這是一部描述冷戰時期的間諜小說。間諜情節並那麼跌蕩起浮，但對人性的揭示卻相當直白。编剧扯下了各種信仰的蒙面布：无论是西方的宗教、民主還是另一陣營的共產（其實也源自西方），都掩蓋不了人性的弱點和光芒。
有关 有串 有感 有伴 杨妈的方法突破惯性思维，把英语比喻为技能，像骑自行车一样，需要体力，需要锻炼口腔肌肉，让舌头不打结，不管是汉堡包式 还是发音很差，只要不断练习，就能把英语学好。480个小时达到无障碍交流，如果只是用于旅游，3个月即可速成。用学习中文的方法学习英语，按照听说读写的顺序，有了大量的听的输入必须有大量的输出。我觉得值得一试
Ana y los siete Eva Lesmes 笔记 ◆ 楔子 令人上瘾的时代 瘾君子和我们其他人之间并没有清晰的界限。只要出现合适的产品或体验，谁都有可能上瘾。 当今时代，太多技术开发都在推动上瘾。 行为上瘾由6种要素构成：可望而不可即的诱人目标；无法抵挡、无法预知的积极反馈；渐进式进步和改善的感觉；随着时间的推移越来越困难的任务；需要解决却又暂未解决的紧张感；强大的社会联系。 如果你能理解行为上瘾的运作原理，或许可以减轻其危害，甚至驾驭它们的力量去做些好事。相同的原则，能推动孩子们玩游戏，大概也能推动他们在学校学习；相同的目标，能推动人们锻炼上瘾，大概也能推动他们为了退休生活多多储蓄。 ◆ 第1章 行为上瘾的兴起 现代定义认为上瘾在本质上来说是件坏事。只有当一种行为此刻带来的奖励最终因为其破坏性后果而抵消，才叫行为上瘾。 我们教育孩子可卡因很危险，很难相信仅仅一个世纪以前，专家们竟以为这是一种灵丹妙药。但或许我们的优越感放错了地方。一如可卡因迷住了弗洛伊德和彭伯顿，如今的我们迷上了技术。 ◆ 第2章 我们所有人的心瘾 只要碰到合适的情况，任何人恐怕都能成为瘾君子。 导致上瘾的原因很多，但并不存在什么爱上瘾的性格。和正常人比起来，瘾君子并非意志虚弱、道德败坏。相反，许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。遗传学和生物学当然重要，但我们几十年前就知道它们的作用了。20世纪六七十年代，我们得到了一点新的认识：上瘾跟环境也有关系。就算是最顽强的人（比如离开越南时戒掉了毒瘾的年轻美国军人），处在错误的环境下也虚弱不堪。就算是痊愈期间意志力最坚定的人，重新接触与毒品有关的人和地方，也会再度落进毒品的魔爪。 ◆ 第3章 行为上瘾的生物学机制 上瘾让人太愉悦了，大脑做了两件事：首先，它产生较少的多巴胺应对快感的洪流；接着，当快感的来源消失，面对如今产生的多巴胺远少于过去的事实，它会挣扎着对付。只要瘾君子继续拼命去获取上瘾源，这样的循环就会持续下去，每一轮刺激过后，大脑产生的多巴胺也越来越少。 上瘾是一种受了误导的爱。 上瘾是未能得到满足的心理需求和一组短期内可安抚该需求（但长期而言有害）的行为相结合的。 上瘾难以治疗的原因在于，渴望远比喜欢更难于打败。 冷漠的恋人不怎么讨人喜欢，但人们就是更想要 有关上瘾的真相，挑战了我们的许多直觉。它不是身体不求回报地爱上了危险毒品，而是思想学会了把药物或行为与心理疼痛的缓解挂上钩。 ◆ 第4章 诱人的目标 重大的人生目标是否在本质上也是挫折的主要来源。你要么忍受成功之后的失落，要么忍受失败带来的沮丧。 