想给两星的，最后还是给了三星。其实，这书真的不咋地！人物塑造有硬伤，情节有硬伤，逻辑有硬伤，历史地理文化常识也有很多硬伤。唯一吸引我看下去的其实就是东北口音的胡扯。书里虽然写的是鬼怪妖邪，但是晚上看也丝毫感觉不到阴森恐怖，因为一边看一边脑补出来的场景并不是鬼魅横生，古墓阴间，而是街边大排档，一个剃着板寸光着膀子胸口纹着两条带鱼的东北老爷们，左手夹着烟卷，右手拿着烤肉钎子，面前一张油渍麻花的桌子上放着啤酒，他一边撸的钎子咔咔冒火星子，一边在满嘴跑火车的扯这部剧里的故事。。。所以，对文笔，故事，逻辑要求高的读者，别看这个书，会让人很不爽！喜欢没事扯淡不介意跑火车的，可以用来打发时间。。。
进入社会后第二遍看了《姐妹情仇In This Our Life》给了我无穷的力量，也为影响了我人生观。更增强了我坚韧的生活信念。
大胆地承认，欲望是人前进的动力，也许现在的生活，没有你想象的那么糟糕，或许，痛苦，也是一个人活着的证明。
一句话，值得一看的好剧！
我居然2倍速当背景音乐看完了，太难看了，太扯了，剧情扯台词扯演技扯，豆瓣满目的五星更扯
虽然爽的方式老套，但是没弄一堆修仙、系统、龙王什么的啊，而且逻辑基本严丝合缝
没有在那个圈子里混过及大大的脑洞，是写不出由唐余两律师串起来的大大小小的故事的。编剧应该是上海人，A市应该是上海，海岛是崇明，看得亲切。
补记：我虽然百分之两百反对婚闹，但明明是新郎新娘的主场，为啥要花那么大篇幅讨论伴娘和伴郎，就像隔壁脱口秀大会，纯粹听段子乐呵不好吗，为啥只要一出现性别议题就要上升到两性对立？舆论生态比离婚本身还让人窒息。
这部剧集了男主不太出彩，没有谢小侯爷印象深刻，但是女主很不错，剧情各方面觉得比将门毒后好看
科学由哲学发展而来，相较而言，科学重实验，越先进越好，学者们秉承向前；而哲学更重思辨，越古典越经典，门派各立。如今科学扛起解析世界的任务，哲学的前路又在哪里？
待人处世的三大原则。 有很多家长都会犯同样的错误——那就是将自己的孩子和别人家的孩子做对比，而更为有害的是，这样的对比是毫不避讳地当着孩子的面进行的。我们常常可以看到或听到这样的话语：“你看看那个谁谁谁，再看看你，人家的成绩怎么那么好，你怎么就这么不求上进呢？”这句话说出来很容易，对孩子的伤害却是无法估量的。 很多的家长应该有过这样的体验，不停地跟孩子说要好好学习，要好好待人接物，要好好向谁谁谁看齐。其结果是，每天念叨，孩子就是不听，甚至还跟你唱反调。于是，家长们说得更勤，孩子的逆反心理更重，往往很容易陷入一个恶性循环。 为什么会这样呢？为什么孩子就不愿意上进呢？ 世界著名的心理学家史京纳用实验证明，一只在学习方面表现良好而得到奖励的动物，要比学得不好而受到斥责的动物学得快，而且还能够记住它所学的东西。进一步的研究还显示，人类有同样的情况。我们采取批评的方法并不能让别人产生永久性的改变；相反，只会引起嫉恨。 另一位伟大的心理学家席勒也说：“我们总是希望得到别人的赞扬，同样我们也非常害怕别人对自己的指责。” 英国著名剧集家托马斯·哈代就曾因受到苛刻的批评而放弃写作。可见批评和指责对一个人的伤害有多深。我们的批评，它只能使人采取守势，并常常为自己的错误竭尽全力辩护。就像你觉得孩子不努力不上进，孩子却认为你眼里看到的只是他人，而没有看到他的努力和小小进步。当你再次指责时，往往会伤害孩子宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。 不仅是孩子，即便是我们成年人，你的批评所引起的嫉恨，会降低员工、家人以及朋友的士气和情感，同时所指责的事情也不会有任何改善。设身处地站在对方的角度考虑问题，或许才是最好的方法。 这便是查尔斯·科本待人处世的第一大原则：不要批评、责怪或抱怨他人。 