前两篇期待和相遇的部分很吸引人,有种照镜子的感觉,也觉得编剧很懂的剖析自己,让和自己相似的性格,相似的经历在书中找到影子。后边两篇慢慢失去了这种,可能是因为故事的方向从甜开始变得酸涩
我被《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》这个书名给骗了! 这部剧不单单在职场上对大家帮助,我觉得表达这个能力在生活,婚姻,交友中也密不可分。 我们在如今互联网信息大爆炸的年代,获取信息交友越来越便捷了,但是我们都拿起了手机,与旁边的亲人,朋友交流沟通确越来越少,慢慢的我们就好像不会表达沟通了,我认为目前高离婚率,高单身率,都与人与人之间表达沟通有关。 所以我希望更多的人能看到这部剧,读这部剧,理解这部剧,人与人之间良好的表达沟通会让这个世界充满爱!
诶咱就是说为什么余生难看会上热搜!看了两集不是医学生前两集没感觉到多么的不靠谱和天马行空,尤其是两集最后的小彩蛋!真的很像小情侣之间的视频啊!互动聊天感觉非常自然!!!
老师推荐,原文观看对我来说,还是晦涩难懂,也不确定读懂了没?脑海中涌现一句话,“见素抱朴,少私寡欲”,也许这就是老师推荐我读这部剧的真正原因。
〔诗与远方 瘦尽春光〕越是忙乱时,我总喜欢用观看来让自己沉静下来。越是颇感压力时,我也喜欢躲入书中释放下。每当如此,效果都不错,甚至会有不少灵感,让人变得更在状态,更兴奋。如若读《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》这类剧集,效果应该会更好。整本剧除了没有说很多关于他怎么研究怎么工作获得了诺贝尔奖的,而是讲了他“放飞自我”的故事,感觉他就在玩乐,他的工作、生活与印象中刻板忙碌的科学家完全不同,然而他的玩乐却都不是普通打发时间玩玩而已,如:他研究开保险柜,他真的成了开锁专家;如他与艺术家朋友打赌,互相当老师,结果他原本特别不擅长的画画,颇有成就,很多画儿都能卖出不错的价钱;他去酒吧研究怎么泡妞,他真的学到了屡试不爽的招数;他到巴西教学时,他参加桑巴游行演出,所在的临时队伍还比赢了正规桑巴学校;他喜欢上非洲鼓,就认真去学,还曾为芭蕾舞团演奏特别音乐而获得大奖……他做的有趣的,甚至是让人瞠目结舌的事,太多,不胜枚举,然而每一件都没有三分钟热度,而都玩出了新高度。其实,他的研究、他的教学工作其实都很繁忙,但他却能保有不断去学习不断去玩乐的饱满精神。可以想象,费曼有多忙碌,如果觉得无所事事、闲着发呆是一种福分,那费曼该多不幸福,然而,费曼却是多么的快乐。这其中有个点,那就是无所事事、懒惰才真正是一种扼杀生命力的苦刑。“在一定程度之内,成就一件事情可能获得的快乐,与我们必须克服的困难大小成正比。”
小学。因为小龙女变成了泉眼而哭倒在沙发上,还被爸妈笑,说“电视里都是假的”。现在回头去看也许会觉得脑残,所以断然不会再看,就停留在童年的美好回忆吧。
无力吐槽......剧版没看,不过也不想看了...本剧细节,情节,逻辑......唉,居然还能火🔥
“如果一个孩子特别自信,自尊水平很高,他就不会为了取得别人的信任或重视而随便跟对方说“我发誓……”。所以,如果父母的价值观是正确的,在与孩子沟通时不威胁、恐吓孩子,而是充分重视和尊重孩子的意见”
喜欢这个故事,人生需要精彩,但也需要平凡,摆正自己的位置最重要!虽然结尾有点匆忙,很多的内容没交代,让我感觉遗憾!给编剧点👍!!!