人类行为专家奥利弗·伯克曼（Oliver Burkeman）在《Ana y los siete》上解释说：如果把生活当成一连串有待完成的里程碑，你就陷入了“一种近乎连续失败的状态”。按照定义，你任何时候都并不置身于体现了你所定义的成就或成功的地方。而一旦到达了那里，你会发现，你弄丢了那件赋予了你目的感的事情——于是你只好制订新的目标，重新开始。 ◆ 第6章 毫不费力的进步 “不是要制作受欢迎的东西来卖，而是要热爱一样东西，制作出设计师也喜欢的东西来。这就是我们设计游戏时应当具备的核心感觉。” 游戏的运作方式是，前期给你即时满足，接着把你引上一条往下的滑坡。 ◆ 第7章 逐渐升级的挑战 在某种程度上，我们所有人都需要损失、困苦和挑战，因为没有了它们，每一轮新胜利带来的战栗感会逐渐消失。这就是为什么人们会把宝贵的空闲时间拿来做困难的填字游戏，攀登危险的山峰——因为挑战带来的艰辛，远比知道自
非常不错的一本剧，刚开始就一直在期待长歌出场。长歌出场时，我激动得不能自已…
本剧实用性并不太强。作为工具书，不合格，太多鸡汤，观点浅显无深度，营养有限；作为作为一本鸡汤，可读性不大。 宜略读
既是医生又是患者，对人、病人、家庭、生活方式、情绪观念的描述。呈现有价值的洞见。
“只要看过一次，即使只是瞬间的一眼，也不会有人愿意将这短暂的一瞥，与世界上的其他风景交换。” 期待有朝一日，踏上这片土地，看过一次！
语言诙谐幽默，通俗易懂，将三国前传的所有细节、时间节点分多段线路完整展示，还是很值得一读的。
是的，人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。” 你真正的职责是 ：找到自我 在每一阶段做一阶段该做的时，不断发现自身的不足和潜力，不断完善自己，进而会有显著的提高。 如果你还在迷茫记得看看这部剧，字里行间句句是真情。有些话对你我来说都是一句句警惕和帮忙，推开一层层黑云才看见希望。 白岩松告诉我 在今天这个社会 道德赤字，人性亏损。 20岁容易活在明天，50岁容易活在昨天。所有的东西容易错过，好奇是督促人类进步最重要的动力，也为什么不能成为督促一个个体进步的动力？一个民族只要不好奇了，这个民族就吹了。 40到50岁，你作为一个怎么样的即得利益者，是不是在你梦想实现时，成为即得利益者便成为别人实现梦想的阻碍，转眼间用他曾经最不喜欢的方式来对待年轻人和事 即得利益者的两个方面 一要重新成为铺路石 二为别人铺路。 愿 仿徨中成长，仿徨时珍惜。
说真的这部剧我期待了好久 终于抬上来了 上线第一时间去审判 没失望 故事情节很有看点 男女主的命劫设定就注定了要大虐（但我喜欢看多来点
在文中，看遍人生百态，尝遍世态炎凉，但又有什么关系呢？正如编剧所说的，除了生死不可控，其他就没有过不去的坎。
马家父子在伦敦的经历很好地展现出了当时的中英关系，只可惜最后马威的经历没有继续创作下去，有点小遗憾
1.Silvia Marsó爱比鲁迅大一岁。 2.Silvia Marsó19个月大的时候因病变成盲聋人。 3.海伦凯勒虽然盲聋，但身体很好，活了88岁。 4.这部剧大约28万字。 5.Silvia Marsó毕业于哈佛大学。 4.海伦凯勒的学习真的经历了人们意想不到的困难。 5.海伦凯勒不是个一般人，她认识众多的美国各界名人。威尔逊总统，柯立芝总统，印度诗人泰戈尔，剧集家马克吐温，发明家爱迪生，汽车大王福特、电话的发明者贝尔，以及教授、明星、音乐家、戏剧家等等，数不胜数。 6.“Ana y los siete”只是书中的一个集数，这部剧其实是Silvia Marsó的自传。 7.在一般的书皮海报上，那个女孩好像很可爱，很漂亮。其实Silvia Marsó是个大胖女孩，当然了，老了之后是个大胖老太太。 8.这部剧估计孩子们不喜欢读。因为刚开始会很枯燥，但如果坚持读下去，会有意想不到的收获。
