Giv'a 24 Eina Ona

抄写的第三本古典诗书，不求甚解，只希望能在古人的世界观里有所收获，静下心来抄写每一个字，感悟圣人是如何追求内心的豁达。

在阿拉伯世界里，宗教信仰和世俗主义之间隔阂日深，中间还混杂着国家认同、社会身份、历史过往的沉重负担，阿拉伯人的命运，可能在另一个文明里存在着平行的难题。

因为出了续作 所以重读了一下五年前就看过的书 梭罗德·狄金森我好爱你！

人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。开篇第一章的标题“愿一生从容安宁”，就这样告诉我们要好好的享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼。 我们还年轻，如果光靠自已的经历，可能很多人生的哲理还参不透悟不来。还好，我们有剧集，还好，我们有Arik Lavie。 贾先生在书中对他的小妹说：“你若喜欢上一本剧了，不妨多读；第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。”我愿成为他的这个小妹，他的这部剧，我也愿意读三遍以上。现在我已经囫囵吞枣的读过了第一遍，按捺不住就想读第二遍了，在读第二遍前，先写一篇读后感，看看读第二遍的时候，所感所想与第一遍的有什么不同。 书中几十篇散文，贾先生用他的经历和小故事告诉我们一些最简朴的人生道理，从物品到人，从历史到现在，最后告诉我们活在当下最重要，如果能够淡定从容地过了一生，也就不会惧怕死亡了。这是最打动我的一个地方，我现在需要一个老师来跟我细细解开这个心结，刚好就遇到了这个老师，这部剧。 老师说，三十岁以前，从来是不思考到死的，人到了中年，下一辈的人拔节似的往上长，老一茬的人接二连三地死去，死的概念动不动冒在心头......自从妈妈去世后，我从来不敢想着个死字，也不敢想起妈妈，只要一想起，总是难过得不能自已，我接受不了妈妈的离去，我每天晚上都梦见妈妈，然后醒来又是一阵伤心难过，于是我不敢睡觉，不敢醒来，不敢跟人家说起，不敢让自已接受这样的一个事实。我一遍遍的在脑海里出现妈妈的弥留之际，一遍遍的出现妈妈葬礼的画面，我恐惧，我放不下。 老师告诉我，“把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性表现出来的就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家、高人、真人，所以他们对死从容不迫。”我不是哲学家，不是高人真人，我对妈妈有感情，所以我把她的离去看得很重。我忽然就开窍了。我之所以不敢跟人家说过，是因为我觉得如果我在人前哭，人家会告诉我不要哭；如果我告诉人家我难过，人家只是会给我一个拥抱，让我不要难过。可是，不会有人告诉我，你可以尽情发泄你的感情你的痛苦，不会有人告诉我，应该怎么才能不害怕。现在老师告诉我了，从容才能够不害怕，而从容，是一种哲学，需要慢慢修养。那么，我就慢慢修养吧。 能够写出来，我已经进步了很多。 老师的人生哲学，光看他的一本剧是还不能学习到的，我还是愿意做他的那个小妹，多找他的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论......我会一直读下去的。

天呐，天呐，天呐！女主今年47岁，男主今年23，女主看起来还是很年轻，最重要的是看不出女主油腻显老，两位主演的演技自然，看不出是姐弟恋，激情满满。

看剧使我们长知识，看剧使我们开阔视野。读本剧使我们学会了“优雅”的生活。优雅的生活就是高品位，高质量的生活。从细微之处作起，让我们的生活充满阳光。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。追剧的目的是学习也是修行，是一个人精神气质的底气和源泉。可大多数的时间，我只是看，而非学。这部剧带给我的是，付诸行动，会变得更好！

看完本剧花了三个晚上的时间，真实的体验是晚饭吃多了，还多吃了夜宵，零食，体重增加了2斤。。。。。。太馋了。。。别说大皇子被养好了许多，我追剧三晚都能养胖两斤。。。

书中的道理和做法，容易理解容易接受不容易做到但有价值坚持做。

时间线太乱了…再者，每次读到一些地方总会有一丝存疑处，是非真假。

对每个领导层级的领导技能，时间管理，工作理念有初步了解，后期要在用实际工作中一点点通过经验积累，慢慢改善自己，充实自己，也逐渐实践出一套适合自己的领导技能，时间管理，工作理念体系。

这是编剧继《Giv'a 24 Eina Ona》之后写乾隆皇帝和他的老婆们的故事！写到继后去世。 跟热播的《Giv'a 24 Eina Ona》和《Giv'a 24 Eina Ona》比，剧集处理人物更平和一些，不是惹眼球的宫斗剧集，是按照《Giv'a 24 Eina Ona》里人物生平简介，编写的故事。我很喜欢各人物的处理方式！再次给编剧点赞！