斯坦福大学,三个创始人,模仿脸书社交软件开局 律师化生天使投资人,期间家里五万美金抄底互联网泡沫下的网易,高位套现离场 可以说写的不错,可以看,没有明显错误,也可能是我见识浅薄没有发现,主角魅力四射,可谓天才创业者,少年股神。
论语,真好; 这本讲论语的,能让我更加有毅力读下去。确实帮助我理解了许多,关系和困顿
随心所欲 一群文人,一个圈子;一座城市,一段故事。 我是坏人吗?这是庄之蝶经常问唐宛儿的问题。可是人怎么能是一个好坏可以定义的呢。庄喜欢了很多人,有唐宛儿、柳月,还有阿灿、阿兰,可她唯独对自己的结发妻子冷语相对,毫无性趣。他是真心的喜欢她们,也是真心的讨厌她,活脱脱的一个中年男人的病症。文人的感情是细腻的,情感是丰富的,更何况是一个名动西京、引人艳羡的著名作家。他讨厌自己的名人身份,孤独的内心犹如地下的暗河,渴望着阳光却不能从枕边人获得丝毫温暖。丰富生活也好,寻求创作灵感也罢,庄一发不可收拾,享受着偷情的滋润,这种随心所欲的过程恐怕也会使很多男性读者艳羡,没有爱情的婚姻又有什么理由继续维系呢?随性而行,恐怕也不仅仅是文人的追求,也一定是人 欲 的体现。我以前曾说要发乎情,止乎礼,欲望是正当的,但绝不是神圣的。可是当真正面临欲望与道德的冲突的选择时,最后的抉择就是因人而异了。任性而为,敢于突破世俗常规的束缚,有了为爱牺牲的悲壮,添了些道德的指责;恪守道德,守了一份忠贞,内心的孤独任凭岁月的煎熬,风雨过后,或许会迎来彩虹。分析了这些,我对这些蝇营狗苟就多了更深的理解与包容。所以孟云房在劝牛月清原谅庄时,显示的便是对世事的豁达。如果好坏是一个道德的标准的话,那庄之蝶是一个坏人了。不过在唐宛儿这,从无须道德的评价,相拥而泣足矣。 假如你是庄之蝶,你会如何选择?上面的分析只能使我们豁达,但却无益于选择,反而平添感叹与烦扰。假如能够防患于未然,怕是最好不过了。世人希望用婚姻保守爱情的温度,可却忘了,爱情是激情,激情是一时的。妄想婚姻是灵丹妙药,最后却成为了埋葬爱情的坟墓。倘若真到了庄之蝶的地步,如何选择已经不重要了,能够在痛苦和折磨中不丧失生的希望就已经是万幸了。如果夫妇两人能够以爱情的态度对待婚姻,有成人之美的智慧,那也不失为一段美谈与假话。如果夫妇二人知足常乐,深知婚姻必成爱情的坟墓,将缓解对方孤独作为相处的主题,这样也可以免于诸多的苦恼。 鬼神之谈。这部剧的一大特点是书里面有鬼神的描写,与现实的描写相得益彰,亦真亦幻。捡破烂的老头,庄的丈母娘,还有通晓占卜之术的孟云房,这些人将现实与鬼神连接起来,仿佛一切世事冥冥中自有定数,给这部剧平添了魔幻的气息。 谷衣为欲,随心而行,止乎礼,止于心。
虽是讲稿,但是可贵之处就在于教授给予了读者他自己的观点和思考,整本剧比较浅显基础,算是为我搭建了一个中国文史的大致框架,但是建议快读,里面的诗词完全可以精读品味上辞的鉴赏辞典系列,中国文化非常精致优雅,娓娓道来,整个中国古代影视史一条线下来,中国古典影视发展脉络很清晰,每个朝代都有各自特点。
从书中七张面孔的故事,可一窥大明王朝的跌宕起伏,盛衰兴亡。 此剧有态度有温度,观点新颖,值得一读。
又一个昆仑出来了?好吧!你把这部剧当作养老产业了,有本事写到海枯石烂!