读取后分享：成功=20%的智商+80%的情商，情商却又是一门大学问呀，1、要时刻保持快乐，乐观的思想，2、认清自我，3、控制情绪，永远平静 4、用21天培养一个好的习惯5、做事多换位思考6、让自己充实忙碌起来，培养兴趣，不断充电学习 7、注意自己的言谈举止 少而精的语言艺术！
花了两小时做了一个思维导图。 很好的一本剧。强烈推荐。 这部剧能让人思维更敏捷，看到生活的骨架。
酷库影院~96,朗读者，读的是文章，抒发的是情怀，每一个人都有不为人知的故事，每一次的朗读都有特定的主题，都有特选的人物，希望每一个人都是自己人生的朗读者，一边书写一边朗读一边反省一边前进，满香幽径，有你有我路过。
翻译本总是读不下去。就像小时候看英文剧，时不时地“噢，我的上帝”、“噢，亲爱的”。能不能翻译的接地气点儿，比如“我靠”、“老婆”...
全五星的古言，即使没有男主，只最后那个尾声不喜欢啦。故事的架构很好，苍山拿到手书后，慢慢结尾，填好之前挖的各种坑，不显苍促。很多读者在评论中大呼青子开后宫，只怪希大塑造的少年们都很立体，性格不同，但都很有趣。秦梅的武力与青子相当，聪慧与青子相当，但性格真不是我欣赏的，不看好他。现代的女人活成男人，大家都高喊不要男人依然精彩，正因为生活的残酷才爱在书里感受爱情的美好，如有续篇，还是希望青子收获爱情。
看完okr的三本剧，①okr工作法，②这就是okr，③okr源于英特尔和谷歌的管理利器。 个人推荐建议，先看①通过故事大致了解，再看②系统学习，至于③不推荐，可以不看，涉及到实操可以速读部分集数。
看过紫禁城的黄昏开始对他很好奇，然后看了末代皇帝的电影和别人写的溥仪的前半生，这次看他自己写的，感觉就是末代皇帝的罪己诏。觉得可怜可恨更可悲可叹
印象最深还是玉米，唉，人性啊。。。故事都很生动，人性的弱点，问题都有暴露
第一次全面了解王阳明心学理论，心中感慨的是，中国历史发展长河中，真的太缺少这种系统化、全面性的人文和哲学理论。与明朝同一时代（14-16世纪）的欧洲，已经掀起轰轰烈烈的文艺复兴运动，摆脱了神学宗教的束缚，实现了人文主义的觉醒。由此可见，心学在中国哲学史上是非常重要的。个人的收获有三： 一、 心学与禅宗的关系。 心学理论强调“圣人之道，吾性自足”、“吾性自足，不假外求”，不可否认，与禅宗的宗教思想是不谋而合的。禅宗是中国化的佛教，它将佛教的思想与传统的思想，特别是老庄玄学的自然主义哲学与人生态度以及儒家的心性学说水乳交融般地结合在一起，形成了独特的哲学理论。禅宗的核心要义是：直指人心，见性成佛。而六祖慧能创立的南宗禅更是摒除语言文字之葛藤，建立“即心是佛”、“平常心是道”之精神，承认人人皆有佛性，实现人性内心的审视和回归。 实际上，心学吸收了禅宗的内在精髓。心学和禅宗之间，都认为人性非常重要，只有认识自我内心，并遵从内心而行，让内在的明月摆脱乌云遮掩，那每个人都可以是“圣贤”（王阳明）、“佛”（禅宗）。