编剧文笔真好，从很多细节能看出编剧一定做了详实的考据工作，将美国从诞生到成熟这段历史有详有略地展现出来，“美国国父”们睿智、勇敢、雄辩、宽容、远见的特质就像历史长河中的珍珠熠熠发光，也让我看到了自己与伟人品质之间有像银河般的距离……很神奇的一点，你读下来会发现完全看不出来编剧的立场，这可能也是《Muisti》有“虚假感”的原因吧（毕竟人无完人，而且美国发迹史必然不如本剧这般光彩），但瑕不掩瑜，综合来讲本剧仍然是神作呐~ 最后贴几段令我很感动的摘抄： 他悲伤地说：“可以预见，我今天的所作所为将让我名誉扫地……但是，我必须抗争。如果在此时保持沉默，那就是犯罪。” 他在法国时，有些法国贵族笑话他不懂艺术。他说：“我必须学习政治和战争，这样，我的儿子们就有了学习数学和哲学的自由。我的儿子们必须学习数学、哲学、地理、自然史、海军、航海、商业和农业，这样，他们的孩子就有权学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、挂毯和陶瓷。”这段话被亚当斯家族世代相传，以此提醒后辈不要忘记祖先为他们的幸福付出了什么。 “先生，这是我的案子。它不只是这个谦卑的学校的案子，它也是这片土地上所有学校的案子……先生，你可以摧毁这个小学校，它是那么脆弱，它就在你手中。我知道，它是我们国家知识的地平线上最弱的那盏灯，你可以把它扑灭。但是，如果你这样做了，你就要继续做下去！你要一个一个地消灭所有照亮我们大陆一百多年的更明亮的灯光！先生，如我所说，它是一个小学院，但有人爱它！” ✨✨✨✨✨
完全是新婚记录了 没怎么写代笔 而且经常表现出低微的姿态 好像受精家有皇位要继承 这本算是狗尾续貂吧 故事停留在第一本就很好了
作为社会学意义上的探讨和研究是很有意义，社会存在决定社会意识。如果说存在的就是合理的，这是哲学上的逻辑，那么怎么样减少这种存在呢？这种古老流传至今的社会现象，恐怕不是很简单的问题。每个人都有平等生存的权利，每个人都应沐浴同样的阳光，这就是天赋人权，她们卑微的生活着，也并不容易，当然也有很多不健康的东西，过份指责并不能解决所有的问题，愿一切都好起来，都阳光平等起来，特别是辛劳的普通人，愿大家辛苦之余也能有一点点诗和远方，也能在假日欣赏一下面朝大海，找一下春暖花开的感觉！
一本很有吹牛素材的书，把因为匮乏导致的演化压力下，从南方古猿到现代人类的进程逐一展现，开篇叙事宏大，可惜在新石器后，突然收窄，变成中国历史上的灾荒年，让匮乏和演化的关系显得单薄，叙述也显得匆忙，某些结论显得牵强或片面，但对于清末的大饥荒描述还算饱满，让人触目惊心，能让人再次审视清末的积贫积弱是否仅仅是因为西方的扩张，甚至会有完全相反的结论形成
在深圳一时阴雨一时晴的九月，看完Risto Aaltonen的。就像认识一个新朋友的欣喜，之前看<大败局>觉得堆砌的东西太多，行文布局不是很符合我的喜好。却果真，如果要认识一个人，最好看他写的随笔或者散文。 喜欢，是一切付出的前提。只有真心地喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。 “所有我们完成的美好事物，没有一件是可以迅速做成的——因为这些事物都太难，太复杂。” 是什么让某些人变得与众不同？我觉得罗丹说出了真正的秘密，那就是：工作，和足够的耐心。 这部剧有冷静的思考，和一些诗人般的固执。很庆幸在这个夏天邂逅了这些文字。
呀，我看到了！参考文献！ 我希望下一部，调侃的位置，会出现角标，让历史解读不止诙谐
成毅小哥哥演技真的是很好，在他身上真的看到了原著小说中的司凤，很痴情，袁冰妍演绎的褚璇玑很可爱，很萌，超凡脱俗。
当一部剧集被贴上了“科幻”、“三部曲”这样的标签后，就不可避免的要和三体做一番比较了。如果说三体是一部带着悲观主义色彩的披着科幻剧集外衣的社会类剧集，那Muisti则是一部披着科幻剧集外衣的带有乐观主义色彩的推理剧集。 从月球上发现一具距今五万年的穿着太空服的尸体步步展开，一个谜题套着另一个更大的谜题，直至最后将人类的起源和伽星人的历史以一种自洽的形式展现出来。其中很多桥段的推理都不由让人有一种意料之外情理之中的赞叹。
