太惨了😭 人的悲惨究竟从何开始，又从何结束。白祎程你的笔真狠！她全程就像个工具，就这样凄凄惨惨戚戚！
本剧书名叫《冤家对头》，但其实编剧想表达的并不是字面上的意思。空间上的回归很容易，坐个车便回去了，难的在于心理上的回归，确切的说也不能算是回归，编剧是想与原生家庭或者说他出生的那个阶级的诸多观念和解。 为什么需要和解呢？编剧作为一个从社会最底层爬出来，实现了阶级跨越的人，在对很多问题的认识上已经与他原生家庭产生了很大的分歧，甚至不可调和。而且他自己还比较特殊——是一个同性恋，在这两个层面上，他都想实现和解。这个和解不是说让自己回到原来的状态或者违背本意选择异性恋，而是尝试通过自己的努力去与原生阶级实现互相理解，显然，这是一条艰难而漫长的路。 阶级问题其实是很可怕的，以编剧的出生环境为例。他身边的人几乎没有人完成义务教育，为什么没有完成呢？当然因素有很多，比如他们那些家庭几乎都是刚刚实现温饱，没有多余的钱用来接受教育。又比如大家从小就在一个没有任何学习环境的家庭长大，他们对学习没有一个正确的认识，不觉得努力学习会改变他们的生活。最重要的是家长们几乎都觉得去学校学习是浪费钱，还不如早点结束学业去赚钱。这样的状态下阶级之间几乎就没有流通，底层的人永远活在底层，无法实现突破。 书中还提到了另一个很现实的问题，那就是即使在表面上给你提供了实现阶级跨越的路，其实你依然很难走过去。活在上层的人知道每一步该怎么走，而下层的人都是在摸着石头过河。就像编剧本人，他认识到的看剧，于他而言最好的结果不过是考到教师资格证，然后去做一名老师。至于除此之外还有什么专业，他不知道。最可怕的是，即使他知道了某些专业，也考上了那个专业，他还是无法找到那个专业对应的工作。因为很多工作岗位在一开始就已经定好了由谁来做，显然，那个岗位并不是留个他这个从底层社会爬过来的人。 这暴露出的是两个层面的问题，一个是平民阶级的人对学习、对专业、对工作很难有比较清晰的认识，即使读完凭借他的资源也很难找到理想的工作。另一个是特权阶级在很早就对这一切有了清晰的规划，一切不过是按照既定路线去走。所以，编剧在这个过程中经历过很多歧视，同时这也在一定程度上造成了他敏感的性格。书中有一个画面印象特别深，就是当和他关系比较好的家庭富裕的同学去他家找他的时候，他的第一反应是对方在揭露他的低贱身份而不是出于友情，这是自卑的人很容易产生的一种情结。 再说同性恋问题，这个问题归根结底是一种歧视问题，但它又与地域歧视和人种歧视有区别。后两者的歧视常常是因为一部分人的错误行为导致了大众对整个群体的歧视，而对于前者的歧视则与行为几乎无关，只要你是同性恋，就直接受到歧视。 虽然我们大部分人都不愿意承认自己会歧视他人，但其实很多时候歧视是发生在非主观状态下的，我们觉得并没有那个意思，但作为受歧视的一方却明显感觉到了那种恶意。因为很多词汇在诞生的那一刻起就充满了歧视，如“阿三”、“乡巴佬”、“老黑”、“基佬”等等，有些人在学到这些词汇的时候知道它本来的恶意，有些人其实并不清楚，但作为这些词汇的受众，因为长期生活在这种歧视当中，他们对这种词汇就会特别敏感，所以很多时候那个词汇说出来，就已经对他们造成了伤害。 同性恋还有一个困惑，便是他们与肤色和地域不同，对后两者的歧视可能会随着交往的加深而逐渐解除，而对于前者的伤害却是持续的。因为对于大部分人来说，他们是“另类”，是不被接受的，而且很多人觉得他们应该改正“观念”。所以他们面对的困难是双重的，一方是自己难以抑制的天性，一方是那些与自己朝夕相伴的家人和朋友，很多同性恋者一直在这两方的矛盾中来回挣扎。 文章最后，编剧写下了这么一段话：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了
