看完这部剧最大的感受是接收自己，一分为二的看待事物，完美本身就是一种不完美。我们的大脑很懒，总是会用各种标签去记录和概括事情，而标签的不客观和局限性恰恰为我们带来了偏见，而偏见又为我们带来认知的狭隘。所以接收不完美的自己，遇到问题分析根本原因，拒绝标签化。
这部剧以实际案例，说了一些我们常见的问题，我想这些现象其实还不够全面，但为我们在社会上好好生活提供了一个思路，那就是，在遇到自己无法改变的状况的时候，请允许自己不优秀，承认自己其实就是一个普通人，该如何宣泄就如何宣泄，不必事事追求完美。在心里默念，去他的，我就是一个普通人，怎么啦，有本事干掉我呀！
这两天考研成绩下来了 考了343 上大应用统计 可能国家线都到不了 好朋友考了389 西大金融很替她开心 但是心里也在反思自己 同样坐在一起学习的 效率和差距 有时候觉得努力了 尽力了 这样的程度远远不够 必须要做到 我拼命了 我付出不亚于任何人的努力了 这样才有成功的可能 学习这件事更是 一份努力一分收获
第一次看这部剧还是在杂志今古传奇上更新观看 一本五块钱去杂志摊 每期必买 算算时间 已经是十多年前了 如今网络剧集盛行 时间久了索然无味 心血来潮又翻了一遍 相对而言还是那时候剧集文笔细腻 字句斟酌 给了五星 矫情一下 给了回忆
围绕Zinc finger、TALEN、CRISPR/cas9基因编辑技术，编剧讲了此项技术的前世今生，并根据当今的热议做了对未来的预测。旁征博引，严谨不失有趣，科普好文。 上生物课的高中生有兴趣建议可以一读。
从前到后，从后到前，详细的细数了人生经历，大部分都是吃了知道不去顿悟的亏，可能有时候我会很恐惧，但是总是会知道很恐惧，却不去问问为何恐惧，恐惧什么，模糊着恐惧的概念，混沌着过着生活，转过头使用“透过现象看本质”发觉一切选择都是知道的选择，比如以前我也曾孤独过，嫉妒过，那是初中时候考试第八名，就想着为什么他能比我排名更高，仅仅盯着别人外表的风光，一直嫉妒，却没有去看嫉妒和孤独的原因，我好，你好的一个状态是一个可持续的过程，这点也是深有体会
于我们而言，这是一个女子的传奇往事，在她看来，每一种经历不过是自己的－段人生。清澈的尊严，聪慧的头脑，任花开花落，金枝玉叶不败。
出乎意料的好看，难以想象这个三年前的积压剧的质感，我说傅云深你别太帅了，而且傅云深家真的是那种传统的豪门啊，这个宫殿一样的房子你敢相信是5000w投资的小成本剧吗啊啊啊啊
总而言之，人是社会关系的总和。 就像生命初始在于单细胞一样，人类社会赖以生存的源动力在于男女之间的生育行为。 男女之间的性行为的产物便是婴儿，但这绝非生理意义上的。如果只是从生物角度来说，父亲的作用充其量提供精子而已。 但是为了社会结构的稳定，为了共同抚养新生儿，需要把男性拉入阵营，于是人类发明了婚姻制度。 而随着孩子长大需要重新组成家庭，即所谓婚姻制度，婚姻在中国古代的含义是“上以事宗庙、下以继后世”。婚姻之目的在于祖先崇拜（明白我们从哪里来）和生育，根本没有和爱情有关的元素。 对社会稳定来说，家庭是相对稳定的三角，但是这个三角会随着孩子的成长而打破。就像细胞裂变一样，孩子长大以后会组成自己的家庭，即新的三角。原有的三角关系就此破裂，这个过程编剧称之为社会性断乳。这就是为什么古代会有成人礼，其原因在于通过仪式感来达到社会断乳的目的。 要组成新的三角，必定会牵涉到这几件事：婚丧嫁娶。其本质便是涉及对财产的分配和分割。