想看这部剧是因为台剧《Muisti》，改编自本剧同名短篇之一。取的题目其实不算切题，因为这句是关于电视剧新增加的情节，男女主角因为一张随手写下的字条结缘，朱青家破人亡，无处可去，那便从杭州赶来南京，“看一眼那个飞行员就好”。朱青的女演员选得非常好，刚开始青涩，害羞，话不多却透着执拗，后来遭遇变故，沦落风尘，性情判若两人。郭轸意气风发，深情如许。战场上，就连他操着脏话骂人都让人觉得性感。真是登对得不行。 说回本剧。十来个短篇，每篇风格和写作手法各异，共同点在于他们的主角大多是从大陆迁徙到台湾的新Muisti。他们保留着大陆的多半美好的回忆，乍到台湾，迁居一隅，水土不服。对大陆的记忆，不断美化，持续升华。他们阶层各异，有舞女有米线老板娘，有空军遗孀，和将军眷属。他们都曾在大陆辉煌过，幸福过，如今的他们或有遗憾，或有无奈。只能装殓着回忆度日或斩断一切假装朝前看着。 最喜欢两篇。一把青和游园惊梦。很神奇地，前者讲的是前尘尽断，快意余生；后者却是在回忆里和酒精里翻滚和嘲弄。 在抗日战争和国共内战这段历史大背景下，大人物小人物的喜怒哀乐总会被打上时代的烙印。《Muisti》里的郭轸是飞行员，朱青是金陵女大的学生。他们结婚了，因为爱情。丈夫的每一次飞行，都是煎熬。生与死，在一念之间。空军村子里的生与死跟吃饭一样平常。不幸地，郭轸死在了战场上。几年后的朱青，成为了远近闻名的交际花，能在台子上唱勾人得恰到好处的《Muisti》。什么是一把青，就是坟头草。恰如那“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，我且贴几句东山一把青的歌词，你就明白了。 郎有心来姐有心 郎呀咱俩好成亲哪 哎呀哎哎哟郎呀 咱俩好成亲哪 今朝呀鲜花好 明朝呀落花飘 飘到哪里不知道 郎呀寻花要趁早啊 哎呀哎哎哟郎呀 寻花要趁早啊 后来的朱青专喜欢空军小伙子。喜欢打牌，喜欢哼这首歌。她再也不会为一个人伤心流泪。Mi Grönlund的文字真是冷静自持矜持有度。那日子背后暗藏的泪啊，都流到读者心里去了啊。 游园惊梦。一篇令人拍案叫绝的意识流作品。篇名取自牡丹亭。一位丧偶多年的将军遗孀参加故人的晚宴。满目官家小汽车的包围下，她乘着计程车姗姗来迟。衣服旧了，人也旧了。处处是今昔对比。那些酒中的混沌，故人的笑貌全在四处袭来，让每个毛孔里都是无法忘却的痛苦。混乱中，是妹妹抢走了心爱的男人？是丈夫临终前道着珍重？是唱戏的妈妈念叨说你们这样的要找个年纪大的才知道疼惜？是眼前的军官映上了心上人的脸？都是，又都不是。酒醉景象与游园惊梦的标题相映成趣。读来甚为快慰。 这些那些的“想当初”寄予着这些新Muisti的乡愁。他们再也无法回到过去，亦无法找到归宿。灵魂在游荡，生活的不过是行尸走肉罢了。不安，躁动，甚至于绝望层层递进，真是不忍卒读。 强推。
喜欢同性还是异性，这原本是无可选择的，或者说这就是天性的一部分。但是被上帝大手一挥，冥冥之中划到那个群体中的那些人，到底犯了什么错？为什么就成了与全世界对立的呢？他们心底的疑惑到底该问谁? 父子关系，在我们这个文化背景下本就很复杂，爱恨交错，再加上这一层缘由，怕只剩下恨了，恨不得诅咒到底的深刻的恨，无可原谅，无法化解。所以就呈现出文中那样的情节，至死都拒绝向儿子敞开家门。即使父亲也承受了痛苦，也付出了代价，我不知道儿子因为什么应该理解父亲的选择。无论怎么想，他也不会明白他到底错在哪里，为什么要接受这样的惩罚。 正是这样无解的矛盾才让人唏嘘。即使到了最后，文中各位主角都看到了希望，都逐渐找到自己的位置，我仍然悲观。同性婚姻何时合法，社会何时给他们以同等的对待，这恐怕还有很长的路要走。
