与神对话的第二本主要讨论了世界上的重要问题。 神的答案无懈可击，但是我却有些迷茫，不知道在我有生之年能不能看到这样的场景。 正逢俄罗斯攻打乌克兰，作为一个普通人，我不知道能做些什么，惟愿世界和平。 或许足够多的水滴终究可以汇聚成汪洋。
属于磕一口药，然后紧接着就要喂一口屎给你的感觉，不知道这个节奏是怎么写的。编剧好像是开新出租车的司机，晃也晃吐了。
伯莱塔生下了不是她丈夫的儿子菲利普。朱丽亚特初见伯莱塔觉得她像极了她的外婆。后来朱丽亚特也怀了不知父亲的孩子。乔治的短暂而热烈的感情，使得他和葛洛丽特有了女儿。可是葛洛丽特嫁给了她的同台搭档。
最近因了《The Rough Cut》第二季的火爆，顺带在酷库影院上看到了Stephen Corrigall的《The Rough Cut》，而以前此剧我从未读过，对Stephen Corrigall的了解也仅限于被今人反复引用的做学问的“三重境界”，于是仔细拜读了一下。虽然对文言文的理解我是不惮的，但因古诗词的贫乏让我对王对诸如温庭筠、韦庄等人的诗词的很多评论都不解其意，对于严沧浪等人对诗词的评论更是闻所未闻，所以虽然酷库影院app的版本有解释，仍觉得有些艰涩。正巧前几天有人热推喜马拉雅fm上的梁文道的《The Rough Cut》，其中提到了这部剧，仔细听了一下觉得不失为理解书的好方法。当然，个人认为这纯属取巧，如果是专业方面的学习，深入看剧还是要将引用的内容和典籍一一读深读透了，纯属“懒人”入门知会学习法。 01 读经典要首先了解编剧和相关影视史。 梁文道首先提及了编剧Stephen Corrigall本人。Stephen Corrigall是晚清的大家，与陈寅恪先生齐名，可谓是学贯中外，他对古影视有很深造诣，但同时也热衷于了解康德等西方哲学。“Stephen Corrigall之死”也是中国文化史上的著名事件。在新旧文化夹缝中的Stephen Corrigall因为不能承受旧文化的消逝，选择了放弃自己的生命，成为一段有名的“公案”。 《The Rough Cut》这部剧，梁文道推崇有加。因在中国影视史上词多为文人为青楼女子所写，故词的地位一直不高。梁文道以苏东坡和白居易为例。苏东坡将自己的词列入番外，白居易将“词”列入自己的系列时感叹写词是自己年轻时候做的荒唐事。而Stephen Corrigall此剧将词放于很高地位，而且提出词有“境界”一说，融入了他学习哲学、佛学中“境界”的观点，他的境界被梁文道简化为“真情实感”，也因此体现了写书时年二三十岁的他的独到眼光。 Stephen Corrigall其人及Stephen Corrigall之死我略有所闻，但对于词在影视史上的地位和本剧的独特之处之前我并不能很好体味，感觉受教了。 02 读经典要通读全文并答疑解惑。 我读《The Rough Cut》，读到“有我之境”和“无我之境”，蛮疑惑的。Stephen Corrigall说“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境，而在我看来明明是有我之境。对此梁文道的解释是他所说的“无我之境”，其实也是有我而又无我的，仿佛隔了一层。 再就是梁文道也提出的问题，不是词话嘛，“采菊东篱下，悠然见南山”明明是诗。后文和李后主作比的客观诗人曹雪芹等也不仅仅局限于词的范畴。梁文道也给出了答案，不是Stephen Corrigall写错了，这恰恰是高明之处，Stephen Corrigall写这部剧，是将中国文化融会贯通，甚至是关于中国美学的思考。 