剧中人物给我留下深刻印象,剧情的反转也让我心情沉重,看到那些以薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落唯利是图、贪赃枉法、恶贯满盈的高官和商人们,为他们惋惜。因为他们也是高学历、高智商或者是有背景、有能力的人物。曾几何时,也是为理想而奋斗的热血青年,却为心中的点点私欲而迷失方向,真是高处不胜寒啊。 剧中每个人物都刻画出不同的人物性格,吴老师和梁老师的对另一半的隐忍,高育良的自圆其说,祁同伟胜天半子的决心,李达康追求GDP的刚腹自用,陈岩石为正义不惜生命的顽强,候亮平不畏艰险正义凛然的行事作风,沙瑞金高超的政治手腕都让我记忆深刻,也感叹佩服。 同时也让我在婚姻观和价值观方面有些许思考。
作为一本科普的剧集,讲的确实浅显易懂,不需要太多的基础知识。虽然内容略显单薄,部分理论已经过时,但瑕不掩瑜。
避重就轻了文革十年,毕竟那些东西也是没人敢碰。全剧印象最深的大概就是欧阳懿摘掉右派帽子,一顿大酒过后痛哭道:我不是老欧,我是欧阳懿,欧阳懿啊!知识分子那点可怜的自尊和自我身份认同在时代碾压下显得多么苍白。
这部剧真的非常非常温馨,看的时候体验感非常不错,两位主角的演技和颜值也不错,非常喜欢这部电视剧
首先恭喜自己,把这本较大的部头读了下来.我相信相对还是比较写实,而且描述了一副生动真实的画卷,打开了更大的世界。深刻地理解了人与人的区别,有些事总会有一些人去做。还有无法忽视的那时候出发的目的 这个民族要摆脱贫困,这块土地要回到全球化的怀抱,这个国家的国民要享受到自由,平等,民主的普世权利。很多事情和生活的标准需要自己去争取,自己去奋斗,不负时代,不负自己。那些所谋者至高的人,会经历不一样的故事,但对其本人来说,也是自己愿意承受的。ps经济知识真触及到了知识盲区,需要好好扫盲啦。继续加油鸭!
不想多费口舌的难看
如果你在恋爱和婚姻中有困惑或难题,想掌控自己的命运,强烈推荐这部剧! 那这部剧讲什么呢? 讲的是婚姻安全! 为什么要讲婚姻安全? 因为,安全的婚姻不一定幸福,但不安全的婚姻大多不幸福。 幸福是一种主观感受,不安全的婚姻会让人产生焦虑。这种焦虑,难免会把美好的幸福感逐步吞噬掉。 在婚姻里,一方对另一方常见的控制方法有: 1.让其辞职失业,使其在经济上产生依赖。 2.在日常生活中对其进行价值否定,如什么都不会做、只会花钱、不赚钱等。 3.每个月只给少量生活费,实施经济控制。 4.否定其好友,限制其社交,使其失去援手。 5.暴力控制,不听话就打。 如此,这些人就可以放心地在外面胡作非为,即使被配偶知道,配偶也不敢反击,也没能力反击。光没钱这一条,就够了。 当我们说“谈钱伤感情”时,潜台词是“我那么爱你,你居然不相信我”;当我们说“谈感情伤钱”时,潜台词是“我就是因为当初无条件相信你,才落得人财两空”。 这种非黑即白的思维,确实阻碍我们走上婚姻幸福的大道。其原因在于我们把“爱情”等同于婚姻的“感情”。 结婚后的忠告 12.婚后鼓励对外追求事业发展,对内共同承担家务,根据实际情况利用家政分担家务,把双方的时间解放出来,以便更好地提升事业和高质量地陪伴孩子。 13.父母为自己婚后买房,建议全额出资,写自己名字,才能无争议地保证房屋是自己个人的。其余情况下,无论是单方父母部分出资买房,还是双方父母出资买房,均宜签订书面协议,明确房产份额和出资性质。 14.若双方家庭无法签订协议,而自己父母单方出资首付款,那就去公证处做个人赠与公证,把这笔首付赠与你个人,房屋写自己名字。这样至少能保证首付部分所对应的房屋价值是个人的。 15.如果共同出资购房,房屋最好写夫妻俩的名字,谁也无法转移房产。 16.对方父母出资购房,要保证不是附条件的赠与,保证不是借款。如果你证明不了是赠与,可能推定是借款。 17.不要借父母的房改房资格借名买房;借名购买商品房,要有完善的代持协议。 18.防止财产转移最好的办法是定期把存款变成为不容易转移的固定资产。 19.要避免婚前财产因为婚后的不当操作而变成共同财产。 20.