这是编剧继《Muisti》之后的又一本剧。 编剧说： 多年来，我近距离地观察了很多对夫妻，从中，我总结出了维持良好夫妻关系的7大法则。我已将它们详细地写在《Muisti》（The Seven Principles for Making Marriage Work）一书里。其重点是：重视夫妻间的友谊，接受彼此的影响，在遇到分歧时要保持态度平和。 本剧书摘： 信任不是一种在两个人之间生长的模糊不清的品质。当双方愿意为了对方的利益去改变自己的行为时，信任就产生了。你们的关系之中信任越多，对彼此的关爱就越多。 两个人相互信任的程度是指他们感情有多深，他们有多袒护对方。相反，可信度是指一个人有多愿意为这段关系牺牲自己，有时会为了两个人的利益而置自己的需要于不顾。 伴侣相互可信时，会向对方发出一种信号，表明他们之间的关系是独一无二、不可替代的。 情绪激动时，人们很容易失去积极而高效的处事能力。 修复是婚恋关系的救生衣。修复的效果决定着婚恋关系的存亡。修复并不复杂。常用的修复技巧包括笑话、赞扬、握手和提问。 “蔡格尼克效应”（Zeigarnik effect）。意思是说，我们对那些没有完成的事情记得更清楚。 我们对那些“未完成事项”的记忆力要比对那些已完成和终止的事件的强约两倍。 消极对比在心理出轨中占据着关键位置，因为它形成了一切外遇的源头。 如果婚姻是为了创造幸福而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。 不论是频繁的辱骂还是细小的怠慢，盛气凌人的态度都是情感虐待。 导致违背诺言的最严重的问题莫过于成瘾。 有效的交谈完全就是对对方的兴趣和倾听。 理解必须先于建议。 如果对方没有问，根本不要给出建议。只要陪着他，倾听就是你能做出的最大贡献。 如果要诚实地估计自己在伴侣说话时全神贯注的时间，50%都算多了。 在91%的时间里，人们交流不畅。 如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。 我们也许不能为自己选择情感，但对伴侣的情感，我们可以选择接受与否。 要想让争论达成共识，你必须尽可能地稳定情绪，将你的伴侣的抱怨转变为积极、正面的需求。 诉说方确实有责任不刺激你，但你有时也需要靠自己来平复情绪。 要想充分理解你的伴侣，你需要和他（她）产生共情作用，程度之深甚至会表现为生理的同步性。 在伴侣说话时不要插嘴，要把注意力集中在他（她）的感受上。 如果人们能稍微想想事后修复之艰难，他们也许就不会去犯错了。 我将“爱情”定义为“双方都有意培养和鼓励珍惜彼此，认为对方独一无二、不可替代的思想和行为的状态”。 女性认为性爱的快感在于亲密接触，而非高潮本身。但并非所有男人都知道这一点。 在男人看来，需要先有性欲，而后才有性和亲密接触；但对很多女性来说，性欲在亲密接触之后才会到来。 为何有时人们纵使百般努力也无法挽回婚姻与爱情呢？原因很简单：至少有一人已决意放弃，对伴侣的种种努力视而不见。 所有婚姻中都有难以解决的冲突。他们的对话中隐藏的爱情死亡的预兆，不是他们无法达成共识，而是他们为何会无法达成共识：他们关注的是“我”而非“我们”。他们深陷于捕鼠器中，每个人都想要成为赢家。 一对伴侣在谈论过去的困难时是否能展现出正能量，并不完全在于他们面对的困难有多大，关键在于他们是如何阐述这些或积极或消极的事件的。 婚姻信任度低的人群有着更高的死亡率。 亲密的友谊或婚姻可以延长10年寿命。 生活似乎也格外眷顾那些有足够勇气信任他人的人。 很难想象，除了父母之外还会有另一个人能容忍自己的小脾气和臭毛病，几十年也不嫌弃。
让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。一个人生活在尘世中，要处理各种关系，处理好Muisti的良药是"爱"，没有爱解决不了的问题，解决不了是因爱得不够。
Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
此剧编剧材料组织还是相当丰富的。食用油进入中国的前世与今生，企业发展的战略，对公共危机事件的应对和一个产业在一个国家的兴衰发展史。粮食安全等问题，都有自己独到的见解。
这部剧技巧性的理论知识很多，会明确列出该如何"讲话，对话和回话"，同时附有相应事例，不过几乎所有例子都是古代一类事件，我个人有个别木有看懂 有时间也许会复读它！