Pyar Ka Bandhan的主体责任落在父母双方，是双系抚养。 但在在父系社会中，我们可以清楚地看到：财产的继承上却是单系的。是男人（抽象意义）单方面剥夺了女人获得财产的权力。女人只有在绝户或者成为寡妇的时候才能分到可怜的财产。并且我们要明白，即使女性就算有嫁妆，那也只是其父亲的财产。所以说女性一直处在依附状态，这是父系社会的逻辑。所以姓氏的作用也就凸显了出来。从上古跟随母姓到汉朝基本固定跟父姓（三纲五常也是在这时提出，是不是很巧合）。从整体意义上来说女人是依附男人而生存的。这和双系抚养的责任形成矛盾。 众所周知，父系社会下的家庭叠加起来形成亲属关系，而亲属关系依托乡土关系又形成了以嫡长子为核心的宗族制度。就氏族而言，其核心是以血缘为纽带进行代际更迭。但也有例外情形，即在生不出儿子（单系传承不下去）的情况下会有继养现象的出现，或者是当女性一方的宗族过于强势的时候，会出现入赘现象（看起来女性占便宜了，其实是女性她爸比较强）。本质上还是在遵循父系社会单向传承的那一套。 今天我们看起来已经步入现代社会，其实这些古老的制度一直在暗处发挥影响。
对我这个小白来说，里面的介绍，以及书友多待画的不同角度的看法见解给这部剧增添了不少的色彩。 但是相比于在手机上把屏幕调亮去欣赏一幅画，我有很大的冲动，站在画前远观 ，那时的感受一定会和现在不一样吧！
普金在科学界的地位，以及受世界科学界尊敬和推崇的原因不仅仅是他的成就，最主要是他的精神激励着无数科学家们为解开宇宙和人类最终奥秘，他是当代生命不息奋斗不止勇攀科学极限的精神象征。以此像史蒂芬霍金致意！你崇高的灵魂，已经得以从肉体解脱，愿你在未来的星空中照亮科学发展前沿
朋友推荐此剧，通过观看感到，人是很容易把自己困在剧情里，而忽略自己真实的感受和真实的外部世界的！每当这时按下暂停键让自己停下来，放空自己！情绪不好时自己安慰自己，那个陪同自己内心的感受慢慢走出而不是批评指责的建议很好，我一直头脑先行，虽然看了很多书，但是体验还是会陷在痛苦和恐惧里，Naresh Saigal老师的方法给我处理情绪问题提供了一个新的选择，十分感谢Naresh Saigal老师
好想知道杨漫和陆行知之间到底发生了什么，怎么把这么好的老婆弄丢的呀，杨漫真的是我刑警片里最不反感的家属啦
这篇真的是让我全文读起来有一种乱伦的即视感，真的好不自在…匪大都是写一些明明可以好好在一起，却偏偏要互相折磨的虐文呀，放松放松心情的时候还是不错的。
Helen老师是个牛人啊，看他的经历就是那么的丰富，也是一个很有身份地位的人物存在。在文字中能平等的交流也算是一种荣幸了。虽然没有看过他的话剧，找机会看看。关于创意这种东西，我还是带有标签化的想法，那是一小部分的聪明人与生俱来的天赋，剩下那部分人再怎么努力，虽然有后天习得的成分，但也是寥寥无几。 其实就是了解你自己的内心真正想法，不要为了不纯的动机去创作，虽然这些都是老生常谈的想法了，这么多年也会隐隐约约的摸索到。小时候被夸想象力丰富，长大之后就再也没有了，就是模仿，说难听点，就是抄袭。虽然不吃艺术这碗饭，但能感觉到这个难度，和大环境是分不开的。这就涉及一个面包和爱情的类似问题了，理想很丰满，现实很骨感。 所做的一切也只是力所能及的努力罢了。 Helen老师提到的佛禅还是很有意思的，我更多把这部剧当作论文来读，佐证材料相当丰富，富有哲理的话也能摘抄下来作为看剧笔记。