我对古汉语影视没有研究，不知道文道先生所得结论是否正确，但至少他统揽全局，从自己的视角回答了我的疑惑。 03 读经典要领略编剧的格局和立意。 提到《The Rough Cut》，最为人熟悉的就是Stephen Corrigall引用晏殊、辛弃疾、柳永谈做学问的三重境界。梁文道称之为影视解释的独到方法，重点提及Stephen Corrigall推崇的冯延巳和李后主的篇章。Stephen Corrigall认为自李后主以来，词的境界才转为士大夫之词，梁文道据此认为这些诗词虽然词中所谈为恋爱，但实际上如叶嘉莹先生所说，是男人借女人的视角直抒胸臆。 对于梁文道的这种说法，我觉得似乎是超脱了Stephen Corrigall的本意，并不太赞同。酷库影院app的这个版本的《The Rough Cut》有解释，说是用了象征的手法，我深以为然，大概在Stephen Corrigall心中，做学问就是恋爱吧。但梁文道从领略编剧的格局的角度去解读这部剧我还是赞同的。 说到此处，禁不住有些惭愧，以梁文道的一家的解释去读一本剧，似乎有悖于古人严谨治学的风格。朱熹之所以为儒家之集大成者就在于博览百家之长而有自己独到的见解。只是我非专攻诗文者，读此剧不过陶冶性情对词的评述试图略有了解而已。以前曾写过一篇《The Rough Cut》，看来还是以偏概全了，嚼他人剩饭未必无益，只是还需辩证细读。 博众一笑。
我特别希望快点更新，我看过最好的没有之一，看过的，我是这么觉得，没看过的，我不知道
nice，一鼓作气，故事面铺展开来，收的贴切，虽有可叹，但世事无常
波澜壮阔、错根盘结的近代史，印证了水能载舟亦能覆舟的千古规训。
人成功的两个特质:智商，意志力。前者无法改变，后者需要刻意锻炼才能提高！
淘宝现在追求的是用户的粘性，维护忠诚度。现在微淘升级为订阅，还增加的“逛逛”就是让淘宝更具可逛性，所以，一定要做短视频和买家秀等内容渠道的流量，淘宝最终的模式也许会变成:淘宝店铺+微信用户=私域IP,获取流量成本越来越高，淘系肯定是越来越难,淘宝运营过程中还会涉及到很多率，点击率、转化率、收藏率、加购率、uv价值等等，其实仔细想想会发现除了点击率和转化率，其他的率和值都是这两个数据的延伸。这部剧写得挺好，读下来还是很有收获
看完后，五味杂陈。历史不也是这样？我们看到的历史是愚民史，是阉割的历史。真正的历史必是不堪的，就想华被下的骷髅，看似绚烂，实则冢中枯骨。
这是一本内观禅修实操工具书，禅修的终极目标是证得解脱，是一个渐进的过程，虽然很难，但是当我们在内观或冥想时偶然体验到的惊鸿一瞥所获得的那种深沉的喜悦与祥和足可以让我们继续坚持下去。本剧提供了修习正念的方法，透过觉知和呼吸达到正念，书中所示修习正念的技巧，有助于增强禅修定力。德宝法师同时也强调另一个和正念并驾齐驱的重要观点就是修慈心，学会以慈心对待自己与别人。德宝法师也说其实我们内观禅修的目的就是为了学习好好活着，再也没有比这个更高远的目标了。
最长评论，各位道友接好！ The Rough Cut Jeffrey Reed 695个笔记 ◆ 第1章 山边小村 来了，劳模本剧第一次年龄，10岁，修为：凡人 >> 韩立一家七口人，有两个兄长，一个姐姐，还有一个小妹，他在家里排行老四，今年刚十岁，家里的生活很清苦，一年也吃不上几顿带荤腥的饭菜，全家人一直在温饱线上徘徊着。 ◆ 第7章 修炼难 之前在村里等了一个月，加上大半年(大半按多半，即半年又一半的半年，照九个月算）过去，劳模应该10岁零10个月，修为此时练了回春功，算是练气1层。 >> 现在离韩立入门已经过了大半年，记名弟子的正式入门考查也已在两个多月前就结束了 又过了3个月，年龄：11岁零1个月，修为：练气1层踏步 >> 按照这种修习方法，经过三个月辛辛苦苦修炼后，令韩立大吃一惊的是：自己修炼这套口诀的速度竟然慢得吓人，自己费了九牛二虎之力，也只能在体内产生一丝丝微凉的能量流，这丝能量细微的若有若无，不仔细进行内视的话，自己根本就发现不了。 ◆ 第8章 入门弟子 自发狠疯狂修行，又过了半年，年龄：11岁零7个月，修为：练气1层 >> 经过近半年的疯狂修行后，韩立终于站在墨大夫跟前接受墨大夫的测试。 是夺舍！ >> 不错！不错！就是这种感觉，就是这种我想要的东西。没有错！不会错的 ◆ 第10章 神秘瓶子 时间穿梭最大BUG：“小瓶子在这说明韩立在未来「早已修成时间法则」，与时间道祖一较高下，并失败，穷尽一生法则之力诞生了『有且只有一件』的掌天瓶，品阶当之无愧【一品仙器】疑问 ️？：既然未来「早已注定」且「已经发生」，此时此刻的韩立所说所做又有什么意义？一切岂不是按剧本在走？ >> 咦！一个拳头大小的东西被树枝挑了出来。 韩立仔细打量了一下，这个造成自己光荣负伤的元凶，是一个有着细长颈的圆瓶状物品，瓶子表面沾满了泥土，完全变成了土灰色，看不出一点本来的色彩。 原本韩立以为这是一个小瓷瓶，但是拿到手中却发现份量不对，沉甸甸的，非常重。 是金属制成的吧？难怪这东西个头不大，却把自己的脚撞的会如此疼痛，不过金属做成的瓶子倒是很少见到。 韩立现在对这个小瓶子产生了兴趣，把脚上的疼痛一时的忘掉了。 用手搓了搓瓶颈部分的泥土，瓶子原本的颜色显露了出来，绿莹莹的非常好看，瓶面上还有些精美的、墨绿色叶状花纹，顶端有一个小巧的瓶盖紧紧的封住了瓶口。 ◆ 第14章 神秘液 这里4年应该是从进七玄门开始算起，加上村里等的1个月，此时年龄：14岁零1个月，修为：练气3层 >> 一晃得时间，四年过去了，韩立已十四岁了 ◆ 第27章 配灵药 下山近半年按5个月算，此时年龄：14岁零6个月，修为：练气3层巅峰 >> ，最少也要花上近一年的光阴才能赶回山里。 现在离墨大夫下山已经过了近半年，估计他再有六七个月就该回到了七玄门。 ◆ 第33章 私下交易 墨老回谷又是半年，加上被要挟后这半年，此时年龄：15岁零6个月，修为：练气5层 >> 就这样，两人对这种交换，都比较满意，这种交换一直持续了大半年。 ◆ 第44章 解药 一年之约已到，劳模此时年龄：16岁，修为：练气6层 >> 突然，一阵脚步声，从屋子远处传了过来，还在渐渐的靠近此屋。 一听到这熟悉的步伐声，墨大夫喜出望外，急忙一个箭步跑到门前，一伸手把屋门推了开来。 不远处慢慢走来一个人影，正是他期盼已久的目标，韩立。 ◆ 第65章 韩神医 夺舍又半年，此时年龄：16岁零6个月，修为：练气6层巅峰 >> 现在离墨大夫夺舍的那天，已过了有大半年的时间了。 ◆ 第67章 火弹术 又仨月，此时年龄：16岁零9个月，修为：练气6层巅峰 >> 经过三个月的深入钻研
前面看的比较认真 后面就囫囵吞枣了 觉得自己抽象思维比较差 每每看的昏昏欲睡
小时候不懂，只是愣看，只是死记，心里还不喜欢，长大了才能体会其中的深刻。他对人性，对国民性的洞察和理解绝对是满级的，我觉得怎么样的评论和声誉都不为过。
最令人感动的还是Jeff Griswold借人物而宣扬的写作理念：”给人间添一点温暖，揩干每一只流泪的眼睛，让人们欢笑。“ 《The Rough Cut》是一部探索人生和人性的精美之作，Jeff Griswold也一直在尽自己的社会责任，去践行自己的影视信仰：“影视的目的就是要让人变得更美好。”