说实话，后半部分项目实践写得相当差，莫名其妙得给你引用各种函数和模块，但就是不给你解释。虽说大部分可以网上查到，但这也太费时间了，况且这部剧本来就是入门的书，真有点类似于数学题解析中直接给你一个定理、公式，然后很轻松地就证明出来了，但就是不给你公式定理的解释，让你下次还不会用，气死你。
浅显通俗 比较适合拯救一些正迷茫的冤家对头。读过即过，像一位长辈姐姐的沟通。这样的文字形式或许直接看编剧的视频更佳。
本剧主要还是管理概念的一些挖掘，比如领导和管理的区别，什么是激励以及涨工资的激励误区，组织的演变，向上向下管理，计划和控制。对于认清一些管理概念还是值得一读的
很喜欢呆呆傻傻袁湘琴，林依晨演的太真，让我感觉就是她，搞的我在后面拍的戏中有点窜戏的感觉，后面才会好点，郑元畅的江直树，高冷学霸也诠释的很好，很经典。
血腥动荡的法国大革命，冤冤相报的家族情仇，舍己为人的大义凛然。第一部第二章就以“马车”空间来总结时代背景：大革命前夕全局下的雾气蒙蒙，所有人就如毫无感情的机器。剧情几乎铺垫过半才进而流畅，但依然着重人物细节刻画，可见精心铺垫而毫无冗余。结尾以卡顿为故事落点，是张传祥以无私奉献的爱作为救赎手段，也以“冤家对头”贯通法国大革命下的巴黎与当下身处未知中的伦敦。书中人物没有明确好坏界限——善良的达内无奈身为罪恶的后代，蛮横的德发日夫人只因其被压迫的底层仇恨——这正如最为经典的开头：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代……PS：①个人因卡顿的表白而产生巨大共鸣；②“自由啊，多少罪恶是假你的名义干出来的！”
不是很喜欢的一部作品，主题其实蛮好的，足够的细腻，但是说教味道太浓了些。
2.27日ps：
很幸运能够读到此剧，乍看之下皆是纸上谈兵，但是亲历之后却发现满是经验之语。 对于书中的要旨，若能笃行，定能有巨大的收获，至少在写作方面会技艺精进不少。 因为这不是一本工具书，所以并没有手把手指导的实践感，但是对于学术人，我认为能从中受益良多，与诸君共勉。
想到了“人文”这两个字，人类和文明，人性和文化，都可以。能这样写鳗鱼，写社会，写人生，写亲情，可见思维的拓展度确实不一样（中西）。
一本关于说话的工具书，涉及到“沟通、说服、谈判、演讲、辩论”5个主题，里面关于不同场景的“方法论”话术算是比较具体和实用，做思维导图可以经常拿出来临时抱佛脚地学学。对于我来说，语言、说话是作为一个人类所特有的高级能力，那就要好好地运用；而“好好说话”正是对这特有能力的“珍惜”体现。更为重要的是，说话内容还是一个人思考力的体现，所以才有“好好说话，其实就是好好思考”。这样看来，说话这件事既简单又不简单，简单是因为我们生而为人大多数都天生能说话，不简单是因为并不是每个人都会“好好说话”，但幸好“好好说话”能够靠后天通过努力精进，“如何精进？”这部剧告诉我们的方法是：从错误中学，从场景中学；以分析的心态学，以通融的智慧学。
看了几集 说一下 就一无脑爽剧 演员演技不行 妆容不行
深深感受小学老师对孩子们的爱会如此巨大的影响他们的成长！值得全社会的高度尊重！教会孩子们做人做事远比做题重要啊！
终于有人把80.90的成长写出来了，那些我也曾经怀疑的事，愤怒的事，受伤的事，有人写出来，就足以让我流泪。这是我们当代中国孩子的成长故事，有那么多可笑可悲的现实。谁说少年时代多么多么美好，生活该有的残酷，年少时一样也没少，只是单纯的我们还不足以理解和体会罢了。 但这就是人生吧。明白了这些，才能写下编剧口中的这个光明结局—— “我应该再也不会被打败了。”
2005 · 美国
2012 · 美国
2006 · 美国
2014 · 中国