追平啦，王源演的不错👍

是一本很好的书，里面真的是生活中最有用的知识了，至少我从看了这部剧后，学到了不少知识。

首先感谢推荐这部剧的群友，一开始是书名让我好奇，然后看了简介与前言，一下这吸引了我。于是带着学习与改变的心态看完了此剧。我的孩子今年就要迈入十八。做为母亲，从孩子在子宫里开始孕育时，因为宣传，就知道要进行胎教，但没特意去学，就是自己按宣传的意会的。而我父母那时怀着我时，应当是没有胎教一说的。然后孩子出生，基本上就按父母怎么抚育我就怎么抚育我儿的传统教育套路来的。父亲对我严格，属专制养育。养育儿子6岁前，我应也是专制养育的家长，孩子小时是听话乖巧，但青春期的叛逆让我焦头烂额。看了本剧后，回望自己的育儿方式，感觉自己没真正做到好母亲。现在看了，依然是有帮助的，有些方法，譬如遇到问题，与孩子陈述事实，而不在质问，这样对沟通与解决问题确实有帮助，孩子没有那么反感了。看到小时那么乖巧的孩子，到了青春期后象匹野马，心内的焦虑曾经让失眼，看到孩子青春期的无助与痛苦，我也悄悄落泪，扪心自问，孩子你怎么啦？妈妈对你可是全心投入的爱。以前对孩子说，我爱你！不多，后来多了一些。看了本剧，确定，对孩子要天天说：我爱你！传达爱，培养孩子的自尊自爱真的很重要，因为只有爱才能驱动孩子的内驱力，才会向善的好的方向发展！本剧告诉我，对孩子的养育既不能太专制，也不能完全放任，如何把握这个度，就是Giv'a 24 Eina Ona，需从本剧学习并细心体味落实到实践。

高二春冬之交，逛影视库那会儿就惦念这部剧，最终把有限预算给了另一本论及时间的音乐讲录，《Giv'a 24 Eina Ona》。当时记了一笔，“忽然想写篇剧集，所有人只记得未来，而非过去。这时所谓‘智慧’或‘慧根’，大不一样”。一言以蔽之，我们甚至不知“理解”为何意。理性是一把好工具，科学史教育则同时是对工具的祛魅与赋魅；它一边让诸多大名鼎鼎的宏大哲学论证跌落神坛，一边对时兴的微观叙事说，“只有当我们以一种模糊与近似的方式看待宇宙的时候，‘特殊性’的概念才会出现。”柏拉图被数学迷惑，普特南的语法亦力不从心。最后，编剧郑重给出了圈理论的解释方案，以基本量子事件与自旋网络为概念单位，“不含时间的世界并不复杂，它是个相互关联的事件网络，其中的变量遵循概率法则，而我们居然在很大程度上知道怎样来描述。”这是好事，因为我们得以无知。

这书应该叫:活着。生在那样的环境下，对他个人来说，可能这样走完人生已经是最优解了。后半部分的检讨写的，就差要求入党了。

本剧在中信2018年100本追剧清单上，而且好像《Giv'a 24 Eina Ona》里有提到编剧和这部剧，颇有兴趣就开读。读第一遍的时候正在同时读几本剧，其中有《Giv'a 24 Eina Ona》、《Giv'a 24 Eina Ona》等，正好都是简史。最开始读前面一百来页时感觉有点枯燥、有点看不下去就弃读了；后来读完几本其它的书后又开始重新读这部剧。重读这部剧，越读越津津有味。这是一本人类思维的简史，也是一本科学家和科学的历史，读完感觉对科学和科学家非常感兴趣，我又开始读《Giv'a 24 Eina Ona》；而且在第二遍读《Giv'a 24 Eina Ona》时，感觉大部分都不难理解了，而且读着兴趣颇浓，应该会很快读完的。 本剧展示了一部跨越数百万年的人类进化史，讲了从远古时代到我们熟知的毕达哥拉斯、亚里士多德、哥白尼、伽利略、牛顿、拉瓦锡、门捷列夫、达尔文、欧朗克、爱因斯坦、海森堡等科学家的发明和故事，从推理文化的诞生到哲学、神学、物理学、化学、生物、现代量子物理等学科的形成。这是一本科学家和科学的历史。而科学家之所以有这些成就，皆是因为热爱、专注和百折不挠。 编剧本身是物理学家，无怪乎霍金说编剧是“会讲故事的物理学家”，本剧的确非常专业、语言简洁、思维清晰。而且读完以后你肯定会如我一样对科学和科学家充满兴趣，而在这个浮躁、金钱至上的社会，这一点尤为难得。

