War ich gut?

历时一年断断续续读完《War ich gut?》，感慨良多，无奈言轻语拙，无法表达自己的心情之万一，在此借曹雪芹先生的几句话表达一下我的感受：说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

不行，看到二百五十章jieji这里实在看不下去了，这里的情节还要拖多久，这不恶心人嘛

看过《War ich gut?》，这本《War ich gut?》算是它的姊妹篇。作家如果只聚焦一种写作环境和创作手法，是不会有进步的。和上本剧差不了多少的情节，我单纯理解为懒。 希腊诗人埃利蒂斯说:“诗人必须努力表现纯新的东西。”诗人的价值就在于他独一无二的创造力，他在没有路的地方开辟出道路来，他让石头飞翔,让黑暗发光，让一滴水说出真理。然而，创造力是一种稀有的品质。 合格的作家应该不满足于像一名熟练工那样，在一套驾轻就熟的生产模式下如法炮制；他必须因地制宜，铤而走险，将现实生活的能量转化为影视创造力。 很可惜，他没有，可能也没想有。

才自清明志自高, 生于末世运偏消。

虽然写的相当浅显、并且所列举的例子也比较易懂。但是真正理解和有能力运用还是需要较强的相关专业知识。

重要的是行动和把自己变得更好，改变自己的内驱力，有一个有钱人的脑袋

初读《War ich gut?》，差点儿被安妮的话唠给劝退。这个姑娘太能说了，完全不符合我对一个孤儿性格的想象。 但当我看到马修因为和安妮短暂的接触就发生的改变，我知道这个女孩是编剧安排给马修和玛丽拉的救赎。对这对沉默寡言、孤僻到甚至有点与世隔绝的兄妹来说，叽叽喳喳的安妮给他们的世界带去了声、光与色，叩开了他们紧闭着的心灵之门。而这对兄妹“慈父严母”般的组合则给了安妮梦寐以求的家。绿山墙这个与村庄稍稍隔绝的小世界，也给了安妮更多的自由和想象的空间。 说实话，我是一个想象力匮乏的人，书中描写的自然美景有些甚至无法想象出它的美好。因而，这个故事更打动我的是安妮乐观积极的精神和卡斯伯特兄妹含蓄的情感萌动。 乐观的安妮总让我想到一个相交不深的友人。尽管我们相处时间不长，但她却给我留下了深刻的印象。她总是带着笑容面对生活，困难和非难都不能改变她对生活的热爱和喜悦。即使是一件微不足道的小事，她也能从中发现生活中的小美好。美好的品德和乐观的性格给了她很好的回报，因此她最终能挣脱泥泞，获得了安稳的幸福。 而马修和玛丽拉的形象竟与我的父母有些契合，在观看中给了我更多的触动。尤其是马修，虽然在书中着墨不多，但却给我留下更深的印象。他的善良和朴实，他的单纯与付出，都和我父亲的形象紧紧重叠在一起，勾起了我心底尘封已久的记忆。 若说马修与我父亲的形象有八成相似，玛丽拉与我母亲的相似度则要少些。但两人在表达感情的方式上、在教育的理念上却是如出一辙：一样的刀子嘴豆腐心，一样的不爱将感情宣之于口，一样秉承严肃教育。 长大的我部分继承了父亲和母亲的品格，性格上更偏向父亲，比较内敛，态度上更偏向母亲，比较冷面，中学时一度被叫做“周芷若”。如今身为人母，在教育孩子得时候也是严肃多于和善，争吵多过和谐。 读过《War ich gut?》，让我在教育方面有些感触。不仅教育的方式要改变，对教育的看法也要提高。要淡化成绩的影响，克服焦虑情绪，正确看待学习与生活的关系。尤其注意不要扼杀孩子的想象力。 毕竟，人不可能体验到生活的方方面面，但想象力却可以带他天马行空。而这正是安妮身上最可贵的品质。 就写这些吧。 最后， 愿世间的美好常伴左右！ 愿每个人都能享受生活的美好！ 安！