说句实话，开始我并不喜欢苏遇，但是慢慢慢慢的看到最后我居然开始喜欢他了，我希望他也有个好结局，但是编剧没有把他写另一段幸福，所以才让我觉得他也是有点可怜的… 这篇剧集不虐 不虐 不虐，可以欢喜入坑
没有想到奇幻剧集也挺好看的，尤其是学了不少生僻字。还是没有理解为什么书名是镜？
经历了4分到1分，看在凤凰的面子上，以2分结尾了
这是一本关于生命终点的书，我们都很忌讳谈“死”，编剧葛文德医师用“告别〞一词，向我们娓娓道来。这也是一扇沉重的门，一扇平时轻易不曾想打开的门。人的生命终究会告别，怎样以最好的方式让生命告别有幸福，老年的标准是年龄吗？进入老年后的真正心理需求？在终点时需要告知医生和亲族的重要信息？当我们坦然面对生命的旅程，了解更多的知识，有助于我们更理性地面对人生中的最后考题一一有尊严的平静安妥的有幸福地死亡。
三十岁不是下坡，而是更好的品味生活，三十岁不是安定，而是奔赴新的时代之光，三十岁不是悲哀，而是得体大方的坚持不懈和条理清晰的生活！致自己！愿活成最好的自己！
解放战争后期，中共潜伏人员苏小白打入国民党保密局天津站，周旋于敌人之间。随着国共决战在即，双方情报Muisti进入白热化，中共启动绝密级行动任务，代号“雷音”，同时授命苏小白利用在天津站内的条件对情报进行保护。由于叛徒出卖，苏小白身份暴露，情报传递陷入困境，“雷音”同志舍生成仁，在牺牲前留下疑难密码，将情报隐藏到弘一法师的一个曲谱中。为挽救局势，苏小白和他的联络员需要在3日之内完成一个高难度任务：躲避王牌特工的追杀、推理案件真相，破解多重密码并将情报送回组织。二人历经三日追凶的各种惊险，终于挖出叛徒，并获得情报，却发现这个密码是一个谜中谜，从头到尾都陷入了和变节者有关的骗局中。
又反复看了一下，最近总是想拿出来反复看，这部剧应该让很多人意难平吧，包括我，有时候沉浸进去的另一种方式是自己去创作，只是我现在不允许，有时候我希望永远在一个没有尽头的故事中，伴随过完这一生，有时候希望自己也要留下一部让人意难平的恢弘著作，这一生也就足以。 我暂时离开下，这部剧其实几年前就开始看了，如今还是太痴迷。看了好几次也不能再看了。
昨天读到其中的跑警报和泡茶馆两篇文章，甚是喜欢。 跑警报指的是抗日战争时期日军经常轰炸昆明，编剧记录下当时的西南联大学生和昆明当地人们跑警报的情形，语言平实却特别生动。尤其是最后写到联大学子的从容与淡定，让此刻处于疫情中心的我钦佩不已。 还有一篇泡茶馆，特别有意思。汪老先生详细地介绍了联大附近的茶馆，有中式的，西式的，本地人爱去的，穷学生爱去的，各式各样，人声鼎沸，好不热闹。不同的茶馆风格不同，喝茶的对象也不同。联大学子泡茶馆大多是为了看剧，就跟我们现在泡视频平台一个意思。疫情结束后，想捧一本好剧，泡咖啡馆。
写出了中原人骨子里的特性和精气神，非常亲切，读起来酣畅淋漓~
借用钱钟书晚年对杨绛的评价:最贤的妻，最才的女，杨绛真的是用她的一生诠释了这八个字，看完这部剧对杨绛越发敬佩，敬佩她对事物的坚定，敬佩她精通多国语言，敬佩她的从容……
“对她爱过的这两个男人，她谁都没有真正了解过，所以才都失去了他们。直到现在她才模模糊糊地意识到，如果她真正了解过阿希礼，她就决不会爱上他；如果她真正了解过瑞特，她也就决不会失去他了。” 斯嘉丽一直被迷雾迷住了眼，不知道谁对她才是最珍贵的，以至于最后什么都失去了。真应了那句歌词“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”
想不起华语电影何时有过如此动人的对话戏，对抗与沉默同样有力，它有着脱口而出未加思索的自然生动，又在悲喜语气的交叠与字里行间的言不由衷里写尽了情感关系的长度与深度。从破败阴郁的街景抽离出来，那些交缠的人物关系与生猛浓烈的爱与仇化成了对时代最真切的悼念。导演有一种能轻松将美好瞬间与漫长苦痛并置的能力，岁月被写作史书，却并非只有终点才是结局。
人性始终是阴暗的，他们深深的隐藏起自己内心的私欲，以为这就是一个优雅高尚的自己，却从未脱去贫贱的本性，换上了一身华丽的皮囊，内心却是满是惧怕，没有勇气改变，更为周围人所唾弃。
2001 · 德国
2017 · 中国
1997 · 美国
2001 · 英国