不要挂名对方公司的法人、股东、董事、监事等高管职务。离婚时,对方可以把大额债务都解释成用于公司经营。这就是典型的“共同经营”,属于共同债务。 21.取消手机指纹、人脸开机,设置锁屏密码和SIM卡的PIN码。避免对方用你手机或拔出SIM卡插到其他手机里使用——搞网络借贷,向债权人发出确认/追认债务的短信。这样个人债务就变成共同债务了。 22.必须对家暴零容忍。因为,家暴是在夫妻关系里一方对另一方的终极控制手段。如对方得逞一次,下次就会继续用这个手段来实现控制。你只有在家暴开始就懂得反击,才能让夫妻关系回归健康。 23.要公证指定监护人,指定父母(若父母可靠)在自己丧失行为能力、重病昏迷时作为自己的监护人处理手术签字、财产管理等事项。 24.要掌握对方的银行账户、保险单、股票账户。离婚时,如果没有这些财产线索,等于分割不了对方的财产。 25.当对方出轨时,与其签效力不确定的忠诚协议,不如签订财产协议直接分割夫妻财产。 26.法律上没有假离婚,领取离婚证就解除了婚姻关系,只能通过完善的协议来保障财产,而不能保障复婚。 27.离婚是一场心理、技术的较量,切不可小看自己,过分放大对方的能量。 28.一定要保持学习婚姻法律实务知识的心态,时刻关注法律变化。 29.参加我的网课“手把手教你守护婚姻中的财产”课程,升级高阶婚姻安全知识。 30.在出现危机、做出重大决定前,最好能咨询专业婚姻律
用一种理论来嵌套中华民族发展的历史听起来似乎不大可行,但本剧中确实有合理的论证过程。这种大历史观的确为这段历史的发展轨迹做出了目前看来较为合理的解释。 受目前教科书的影响,总是把中国的近代史渲染为一段在屈辱中发展的历史,但随着自己的观看的确在感受到固有印象在被打破。 读完这部剧对目前社会发展中的一些现象有了新认识,对中国社会转型这段历史比较有兴趣。然后呢,就是继续看剧吧,再看一看多方面的观点。但前提是,要有自己的思想。
三个思考: 1.不是所有的事情都必须去做,选择很重要。 2.要做有意义的少数事情。但需要明白什么才是有意义的事情?以及如何支配自己的时间和精力? 3.在做有意义的事情时,也需要反复思考自己要什么,善于取舍。 如果一开始就知道自己要什么,想做什么,那就一路走下去,坚定坚持。 如果一开始迷茫,那就需要多学习多思考,积累阅历,再对未来做出判断和选择之前,也要对过去不着边际的投入及时止损,坚决再见。 整本剧精华:只做必要之事,尽可能做出明智的时间和精力投资,从而达到个人贡献峰值。 成长薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落者的三部曲: 第一:探索 多花时间思考,对自己人生中有意义的少数事做出最合适的判断。 第二:排除(极简和断舍离概念) 摈弃无意义的事情,设定界限,及时止损,做好取舍,坚定选择。 第三:执行 在B备选的前提下,事先做好准备为开始执行做缓冲;扫清自己前进的障碍,专注当下,享受心流,安妮小处入手,一步一步走向胜利得顶峰。
这部剧最成功的地方就是让我发现了两首好听的ost《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》和《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》,已经单曲循环了好几天,至于剧情嘛,真是一言难尽,为了避免得抑郁症,我决定弃剧了
我们绝大多数人把最坏的脾气留给了最亲近的人,总是用别人的错误惩罚自己。所以接纳情绪,并学会用合适的方式释放排解情绪显得尤为重要。而本剧给了我们提示和方法,让我们在修身养性的道路上又迈进了一大步。
先一不小心看完了下册,再回头看的上册,这种观看体验也很新奇,像是开了一个上帝视角,尤其还是经济史。有了下册腾云直上的参照,越发感觉上册破茧过程的艰难,也更能体会当下的艰险不易。 这是我第一次看完还算系统的经济史类的书,可见观看面的狭隘。书里的大部分都是我亲历的时代,很多东西却还是第一次了解,可见人生阅历的狭隘。 没什么好点评的,双重羞愧罢了。