低端低品质的人生，所需要花费的人生成本，远高于高端高品质的人生，低品质的生活习惯，是需要巨大的人生成本来维持的。不要以为便宜的低劣产品能为你省钱，恰恰相反，你为低劣习惯支付的成本，重一点是自己的生命，轻一点是自己的人生。相反，唯有高品质的追求，会自然而然形成高品质的习惯，人一旦有了追求，有目标，就不会在意眼前的喧嚣，不会为无关紧要的小枝节投入大量的成本。他的精力被用在正事上，成就事业，尊崇人生。即使遭遇困难，但他目标高远，也不会被这些困难困住。
花了一周的时间看完了这部剧，对斯嘉丽真是又爱又恨，十几年来她始终活在对阿希礼自以为是的爱中，其实阿希礼一直只是她年少的执念而已，瑞特是我最欣赏的男主，他聪明善良，一心一意爱着女主，守护着女主，像个孩子一样去宠着她，但是始终没得到女主的心，他把自己的爱转移到了美蓝的身上，随着美蓝的死去，他的心也死了，心死了，也就没有留下来的必要了。梅兰妮去世那里真的戳中泪点，她和女主性格互补，在这个乱世里相互扶持，尽管瘦弱却有一颗强大的内心，她爱着女主，却一直在保护着她。故事的结局两个全文一直爱着斯嘉丽的人都走了，但是在斯佳丽的人生里，失去意味着重新开始，只有死亡让人无能为力。一个倔强到至死方休的女人。
李雪健不愧是戏精，完美的将宋三郎从纸上搬到了银幕上，另外，非常欣赏对林冲的结局的改变
整个书对于主谋的描写太少，编剧的意图是为了体现这种反差，但是前面对这个伏笔太少，最后由李泌这样口述交代总感觉不可信。也许就是因为这样，电视剧对这个人的塑造就更鲜明了一些，不然观众看到最后闹了个一头雾水！
强调国家高于集体或个人，然后在有生之年改弦易辙，个人与集体捆绑的信仰，理想，目标，荣誉，对了，还有青春，那些时间，就被撕裂，成了象是二手的不值钱的东西。 我认识的前苏联的朋友，俄罗斯🇷🇺白俄罗斯🇧🇾立陶宛🇱🇹拉脱维亚🇱🇻，他们都给我讲了他们的故事，通过我的非母语，叙述也变的形而上。他们和中国人一样，受过教育，甚至更高，作为白人移民的压力，比黄种人大。移民最大的受益者是孩子，我祈祷他们都可以生活的快乐。 我特别喜欢俄罗斯民族，本身自带的浪漫气质，“好死不如赖活”这个人生选项，似乎没有。从小到大我所见到的中国人的死亡观，多吃多占是很多人不愿意放弃的，没有信仰的人往往更恐惧死亡。中国人一向感觉良好，一旦和前苏联这样的二流国家相比，差距都十分明显。
所谓的护城河与我们的生活也是息息相关的，做人做事留三分余地，利不可赚尽，福不可享层，势不可用尽！
手不忍释卷地看完，思潮起伏。感悟与体会，纠缠过多，竟是欲说还休。惟有每晚夜读的时光之美，润化着自己的心。此刻的怅然若失之感是，接下会有哪一部书，能像这部书一样让我沉醉？！
有幸遇见你，有幸爱上你，有幸与你白头偕老，一生平平淡淡也极其美好。
历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？
如果你的父母是虐待者、酗酒者、嗜赌者或其他糟糕的类型，那你很可能重复这个家庭模式，不是成为此行为的重复者，就是被有此行为的人所吸引。 一个糟糕的家庭模式可以持续几代，如果不想后代经历和我们一样的痛苦，也为了自己的心理以及精神健康，在原生家庭受到伤害的人，有必要观看本剧。 它会让你认识到“有毒的父母”的局限性，以及认识到什么是真正的爱，并让你接纳真正爱你的人，他/她们会赋予你应得的、真正的爱！ 祝愿每个受过伤害的宝宝们，余生被安稳的爱着