在日常生活中，我们通常忽略的美德之一便是赞赏他人。有时候，孩子考试成绩进步了，我们忘了称赞他们；有时候他们主动做了家务，我们也忘了鼓励他们。我们会照顾儿女、朋友、甚至雇员的身体，但是我们却忽略了他们的自尊也需要照顾，忽略了对他们说感谢和赞赏的言语。 每位演讲者、公共发言人在讲话结束后，若是得不到一丝赞赏的掌声和鼓励是，他们的内心会有多失望？同样的情形发生在办公室、店铺和工厂的员工，甚至我们的家人和朋友身上，他们也会有同样的感受，甚至加倍难受。 在人际交往里我们所接触的是人，他们都渴望被赞赏。给他人以欢乐，这是合情合理的一种美德。 爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。”所以，让我们不要老想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，真诚地去赞赏他们。你真诚、慷慨的赞美，不仅会使人心情愉悦，人们还会把你的言语珍藏在记忆里，终身不忘。 因此，如果你想学会待人处世，那就记住第二大原则：看到别人的优点，真诚地赞赏他人。 我想，大多数人都听过这样一个故事：有一天，小鸡请好朋友小鸭子吃饭，小鸭子特别开心。可是，当看到小鸡准备的食物时，非常不高兴，心理想着，“这小鸡这么抠门请我吃饭就准备了一些青草，一点荤腥都没有，真是不够意思。” 第二天，小鸭子回请小鸡，憋着一股子气准备了小螺蛳和小虾子，谁知道，小鸡竟然一口没吃。当两位朋友就午餐进行交流时才恍然大悟：原来，自己喜欢的不一定是别人喜欢的！ 在我们生活中，这样的事情比比皆是，比如，你去钓鱼，你想到的应该是鱼爱吃什么，用什么诱饵才能钓到鱼，而不是你喜欢吃什么。在钓鱼这件事情上，我相信没有人会傻到用自己喜爱吃的东西当鱼饵去钓鱼，除非他喜欢吃的和与喜欢的一样。 查尔斯·科本在书中分享了他的切身经历：有一次他租了纽约一
想起了《姐妹情仇In This Our Life》，「人群不是专一的」。花点时间了解穷人，也顺便了解自己。想起每一次的调研都会加深对Lewis的贫困代际传递、贫困文化的认知，逐渐消失的村庄，只剩下老人和狗艰难度日…
魏晋士人，沽名钓誉者有之，妇人之仁者有之，毁誉参半者有之，世人表率者有之。领略魏晋众生百态，取其精华，去其糟粕。
很认真的看完了，里面都是有一些小故事组成的，不会枯燥，比较容易理解，带入进去，在贴合自已的一些行为，思想，很容易发现自己的不足，知道自已的不足，最主要的是要开始改变，要有富人思维，找出自已的长处，深耕，坚持
在奥利维娅·德哈维兰系列案里，这个“姐妹情仇In This Our Life”是第一个让我同情的算是个被时代辜负了理想的人吧…… 看完之后想想老秦问的那句“为什么不考公务员呢？”听在他耳朵里得多扎心啊 最后这个结尾倒是吓我一跳，宝嫂出啥事儿了？别吧
？？？？？？前期那么多可以深挖的点为什么不好好拍，非得拍成三观扭曲无脑言情？？？？？？？太难过了，两星不足以表达愤怒
看完一个感受，现在写历史热门剧集都这么不负责任了吗？全书充斥不靠谱的论断，典型的概念、结论先行，再通过裁剪，解释史料来寻找支撑。 举个例子，书中特别喜欢罗列历朝历代如何通过财政政策榨取税收，但并不会分析该朝代完整的财政政策，经济状态，外部环境，只是最终简单地归因为所谓“秦制”，在我看来这跟古代历史忠奸论没有任何区别。 槽点太多，豆瓣上有一些网友有比较具体的讨论，感兴趣的可以移步。 https://book.douban.com/review/13811679/?dt_dapp=1
还是挺精彩得，有很多意想不到的人与事。越往后看越惊喜。如果要是结尾多一些两个人的幸福就更完美了。
