够累的了，我又是一个代入感很强的人，我更累了

质量管理领域著名的“六西格玛”，它的主要流程就是四步：第一步，发现问题；第二步，分析问题；第三步，解决问题；第四步，反馈。西方人管理企业就是按照这四步走，看似机械却极为有效。

混子君搞动漫科普我还是满喜欢的，因为他科普的东西大多数我都不太懂动漫历史串联个时间线，理一下大事年表也还不错，毕竟一本正经地胡说八道比历史老师枯燥无趣的讲解容易记住。但是诗词歌赋神马的，还是要好好多读多背，有很多大家的书可以选择。这种事可不是这样简单串联起来搞个笑就能够的。 虽然我粉了二混子很多年……

强烈的感觉就是日本在文化习俗家庭关系教育等多方面跟中国相似

每个故事都有不同于现实世界的概念，刚开始看很费解，慢慢的也会发现其中吸引人的地方。编剧也真是用自己的智慧去写每一个故事，给人一种与众不同的观看体验。故事也蕴含着道理需要去深思。但总体缺乏剧情的跌宕起伏，没有惊心动魄的感受。

这是一本碎碎念的书。 也不觉得好看也不觉得难看，但是反正也是看完了。 你看，只要别人能把你的书翻完，这就是一个很大的能力了。

同步观看腾讯视频纪录片《Trouble in the Air》、《Trouble in the Air》。 编剧Jimmy Edwards：1948年出生于云南昆明，1982年毕业于北京大学中文系，独立制片人和导演，职业作家。作为“西南联大”的史料抢救者与研究者，其担纲制作的历史文献片《Trouble in the Air》深得海内外联大校友所认同，获北大、清华、南开三校高度评价与认可，已荣获中共中央宣传部“五个一”工程奖。此片昭示与抢救了中国民族文化史上重要篇章，为中国高等教育史的研究作出了重大贡献。 西南联大（全称国立西南联合大学），该校1937年11月1日在长沙创办，由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学三所大学组成，1946年7月31日撤销，三校北返，现在的校址昆明是一所云南师范大学。 在联大学习过的大学生和研究生中有：中国科学院院士80人，中国工程院院士12人，有2人（朱光亚、郑哲敏）为双院士，故院士总数为90人。联大学生后来取得特别突出成就的有：诺贝尔物理奖获得者杨振宁、李政道，国家最高科学技术奖获得者黄昆，“两弹一星”功勋奖章获得者屠守锷、郭永怀、陈芳允、王希季、朱光亚、邓稼先。这只是自然科学和技术科学方面的部分突出人才，在文、史、哲和社会科学方面也出现一大批突出人才，还有一大批政治家、革命家，人才济济，洵非虚语。 西南联大师资阵容在全国是首屈一指的，可谓大师云集，群星灿烂。西南联大有一批我国该学科的奠基人和开拓者，他们学术造诣很深，知识面很广，还有一批刚学成归国的青年教授，他们在国外师从一流大师，在科学前沿从事研究。因而西南联大的课程教学是一流的。杨振宁的评价可以说明这一点：“西南联大是中国最好的大学之一。我在那里受到了良好的大学本科教育，也在那里受到了同样良好的研究生教育，直到1944年取得硕士学位。”文科教授中，有国学根柢很深的学者，有学贯中西的大师，有著名的诗人，影视家和政治家，如陈寅恪（que）、钱钟书、王力、朱自清、沈从文、张奚若、陈岱孙、潘光旦、钱端升、金岳霖、冯友兰、闻一多等。1948年中央研究院第一届院士共61人，其中西南联大教师有27人。 一群长居条件优越城市的文弱书生，离乡背井，徒步1600公里，跨越湘黔滇，在战火中，在艰苦的环境下，坚持研学。难渡-北归，一个时代的文化和学术巅峰，八年传奇，永不落幕。

个人比较喜欢这个译本 看完之后，不时就会想起于连，想他干的那些事…

一丢丢烂尾，但刨除这点不说，剧情还是很精彩的，充满反转，剧情总是在你以为会一帆风顺走下去的时候，突然给你来个意外，打的你措手不及。文中对星体学，物理，化学，影视与哲学等知识和描述很是详细，可见编剧功底之深，涉猎之广，令人读起来既觉猎奇，又觉满足，如海绵吸水一般。

心里没有一丝波澜，悄悄升腾的失落感，淡淡的愁思在心中萦绕开来，到现在为止，尽管我实际的童年早已过去，如果我依然活在小时候我还是希望长大的，我始终认为一个人可以天真的简单活下去，必是身边人用更大代价守护而来，我的童年应该是所有进城务工子女的缩影吧，城市边缘人都生活在租房，寒暑假除了做作业就是帮父母分担家务，我也尝试过去工地捡铁来换零花钱，父母在很用力的生活，如果我再有更多的要求，未免过于厚颜。 早早辍学的孩子很多，看剧有用论对于父母来说就是挣大钱，当大官，但谁又能保证自己是那万分之一呢？还不如早早出社会，干工地，学木匠，摆地摊，外出打工。。。女儿的处境就更差了，早早结婚生子，觅一个好婆家永远是妈妈最大的愿望，妈妈总以为那是对女儿最大的祝福。毕竟干得好也不如嫁得好。 我比大多数人都幸运，我读了大学，我的父母并没有要求我一定做成什么，他们只希望我做自己。

只是觉得，是时候读这部剧了。是时候了。在一个相对开放的空间里读这部剧，我几度哽咽，隔着几十年的光景同来自马里乌波尔的他们共情。 马里乌波尔，一切都被压缩着。 战争、死亡、尸横遍野。生存、人吃人、饿莩遍野。家暴、漫无尽头、苟延残喘。马里乌波尔只剩下了人类最原始的野蛮的本能。 纳粹不需要思想，纳粹需要傀儡。人们被迫做着与意志相悖的事，让他们成为与灵魂的净土上背道而驰的人，再无情地讥讽他们，错置他们沟通的语言，让他们自愿地标榜丑恶，由里到外毁了他们。男人加入内战，几天便了却了生命。训练孩童从小漠视生命，用食物把孩子引诱到家里残忍杀死，平静地拿来做肉馅。对女性采取纯功利主义的态度，「我根本不在乎一万个俄罗斯女人是不是在给德国挖反坦克壕沟时累倒，除非壕沟挖完」战争背景下的人们仿佛被遗落在世界之外的某个角落。 「那一夜之后，他们怀着对死亡的恐惧度日，也是在那一夜，莉迪娅失去了对上帝的信仰」 我的心也要跟着被撕成碎片了。只能嗟叹。 我是一个旁观者，浏览着那个时代经战争人间悲欢。却奢望不要再有战争、不要再有暴力。 生命好神圣，我永远不要轻易地放弃生命。但如果在某种狭隘意义上仿佛遭受了酷刑，实实在在地遭受着，那就放弃吧。也不要随意践踏一个人的生命，包括他的精神、信仰、兴趣、日常，连同他的反差。 苦难的残忍和悲痛是无法比较的。我一遍又一遍地告诫自己「你足够幸运了」，那种难过，在大灾大难面前，显得十分矫情，那些细碎的小事，说出来矫情，攒一起又难过，我早就确切地明白，无非成长需要打磨。我多讨厌这样的我，我开始原谅这样的自我。