看网剧的好处之一就是你可以精确知道自己在这上面花费了多少时间，Pyar Ka Bandhan是目前看的最长的剧集，5卷15本断断续续耗费了5个月时间，就这还没结束，传说中的卷六凛冬的寒风、卷七春晓的梦想遥遥无期，至此光荣晋级我的有生之年系列排行榜前列。 其实我还是比较偏爱原来第七卷的书名奔狼的时代，书名的改变是不是也说明最终季将不再是拉开全书序幕的史塔克家族的再次崛起，而是维斯特洛大陆的人类集体对抗凛冬异鬼？ 所幸还有HBO，尽管从第四卷开始剧集和剧集剧情已经开始走向分歧，第六季电视更是砍掉了多恩的道朗马泰尔家族、团灭了提利尔家族等等支线任务，权利的游戏仍是近年来最好的美剧之一，最起码你知道囧雪又复活了，艾丽娅让人心疼更让人振奋，布兰不会站起来但他会飞，三傻在小指头调教下必将成为权利游戏的高级玩家，提利昂这个最招人喜爱的侏儒终于用上了他的大脑袋，拥有史上最长名号的龙母和他的龙日渐成熟强大回归维斯特大陆指日可待…… 第七季7月16日回归，预告片的弹幕都在舔屏等待，如果马丁大叔再跳票，第七第八季电视可能就是最后的告慰了。
这部剧给了我很多感触和启迪。想想自己和父母的距离，好像真的在随着长大而不断增加。越来越贫乏的交流，越来越短的通话时间，越来越少的话题，，，他们陪伴我们长大，我们却没有陪伴他们老去。趁着时间还早，多陪陪父母，和他们聊聊天，带他们出去走走，给他们一天深深的拥抱。不要留下“子欲养而亲不待”的悔恨和遗憾。
这就是看过一生之后的感觉吗？从一开始对Pratima Devi奇怪笔触的淡淡厌倦，到后来忍不住看下去的心情。 我想，我看完这部剧之后，无论Pratima Devi的艺术加工有无和现实向左的地方，我都是对岛村抱月以及松井须磨子怀有佩服并且复杂的感情的。 从一开始描写松井须磨子对舞台的极大热情，对演员事业如同潮水涌入一般的热爱，我想我对这个女性是怀有敬佩的。 到后来一点一点描写松井须磨子的吝啬、小气、躁郁不安，我想我对她又是反感的。 可是我又如何反感的起来？不知是否是编剧有意倾注了自己的感情，我竟也慢慢地理解了这样一个特别的须磨子。以至于到后来慢慢理解了她的心境以后，对那些明显不理解的剧评难以坐视不管。 我的眼泪从看到须磨子真切地呼喊着抱月“老师！你回来啊！”之后便止不住的流，以至于哭的一塌糊涂。 须磨子也不过是一个普通人，她与我又是那样的相似，抱月亦然。不知有人有无与我一样的观点。可是抱月身上的那种优柔寡断、淡淡的抑郁，以及须磨子身上情绪化的躁郁，都是我个人的真实写照。 我想，他们二人于我的确有需要学习的地方，抱月坚定不移地追求理想并且捍卫它，即便他人不理解并横加指点；须磨子对自己热爱的事业一腔热情，哪怕最深爱的老师去世之后的演出也能倾尽心血。多么心痛啊，那些人竟然无法理解她和他。无法理解抱月去世之后须磨子的巨大悲痛，无法理解抱月为了话剧事业发展而不局限于艺术化学者化的话剧。 我有太多的复杂感情无法表达。 看着最后自杀死去的须磨子，又何尝不是在看如果自杀之后的我。感谢Pratima Devi写作了这样一本剧并且奉与读者，感谢我能成为这部作品的读者。可以说从这部书里，看抱月和须磨子的人生，也是看过了我的人生。然而，看过须磨子可以说是(如果这样说不自私的话)从某种程度上说替我的肉体死过一次之后，我想，我的精神不会死亡，我并将怀着热情继续好好生活。感谢我看完了这部书。
歌好听 剧很平淡