王阳明提倡的“致良知”，实际上是刹那间对是非对错的判定，这和禅宗提倡的“顿悟”没有本质区别。 二、 如何才能做到“知行合一”？ 和我们通常理解的“知行合一”不同，书中诠释王阳明“知行合一”的“知”，不是知道、知识，而是良知。也就是说，良知和行动是一体的，王阳明提倡的良知必须和行动紧密联系在一起，内致良知，外事上练。我们可以确信学习阳明心学的关系链：立志—谨独—意诚—知行合一—良知。当王阳明和你谈“心即理”时，他其实想谈的是“知行合一”。当他和你谈“知行合一”时，他其实想谈的是“致良知”。当他和你谈“致良知”时，他其实想谈的只是“诚意”。所以归根结底，阳明心学的落脚点就是一个“诚”字。 王阳明心学虽然简易直接，但却是从千难万险曲折中来。以“知行合一”为例，人人都知道是怎么回事，但却很少有人明白王阳明“知行合一”能做到这么出神入化，而其他人则很难。虽然原因很简单，王阳明三十多年各种知识的积累和身临绝境后的体悟共同制造了“知行合一”的奇迹，这是其他人无法复制的。 我的个人理解，如何才能“知行合一”，首先要有深厚的实践基础。如同读MBA之前需要足够的企业管理经验一样，没有通过实践产生的思考和认识，就不能充分理解“知行合一”的实质是“致良知”，仅仅依靠“坐而论道”是远远不够的。其次要有足够的智慧，很多人在注意王阳明心学时，知道“知行合一”是怎么回事，却不能恰到好处地使用。我们对一个看上去简单的事物有两种态度，一种是不屑一顾，一种是把它看得太简单，从而只是流于表面，没有深刻理解。也就决定了，只有具备一定的智慧，才能真正理解“知行合一”，并在实践中与时俱进，最终做到“知善知恶是良知、为善为恶是格物”。 三、 为什么遵从心学的人大多是行动家？ 王阳明不仅仅是一个思想家，还是功勋卓越的军事家。书中还提及曾国藩、左宗棠、康有为、梁启超、孙中山、汪精卫、毛泽东等等，以及日本的了庵桂梧、中江藤树，都是王阳明心学的门徒，也是知名的行动家。反过来问，为什么这么多名人，如此推崇心学呢？ 日本心学大师高濑武次郎的话会是一个不错的答案：“大凡阳明学含有二元素，一曰事业的，二曰枯禅的。得枯禅之元素者可以亡国，得事业之元素者可以兴国。中日两国各得其一。” 心学提倡的“事上练”、“知行合一”，是最朴素的“实践是检验真理的唯一标准”，改变了以往中国哲学理论不注重实践的局面。修齐治平的传统理论，加上“
故事逻辑严密，专业性强，一波一波小高潮让人目不暇接，看的时候让我想起了豪斯医生……除了还没大结局其他都特别好
人当下的行径总能在过去的影子中找到某些解释，能真实地面对自己的内心是需要勇气的。要知道有些问题并非自己能够解决，需要双方共同努力。希望大家都能遇到成熟且内心丰富强大的那个人
君生我未生，我生君已去。之前都只是看哥哥的影视剧，听哥哥演唱的歌曲。直到2020年才读懂哥哥的经历，我很惭愧。此生成追忆，但愿君长安。哥哥，风继续吹，不忍远离。我坚信，少年永远不会和这个世界说再见。
看了两集，说一下感受，每集前面的片花预告那里做的很有电影的水准，颇有徐老怪之前一部武侠片的感jio，妆造很有仙剑那会儿朴实无华的真实质感，没有现在滤镜铺满街的失真感，剧情上还没太铺开，总体感觉是和大奸商对立厮杀为自己的家族报仇，陈晓的演技一直都不错，毛晓彤女中豪杰的角色也很飒，所以还蛮期待后面剧情的发展的，文武相接，合力斗奸商
1971 · 意大利
2014 · 美国
1994 · 美国
2007 · 美国