2005 · 西班牙
1933 · 英国
1951 · 美国
2001 · 英国
太惨了😭 人的悲惨究竟从何开始，又从何结束。白祎程你的笔真狠！她全程就像个工具，就这样凄凄惨惨戚戚！
本剧书名叫《冤家对头》，但其实编剧想表达的并不是字面上的意思。空间上的回归很容易，坐个车便回去了，难的在于心理上的回归，确切的说也不能算是回归，编剧是想与原生家庭或者说他出生的那个阶级的诸多观念和解。 为什么需要和解呢？编剧作为一个从社会最底层爬出来，实现了阶级跨越的人，在对很多问题的认识上已经与他原生家庭产生了很大的分歧，甚至不可调和。而且他自己还比较特殊——是一个同性恋，在这两个层面上，他都想实现和解。这个和解不是说让自己回到原来的状态或者违背本意选择异性恋，而是尝试通过自己的努力去与原生阶级实现互相理解，显然，这是一条艰难而漫长的路。 阶级问题其实是很可怕的，以编剧的出生环境为例。他身边的人几乎没有人完成义务教育，为什么没有完成呢？当然因素有很多，比如他们那些家庭几乎都是刚刚实现温饱，没有多余的钱用来接受教育。又比如大家从小就在一个没有任何学习环境的家庭长大，他们对学习没有一个正确的认识，不觉得努力学习会改变他们的生活。最重要的是家长们几乎都觉得去学校学习是浪费钱，还不如早点结束学业去赚钱。这样的状态下阶级之间几乎就没有流通，底层的人永远活在底层，无法实现突破。 书中还提到了另一个很现实的问题，那就是即使在表面上给你提供了实现阶级跨越的路，其实你依然很难走过去。活在上层的人知道每一步该怎么走，而下层的人都是在摸着石头过河。就像编剧本人，他认识到的看剧，于他而言最好的结果不过是考到教师资格证，然后去做一名老师。至于除此之外还有什么专业，他不知道。最可怕的是，即使他知道了某些专业，也考上了那个专业，他还是无法找到那个专业对应的工作。因为很多工作岗位在一开始就已经定好了由谁来做，显然，那个岗位并不是留个他这个从底层社会爬过来的人。 这暴露出的是两个层面的问题，一个是平民阶级的人对学习、对专业、对工作很难有比较清晰的认识，即使读完凭借他的资源也很难找到理想的工作。另一个是特权阶级在很早就对这一切有了清晰的规划，一切不过是按照既定路线去走。所以，编剧在这个过程中经历过很多歧视，同时这也在一定程度上造成了他敏感的性格。书中有一个画面印象特别深，就是当和他关系比较好的家庭富裕的同学去他家找他的时候，他的第一反应是对方在揭露他的低贱身份而不是出于友情，这是自卑的人很容易产生的一种情结。 再说同性恋问题，这个问题归根结底是一种歧视问题，但它又与地域歧视和人种歧视有区别。后两者的歧视常常是因为一部分人的错误行为导致了大众对整个群体的歧视，而对于前者的歧视则与行为几乎无关，只要你是同性恋，就直接受到歧视。 虽然我们大部分人都不愿意承认自己会歧视他人，但其实很多时候歧视是发生在非主观状态下的，我们觉得并没有那个意思，但作为受歧视的一方却明显感觉到了那种恶意。因为很多词汇在诞生的那一刻起就充满了歧视，如“阿三”、“乡巴佬”、“老黑”、“基佬”等等，有些人在学到这些词汇的时候知道它本来的恶意，有些人其实并不清楚，但作为这些词汇的受众，因为长期生活在这种歧视当中，他们对这种词汇就会特别敏感，所以很多时候那个词汇说出来，就已经对他们造成了伤害。 同性恋还有一个困惑，便是他们与肤色和地域不同，对后两者的歧视可能会随着交往的加深而逐渐解除，而对于前者的伤害却是持续的。因为对于大部分人来说，他们是“另类”，是不被接受的，而且很多人觉得他们应该改正“观念”。所以他们面对的困难是双重的，一方是自己难以抑制的天性，一方是那些与自己朝夕相伴的家人和朋友，很多同性恋者一直在这两方的矛盾中来回挣扎。 文章最后，编剧写下了这么一段话：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了