虽然不觉得董子健演技严重拖后腿，但看出演阵容，很难不怀疑人脉关系的力量，一个不容易出错稳赚口碑的剧本。可跟优秀到像廖凡和让观众有带入的张鲁一杨浩宇之流比还是差太多了，预感后面随着演员质量的下降，质量会有偏斜，不作期待。 万幸，像廖凡这种年纪上来，摘得王冠的影帝演员路走顺，随心而动有信念感，能让戏了。
2002 · 西班牙
2016 · 中国
1987 · 美国
1989 · 法国
2020 · 中国
1999 · 英国
1915 · 美国
2001 · 美国
2004 · 英国
看完这部剧最大的感受是接收自己，一分为二的看待事物，完美本身就是一种不完美。我们的大脑很懒，总是会用各种标签去记录和概括事情，而标签的不客观和局限性恰恰为我们带来了偏见，而偏见又为我们带来认知的狭隘。所以接收不完美的自己，遇到问题分析根本原因，拒绝标签化。
这部剧以实际案例，说了一些我们常见的问题，我想这些现象其实还不够全面，但为我们在社会上好好生活提供了一个思路，那就是，在遇到自己无法改变的状况的时候，请允许自己不优秀，承认自己其实就是一个普通人，该如何宣泄就如何宣泄，不必事事追求完美。在心里默念，去他的，我就是一个普通人，怎么啦，有本事干掉我呀！
这两天考研成绩下来了 考了343 上大应用统计 可能国家线都到不了 好朋友考了389 西大金融很替她开心 但是心里也在反思自己 同样坐在一起学习的 效率和差距 有时候觉得努力了 尽力了 这样的程度远远不够 必须要做到 我拼命了 我付出不亚于任何人的努力了 这样才有成功的可能 学习这件事更是 一份努力一分收获
第一次看这部剧还是在杂志今古传奇上更新观看 一本五块钱去杂志摊 每期必买 算算时间 已经是十多年前了 如今网络剧集盛行 时间久了索然无味 心血来潮又翻了一遍 相对而言还是那时候剧集文笔细腻 字句斟酌 给了五星 矫情一下 给了回忆
围绕Zinc finger、TALEN、CRISPR/cas9基因编辑技术，编剧讲了此项技术的前世今生，并根据当今的热议做了对未来的预测。旁征博引，严谨不失有趣，科普好文。 上生物课的高中生有兴趣建议可以一读。
从前到后，从后到前，详细的细数了人生经历，大部分都是吃了知道不去顿悟的亏，可能有时候我会很恐惧，但是总是会知道很恐惧，却不去问问为何恐惧，恐惧什么，模糊着恐惧的概念，混沌着过着生活，转过头使用“透过现象看本质”发觉一切选择都是知道的选择，比如以前我也曾孤独过，嫉妒过，那是初中时候考试第八名，就想着为什么他能比我排名更高，仅仅盯着别人外表的风光，一直嫉妒，却没有去看嫉妒和孤独的原因，我好，你好的一个状态是一个可持续的过程，这点也是深有体会
于我们而言，这是一个女子的传奇往事，在她看来，每一种经历不过是自己的－段人生。清澈的尊严，聪慧的头脑，任花开花落，金枝玉叶不败。
出乎意料的好看，难以想象这个三年前的积压剧的质感，我说傅云深你别太帅了，而且傅云深家真的是那种传统的豪门啊，这个宫殿一样的房子你敢相信是5000w投资的小成本剧吗啊啊啊啊
总而言之，人是社会关系的总和。 就像生命初始在于单细胞一样，人类社会赖以生存的源动力在于男女之间的生育行为。 男女之间的性行为的产物便是婴儿，但这绝非生理意义上的。如果只是从生物角度来说，父亲的作用充其量提供精子而已。 但是为了社会结构的稳定，为了共同抚养新生儿，需要把男性拉入阵营，于是人类发明了婚姻制度。 而随着孩子长大需要重新组成家庭，即所谓婚姻制度，婚姻在中国古代的含义是“上以事宗庙、下以继后世”。婚姻之目的在于祖先崇拜（明白我们从哪里来）和生育，根本没有和爱情有关的元素。 