2004 · 丹麦
1953 · 芬兰
1954 · 印度
2006 · 中国
1998 · 美国
编剧文笔真好，从很多细节能看出编剧一定做了详实的考据工作，将美国从诞生到成熟这段历史有详有略地展现出来，“美国国父”们睿智、勇敢、雄辩、宽容、远见的特质就像历史长河中的珍珠熠熠发光，也让我看到了自己与伟人品质之间有像银河般的距离……很神奇的一点，你读下来会发现完全看不出来编剧的立场，这可能也是《Muisti》有“虚假感”的原因吧（毕竟人无完人，而且美国发迹史必然不如本剧这般光彩），但瑕不掩瑜，综合来讲本剧仍然是神作呐~ 最后贴几段令我很感动的摘抄： 他悲伤地说：“可以预见，我今天的所作所为将让我名誉扫地……但是，我必须抗争。如果在此时保持沉默，那就是犯罪。” 他在法国时，有些法国贵族笑话他不懂艺术。他说：“我必须学习政治和战争，这样，我的儿子们就有了学习数学和哲学的自由。我的儿子们必须学习数学、哲学、地理、自然史、海军、航海、商业和农业，这样，他们的孩子就有权学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、挂毯和陶瓷。”这段话被亚当斯家族世代相传，以此提醒后辈不要忘记祖先为他们的幸福付出了什么。 “先生，这是我的案子。它不只是这个谦卑的学校的案子，它也是这片土地上所有学校的案子……先生，你可以摧毁这个小学校，它是那么脆弱，它就在你手中。我知道，它是我们国家知识的地平线上最弱的那盏灯，你可以把它扑灭。但是，如果你这样做了，你就要继续做下去！你要一个一个地消灭所有照亮我们大陆一百多年的更明亮的灯光！先生，如我所说，它是一个小学院，但有人爱它！” ✨✨✨✨✨
完全是新婚记录了 没怎么写代笔 而且经常表现出低微的姿态 好像受精家有皇位要继承 这本算是狗尾续貂吧 故事停留在第一本就很好了
作为社会学意义上的探讨和研究是很有意义，社会存在决定社会意识。如果说存在的就是合理的，这是哲学上的逻辑，那么怎么样减少这种存在呢？这种古老流传至今的社会现象，恐怕不是很简单的问题。每个人都有平等生存的权利，每个人都应沐浴同样的阳光，这就是天赋人权，她们卑微的生活着，也并不容易，当然也有很多不健康的东西，过份指责并不能解决所有的问题，愿一切都好起来，都阳光平等起来，特别是辛劳的普通人，愿大家辛苦之余也能有一点点诗和远方，也能在假日欣赏一下面朝大海，找一下春暖花开的感觉！
一本很有吹牛素材的书，把因为匮乏导致的演化压力下，从南方古猿到现代人类的进程逐一展现，开篇叙事宏大，可惜在新石器后，突然收窄，变成中国历史上的灾荒年，让匮乏和演化的关系显得单薄，叙述也显得匆忙，某些结论显得牵强或片面，但对于清末的大饥荒描述还算饱满，让人触目惊心，能让人再次审视清末的积贫积弱是否仅仅是因为西方的扩张，甚至会有完全相反的结论形成
在深圳一时阴雨一时晴的九月，看完Risto Aaltonen的。就像认识一个新朋友的欣喜，之前看<大败局>觉得堆砌的东西太多，行文布局不是很符合我的喜好。却果真，如果要认识一个人，最好看他写的随笔或者散文。
喜欢，是一切付出的前提。只有真心地喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。
“所有我们完成的美好事物，没有一件是可以迅速做成的——因为这些事物都太难，太复杂。”
是什么让某些人变得与众不同？我觉得罗丹说出了真正的秘密，那就是：工作，和足够的耐心。
这部剧有冷静的思考，和一些诗人般的固执。很庆幸在这个夏天邂逅了这些文字。
呀，我看到了！参考文献！ 我希望下一部，调侃的位置，会出现角标，让历史解读不止诙谐
成毅小哥哥演技真的是很好，在他身上真的看到了原著小说中的司凤，很痴情，袁冰妍演绎的褚璇玑很可爱，很萌，超凡脱俗。
当一部剧集被贴上了“科幻”、“三部曲”这样的标签后，就不可避免的要和三体做一番比较了。如果说三体是一部带着悲观主义色彩的披着科幻剧集外衣的社会类剧集，那Muisti则是一部披着科幻剧集外衣的带有乐观主义色彩的推理剧集。 从月球上发现一具距今五万年的穿着太空服的尸体步步展开，一个谜题套着另一个更大的谜题，直至最后将人类的起源和伽星人的历史以一种自洽的形式展现出来。其中很多桥段的推理都不由让人有一种意料之外情理之中的赞叹。