按我的观看速度来说,平时400多页的书,没有思考性的东西,我一般2个多小时就能看完。这部剧,论点论据挺多,有的需要深入思考,跟着书的思路走,有时看得不明了,又反复看一次。学习哲学并不能给出实际的问题答案,但是在思考的过程中,就是自我学习的过程了,看不见摸不着,但是你已经学到了,在恰到好处时,可能就运用到生活中解决问题的方式方法。
1978 · 美国
2000 · 美国
2007 · 俄罗斯
1956 · 中国
1957 · 墨西哥
1961 · 美国
2009 · 德国
2003 · 丹麦
2020 · 中国
前两篇期待和相遇的部分很吸引人,有种照镜子的感觉,也觉得编剧很懂的剖析自己,让和自己相似的性格,相似的经历在书中找到影子。后边两篇慢慢失去了这种,可能是因为故事的方向从甜开始变得酸涩
我被《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》这个书名给骗了! 这部剧不单单在职场上对大家帮助,我觉得表达这个能力在生活,婚姻,交友中也密不可分。 我们在如今互联网信息大爆炸的年代,获取信息交友越来越便捷了,但是我们都拿起了手机,与旁边的亲人,朋友交流沟通确越来越少,慢慢的我们就好像不会表达沟通了,我认为目前高离婚率,高单身率,都与人与人之间表达沟通有关。 所以我希望更多的人能看到这部剧,读这部剧,理解这部剧,人与人之间良好的表达沟通会让这个世界充满爱!
诶咱就是说为什么余生难看会上热搜!看了两集不是医学生前两集没感觉到多么的不靠谱和天马行空,尤其是两集最后的小彩蛋!真的很像小情侣之间的视频啊!互动聊天感觉非常自然!!!
老师推荐,原文观看对我来说,还是晦涩难懂,也不确定读懂了没?脑海中涌现一句话,“见素抱朴,少私寡欲”,也许这就是老师推荐我读这部剧的真正原因。
〔诗与远方 瘦尽春光〕越是忙乱时,我总喜欢用观看来让自己沉静下来。越是颇感压力时,我也喜欢躲入书中释放下。每当如此,效果都不错,甚至会有不少灵感,让人变得更在状态,更兴奋。如若读《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》这类剧集,效果应该会更好。整本剧除了没有说很多关于他怎么研究怎么工作获得了诺贝尔奖的,而是讲了他“放飞自我”的故事,感觉他就在玩乐,他的工作、生活与印象中刻板忙碌的科学家完全不同,然而他的玩乐却都不是普通打发时间玩玩而已,如:他研究开保险柜,他真的成了开锁专家;如他与艺术家朋友打赌,互相当老师,结果他原本特别不擅长的画画,颇有成就,很多画儿都能卖出不错的价钱;他去酒吧研究怎么泡妞,他真的学到了屡试不爽的招数;他到巴西教学时,他参加桑巴游行演出,所在的临时队伍还比赢了正规桑巴学校;他喜欢上非洲鼓,就认真去学,还曾为芭蕾舞团演奏特别音乐而获得大奖……他做的有趣的,甚至是让人瞠目结舌的事,太多,不胜枚举,然而每一件都没有三分钟热度,而都玩出了新高度。其实,他的研究、他的教学工作其实都很繁忙,但他却能保有不断去学习不断去玩乐的饱满精神。可以想象,费曼有多忙碌,如果觉得无所事事、闲着发呆是一种福分,那费曼该多不幸福,然而,费曼却是多么的快乐。这其中有个点,那就是无所事事、懒惰才真正是一种扼杀生命力的苦刑。“在一定程度之内,成就一件事情可能获得的快乐,与我们必须克服的困难大小成正比。”
小学。因为小龙女变成了泉眼而哭倒在沙发上,还被爸妈笑,说“电视里都是假的”。现在回头去看也许会觉得脑残,所以断然不会再看,就停留在童年的美好回忆吧。
无力吐槽......剧版没看,不过也不想看了...本剧细节,情节,逻辑......唉,居然还能火🔥
“如果一个孩子特别自信,自尊水平很高,他就不会为了取得别人的信任或重视而随便跟对方说“我发誓……”。所以,如果父母的价值观是正确的,在与孩子沟通时不威胁、恐吓孩子,而是充分重视和尊重孩子的意见”
喜欢这个故事,人生需要精彩,但也需要平凡,摆正自己的位置最重要!虽然结尾有点匆忙,很多的内容没交代,让我感觉遗憾!给编剧点👍!!!