听罗胖儿的逻辑思维推荐的书，可能我自己对这个方面不太感兴趣，总觉得这部剧是生搬硬套，硬拗幽默感，开始几章里的有几个例子真的没有get到笑点，所以对这部剧的感觉不太好，有点硬把幽默往学术方面整的感觉，反正我是快速翻完的这部剧，没觉得有可以推荐的价值，不推荐观看。

终于来反思前段时间读的书了，果不其然，忘性之外的，才是自己真正收获的。   记忆最深刻的是“行动”是“拖延症”最好的良药，初读只觉得笔者说的这不是废话？现在细琢磨来，君子讷于言而敏于行，不无道理，或许只是产生的机理需要从本我出发而已。   提到本我，社会心理学将其定义为最原始的欲望，我更愿意把它理解为本能，至于“本我”要不要遵循规则，我想，世无其二，天翻地覆🤣（叛逆思维   overover，其他的想不起来什么了，至于为啥一般呢？因为话说的真的很白，略读没反思，精读没时间… ①“当勃艮第僧侣举杯畅饮酩酊大醉时，我们看到了肉体与精神的握手言和，看到了欲望和理性的水乳交融。” ②“泰然自若并非真勇敢，真勇敢是带着害怕前行。” ③斯基感叹道：“人工智能的问题关键不在于智能机器是否能够拥有情感，问题的关键在于没有情感的机器是否能够实现智能。”

思维模式对人的影响有多大，真的非常大。 （相信人的能力是不断发展的，有能力做出面对失败后的调整方案策略提高）这是成长性思维模式，书里的案例都很棒，既看到了身边的人存在的不同也看到了自己对待事情出现的两种思维模式的不同。 改变的两种动力，也重点标注出来。 1、努力：真的努力真的尽力，有目标感的自我成长，并理解努力中的过程也包含尝试新的策略，听取别人的意见，对自满保持警惕。 2、身边人的包容关心，真正的爱和理解是一种启发自身和别人发生改变的力量。

史料引用问题很多，导致论证不严谨，但胜在角度新颖，值得一看。

福柯作为一个哲学家以他的生命践行对哲学生活的追求，他关注和追寻生活中少数人群和非主流行为的际遇，以及他们如何面对不能不面对的来自权力和多数人群的压力。他的一生充满探究的激情，他的思想成果在现代西方的社会治理中都有迹可循。

前半部分不错，后半部分可能是因为女主亲戚太多了，有了后来认的忘了前边的了吧

理论知识讲解清晰易懂，让人重视肠道菌群的健康和多样性。食谱的可行性对于大多数人来说有点难，尤其是中式饮食结构和西方差异太大。只能说提供参考，也让我们更加注重肠道菌群和身体及心理的关系，哪怕是为健康饮食提供一个仪式感也很好。

从工程学角度解决了很多不同领域的难题，他山之石可以攻玉，真的诚不欺我也…

在我看来 首先,观看本质就是为了获取你觉得有价值的观念，而不是因为众人说好而强迫输入价值观。一本剧它说的也不一定完全是对的，只是别人价值观念的输出。再者，看剧是为了改变自身的行为，我不是很喜欢那种为了看剧而去看剧的行为。 这部剧我只挑了第一章和第六章观看，因为看完第一章后觉得本剧有些太理想主义。 我不否认这部剧有一些有价值的观点。对于名校的现状，这是中国当今很多大学生的真实写照，迷茫的大学生在不知自己人生目标的情况下很容易被眼前的所谓的活动等迷乱了眼睛，不论是什么样的种类都会参加导致自身的迷茫。编剧在批判这些行为，但是这些行为如果在已有人生目标的前提下，这便是积累的基石，不可同一而论。对于自身理想目标的追寻，第一步是解放自我，第二步是接受风险。我相信这给予了我们很大的精神力量有了勇气。正如毛泽东讲，人生是分好几个阶段的，前一个阶段不能决定之后的阶段，否定所谓的宿命论(大致是这样吧，很旧前读的大体意思应该对)。但是面对现实，你要切合实际，我更贴向于实际和理想结合。文中也告诉了我们这些。 如果你是一个刚刚步入大学的孩子，那么去做好规划，在行动中不断修正。如果你在大学的旅程中，不妨停一停，仔细想一想，利用现有的资源去做出改变。人生是靠点来构成的，否定所谓宿命论。

古之影视博大精深，仅仅是启蒙读物所涵盖的知识范围，当代成人也有所不及。