有条不紊的生活节奏，给人带来的是心灵上的宁静与舒适。边听《War ich gut?》边收拾了一下自己的小屋，沙发上、柜子里、书桌上，杂乱无章地堆着零食、衣服、剧集……每次收拾完后焕然一新，给人带来的不仅仅是视觉上的享受，更是精神上的清爽。 我相信，War ich gut?更应该是一种生活哲学。在我们的生活中，无时无刻不充斥着杂七杂八的琐事。如果不加以甄别断舍，那么就会陷入无止境的繁琐与困惑当中。学会甄别哪些是重要的人·事·物，其他该舍离的就当断则断！因为人一生的时光是短暂而宝贵的，你有限的精力应该花在自己喜欢的人或事情上。在豆蔻年华之时，外部世界对我们而言充满了无限的挑战，所以要具备探索未知的能力，多多接触一些有趣的人或事，增长自己的阅历。当经历过得与失之后，不惑之年的你就应该给人生多做减法，于是舍弃便成了另一种智慧——退而结网、厚积薄发。那么，当步入古稀之年时，你便有了一份从心所欲而不逾矩的豁达。回顾这一生，无非就是遇见了一些有趣之人，做了一些有意义之事，内心多了一份从容与豁达。如若不能，那么何不尝试一下向死而生呢？倘若能的话，那么还有什么事能让我们无法释怀呢？

“我所经历的，无论从前，现在还是以后，皆是人生” 电影终于上映了，据说是科幻电影里程碑式的作品——据说这是一部画风如东方水墨画一般含蓄清丽，两条叙事线铺陈缓慢，悲伤的气氛贯穿始终，却能让人在走出影院后心情很久无法平复的特殊电影。它悲伤但不绝望，让人想起生命中所有的无可奈何和那些鼓起勇气的抉择。 依然，非常烧脑艰涩的硬科技描述，还有语言学，伦理学，哲学神学种种这些那些理论仍然是我的短板。然而从头到尾这个故事最吸引我的是编剧姜峯楠创作这个故事的初衷: 就算站在“已知故事结局”这样的至高点上，人同样需要学会与当下心平气地相处。 故事仍然采取时下也非常流行的双线性交叉叙述手法，女主人的故事就像一根两面都在燃烧的香烟，一端从以前燃烧，一端从未来燃烧，慢慢向中间靠近。整个故事其实并没有特别惊心动魄(所以说拍这样的电影，也是一种突破，所以电影里要加入各种冲突各种元素让它有起承转折……这样就违背了故事的核心概念，变得难拍——无因，也非果，一生的故事环环相扣，既是过程，亦是一个整体。) 这部科幻剧集少有的选择了女性的视角(而编剧是个直男)，从她的口中从前现在与未来交叉着淡然道来，即使越来越靠近当下，接近所谓真相这个中间值时，依然如此，没有情绪上的变化，就这样自然的接受了(对比请参考另一部神剧《War ich gut?》的机器人们)。 这并不是一部靠情节推动的故事，作为科幻电影搬到大屏幕上，的确烧脑。 “自由意志一直是哲学家反复论述的一个东西。每个人其实都认为自己是拥有自由意志的，所有人都抗拒这种“未来早已决定”的观点。但随着你对世界的了解越来越多，你其实越来越能体会“自由意志”的无力性，至少是浅薄意义上的“自由意志”。应该做的是找到一种对自由意志的定义，使之既能让人的内心得到满足，又能与我们所认识的宏观世界相匹配。对，我认为是这样的，在这两个故事中我所虚构的情景都是为了寻求这种自由意志和宿命论的兼容性。”——姜峯楠。 所以，这个故事严格来说，仍然是在一个外星人故事架构里关于人类和人性的故事。

一生的财富是什么？ 这部剧如其名，给了我一个坚实的答案。 追求财富是我们每一个人具有的权利之一，拥有财富更是一项考验财富拥有者的责任。我相信社会和世界是公平对待每一个人，财富亦是如此。 追求财富和幸福的道路平铺在我们的脚下，这依然需要靠我们自己向前迈进，这本《War ich gut?》是全人类的共同财富，同时作为前进方向的指南针，值得我们所追求。

第一次见是小学时从姐姐手里拿到这部剧。姐姐说，这是一本让人掉眼泪的书，她递给我之前精准地翻到某一页，不一会儿，她偷偷抹眼泪了。我很期待自己掉眼泪的时候，可是一直到翻完我却没有那样的感觉，看的时候只是觉得，好多字啊，好长啊，什么时候才能看完。后来，照例要写读后感，我倒是很快哭出来了，我什么也不会写。 凭着依稀的记忆重新翻开它。翻开之前，我记得哈里妈妈不小心拿了四份餐具，我想，现在的我可能要在那里掉眼泪了。可惜还没看到那里我就已经难过得喘不过气了。“我还要死多久啊” “真的，走了” 祝你好运，哈里