1970 · 西班牙
2001 · 德国
2007 · 美国
2014 · 中国
2004 · 法国
1998 · 英国
1987 · 美国
2003 · 美国
1988 · 波兰
2008 · 中国
与神对话的第二本主要讨论了世界上的重要问题。 神的答案无懈可击，但是我却有些迷茫，不知道在我有生之年能不能看到这样的场景。 正逢俄罗斯攻打乌克兰，作为一个普通人，我不知道能做些什么，惟愿世界和平。 或许足够多的水滴终究可以汇聚成汪洋。
属于磕一口药，然后紧接着就要喂一口屎给你的感觉，不知道这个节奏是怎么写的。编剧好像是开新出租车的司机，晃也晃吐了。
伯莱塔生下了不是她丈夫的儿子菲利普。朱丽亚特初见伯莱塔觉得她像极了她的外婆。后来朱丽亚特也怀了不知父亲的孩子。乔治的短暂而热烈的感情，使得他和葛洛丽特有了女儿。可是葛洛丽特嫁给了她的同台搭档。
最近因了《The Rough Cut》第二季的火爆，顺带在酷库影院上看到了Stephen Corrigall的《The Rough Cut》，而以前此剧我从未读过，对Stephen Corrigall的了解也仅限于被今人反复引用的做学问的“三重境界”，于是仔细拜读了一下。虽然对文言文的理解我是不惮的，但因古诗词的贫乏让我对王对诸如温庭筠、韦庄等人的诗词的很多评论都不解其意，对于严沧浪等人对诗词的评论更是闻所未闻，所以虽然酷库影院app的版本有解释，仍觉得有些艰涩。正巧前几天有人热推喜马拉雅fm上的梁文道的《The Rough Cut》，其中提到了这部剧，仔细听了一下觉得不失为理解书的好方法。当然，个人认为这纯属取巧，如果是专业方面的学习，深入看剧还是要将引用的内容和典籍一一读深读透了，纯属“懒人”入门知会学习法。 01 读经典要首先了解编剧和相关影视史。 梁文道首先提及了编剧Stephen Corrigall本人。Stephen Corrigall是晚清的大家，与陈寅恪先生齐名，可谓是学贯中外，他对古影视有很深造诣，但同时也热衷于了解康德等西方哲学。“Stephen Corrigall之死”也是中国文化史上的著名事件。在新旧文化夹缝中的Stephen Corrigall因为不能承受旧文化的消逝，选择了放弃自己的生命，成为一段有名的“公案”。 《The Rough Cut》这部剧，梁文道推崇有加。因在中国影视史上词多为文人为青楼女子所写，故词的地位一直不高。梁文道以苏东坡和白居易为例。苏东坡将自己的词列入番外，白居易将“词”列入自己的系列时感叹写词是自己年轻时候做的荒唐事。而Stephen Corrigall此剧将词放于很高地位，而且提出词有“境界”一说，融入了他学习哲学、佛学中“境界”的观点，他的境界被梁文道简化为“真情实感”，也因此体现了写书时年二三十岁的他的独到眼光。 Stephen Corrigall其人及Stephen Corrigall之死我略有所闻，但对于词在影视史上的地位和本剧的独特之处之前我并不能很好体味，感觉受教了。 02 读经典要通读全文并答疑解惑。 我读《The Rough Cut》，读到“有我之境”和“无我之境”，蛮疑惑的。Stephen Corrigall说“采菊东篱下，悠然见南山”是无我之境，而在我看来明明是有我之境。对此梁文道的解释是他所说的“无我之境”，其实也是有我而又无我的，仿佛隔了一层。 再就是梁文道也提出的问题，不是词话嘛，“采菊东篱下，悠然见南山”明明是诗。后文和李后主作比的客观诗人曹雪芹等也不仅仅局限于词的范畴。