对社会稳定来说，家庭是相对稳定的三角，但是这个三角会随着孩子的成长而打破。就像细胞裂变一样，孩子长大以后会组成自己的家庭，即新的三角。原有的三角关系就此破裂，这个过程编剧称之为社会性断乳。这就是为什么古代会有成人礼，其原因在于通过仪式感来达到社会断乳的目的。 要组成新的三角，必定会牵涉到这几件事：婚丧嫁娶。其本质便是涉及对财产的分配和分割。Pyar Ka Bandhan的主体责任落在父母双方，是双系抚养。 但在在父系社会中，我们可以清楚地看到：财产的继承上却是单系的。是男人（抽象意义）单方面剥夺了女人获得财产的权力。女人只有在绝户或者成为寡妇的时候才能分到可怜的财产。并且我们要明白，即使女性就算有嫁妆，那也只是其父亲的财产。所以说女性一直处在依附状态，这是父系社会的逻辑。所以姓氏的作用也就凸显了出来。从上古跟随母姓到汉朝基本固定跟父姓（三纲五常也是在这时提出，是不是很巧合）。从整体意义上来说女人是依附男人而生存的。这和双系抚养的责任形成矛盾。 众所周知，父系社会下的家庭叠加起来形成亲属关系，而亲属关系依托乡土关系又形成了以嫡长子为核心的宗族制度。就氏族而言，其核心是以血缘为纽带进行代际更迭。但也有例外情形，即在生不出儿子（单系传承不下去）的情况下会有继养现象的出现，或者是当女性一方的宗族过于强势的时候，会出现入赘现象（看起来女性占便宜了，其实是女性她爸比较强）。本质上还是在遵循父系社会单向传承的那一套。 今天我们看起来已经步入现代社会，其实这些古老的制度一直在暗处发挥影响。
对我这个小白来说，里面的介绍，以及书友多待画的不同角度的看法见解给这部剧增添了不少的色彩。 但是相比于在手机上把屏幕调亮去欣赏一幅画，我有很大的冲动，站在画前远观 ，那时的感受一定会和现在不一样吧！
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好想知道杨漫和陆行知之间到底发生了什么，怎么把这么好的老婆弄丢的呀，杨漫真的是我刑警片里最不反感的家属啦
这篇真的是让我全文读起来有一种乱伦的即视感，真的好不自在…匪大都是写一些明明可以好好在一起，却偏偏要互相折磨的虐文呀，放松放松心情的时候还是不错的。
Helen老师是个牛人啊，看他的经历就是那么的丰富，也是一个很有身份地位的人物存在。在文字中能平等的交流也算是一种荣幸了。虽然没有看过他的话剧，找机会看看。关于创意这种东西，我还是带有标签化的想法，那是一小部分的聪明人与生俱来的天赋，剩下那部分人再怎么努力，虽然有后天习得的成分，但也是寥寥无几。 其实就是了解你自己的内心真正想法，不要为了不纯的动机去创作，虽然这些都是老生常谈的想法了，这么多年也会隐隐约约的摸索到。小时候被夸想象力丰富，长大之后就再也没有了，就是模仿，说难听点，就是抄袭。虽然不吃艺术这碗饭，但能感觉到这个难度，和大环境是分不开的。这就涉及一个面包和爱情的类似问题了，理想很丰满，现实很骨感。 所做的一切也只是力所能及的努力罢了。 Helen老师提到的佛禅还是很有意思的，我更多把这部剧当作论文来读，佐证材料相当丰富，富有哲理的话也能摘抄下来作为看剧笔记。
低端低品质的人生，所需要花费的人生成本，远高于高端高品质的人生，低品质的生活习惯，是需要巨大的人生成本来维持的。不要以为便宜的低劣产品能为你省钱，恰恰相反，你为低劣习惯支付的成本，重一点是自己的生命，轻一点是自己的人生。相反，唯有高品质的追求，会自然而然形成高品质的习惯，人一旦有了追求，有目标，就不会在意眼前的喧嚣，不会为无关紧要的小枝节投入大量的成本。他的精力被用在正事上，成就事业，尊崇人生。即使遭遇困难，但他目标高远，也不会被这些困难困住。