羽生的故事令人产生某些共鸣。 这个少年年少成名，所取得的成功绝不是一蹴而就。他经历的是身，心，灵的考验，能够成功，靠的是自己的领悟与努力。而超越，并建立起美的概念，则源自于少年的善。记得他说＂看来日行一善不够，我得日行十善＂。千万不要忽视心念的力量，他能使人改变。而只有掌握了这一妙诀，力量将会发生令人不可思议的变化。总之，成功易，终功难。我认为他终功也做到了，接下来，我期待他的光芒能更亮，带给我们的力量会更多。加油💪
正午出品 必属精品 诚不欺我啊！！！色调太棒了 演技都在线 知否太棒了
平平淡淡的爱情，从高三遇到了对的人，一辈子携手相伴一生 平平淡淡的幸福健康美满
我从小到大看的一本剧，类型差不多等于斗罗大陆那样的少儿玄幻剧集，看到这部剧就让我想起了曾经在新华影视库“窃读”的感觉
没对上电波，还是第一人称，还是生活琐事，很平淡，不是很喜欢这本……我生活中已经够多琐事的了，没必要看剧了还看一堆琐事吧，难受
当年就觉得7兄弟穿山甲还有爷爷>.<呀西皮好多
小学时观看的第一本经典剧集，印象很深，也对我的思维模式产生了很大影响，尤其是当鲁滨逊最开始来到荒岛时把事情的优缺点列成表对比然后加以分析自己接下来要如何做的方法，所以每每遇到困难境地，我也总是向他一样在心里默默列表。可以说，从这点来看，这部剧让我受益终身。 所以，当我要寄书给贫困家庭的小朋友的时候，我最先想到的是这部剧，也因此而打算再读一遍。 没想到，反而有点后悔了。开始害怕这并不适合小朋友去观看。 用已经有很多先知经验、成年人的眼光来看这一本剧，会看到很多以前根本没发现的东西。 时代局限、宗教观、资产阶级理念在这部剧里无处不在。鲁滨逊本可以简简单单地接受父母的安排成为中产阶级，但他放弃舒适的生活环境，选择冒险一番，最后才凭借艰苦努力成为中产阶级，这是他的性格决定的。 在小时候我会觉得他很酷，但是现在吃透了社会毒打的本打工人，只想叹息。或许每一个人都是鲁滨逊，不撞南墙，不会回头。
265.《姐妹情仇In This Our Life》看剧笔记精要 一、认知差距是人与人之间真正的差距： 未来人与人的差别，是认知的差别，而一个人真正的边界，是他的认知边界，认知边界就像一个牢笼，把一个人死死的困在里面，如果一个人停止学习，那么他的精神世界就永远无法改变了，他将永远活在在原有的认知里面。如果一个人认知处于社会底层，又不善于学习，人生将毫无希望。同时认知边界越小，他的思想禁闭就越深，改变的可能性就越小。 由此学习的真正目的之一，就是扩充自己的认知边界，你会发现，真正的牛人，你看不到他的边界，在一个领域能突破，另一个领域也能突破。 二、守恒定律： 财富守恒定律-----一个人拥有的财富，取决于他对世界创造价值的总量; 聪明守恒定律-----越是聪明越是要下笨功夫; 快乐守恒定律-----一个人的快乐程度，取决于他与人分享了多少; 自由守恒定律-----凡是让你爽的东西，到头来一定也会让你痛苦； 得失守恒定律-----一个人能得到多少东西，取决于他最终敢于舍弃多少东西，越想得到，越需要舍弃，舍得舍得，有舍才有得，有得必有失！ 三、四大天规 一个人的名声不能大于才华， 一个人的财富不能大于功德， 一个人的地位不能大于贡献， 一个人的职位不能大于能力。 四、才华的认知 才华不等于智慧，才华不等于情商高，也不等于智商高，才华表现为某方面很有天赋，也表现在某个领域很出色。 木心说过：过多的才华是一种病，害死很多人，越有才华的人越容易把自己当回事，不太顾及别人的感受，所有很多人总以为活在自己的才华里，实际上他们都是活在自己的偏见里，这就是人生真相。一个人可以有才华，但如果一个人自认为自己有才华，或者张嘴就谈才华，都不是真正的才华。所有能把自己看清看透，才是真正的大智慧。 人生有三次成长，第一次是发现自己不是世界的中心，第二次是发现自己不能改变世界，第三次是看清了生活的真相后依然热爱生活。