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论语,真好; 这本讲论语的,能让我更加有毅力读下去。确实帮助我理解了许多,关系和困顿
随心所欲 一群文人,一个圈子;一座城市,一段故事。 我是坏人吗?这是庄之蝶经常问唐宛儿的问题。可是人怎么能是一个好坏可以定义的呢。庄喜欢了很多人,有唐宛儿、柳月,还有阿灿、阿兰,可她唯独对自己的结发妻子冷语相对,毫无性趣。他是真心的喜欢她们,也是真心的讨厌她,活脱脱的一个中年男人的病症。文人的感情是细腻的,情感是丰富的,更何况是一个名动西京、引人艳羡的著名作家。他讨厌自己的名人身份,孤独的内心犹如地下的暗河,渴望着阳光却不能从枕边人获得丝毫温暖。丰富生活也好,寻求创作灵感也罢,庄一发不可收拾,享受着偷情的滋润,这种随心所欲的过程恐怕也会使很多男性读者艳羡,没有爱情的婚姻又有什么理由继续维系呢?随性而行,恐怕也不仅仅是文人的追求,也一定是人 欲 的体现。我以前曾说要发乎情,止乎礼,欲望是正当的,但绝不是神圣的。可是当真正面临欲望与道德的冲突的选择时,最后的抉择就是因人而异了。任性而为,敢于突破世俗常规的束缚,有了为爱牺牲的悲壮,添了些道德的指责;恪守道德,守了一份忠贞,内心的孤独任凭岁月的煎熬,风雨过后,或许会迎来彩虹。分析了这些,我对这些蝇营狗苟就多了更深的理解与包容。所以孟云房在劝牛月清原谅庄时,显示的便是对世事的豁达。如果好坏是一个道德的标准的话,那庄之蝶是一个坏人了。不过在唐宛儿这,从无须道德的评价,相拥而泣足矣。 假如你是庄之蝶,你会如何选择?上面的分析只能使我们豁达,但却无益于选择,反而平添感叹与烦扰。假如能够防患于未然,怕是最好不过了。世人希望用婚姻保守爱情的温度,可却忘了,爱情是激情,激情是一时的。妄想婚姻是灵丹妙药,最后却成为了埋葬爱情的坟墓。倘若真到了庄之蝶的地步,如何选择已经不重要了,能够在痛苦和折磨中不丧失生的希望就已经是万幸了。如果夫妇两人能够以爱情的态度对待婚姻,有成人之美的智慧,那也不失为一段美谈与假话。如果夫妇二人知足常乐,深知婚姻必成爱情的坟墓,将缓解对方孤独作为相处的主题,这样也可以免于诸多的苦恼。 鬼神之谈。这部剧的一大特点是书里面有鬼神的描写,与现实的描写相得益彰,亦真亦幻。捡破烂的老头,庄的丈母娘,还有通晓占卜之术的孟云房,这些人将现实与鬼神连接起来,仿佛一切世事冥冥中自有定数,给这部剧平添了魔幻的气息。 谷衣为欲,随心而行,止乎礼,止于心。
虽是讲稿,但是可贵之处就在于教授给予了读者他自己的观点和思考,整本剧比较浅显基础,算是为我搭建了一个中国文史的大致框架,但是建议快读,里面的诗词完全可以精读品味上辞的鉴赏辞典系列,中国文化非常精致优雅,娓娓道来,整个中国古代影视史一条线下来,中国古典影视发展脉络很清晰,每个朝代都有各自特点。
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又一个昆仑出来了?好吧!你把这部剧当作养老产业了,有本事写到海枯石烂!