花了一周的时间看完了这部剧，对斯嘉丽真是又爱又恨，十几年来她始终活在对阿希礼自以为是的爱中，其实阿希礼一直只是她年少的执念而已，瑞特是我最欣赏的男主，他聪明善良，一心一意爱着女主，守护着女主，像个孩子一样去宠着她，但是始终没得到女主的心，他把自己的爱转移到了美蓝的身上，随着美蓝的死去，他的心也死了，心死了，也就没有留下来的必要了。梅兰妮去世那里真的戳中泪点，她和女主性格互补，在这个乱世里相互扶持，尽管瘦弱却有一颗强大的内心，她爱着女主，却一直在保护着她。故事的结局两个全文一直爱着斯嘉丽的人都走了，但是在斯佳丽的人生里，失去意味着重新开始，只有死亡让人无能为力。一个倔强到至死方休的女人。
李雪健不愧是戏精，完美的将宋三郎从纸上搬到了银幕上，另外，非常欣赏对林冲的结局的改变
整个书对于主谋的描写太少，编剧的意图是为了体现这种反差，但是前面对这个伏笔太少，最后由李泌这样口述交代总感觉不可信。也许就是因为这样，电视剧对这个人的塑造就更鲜明了一些，不然观众看到最后闹了个一头雾水！
强调国家高于集体或个人，然后在有生之年改弦易辙，个人与集体捆绑的信仰，理想，目标，荣誉，对了，还有青春，那些时间，就被撕裂，成了象是二手的不值钱的东西。 我认识的前苏联的朋友，俄罗斯🇷🇺白俄罗斯🇧🇾立陶宛🇱🇹拉脱维亚🇱🇻，他们都给我讲了他们的故事，通过我的非母语，叙述也变的形而上。他们和中国人一样，受过教育，甚至更高，作为白人移民的压力，比黄种人大。移民最大的受益者是孩子，我祈祷他们都可以生活的快乐。 我特别喜欢俄罗斯民族，本身自带的浪漫气质，“好死不如赖活”这个人生选项，似乎没有。从小到大我所见到的中国人的死亡观，多吃多占是很多人不愿意放弃的，没有信仰的人往往更恐惧死亡。中国人一向感觉良好，一旦和前苏联这样的二流国家相比，差距都十分明显。
所谓的护城河与我们的生活也是息息相关的，做人做事留三分余地，利不可赚尽，福不可享层，势不可用尽！
手不忍释卷地看完，思潮起伏。感悟与体会，纠缠过多，竟是欲说还休。惟有每晚夜读的时光之美，润化着自己的心。此刻的怅然若失之感是，接下会有哪一部书，能像这部书一样让我沉醉？！
有幸遇见你，有幸爱上你，有幸与你白头偕老，一生平平淡淡也极其美好。
历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？
如果你的父母是虐待者、酗酒者、嗜赌者或其他糟糕的类型，那你很可能重复这个家庭模式，不是成为此行为的重复者，就是被有此行为的人所吸引。 一个糟糕的家庭模式可以持续几代，如果不想后代经历和我们一样的痛苦，也为了自己的心理以及精神健康，在原生家庭受到伤害的人，有必要观看本剧。 它会让你认识到“有毒的父母”的局限性，以及认识到什么是真正的爱，并让你接纳真正爱你的人，他/她们会赋予你应得的、真正的爱！ 祝愿每个受过伤害的宝宝们，余生被安稳的爱着