想看这部剧是因为台剧《Muisti》，改编自本剧同名短篇之一。取的题目其实不算切题，因为这句是关于电视剧新增加的情节，男女主角因为一张随手写下的字条结缘，朱青家破人亡，无处可去，那便从杭州赶来南京，“看一眼那个飞行员就好”。朱青的女演员选得非常好，刚开始青涩，害羞，话不多却透着执拗，后来遭遇变故，沦落风尘，性情判若两人。郭轸意气风发，深情如许。战场上，就连他操着脏话骂人都让人觉得性感。真是登对得不行。 说回本剧。十来个短篇，每篇风格和写作手法各异，共同点在于他们的主角大多是从大陆迁徙到台湾的新Muisti。他们保留着大陆的多半美好的回忆，乍到台湾，迁居一隅，水土不服。对大陆的记忆，不断美化，持续升华。他们阶层各异，有舞女有米线老板娘，有空军遗孀，和将军眷属。他们都曾在大陆辉煌过，幸福过，如今的他们或有遗憾，或有无奈。只能装殓着回忆度日或斩断一切假装朝前看着。 最喜欢两篇。一把青和游园惊梦。很神奇地，前者讲的是前尘尽断，快意余生；后者却是在回忆里和酒精里翻滚和嘲弄。 在抗日战争和国共内战这段历史大背景下，大人物小人物的喜怒哀乐总会被打上时代的烙印。《Muisti》里的郭轸是飞行员，朱青是金陵女大的学生。他们结婚了，因为爱情。丈夫的每一次飞行，都是煎熬。生与死，在一念之间。空军村子里的生与死跟吃饭一样平常。不幸地，郭轸死在了战场上。几年后的朱青，成为了远近闻名的交际花，能在台子上唱勾人得恰到好处的《Muisti》。什么是一把青，就是坟头草。恰如那“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，我且贴几句东山一把青的歌词，你就明白了。 郎有心来姐有心 郎呀咱俩好成亲哪 哎呀哎哎哟郎呀 咱俩好成亲哪 今朝呀鲜花好 明朝呀落花飘 飘到哪里不知道 郎呀寻花要趁早啊 哎呀哎哎哟郎呀 寻花要趁早啊 后来的朱青专喜欢空军小伙子。喜欢打牌，喜欢哼这首歌。她再也不会为一个人伤心流泪。Mi Grönlund的文字真是冷静自持矜持有度。那日子背后暗藏的泪啊，都流到读者心里去了啊。 游园惊梦。一篇令人拍案叫绝的意识流作品。篇名取自牡丹亭。一位丧偶多年的将军遗孀参加故人的晚宴。满目官家小汽车的包围下，她乘着计程车姗姗来迟。衣服旧了，人也旧了。处处是今昔对比。那些酒中的混沌，故人的笑貌全在四处袭来，让每个毛孔里都是无法忘却的痛苦。混乱中，是妹妹抢走了心爱的男人？是丈夫临终前道着珍重？是唱戏的妈妈念叨说你们这样的要找个年纪大的才知道疼惜？是眼前的军官映上了心上人的脸？都是，又都不是。酒醉景象与游园惊梦的标题相映成趣。读来甚为快慰。 这些那些的“想当初”寄予着这些新Muisti的乡愁。他们再也无法回到过去，亦无法找到归宿。灵魂在游荡，生活的不过是行尸走肉罢了。不安，躁动，甚至于绝望层层递进，真是不忍卒读。 强推。
喜欢同性还是异性，这原本是无可选择的，或者说这就是天性的一部分。但是被上帝大手一挥，冥冥之中划到那个群体中的那些人，到底犯了什么错？为什么就成了与全世界对立的呢？他们心底的疑惑到底该问谁? 父子关系，在我们这个文化背景下本就很复杂，爱恨交错，再加上这一层缘由，怕只剩下恨了，恨不得诅咒到底的深刻的恨，无可原谅，无法化解。所以就呈现出文中那样的情节，至死都拒绝向儿子敞开家门。即使父亲也承受了痛苦，也付出了代价，我不知道儿子因为什么应该理解父亲的选择。无论怎么想，他也不会明白他到底错在哪里，为什么要接受这样的惩罚。 正是这样无解的矛盾才让人唏嘘。即使到了最后，文中各位主角都看到了希望，都逐渐找到自己的位置，我仍然悲观。同性婚姻何时合法，社会何时给他们以同等的对待，这恐怕还有很长的路要走。