剧中人物给我留下深刻印象,剧情的反转也让我心情沉重,看到那些以薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落唯利是图、贪赃枉法、恶贯满盈的高官和商人们,为他们惋惜。因为他们也是高学历、高智商或者是有背景、有能力的人物。曾几何时,也是为理想而奋斗的热血青年,却为心中的点点私欲而迷失方向,真是高处不胜寒啊。 剧中每个人物都刻画出不同的人物性格,吴老师和梁老师的对另一半的隐忍,高育良的自圆其说,祁同伟胜天半子的决心,李达康追求GDP的刚腹自用,陈岩石为正义不惜生命的顽强,候亮平不畏艰险正义凛然的行事作风,沙瑞金高超的政治手腕都让我记忆深刻,也感叹佩服。 同时也让我在婚姻观和价值观方面有些许思考。
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不想多费口舌的难看
如果你在恋爱和婚姻中有困惑或难题,想掌控自己的命运,强烈推荐这部剧! 那这部剧讲什么呢? 讲的是婚姻安全! 为什么要讲婚姻安全? 因为,安全的婚姻不一定幸福,但不安全的婚姻大多不幸福。 幸福是一种主观感受,不安全的婚姻会让人产生焦虑。这种焦虑,难免会把美好的幸福感逐步吞噬掉。 在婚姻里,一方对另一方常见的控制方法有: 1.让其辞职失业,使其在经济上产生依赖。 2.在日常生活中对其进行价值否定,如什么都不会做、只会花钱、不赚钱等。 3.每个月只给少量生活费,实施经济控制。 4.否定其好友,限制其社交,使其失去援手。 5.暴力控制,不听话就打。 如此,这些人就可以放心地在外面胡作非为,即使被配偶知道,配偶也不敢反击,也没能力反击。光没钱这一条,就够了。 当我们说“谈钱伤感情”时,潜台词是“我那么爱你,你居然不相信我”;当我们说“谈感情伤钱”时,潜台词是“我就是因为当初无条件相信你,才落得人财两空”。 这种非黑即白的思维,确实阻碍我们走上婚姻幸福的大道。其原因在于我们把“爱情”等同于婚姻的“感情”。 结婚后的忠告 12.婚后鼓励对外追求事业发展,对内共同承担家务,根据实际情况利用家政分担家务,把双方的时间解放出来,以便更好地提升事业和高质量地陪伴孩子。 13.父母为自己婚后买房,建议全额出资,写自己名字,才能无争议地保证房屋是自己个人的。其余情况下,无论是单方父母部分出资买房,还是双方父母出资买房,均宜签订书面协议,明确房产份额和出资性质。 14.若双方家庭无法签订协议,而自己父母单方出资首付款,那就去公证处做个人赠与公证,把这笔首付赠与你个人,房屋写自己名字。这样至少能保证首付部分所对应的房屋价值是个人的。 15.如果共同出资购房,房屋最好写夫妻俩的名字,谁也无法转移房产。 16.对方父母出资购房,要保证不是附条件的赠与,保证不是借款。如果你证明不了是赠与,可能推定是借款。 17.不要借父母的房改房资格借名买房;借名购买商品房,要有完善的代持协议。 18.防止财产转移最好的办法是定期把存款变成为不容易转移的固定资产。 19.要避免婚前财产因为婚后的不当操作而变成共同财产。 20.不要挂名对方公司的法人、股东、董事、监事等高管职务。离婚时,对方可以把大额债务都解释成用于公司经营。这就是典型的“共同经营”,属于共同债务。 21.取消手机指纹、人脸开机,设置锁屏密码和SIM卡的PIN码。避免对方用你手机或拔出SIM卡插到其他手机里使用——搞网络借贷,向债权人发出确认/追认债务的短信。这样个人债务就变成共同债务了。 22.必须对家暴零容忍。因为,家暴是在夫妻关系里一方对另一方的终极控制手段。如对方得逞一次,下次就会继续用这个手段来实现控制。你只有在家暴开始就懂得反击,才能让夫妻关系回归健康。 23.