2000 · 美国
1999 · 阿根廷
2016 · 美国
2003 · 菲律宾
這是一部描述冷戰時期的間諜小說。間諜情節並那麼跌蕩起浮，但對人性的揭示卻相當直白。编剧扯下了各種信仰的蒙面布：无论是西方的宗教、民主還是另一陣營的共產（其實也源自西方），都掩蓋不了人性的弱點和光芒。
有关 有串 有感 有伴 杨妈的方法突破惯性思维，把英语比喻为技能，像骑自行车一样，需要体力，需要锻炼口腔肌肉，让舌头不打结，不管是汉堡包式 还是发音很差，只要不断练习，就能把英语学好。480个小时达到无障碍交流，如果只是用于旅游，3个月即可速成。用学习中文的方法学习英语，按照听说读写的顺序，有了大量的听的输入必须有大量的输出。我觉得值得一试
Ana y los siete Eva Lesmes 笔记 ◆ 楔子 令人上瘾的时代 瘾君子和我们其他人之间并没有清晰的界限。只要出现合适的产品或体验，谁都有可能上瘾。 当今时代，太多技术开发都在推动上瘾。 行为上瘾由6种要素构成：可望而不可即的诱人目标；无法抵挡、无法预知的积极反馈；渐进式进步和改善的感觉；随着时间的推移越来越困难的任务；需要解决却又暂未解决的紧张感；强大的社会联系。 如果你能理解行为上瘾的运作原理，或许可以减轻其危害，甚至驾驭它们的力量去做些好事。相同的原则，能推动孩子们玩游戏，大概也能推动他们在学校学习；相同的目标，能推动人们锻炼上瘾，大概也能推动他们为了退休生活多多储蓄。 ◆ 第1章 行为上瘾的兴起 现代定义认为上瘾在本质上来说是件坏事。只有当一种行为此刻带来的奖励最终因为其破坏性后果而抵消，才叫行为上瘾。 我们教育孩子可卡因很危险，很难相信仅仅一个世纪以前，专家们竟以为这是一种灵丹妙药。但或许我们的优越感放错了地方。一如可卡因迷住了弗洛伊德和彭伯顿，如今的我们迷上了技术。 ◆ 第2章 我们所有人的心瘾 只要碰到合适的情况，任何人恐怕都能成为瘾君子。 导致上瘾的原因很多，但并不存在什么爱上瘾的性格。和正常人比起来，瘾君子并非意志虚弱、道德败坏。相反，许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。遗传学和生物学当然重要，但我们几十年前就知道它们的作用了。20世纪六七十年代，我们得到了一点新的认识：上瘾跟环境也有关系。就算是最顽强的人（比如离开越南时戒掉了毒瘾的年轻美国军人），处在错误的环境下也虚弱不堪。就算是痊愈期间意志力最坚定的人，重新接触与毒品有关的人和地方，也会再度落进毒品的魔爪。 ◆ 第3章 行为上瘾的生物学机制 上瘾让人太愉悦了，大脑做了两件事：首先，它产生较少的多巴胺应对快感的洪流；接着，当快感的来源消失，面对如今产生的多巴胺远少于过去的事实，它会挣扎着对付。只要瘾君子继续拼命去获取上瘾源，这样的循环就会持续下去，每一轮刺激过后，大脑产生的多巴胺也越来越少。 上瘾是一种受了误导的爱。 上瘾是未能得到满足的心理需求和一组短期内可安抚该需求（但长期而言有害）的行为相结合的。 上瘾难以治疗的原因在于，渴望远比喜欢更难于打败。 冷漠的恋人不怎么讨人喜欢，但人们就是更想要 有关上瘾的真相，挑战了我们的许多直觉。它不是身体不求回报地爱上了危险毒品，而是思想学会了把药物或行为与心理疼痛的缓解挂上钩。 ◆ 第4章 诱人的目标 重大的人生目标是否在本质上也是挫折的主要来源。