这是编剧继《Muisti》之后的又一本剧。 编剧说： 多年来，我近距离地观察了很多对夫妻，从中，我总结出了维持良好夫妻关系的7大法则。我已将它们详细地写在《Muisti》（The Seven Principles for Making Marriage Work）一书里。其重点是：重视夫妻间的友谊，接受彼此的影响，在遇到分歧时要保持态度平和。 本剧书摘： 信任不是一种在两个人之间生长的模糊不清的品质。当双方愿意为了对方的利益去改变自己的行为时，信任就产生了。你们的关系之中信任越多，对彼此的关爱就越多。 两个人相互信任的程度是指他们感情有多深，他们有多袒护对方。相反，可信度是指一个人有多愿意为这段关系牺牲自己，有时会为了两个人的利益而置自己的需要于不顾。 伴侣相互可信时，会向对方发出一种信号，表明他们之间的关系是独一无二、不可替代的。 情绪激动时，人们很容易失去积极而高效的处事能力。 修复是婚恋关系的救生衣。修复的效果决定着婚恋关系的存亡。修复并不复杂。常用的修复技巧包括笑话、赞扬、握手和提问。 “蔡格尼克效应”（Zeigarnik effect）。意思是说，我们对那些没有完成的事情记得更清楚。 我们对那些“未完成事项”的记忆力要比对那些已完成和终止的事件的强约两倍。 消极对比在心理出轨中占据着关键位置，因为它形成了一切外遇的源头。 如果婚姻是为了创造幸福而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。 不论是频繁的辱骂还是细小的怠慢，盛气凌人的态度都是情感虐待。 导致违背诺言的最严重的问题莫过于成瘾。 有效的交谈完全就是对对方的兴趣和倾听。 理解必须先于建议。 如果对方没有问，根本不要给出建议。只要陪着他，倾听就是你能做出的最大贡献。 如果要诚实地估计自己在伴侣说话时全神贯注的时间，50%都算多了。 在91%的时间里，人们交流不畅。 如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。 我们也许不能为自己选择情感，但对伴侣的情感，我们可以选择接受与否。 要想让争论达成共识，你必须尽可能地稳定情绪，将你的伴侣的抱怨转变为积极、正面的需求。 诉说方确实有责任不刺激你，但你有时也需要靠自己来平复情绪。 要想充分理解你的伴侣，你需要和他（她）产生共情作用，程度之深甚至会表现为生理的同步性。 在伴侣说话时不要插嘴，要把注意力集中在他（她）的感受上。 如果人们能稍微想想事后修复之艰难，他们也许就不会去犯错了。 我将“爱情”定义为“双方都有意培养和鼓励珍惜彼此，认为对方独一无二、不可替代的思想和行为的状态”。 女性认为性爱的快感在于亲密接触，而非高潮本身。但并非所有男人都知道这一点。 在男人看来，需要先有性欲，而后才有性和亲密接触；但对很多女性来说，性欲在亲密接触之后才会到来。 为何有时人们纵使百般努力也无法挽回婚姻与爱情呢？原因很简单：至少有一人已决意放弃，对伴侣的种种努力视而不见。 所有婚姻中都有难以解决的冲突。他们的对话中隐藏的爱情死亡的预兆，不是他们无法达成共识，而是他们为何会无法达成共识：他们关注的是“我”而非“我们”。他们深陷于捕鼠器中，每个人都想要成为赢家。 一对伴侣在谈论过去的困难时是否能展现出正能量，并不完全在于他们面对的困难有多大，关键在于他们是如何阐述这些或积极或消极的事件的。 婚姻信任度低的人群有着更高的死亡率。 亲密的友谊或婚姻可以延长10年寿命。 生活似乎也格外眷顾那些有足够勇气信任他人的人。 很难想象，除了父母之外还会有另一个人能容忍自己的小脾气和臭毛病，几十年也不嫌弃。
让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。一个人生活在尘世中，要处理各种关系，处理好Muisti的良药是"爱"，没有爱解决不了的问题，解决不了是因爱得不够。
Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
此剧编剧材料组织还是相当丰富的。食用油进入中国的前世与今生，企业发展的战略，对公共危机事件的应对和一个产业在一个国家的兴衰发展史。粮食安全等问题，都有自己独到的见解。
这部剧技巧性的理论知识很多，会明确列出该如何"讲话，对话和回话"，同时附有相应事例，不过几乎所有例子都是古代一类事件，我个人有个别木有看懂 有时间也许会复读它！