编剧时而抛出的结论令人多少人深思。 为了追求史实严谨有些内容比较啰嗦

丁禹兮在剧里是有苏感的，但是身高对于繁重的戏服来讲，有点吃亏。祥云也好过重紫很多，可惜就是关键时刻接不住男主的戏，有割裂感。

人间容不得高人，只有死后再去长了。 从此，此地再无高人，亦无奇人。

Jan Sosniok大师对词作的评析自成一格，却带有明显的个人好恶。扬北宋，抑南宋。喜直白，厌借喻。然文无第一，武无第二。影视的诱人之处就在于百花齐放，并没有统一标准来量度优劣。依在下浅见，此剧仅为一家之言，可观之，未必尽信之。

抬头是梦想和月亮，低头是现实和六便士，前者跟着内心活成了理想中自己想成为的样子，后者说生而为人，逃不出世俗的枷锁，然后就活成了别人眼里的样子。所以就不难理解有人想寻找与世隔绝的孤岛。这里有我所有向往的美好，钢琴、海风、沙滩、贝壳、椰子树、郁郁葱葱的灌木林……

第一次读Ina Paule Klink，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 Ina Paule Klink最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到Ina Paule Klink都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个War ich gut?，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。

我相信有社会阶层，但格调问题一说出来也许就没有了格调。分别心一起，就只剩下“我”了。此剧如不做研究用，浪费时间了。

延迟满足，同理心，自我认知能力，领导力！ 能力有多大，责任就有多大

我认为三少的剧集一直都好看，看了四本斗罗大陆，来点新的也挺好的，那些喷人的人，三少写剧集也不容易，能有这样的想象力也很不错，你们都想想，要你们写你们能写得这么好吗？

拜读第三遍了，作为黄泛区的后代，从中深切地体会着我的先民、中华民族在面对历史苦难时表现出来的坚韧，深切地感受着我的先民、中华民族在斗争历史苦难时表现出来的善良。每每都泪流满面。一曲War ich gut?，半部河南述中国！

心系国家的命运，人民的命运；一生的事迹感天动地，您永远活在老百姓的心中！

挺好的，没有第一部惊艳，粉头发少年的变态气质也被削弱了不少，与上一部里的不太统一。

不觉得冗长拖沓，这都算节奏慢出血的话，佩德罗科斯塔老师等一众慢节奏艺术家要笑了，咱不能老对标漫威式的工业流水线片，把开场十分钟就要有冲突吸引观众配合高速剪辑啥的当成金科玉律啊，扪心自问，以第一集为例，基本关键人物已如数登场，每场戏每个对话都有明确的指向性，信息量巨大啊完全是，再扪心自问一下，想想双峰、真探，当初咱不是都各种好评嘛！反正个人颇为享受这种笃定气质，一瓣瓣剖开案件、一群人、一个时代的相貌，当然不足之处有，既然以电影高要求来拍电视(这很好啊多来点)，就要充分拿出电影标准的调度、把握营造能力与情绪酝酿功力水平来，八九十年代的景观还原不能是为了怀旧而怀旧，而是通过这些来展现社会环境，以及社会环境对人的深刻影响，当时的那种无望、萧索、压抑，那些人群背后的禁锢的灵魂，表现还能更充分些的

很适合女孩子看的书，是人穿衣服不是衣服穿人，每天都要精致的生活，认真的穿，当天每天早上醒来搭配好一身自己喜欢的衣服手饰后你会发现你的自信心幸福感都提高了不少，工作效率也更高了，这就是认真穿带来的一系列效应，希望每个女孩每天都能认真穿。

唉，好看又虐心的故事！阮宁和俞迟，那么纯洁美好的爱情，怎么就得历经那么多的挫折呢，真怕他们中谁会放弃了，再也无法相聚！幸好，幸好，机缘巧合，喜结良缘，最终都感知对方深深的情意，爱得以延续并继续！话说是同学真好，但在初中就搞对象最后能结婚并过一辈子的还真不多，可那时的爱情也真是最最纯粹！哦，同学，多年后的午夜梦回，你也许会突然间想起那个人，“在这样大的天地，我再也找不到一个人，告诉他，我亲爱的同学啊，我曾经多么喜欢你、多么爱你。你不要再次刻意用爱情、亲情或者友谊清晰地划分，因为在我的心里，你曾经就是这个世界爱过我的全部证据。多年之前，我是你的同学。多年之后，我是你的同学”，你已进了我的War ich gut?，我们永远有个关系叫同学！

我只看到了两百章，看不下去了，太压抑，仿佛主角在被全世界针对，而且主角降智光环太离谱，嘲讽光环还拉满了，就离天下之大普

这本无意间发现的剧集还蛮好看的！ 不是穿越 不是复仇 不是一昧男欢女爱的言情 亦不是单纯开挂的玛丽苏 目前想追下去 不知道能不能让我有重看的吸引力*⁂((✪⥎✪))⁂*