读完《姐妹情仇In This Our Life》，再回头看这部剧，觉得好吹牛能闯祸的蛤蟆也不那么可恶了，热心又正直的獾先生像极了父辈，有一点控制欲过强，温暖友善、热爱大河的水鼠迟早要远走他乡去探索未知的世界，忠于友情的鼹鼠一直都在朋友们身边。
2000 · 巴西
1987 · 美国
1988 · 意大利
1971 · 美国
1988 · 中国
2021 · 中国
1929 · 英国
2013 · 美国
想给两星的，最后还是给了三星。其实，这书真的不咋地！人物塑造有硬伤，情节有硬伤，逻辑有硬伤，历史地理文化常识也有很多硬伤。唯一吸引我看下去的其实就是东北口音的胡扯。书里虽然写的是鬼怪妖邪，但是晚上看也丝毫感觉不到阴森恐怖，因为一边看一边脑补出来的场景并不是鬼魅横生，古墓阴间，而是街边大排档，一个剃着板寸光着膀子胸口纹着两条带鱼的东北老爷们，左手夹着烟卷，右手拿着烤肉钎子，面前一张油渍麻花的桌子上放着啤酒，他一边撸的钎子咔咔冒火星子，一边在满嘴跑火车的扯这部剧里的故事。。。所以，对文笔，故事，逻辑要求高的读者，别看这个书，会让人很不爽！喜欢没事扯淡不介意跑火车的，可以用来打发时间。。。
进入社会后第二遍看了《姐妹情仇In This Our Life》给了我无穷的力量，也为影响了我人生观。更增强了我坚韧的生活信念。
大胆地承认，欲望是人前进的动力，也许现在的生活，没有你想象的那么糟糕，或许，痛苦，也是一个人活着的证明。
一句话，值得一看的好剧！
我居然2倍速当背景音乐看完了，太难看了，太扯了，剧情扯台词扯演技扯，豆瓣满目的五星更扯
虽然爽的方式老套，但是没弄一堆修仙、系统、龙王什么的啊，而且逻辑基本严丝合缝
没有在那个圈子里混过及大大的脑洞，是写不出由唐余两律师串起来的大大小小的故事的。编剧应该是上海人，A市应该是上海，海岛是崇明，看得亲切。
补记：我虽然百分之两百反对婚闹，但明明是新郎新娘的主场，为啥要花那么大篇幅讨论伴娘和伴郎，就像隔壁脱口秀大会，纯粹听段子乐呵不好吗，为啥只要一出现性别议题就要上升到两性对立？舆论生态比离婚本身还让人窒息。
这部剧集了男主不太出彩，没有谢小侯爷印象深刻，但是女主很不错，剧情各方面觉得比将门毒后好看
科学由哲学发展而来，相较而言，科学重实验，越先进越好，学者们秉承向前；而哲学更重思辨，越古典越经典，门派各立。如今科学扛起解析世界的任务，哲学的前路又在哪里？
待人处世的三大原则。 有很多家长都会犯同样的错误——那就是将自己的孩子和别人家的孩子做对比，而更为有害的是，这样的对比是毫不避讳地当着孩子的面进行的。我们常常可以看到或听到这样的话语：“你看看那个谁谁谁，再看看你，人家的成绩怎么那么好，你怎么就这么不求上进呢？”这句话说出来很容易，对孩子的伤害却是无法估量的。 很多的家长应该有过这样的体验，不停地跟孩子说要好好学习，要好好待人接物，要好好向谁谁谁看齐。其结果是，每天念叨，孩子就是不听，甚至还跟你唱反调。于是，家长们说得更勤，孩子的逆反心理更重，往往很容易陷入一个恶性循环。 为什么会这样呢？为什么孩子就不愿意上进呢？ 世界著名的心理学家史京纳用实验证明，一只在学习方面表现良好而得到奖励的动物，要比学得不好而受到斥责的动物学得快，而且还能够记住它所学的东西。进一步的研究还显示，人类有同样的情况。我们采取批评的方法并不能让别人产生永久性的改变；相反，只会引起嫉恨。 另一位伟大的心理学家席勒也说：“我们总是希望得到别人的赞扬，同样我们也非常害怕别人对自己的指责。” 英国著名剧集家托马斯·哈代就曾因受到苛刻的批评而放弃写作。可见批评和指责对一个人的伤害有多深。我们的批评，它只能使人采取守势，并常常为自己的错误竭尽全力辩护。就像你觉得孩子不努力不上进，孩子却认为你眼里看到的只是他人，而没有看到他的努力和小小进步。