说实话，后半部分项目实践写得相当差，莫名其妙得给你引用各种函数和模块，但就是不给你解释。虽说大部分可以网上查到，但这也太费时间了，况且这部剧本来就是入门的书，真有点类似于数学题解析中直接给你一个定理、公式，然后很轻松地就证明出来了，但就是不给你公式定理的解释，让你下次还不会用，气死你。
浅显通俗 比较适合拯救一些正迷茫的冤家对头。读过即过，像一位长辈姐姐的沟通。这样的文字形式或许直接看编剧的视频更佳。
本剧主要还是管理概念的一些挖掘，比如领导和管理的区别，什么是激励以及涨工资的激励误区，组织的演变，向上向下管理，计划和控制。对于认清一些管理概念还是值得一读的
很喜欢呆呆傻傻袁湘琴，林依晨演的太真，让我感觉就是她，搞的我在后面拍的戏中有点窜戏的感觉，后面才会好点，郑元畅的江直树，高冷学霸也诠释的很好，很经典。
血腥动荡的法国大革命，冤冤相报的家族情仇，舍己为人的大义凛然。第一部第二章就以“马车”空间来总结时代背景：大革命前夕全局下的雾气蒙蒙，所有人就如毫无感情的机器。剧情几乎铺垫过半才进而流畅，但依然着重人物细节刻画，可见精心铺垫而毫无冗余。结尾以卡顿为故事落点，是张传祥以无私奉献的爱作为救赎手段，也以“冤家对头”贯通法国大革命下的巴黎与当下身处未知中的伦敦。书中人物没有明确好坏界限——善良的达内无奈身为罪恶的后代，蛮横的德发日夫人只因其被压迫的底层仇恨——这正如最为经典的开头：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代……PS：①个人因卡顿的表白而产生巨大共鸣；②“自由啊，多少罪恶是假你的名义干出来的！”
不是很喜欢的一部作品，主题其实蛮好的，足够的细腻，但是说教味道太浓了些。
2.27日ps：
很幸运能够读到此剧，乍看之下皆是纸上谈兵，但是亲历之后却发现满是经验之语。 对于书中的要旨，若能笃行，定能有巨大的收获，至少在写作方面会技艺精进不少。 因为这不是一本工具书，所以并没有手把手指导的实践感，但是对于学术人，我认为能从中受益良多，与诸君共勉。
想到了“人文”这两个字，人类和文明，人性和文化，都可以。能这样写鳗鱼，写社会，写人生，写亲情，可见思维的拓展度确实不一样（中西）。
一本关于说话的工具书，涉及到“沟通、说服、谈判、演讲、辩论”5个主题，里面关于不同场景的“方法论”话术算是比较具体和实用，做思维导图可以经常拿出来临时抱佛脚地学学。对于我来说，语言、说话是作为一个人类所特有的高级能力，那就要好好地运用；而“好好说话”正是对这特有能力的“珍惜”体现。更为重要的是，说话内容还是一个人思考力的体现，所以才有“好好说话，其实就是好好思考”。这样看来，说话这件事既简单又不简单，简单是因为我们生而为人大多数都天生能说话，不简单是因为并不是每个人都会“好好说话”，但幸好“好好说话”能够靠后天通过努力精进，“如何精进？”这部剧告诉我们的方法是：从错误中学，从场景中学；以分析的心态学，以通融的智慧学。
看了几集 说一下 就一无脑爽剧 演员演技不行 妆容不行
深深感受小学老师对孩子们的爱会如此巨大的影响他们的成长！值得全社会的高度尊重！教会孩子们做人做事远比做题重要啊！
终于有人把80.90的成长写出来了，那些我也曾经怀疑的事，愤怒的事，受伤的事，有人写出来，就足以让我流泪。这是我们当代中国孩子的成长故事，有那么多可笑可悲的现实。谁说少年时代多么多么美好，生活该有的残酷，年少时一样也没少，只是单纯的我们还不足以理解和体会罢了。 但这就是人生吧。明白了这些，才能写下编剧口中的这个光明结局—— “我应该再也不会被打败了。”