要公证指定监护人,指定父母(若父母可靠)在自己丧失行为能力、重病昏迷时作为自己的监护人处理手术签字、财产管理等事项。 24.要掌握对方的银行账户、保险单、股票账户。离婚时,如果没有这些财产线索,等于分割不了对方的财产。 25.当对方出轨时,与其签效力不确定的忠诚协议,不如签订财产协议直接分割夫妻财产。 26.法律上没有假离婚,领取离婚证就解除了婚姻关系,只能通过完善的协议来保障财产,而不能保障复婚。 27.离婚是一场心理、技术的较量,切不可小看自己,过分放大对方的能量。 28.一定要保持学习婚姻法律实务知识的心态,时刻关注法律变化。 29.参加我的网课“手把手教你守护婚姻中的财产”课程,升级高阶婚姻安全知识。 30.在出现危机、做出重大决定前,最好能咨询专业婚姻律
用一种理论来嵌套中华民族发展的历史听起来似乎不大可行,但本剧中确实有合理的论证过程。这种大历史观的确为这段历史的发展轨迹做出了目前看来较为合理的解释。 受目前教科书的影响,总是把中国的近代史渲染为一段在屈辱中发展的历史,但随着自己的观看的确在感受到固有印象在被打破。 读完这部剧对目前社会发展中的一些现象有了新认识,对中国社会转型这段历史比较有兴趣。然后呢,就是继续看剧吧,再看一看多方面的观点。但前提是,要有自己的思想。
三个思考: 1.不是所有的事情都必须去做,选择很重要。 2.要做有意义的少数事情。但需要明白什么才是有意义的事情?以及如何支配自己的时间和精力? 3.在做有意义的事情时,也需要反复思考自己要什么,善于取舍。 如果一开始就知道自己要什么,想做什么,那就一路走下去,坚定坚持。 如果一开始迷茫,那就需要多学习多思考,积累阅历,再对未来做出判断和选择之前,也要对过去不着边际的投入及时止损,坚决再见。 整本剧精华:只做必要之事,尽可能做出明智的时间和精力投资,从而达到个人贡献峰值。 成长薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落者的三部曲: 第一:探索 多花时间思考,对自己人生中有意义的少数事做出最合适的判断。 第二:排除(极简和断舍离概念) 摈弃无意义的事情,设定界限,及时止损,做好取舍,坚定选择。 第三:执行 在B备选的前提下,事先做好准备为开始执行做缓冲;扫清自己前进的障碍,专注当下,享受心流,安妮小处入手,一步一步走向胜利得顶峰。
这部剧最成功的地方就是让我发现了两首好听的ost《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》和《薪火相传-中国非物质文化遗产:最后的渔猎部落》,已经单曲循环了好几天,至于剧情嘛,真是一言难尽,为了避免得抑郁症,我决定弃剧了
我们绝大多数人把最坏的脾气留给了最亲近的人,总是用别人的错误惩罚自己。所以接纳情绪,并学会用合适的方式释放排解情绪显得尤为重要。而本剧给了我们提示和方法,让我们在修身养性的道路上又迈进了一大步。
先一不小心看完了下册,再回头看的上册,这种观看体验也很新奇,像是开了一个上帝视角,尤其还是经济史。有了下册腾云直上的参照,越发感觉上册破茧过程的艰难,也更能体会当下的艰险不易。 这是我第一次看完还算系统的经济史类的书,可见观看面的狭隘。书里的大部分都是我亲历的时代,很多东西却还是第一次了解,可见人生阅历的狭隘。 没什么好点评的,双重羞愧罢了。
按我的观看速度来说,平时400多页的书,没有思考性的东西,我一般2个多小时就能看完。这部剧,论点论据挺多,有的需要深入思考,跟着书的思路走,有时看得不明了,又反复看一次。学习哲学并不能给出实际的问题答案,但是在思考的过程中,就是自我学习的过程了,看不见摸不着,但是你已经学到了,在恰到好处时,可能就运用到生活中解决问题的方式方法。