当你再次指责时，往往会伤害孩子宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。 不仅是孩子，即便是我们成年人，你的批评所引起的嫉恨，会降低员工、家人以及朋友的士气和情感，同时所指责的事情也不会有任何改善。设身处地站在对方的角度考虑问题，或许才是最好的方法。 这便是查尔斯·科本待人处世的第一大原则：不要批评、责怪或抱怨他人。 在日常生活中，我们通常忽略的美德之一便是赞赏他人。有时候，孩子考试成绩进步了，我们忘了称赞他们；有时候他们主动做了家务，我们也忘了鼓励他们。我们会照顾儿女、朋友、甚至雇员的身体，但是我们却忽略了他们的自尊也需要照顾，忽略了对他们说感谢和赞赏的言语。 每位演讲者、公共发言人在讲话结束后，若是得不到一丝赞赏的掌声和鼓励是，他们的内心会有多失望？同样的情形发生在办公室、店铺和工厂的员工，甚至我们的家人和朋友身上，他们也会有同样的感受，甚至加倍难受。 在人际交往里我们所接触的是人，他们都渴望被赞赏。给他人以欢乐，这是合情合理的一种美德。 爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。”所以，让我们不要老想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，真诚地去赞赏他们。你真诚、慷慨的赞美，不仅会使人心情愉悦，人们还会把你的言语珍藏在记忆里，终身不忘。 因此，如果你想学会待人处世，那就记住第二大原则：看到别人的优点，真诚地赞赏他人。 我想，大多数人都听过这样一个故事：有一天，小鸡请好朋友小鸭子吃饭，小鸭子特别开心。可是，当看到小鸡准备的食物时，非常不高兴，心理想着，“这小鸡这么抠门请我吃饭就准备了一些青草，一点荤腥都没有，真是不够意思。” 第二天，小鸭子回请小鸡，憋着一股子气准备了小螺蛳和小虾子，谁知道，小鸡竟然一口没吃。当两位朋友就午餐进行交流时才恍然大悟：原来，自己喜欢的不一定是别人喜欢的！ 在我们生活中，这样的事情比比皆是，比如，你去钓鱼，你想到的应该是鱼爱吃什么，用什么诱饵才能钓到鱼，而不是你喜欢吃什么。在钓鱼这件事情上，我相信没有人会傻到用自己喜爱吃的东西当鱼饵去钓鱼，除非他喜欢吃的和与喜欢的一样。 查尔斯·科本在书中分享了他的切身经历：有一次他租了纽约一
想起了《姐妹情仇In This Our Life》，「人群不是专一的」。花点时间了解穷人，也顺便了解自己。想起每一次的调研都会加深对Lewis的贫困代际传递、贫困文化的认知，逐渐消失的村庄，只剩下老人和狗艰难度日…
魏晋士人，沽名钓誉者有之，妇人之仁者有之，毁誉参半者有之，世人表率者有之。领略魏晋众生百态，取其精华，去其糟粕。
很认真的看完了，里面都是有一些小故事组成的，不会枯燥，比较容易理解，带入进去，在贴合自已的一些行为，思想，很容易发现自己的不足，知道自已的不足，最主要的是要开始改变，要有富人思维，找出自已的长处，深耕，坚持
在奥利维娅·德哈维兰系列案里，这个“姐妹情仇In This Our Life”是第一个让我同情的算是个被时代辜负了理想的人吧…… 看完之后想想老秦问的那句“为什么不考公务员呢？”听在他耳朵里得多扎心啊 最后这个结尾倒是吓我一跳，宝嫂出啥事儿了？别吧
？？？？？？前期那么多可以深挖的点为什么不好好拍，非得拍成三观扭曲无脑言情？？？？？？？太难过了，两星不足以表达愤怒