你要么忍受成功之后的失落，要么忍受失败带来的沮丧。 人类行为专家奥利弗·伯克曼（Oliver Burkeman）在《Ana y los siete》上解释说：如果把生活当成一连串有待完成的里程碑，你就陷入了“一种近乎连续失败的状态”。按照定义，你任何时候都并不置身于体现了你所定义的成就或成功的地方。而一旦到达了那里，你会发现，你弄丢了那件赋予了你目的感的事情——于是你只好制订新的目标，重新开始。 ◆ 第6章 毫不费力的进步 “不是要制作受欢迎的东西来卖，而是要热爱一样东西，制作出设计师也喜欢的东西来。这就是我们设计游戏时应当具备的核心感觉。” 游戏的运作方式是，前期给你即时满足，接着把你引上一条往下的滑坡。 ◆ 第7章 逐渐升级的挑战 在某种程度上，我们所有人都需要损失、困苦和挑战，因为没有了它们，每一轮新胜利带来的战栗感会逐渐消失。这就是为什么人们会把宝贵的空闲时间拿来做困难的填字游戏，攀登危险的山峰——因为挑战带来的艰辛，远比知道自
非常不错的一本剧，刚开始就一直在期待长歌出场。长歌出场时，我激动得不能自已…
本剧实用性并不太强。作为工具书，不合格，太多鸡汤，观点浅显无深度，营养有限；作为作为一本鸡汤，可读性不大。 宜略读
既是医生又是患者，对人、病人、家庭、生活方式、情绪观念的描述。呈现有价值的洞见。
“只要看过一次，即使只是瞬间的一眼，也不会有人愿意将这短暂的一瞥，与世界上的其他风景交换。” 期待有朝一日，踏上这片土地，看过一次！
语言诙谐幽默，通俗易懂，将三国前传的所有细节、时间节点分多段线路完整展示，还是很值得一读的。
是的，人必须找到他的梦，然后路就好走了。但世上没有恒久不变的梦，新梦会取代旧梦，人不能坚守某一个梦。” 你真正的职责是 ：找到自我 在每一阶段做一阶段该做的时，不断发现自身的不足和潜力，不断完善自己，进而会有显著的提高。 如果你还在迷茫记得看看这部剧，字里行间句句是真情。有些话对你我来说都是一句句警惕和帮忙，推开一层层黑云才看见希望。 白岩松告诉我 在今天这个社会 道德赤字，人性亏损。 20岁容易活在明天，50岁容易活在昨天。所有的东西容易错过，好奇是督促人类进步最重要的动力，也为什么不能成为督促一个个体进步的动力？一个民族只要不好奇了，这个民族就吹了。 40到50岁，你作为一个怎么样的即得利益者，是不是在你梦想实现时，成为即得利益者便成为别人实现梦想的阻碍，转眼间用他曾经最不喜欢的方式来对待年轻人和事 即得利益者的两个方面 一要重新成为铺路石 二为别人铺路。 愿 仿徨中成长，仿徨时珍惜。
说真的这部剧我期待了好久 终于抬上来了 上线第一时间去审判 没失望 故事情节很有看点 男女主的命劫设定就注定了要大虐（但我喜欢看多来点
在文中，看遍人生百态，尝遍世态炎凉，但又有什么关系呢？正如编剧所说的，除了生死不可控，其他就没有过不去的坎。
马家父子在伦敦的经历很好地展现出了当时的中英关系，只可惜最后马威的经历没有继续创作下去，有点小遗憾