看网剧的好处之一就是你可以精确知道自己在这上面花费了多少时间，Pyar Ka Bandhan是目前看的最长的剧集，5卷15本断断续续耗费了5个月时间，就这还没结束，传说中的卷六凛冬的寒风、卷七春晓的梦想遥遥无期，至此光荣晋级我的有生之年系列排行榜前列。 其实我还是比较偏爱原来第七卷的书名奔狼的时代，书名的改变是不是也说明最终季将不再是拉开全书序幕的史塔克家族的再次崛起，而是维斯特洛大陆的人类集体对抗凛冬异鬼？ 所幸还有HBO，尽管从第四卷开始剧集和剧集剧情已经开始走向分歧，第六季电视更是砍掉了多恩的道朗马泰尔家族、团灭了提利尔家族等等支线任务，权利的游戏仍是近年来最好的美剧之一，最起码你知道囧雪又复活了，艾丽娅让人心疼更让人振奋，布兰不会站起来但他会飞，三傻在小指头调教下必将成为权利游戏的高级玩家，提利昂这个最招人喜爱的侏儒终于用上了他的大脑袋，拥有史上最长名号的龙母和他的龙日渐成熟强大回归维斯特大陆指日可待…… 第七季7月16日回归，预告片的弹幕都在舔屏等待，如果马丁大叔再跳票，第七第八季电视可能就是最后的告慰了。
这部剧给了我很多感触和启迪。想想自己和父母的距离，好像真的在随着长大而不断增加。越来越贫乏的交流，越来越短的通话时间，越来越少的话题，，，他们陪伴我们长大，我们却没有陪伴他们老去。趁着时间还早，多陪陪父母，和他们聊聊天，带他们出去走走，给他们一天深深的拥抱。不要留下“子欲养而亲不待”的悔恨和遗憾。
这就是看过一生之后的感觉吗？从一开始对Pratima Devi奇怪笔触的淡淡厌倦，到后来忍不住看下去的心情。 我想，我看完这部剧之后，无论Pratima Devi的艺术加工有无和现实向左的地方，我都是对岛村抱月以及松井须磨子怀有佩服并且复杂的感情的。 从一开始描写松井须磨子对舞台的极大热情，对演员事业如同潮水涌入一般的热爱，我想我对这个女性是怀有敬佩的。 到后来一点一点描写松井须磨子的吝啬、小气、躁郁不安，我想我对她又是反感的。 可是我又如何反感的起来？不知是否是编剧有意倾注了自己的感情，我竟也慢慢地理解了这样一个特别的须磨子。以至于到后来慢慢理解了她的心境以后，对那些明显不理解的剧评难以坐视不管。 我的眼泪从看到须磨子真切地呼喊着抱月“老师！你回来啊！”之后便止不住的流，以至于哭的一塌糊涂。 须磨子也不过是一个普通人，她与我又是那样的相似，抱月亦然。不知有人有无与我一样的观点。可是抱月身上的那种优柔寡断、淡淡的抑郁，以及须磨子身上情绪化的躁郁，都是我个人的真实写照。 我想，他们二人于我的确有需要学习的地方，抱月坚定不移地追求理想并且捍卫它，即便他人不理解并横加指点；须磨子对自己热爱的事业一腔热情，哪怕最深爱的老师去世之后的演出也能倾尽心血。多么心痛啊，那些人竟然无法理解她和他。无法理解抱月去世之后须磨子的巨大悲痛，无法理解抱月为了话剧事业发展而不局限于艺术化学者化的话剧。 我有太多的复杂感情无法表达。 看着最后自杀死去的须磨子，又何尝不是在看如果自杀之后的我。感谢Pratima Devi写作了这样一本剧并且奉与读者，感谢我能成为这部作品的读者。可以说从这部书里，看抱月和须磨子的人生，也是看过了我的人生。然而，看过须磨子可以说是(如果这样说不自私的话)从某种程度上说替我的肉体死过一次之后，我想，我的精神不会死亡，我并将怀着热情继续好好生活。感谢我看完了这部书。
歌好听 剧很平淡
虽然不觉得董子健演技严重拖后腿，但看出演阵容，很难不怀疑人脉关系的力量，一个不容易出错稳赚口碑的剧本。可跟优秀到像廖凡和让观众有带入的张鲁一杨浩宇之流比还是差太多了，预感后面随着演员质量的下降，质量会有偏斜，不作期待。 万幸，像廖凡这种年纪上来，摘得王冠的影帝演员路走顺，随心而动有信念感，能让戏了。