看完一个感受，现在写历史热门剧集都这么不负责任了吗？全书充斥不靠谱的论断，典型的概念、结论先行，再通过裁剪，解释史料来寻找支撑。 举个例子，书中特别喜欢罗列历朝历代如何通过财政政策榨取税收，但并不会分析该朝代完整的财政政策，经济状态，外部环境，只是最终简单地归因为所谓“秦制”，在我看来这跟古代历史忠奸论没有任何区别。 槽点太多，豆瓣上有一些网友有比较具体的讨论，感兴趣的可以移步。 https://book.douban.com/review/13811679/?dt_dapp=1
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没对上电波，还是第一人称，还是生活琐事，很平淡，不是很喜欢这本……我生活中已经够多琐事的了，没必要看剧了还看一堆琐事吧，难受
当年就觉得7兄弟穿山甲还有爷爷>.<呀西皮好多
小学时观看的第一本经典剧集，印象很深，也对我的思维模式产生了很大影响，尤其是当鲁滨逊最开始来到荒岛时把事情的优缺点列成表对比然后加以分析自己接下来要如何做的方法，所以每每遇到困难境地，我也总是向他一样在心里默默列表。可以说，从这点来看，这部剧让我受益终身。 所以，当我要寄书给贫困家庭的小朋友的时候，我最先想到的是这部剧，也因此而打算再读一遍。 没想到，反而有点后悔了。开始害怕这并不适合小朋友去观看。 用已经有很多先知经验、成年人的眼光来看这一本剧，会看到很多以前根本没发现的东西。 时代局限、宗教观、资产阶级理念在这部剧里无处不在。鲁滨逊本可以简简单单地接受父母的安排成为中产阶级，但他放弃舒适的生活环境，选择冒险一番，最后才凭借艰苦努力成为中产阶级，这是他的性格决定的。 在小时候我会觉得他很酷，但是现在吃透了社会毒打的本打工人，只想叹息。或许每一个人都是鲁滨逊，不撞南墙，不会回头。
265.《姐妹情仇In This Our Life》看剧笔记精要 一、认知差距是人与人之间真正的差距： 未来人与人的差别，是认知的差别，而一个人真正的边界，是他的认知边界，认知边界就像一个牢笼，把一个人死死的困在里面，如果一个人停止学习，那么他的精神世界就永远无法改变了，他将永远活在在原有的认知里面。如果一个人认知处于社会底层，又不善于学习，人生将毫无希望。同时认知边界越小，他的思想禁闭就越深，改变的可能性就越小。 由此学习的真正目的之一，就是扩充自己的认知边界，你会发现，真正的牛人，你看不到他的边界，在一个领域能突破，另一个领域也能突破。 二、守恒定律： 财富守恒定律-----一个人拥有的财富，取决于他对世界创造价值的总量; 聪明守恒定律-----越是聪明越是要下笨功夫; 快乐守恒定律-----一个人的快乐程度，取决于他与人分享了多少; 自由守恒定律-----凡是让你爽的东西，到头来一定也会让你痛苦； 得失守恒定律-----一个人能得到多少东西，取决于他最终敢于舍弃多少东西，越想得到，越需要舍弃，舍得舍得，有舍才有得，有得必有失！ 三、四大天规 一个人的名声不能大于才华， 一个人的财富不能大于功德， 一个人的地位不能大于贡献， 一个人的职位不能大于能力。 四、才华的认知 才华不等于智慧，才华不等于情商高，也不等于智商高，才华表现为某方面很有天赋，也表现在某个领域很出色。 木心说过：过多的才华是一种病，害死很多人，越有才华的人越容易把自己当回事，不太顾及别人的感受，所有很多人总以为活在自己的才华里，实际上他们都是活在自己的偏见里，这就是人生真相。一个人可以有才华，但如果一个人自认为自己有才华，或者张嘴就谈才华，都不是真正的才华。所有能把自己看清看透，才是真正的大智慧。 人生有三次成长，第一次是发现自己不是世界的中心，第二次是发现自己不能改变世界，第三次是看清了生活的真相后依然热爱生活。
读完《姐妹情仇In This Our Life》，再回头看这部剧，觉得好吹牛能闯祸的蛤蟆也不那么可恶了，热心又正直的獾先生像极了父辈，有一点控制欲过强，温暖友善、热爱大河的水鼠迟早要远走他乡去探索未知的世界，忠于友情的鼹鼠一直都在朋友们身边。