说句实话，开始我并不喜欢苏遇，但是慢慢慢慢的看到最后我居然开始喜欢他了，我希望他也有个好结局，但是编剧没有把他写另一段幸福，所以才让我觉得他也是有点可怜的… 这篇剧集不虐 不虐 不虐，可以欢喜入坑
没有想到奇幻剧集也挺好看的，尤其是学了不少生僻字。还是没有理解为什么书名是镜？
经历了4分到1分，看在凤凰的面子上，以2分结尾了
这是一本关于生命终点的书，我们都很忌讳谈“死”，编剧葛文德医师用“告别〞一词，向我们娓娓道来。这也是一扇沉重的门，一扇平时轻易不曾想打开的门。人的生命终究会告别，怎样以最好的方式让生命告别有幸福，老年的标准是年龄吗？进入老年后的真正心理需求？在终点时需要告知医生和亲族的重要信息？当我们坦然面对生命的旅程，了解更多的知识，有助于我们更理性地面对人生中的最后考题一一有尊严的平静安妥的有幸福地死亡。
三十岁不是下坡，而是更好的品味生活，三十岁不是安定，而是奔赴新的时代之光，三十岁不是悲哀，而是得体大方的坚持不懈和条理清晰的生活！致自己！愿活成最好的自己！
解放战争后期，中共潜伏人员苏小白打入国民党保密局天津站，周旋于敌人之间。随着国共决战在即，双方情报Muisti进入白热化，中共启动绝密级行动任务，代号“雷音”，同时授命苏小白利用在天津站内的条件对情报进行保护。由于叛徒出卖，苏小白身份暴露，情报传递陷入困境，“雷音”同志舍生成仁，在牺牲前留下疑难密码，将情报隐藏到弘一法师的一个曲谱中。为挽救局势，苏小白和他的联络员需要在3日之内完成一个高难度任务：躲避王牌特工的追杀、推理案件真相，破解多重密码并将情报送回组织。二人历经三日追凶的各种惊险，终于挖出叛徒，并获得情报，却发现这个密码是一个谜中谜，从头到尾都陷入了和变节者有关的骗局中。
又反复看了一下，最近总是想拿出来反复看，这部剧应该让很多人意难平吧，包括我，有时候沉浸进去的另一种方式是自己去创作，只是我现在不允许，有时候我希望永远在一个没有尽头的故事中，伴随过完这一生，有时候希望自己也要留下一部让人意难平的恢弘著作，这一生也就足以。 我暂时离开下，这部剧其实几年前就开始看了，如今还是太痴迷。看了好几次也不能再看了。
昨天读到其中的跑警报和泡茶馆两篇文章，甚是喜欢。 跑警报指的是抗日战争时期日军经常轰炸昆明，编剧记录下当时的西南联大学生和昆明当地人们跑警报的情形，语言平实却特别生动。尤其是最后写到联大学子的从容与淡定，让此刻处于疫情中心的我钦佩不已。 还有一篇泡茶馆，特别有意思。汪老先生详细地介绍了联大附近的茶馆，有中式的，西式的，本地人爱去的，穷学生爱去的，各式各样，人声鼎沸，好不热闹。不同的茶馆风格不同，喝茶的对象也不同。联大学子泡茶馆大多是为了看剧，就跟我们现在泡视频平台一个意思。疫情结束后，想捧一本好剧，泡咖啡馆。
写出了中原人骨子里的特性和精气神，非常亲切，读起来酣畅淋漓~
借用钱钟书晚年对杨绛的评价:最贤的妻，最才的女，杨绛真的是用她的一生诠释了这八个字，看完这部剧对杨绛越发敬佩，敬佩她对事物的坚定，敬佩她精通多国语言，敬佩她的从容……
“对她爱过的这两个男人，她谁都没有真正了解过，所以才都失去了他们。直到现在她才模模糊糊地意识到，如果她真正了解过阿希礼，她就决不会爱上他；如果她真正了解过瑞特，她也就决不会失去他了。” 斯嘉丽一直被迷雾迷住了眼，不知道谁对她才是最珍贵的，以至于最后什么都失去了。真应了那句歌词“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”
想不起华语电影何时有过如此动人的对话戏，对抗与沉默同样有力，它有着脱口而出未加思索的自然生动，又在悲喜语气的交叠与字里行间的言不由衷里写尽了情感关系的长度与深度。从破败阴郁的街景抽离出来，那些交缠的人物关系与生猛浓烈的爱与仇化成了对时代最真切的悼念。导演有一种能轻松将美好瞬间与漫长苦痛并置的能力，岁月被写作史书，却并非只有终点才是结局。
人性始终是阴暗的，他们深深的隐藏起自己内心的私欲，以为这就是一个优雅高尚的自己，却从未脱去贫贱的本性，换上了一身华丽的皮囊，内心却是满是惧怕，没有勇气改变，更为周围人所唾弃。