1.Silvia Marsó爱比鲁迅大一岁。 2.Silvia Marsó19个月大的时候因病变成盲聋人。 3.海伦凯勒虽然盲聋，但身体很好，活了88岁。 4.这部剧大约28万字。 5.Silvia Marsó毕业于哈佛大学。 4.海伦凯勒的学习真的经历了人们意想不到的困难。 5.海伦凯勒不是个一般人，她认识众多的美国各界名人。威尔逊总统，柯立芝总统，印度诗人泰戈尔，剧集家马克吐温，发明家爱迪生，汽车大王福特、电话的发明者贝尔，以及教授、明星、音乐家、戏剧家等等，数不胜数。 6.“Ana y los siete”只是书中的一个集数，这部剧其实是Silvia Marsó的自传。 7.在一般的书皮海报上，那个女孩好像很可爱，很漂亮。其实Silvia Marsó是个大胖女孩，当然了，老了之后是个大胖老太太。 8.这部剧估计孩子们不喜欢读。因为刚开始会很枯燥，但如果坚持读下去，会有意想不到的收获。
读取后分享：成功=20%的智商+80%的情商，情商却又是一门大学问呀，1、要时刻保持快乐，乐观的思想，2、认清自我，3、控制情绪，永远平静 4、用21天培养一个好的习惯5、做事多换位思考6、让自己充实忙碌起来，培养兴趣，不断充电学习 7、注意自己的言谈举止 少而精的语言艺术！
花了两小时做了一个思维导图。 很好的一本剧。强烈推荐。 这部剧能让人思维更敏捷，看到生活的骨架。
酷库影院~96,朗读者，读的是文章，抒发的是情怀，每一个人都有不为人知的故事，每一次的朗读都有特定的主题，都有特选的人物，希望每一个人都是自己人生的朗读者，一边书写一边朗读一边反省一边前进，满香幽径，有你有我路过。
翻译本总是读不下去。就像小时候看英文剧，时不时地“噢，我的上帝”、“噢，亲爱的”。能不能翻译的接地气点儿，比如“我靠”、“老婆”...
全五星的古言，即使没有男主，只最后那个尾声不喜欢啦。故事的架构很好，苍山拿到手书后，慢慢结尾，填好之前挖的各种坑，不显苍促。很多读者在评论中大呼青子开后宫，只怪希大塑造的少年们都很立体，性格不同，但都很有趣。秦梅的武力与青子相当，聪慧与青子相当，但性格真不是我欣赏的，不看好他。现代的女人活成男人，大家都高喊不要男人依然精彩，正因为生活的残酷才爱在书里感受爱情的美好，如有续篇，还是希望青子收获爱情。
看完okr的三本剧，①okr工作法，②这就是okr，③okr源于英特尔和谷歌的管理利器。 个人推荐建议，先看①通过故事大致了解，再看②系统学习，至于③不推荐，可以不看，涉及到实操可以速读部分集数。
看过紫禁城的黄昏开始对他很好奇，然后看了末代皇帝的电影和别人写的溥仪的前半生，这次看他自己写的，感觉就是末代皇帝的罪己诏。觉得可怜可恨更可悲可叹
印象最深还是玉米，唉，人性啊。。。故事都很生动，人性的弱点，问题都有暴露
第一次全面了解王阳明心学理论，心中感慨的是，中国历史发展长河中，真的太缺少这种系统化、全面性的人文和哲学理论。与明朝同一时代（14-16世纪）的欧洲，已经掀起轰轰烈烈的文艺复兴运动，摆脱了神学宗教的束缚，实现了人文主义的觉醒。由此可见，心学在中国哲学史上是非常重要的。个人的收获有三： 一、 心学与禅宗的关系。 心学理论强调“圣人之道，吾性自足”、“吾性自足，不假外求”，不可否认，与禅宗的宗教思想是不谋而合的。禅宗是中国化的佛教，它将佛教的思想与传统的思想，特别是老庄玄学的自然主义哲学与人生态度以及儒家的心性学说水乳交融般地结合在一起，形成了独特的哲学理论。禅宗的核心要义是：直指人心，见性成佛。而六祖慧能创立的南宗禅更是摒除语言文字之葛藤，建立“即心是佛”、“平常心是道”之精神，承认人人皆有佛性，实现人性内心的审视和回归。 实际上，心学吸收了禅宗的内在精髓。心学和禅宗之间，都认为人性非常重要，只有认识自我内心，并遵从内心而行，让内在的明月摆脱乌云遮掩，那每个人都可以是“圣贤”（王阳明）、“佛”（禅宗）。