梁文道也给出了答案，不是Stephen Corrigall写错了，这恰恰是高明之处，Stephen Corrigall写这部剧，是将中国文化融会贯通，甚至是关于中国美学的思考。 我对古汉语影视没有研究，不知道文道先生所得结论是否正确，但至少他统揽全局，从自己的视角回答了我的疑惑。 03 读经典要领略编剧的格局和立意。 提到《The Rough Cut》，最为人熟悉的就是Stephen Corrigall引用晏殊、辛弃疾、柳永谈做学问的三重境界。梁文道称之为影视解释的独到方法，重点提及Stephen Corrigall推崇的冯延巳和李后主的篇章。Stephen Corrigall认为自李后主以来，词的境界才转为士大夫之词，梁文道据此认为这些诗词虽然词中所谈为恋爱，但实际上如叶嘉莹先生所说，是男人借女人的视角直抒胸臆。 对于梁文道的这种说法，我觉得似乎是超脱了Stephen Corrigall的本意，并不太赞同。酷库影院app的这个版本的《The Rough Cut》有解释，说是用了象征的手法，我深以为然，大概在Stephen Corrigall心中，做学问就是恋爱吧。但梁文道从领略编剧的格局的角度去解读这部剧我还是赞同的。 说到此处，禁不住有些惭愧，以梁文道的一家的解释去读一本剧，似乎有悖于古人严谨治学的风格。朱熹之所以为儒家之集大成者就在于博览百家之长而有自己独到的见解。只是我非专攻诗文者，读此剧不过陶冶性情对词的评述试图略有了解而已。以前曾写过一篇《The Rough Cut》，看来还是以偏概全了，嚼他人剩饭未必无益，只是还需辩证细读。 博众一笑。
我特别希望快点更新，我看过最好的没有之一，看过的，我是这么觉得，没看过的，我不知道
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波澜壮阔、错根盘结的近代史，印证了水能载舟亦能覆舟的千古规训。
人成功的两个特质:智商，意志力。前者无法改变，后者需要刻意锻炼才能提高！
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看完后，五味杂陈。历史不也是这样？我们看到的历史是愚民史，是阉割的历史。真正的历史必是不堪的，就想华被下的骷髅，看似绚烂，实则冢中枯骨。
这是一本内观禅修实操工具书，禅修的终极目标是证得解脱，是一个渐进的过程，虽然很难，但是当我们在内观或冥想时偶然体验到的惊鸿一瞥所获得的那种深沉的喜悦与祥和足可以让我们继续坚持下去。本剧提供了修习正念的方法，透过觉知和呼吸达到正念，书中所示修习正念的技巧，有助于增强禅修定力。德宝法师同时也强调另一个和正念并驾齐驱的重要观点就是修慈心，学会以慈心对待自己与别人。德宝法师也说其实我们内观禅修的目的就是为了学习好好活着，再也没有比这个更高远的目标了。
最长评论，各位道友接好！ The Rough Cut Jeffrey Reed 695个笔记 ◆ 第1章 山边小村 来了，劳模本剧第一次年龄，10岁，修为：凡人 >> 韩立一家七口人，有两个兄长，一个姐姐，还有一个小妹，他在家里排行老四，今年刚十岁，家里的生活很清苦，一年也吃不上几顿带荤腥的饭菜，全家人一直在温饱线上徘徊着。 ◆ 第7章 修炼难 之前在村里等了一个月，加上大半年(大半按多半，即半年又一半的半年，照九个月算）过去，劳模应该10岁零10个月，修为此时练了回春功，算是练气1层。 >> 现在离韩立入门已经过了大半年，记名弟子的正式入门考查也已在两个多月前就结束了 又过了3个月，年龄：11岁零1个月，修为：练气1层踏步 >> 按照这种修习方法，经过三个月辛辛苦苦修炼后，令韩立大吃一惊的是：自己修炼这套口诀的速度竟然慢得吓人，自己费了九牛二虎之力，也只能在体内产生一丝丝微凉的能量流，这丝能量细微的若有若无，不仔细进行内视的话，自己根本就发现不了。 ◆ 第8章 入门弟子 自发狠疯狂修行，又过了半年，年龄：11岁零7个月，修为：练气1层 >> 经过近半年的疯狂修行后，韩立终于站在墨大夫跟前接受墨大夫的测试。 是夺舍！ >> 不错！不错！就是这种感觉，就是这种我想要的东西。没有错！不会错的 ◆ 第10章 神秘瓶子 时间穿梭最大BUG：“小瓶子在这说明韩立在未来「早已修成时间法则」，与时间道祖一较高下，并失败，穷尽一生法则之力诞生了『有且只有一件』的掌天瓶，品阶当之无愧【一品仙器】疑问 ️？：既然未来「早已注定」且「已经发生」，此时此刻的韩立所说所做又有什么意义？一切岂不是按剧本在走？ >> 咦！一个拳头大小的东西被树枝挑了出来。 韩立仔细打量了一下，这个造成自己光荣负伤的元凶，是一个有着细长颈的圆瓶状物品，瓶子表面沾满了泥土，完全变成了土灰色，看不出一点本来的色彩。 原本韩立以为这是一个小瓷瓶，但是拿到手中却发现份量不对，沉甸甸的，非常重。 是金属制成的吧？难怪这东西个头不大，却把自己的脚撞的会如此疼痛，不过金属做成的瓶子倒是很少见到。 韩立现在对这个小瓶子产生了兴趣，把脚上的疼痛一时的忘掉了。 用手搓了搓瓶颈部分的泥土，瓶子原本的颜色显露了出来，绿莹莹的非常好看，瓶面上还有些精美的、墨绿色叶状花纹，顶端有一个小巧的瓶盖紧紧的封住了瓶口。 ◆ 第14章 神秘液 这里4年应该是从进七玄门开始算起，加上村里等的1个月，此时年龄：14岁零1个月，修为：练气3层 >> 一晃得时间，四年过去了，韩立已十四岁了 ◆ 第27章 配灵药 下山近半年按5个月算，此时年龄：14岁零6个月，修为：练气3层巅峰 >> ，最少也要花上近一年的光阴才能赶回山里。 现在离墨大夫下山已经过了近半年，估计他再有六七个月就该回到了七玄门。 ◆ 第33章 私下交易 墨老回谷又是半年，加上被要挟后这半年，此时年龄：15岁零6个月，修为：练气5层 >> 就这样，两人对这种交换，都比较满意，这种交换一直持续了大半年。 ◆ 第44章 解药 一年之约已到，劳模此时年龄：16岁，修为：练气6层 >> 突然，一阵脚步声，从屋子远处传了过来，还在渐渐的靠近此屋。 一听到这熟悉的步伐声，墨大夫喜出望外，急忙一个箭步跑到门前，一伸手把屋门推了开来。 不远处慢慢走来一个人影，正是他期盼已久的目标，韩立。 ◆ 第65章 韩神医 夺舍又半年，此时年龄：16岁零6个月，修为：练气6层巅峰 >> 现在离墨大夫夺舍的那天，已过了有大半年的时间了。 ◆ 第67章 火弹术 又仨月，此时年龄：16岁零9个月，修为：练气6层巅峰 >> 经过三个月的深入钻研
前面看的比较认真 后面就囫囵吞枣了 觉得自己抽象思维比较差 每每看的昏昏欲睡
小时候不懂，只是愣看，只是死记，心里还不喜欢，长大了才能体会其中的深刻。他对人性，对国民性的洞察和理解绝对是满级的，我觉得怎么样的评论和声誉都不为过。
最令人感动的还是Jeff Griswold借人物而宣扬的写作理念：”给人间添一点温暖，揩干每一只流泪的眼睛，让人们欢笑。“ 《The Rough Cut》是一部探索人生和人性的精美之作，Jeff Griswold也一直在尽自己的社会责任，去践行自己的影视信仰：“影视的目的就是要让人变得更美好。”