王阳明提倡的“致良知”，实际上是刹那间对是非对错的判定，这和禅宗提倡的“顿悟”没有本质区别。 二、 如何才能做到“知行合一”？ 和我们通常理解的“知行合一”不同，书中诠释王阳明“知行合一”的“知”，不是知道、知识，而是良知。也就是说，良知和行动是一体的，王阳明提倡的良知必须和行动紧密联系在一起，内致良知，外事上练。我们可以确信学习阳明心学的关系链：立志—谨独—意诚—知行合一—良知。当王阳明和你谈“心即理”时，他其实想谈的是“知行合一”。当他和你谈“知行合一”时，他其实想谈的是“致良知”。当他和你谈“致良知”时，他其实想谈的只是“诚意”。所以归根结底，阳明心学的落脚点就是一个“诚”字。 王阳明心学虽然简易直接，但却是从千难万险曲折中来。以“知行合一”为例，人人都知道是怎么回事，但却很少有人明白王阳明“知行合一”能做到这么出神入化，而其他人则很难。虽然原因很简单，王阳明三十多年各种知识的积累和身临绝境后的体悟共同制造了“知行合一”的奇迹，这是其他人无法复制的。 我的个人理解，如何才能“知行合一”，首先要有深厚的实践基础。如同读MBA之前需要足够的企业管理经验一样，没有通过实践产生的思考和认识，就不能充分理解“知行合一”的实质是“致良知”，仅仅依靠“坐而论道”是远远不够的。其次要有足够的智慧，很多人在注意王阳明心学时，知道“知行合一”是怎么回事，却不能恰到好处地使用。我们对一个看上去简单的事物有两种态度，一种是不屑一顾，一种是把它看得太简单，从而只是流于表面，没有深刻理解。也就决定了，只有具备一定的智慧，才能真正理解“知行合一”，并在实践中与时俱进，最终做到“知善知恶是良知、为善为恶是格物”。 三、 为什么遵从心学的人大多是行动家？ 王阳明不仅仅是一个思想家，还是功勋卓越的军事家。书中还提及曾国藩、左宗棠、康有为、梁启超、孙中山、汪精卫、毛泽东等等，以及日本的了庵桂梧、中江藤树，都是王阳明心学的门徒，也是知名的行动家。反过来问，为什么这么多名人，如此推崇心学呢？ 日本心学大师高濑武次郎的话会是一个不错的答案：“大凡阳明学含有二元素，一曰事业的，二曰枯禅的。得枯禅之元素者可以亡国，得事业之元素者可以兴国。中日两国各得其一。” 心学提倡的“事上练”、“知行合一”，是最朴素的“实践是检验真理的唯一标准”，改变了以往中国哲学理论不注重实践的局面。修齐治平的传统理论，加上“
故事逻辑严密，专业性强，一波一波小高潮让人目不暇接，看的时候让我想起了豪斯医生……除了还没大结局其他都特别好
人当下的行径总能在过去的影子中找到某些解释，能真实地面对自己的内心是需要勇气的。要知道有些问题并非自己能够解决，需要双方共同努力。希望大家都能遇到成熟且内心丰富强大的那个人
君生我未生，我生君已去。之前都只是看哥哥的影视剧，听哥哥演唱的歌曲。直到2020年才读懂哥哥的经历，我很惭愧。此生成追忆，但愿君长安。哥哥，风继续吹，不忍远离。我坚信，少年永远不会和这个世界说再见。
看了两集，说一下感受，每集前面的片花预告那里做的很有电影的水准，颇有徐老怪之前一部武侠片的感jio，妆造很有仙剑那会儿朴实无华的真实质感，没有现在滤镜铺满街的失真感，剧情上还没太铺开，总体感觉是和大奸商对立厮杀为自己的家族报仇，陈晓的演技一直都不错，毛晓彤女中豪杰的角色也很飒，所以还蛮期待后面剧情的发展的，文武相接，合力斗奸商