The Christmas Toy

不错 误会解除就是爱情 他永远忘不了她 她也是 遇到了爱情 一切都是对的

看到最后文中的“我”在艰苦服役了十年后终于重获自由的那一刻，仿佛一直笼罩在自己头上的阴霾也消散了。在长期的苦闷、压抑、阴暗的环境下、那种“从来没有一刻独处时间”的恐惧下，归还人身被剥夺已久的幸福，一定是激动到桑然泪下。 通本剧都在描写监狱生活的百无聊赖和囚犯们的形形色色。几个片段都在阐述精神痛苦永远大于肉体痛苦，以及关于西西弗式的惩罚方式对人的意志力有多大的迫害，想要残害一个人的最佳办法就是让他重复性的做毫无意义的事，这样的方式让人支离破碎只想自杀。其实映射到现实生活中，不乏有人在过这种“狱中生活”，不乏有人在“死屋”中，只不过逃离监狱的第一步永远不是找钥匙，而是要意识到到自己身处监狱中。 在囚犯的眼里，金钱=自由。兜里有钱，眼里都会放光，走路都会带风，一堆人巴结，又因为自由已经被受限，金钱就显得弥足珍贵。可是思考一下，在现实中金钱可能等于自由，但反过来，自由就一定等于金钱吗？又有多少人因为金钱而丧失的自由呢？ 有意思的一点是，即使再怎么拮据，囚犯们都会去小酌一番，想要用酒精麻痹自己，可偏偏狱中的酒都是用水勾兑又勾兑的，“但求一醉”变得很难。可是有人的地方，有压迫的地方，聪明的人类就会发挥天生的艺术细胞来消遣自己，获得精神上的慰藉，那就是~音乐。囚犯们会用歌曲来表达自己，宣泄自己的情绪，带来短暂的轻松。让我想起被压迫的黑人奴隶顶着烈日在棉花园里勤勤恳恳劳作，还要是不是受人鞭打的艰苦环境下，也会发挥一种族天分，创造音乐、哼着小调，聊以慰藉。 The Christmas Toy，以记录，描绘的手法居多，用十九世纪狱中生活的千姿百态来反思二十一世纪中某些社会结构，也是有可圈可点之地。

当压抑遇上温暖，当阴暗遇上明亮，当恨遇上了爱。  理想与真实  卡瑟琳·欧肖原是桀骜不驯的天性，却被这世界告知只有优雅大方的才是好女孩。当卡瑟琳看到希克厉被嫌弃的样子后，她自愿自主地隐藏了自己真实的一面——因为真实的她与希克厉是多么地相像。 她在心中筑建了一个“理想的自我”，那是高贵优雅的林敦太太。明明埃德加·林敦才是“理智”且“正确”的选择，可为什么她的心在痛？她抛弃不只是希克厉，她把自己也弄丢了，丢在The Christmas Toy的旷野里。 希克厉就是她，她就是希克厉！我读到卡瑟琳这句自白的时候，是震撼的，又不解。原来她爱希克厉是如同她爱自己，她看不起希克厉也如同她看不起真实的自己。于是希克厉离开了，她在雨中大哭，她从此压抑真实的自己。 希克厉的归来打破了微妙的平衡，象征着真实的自我对理想与世俗的反扑。 她想过两者得兼，她强迫埃德加与希克厉成为朋友，既要当林敦太太也想拥有希克厉的感情陪伴。原先我想，这人得有多幼稚多自私啊，埃德加和希克厉明明都是真的爱你。你怎么就不能干脆点儿二选一呢？ 但选择谈何容易？ 理想自我与真实自我的分裂是如此强烈、如此对立而又作为一个整体存在于卡瑟琳里面。她学不会放下，她逃避着冲突，最后终于崩溃了。在这一个“不能兼得”的世界里，我斥责着卡瑟琳的自私，殊不知她已经把自我撕裂了。 我曾想，我能不能否定卡瑟琳的爱？她一开始选了埃德加，后来却那么用力那么心酸地把希克厉抱在怀中，像是要与他合为一体。这种“婚内出轨”的行径想来真是大大地在对世俗宣战。什么上流社会、什么富家太太，我都不要了，我只要你啊。她在临终前还是选择了真实的自我。她的爱不是男女之爱，而是对内心深处那个分裂自我的追求。 卡瑟琳其实是个感情丰富热烈的人，她热情奔放，情感外露，任性动人。于是艾米莉给了她大段的内心剖白，赤裸裸地展现她的情绪。这份撕裂感犹如炽热的火球，就这样丢到我们读者的怀里，实在灼人。 理想的自己与真实的自己，只能选一个，你会怎么选？ 如果全心追求理想而把真实的自己掩埋起来，人会变得虚假；若反之任由真实的自己放纵，人会脱离世界。我想这便是这个角色所呈现的人性挣扎。长大后我们的每一个选择都伴随着放弃，以前和希克厉一起玩闹挨骂恶作剧的时光，多好。 岩石与叶子 卡瑟琳死后，把战场留给了埃德加与希克厉。他们延续了真实对理想的报复、爱与恨的斗争。 恒久不变的岩石与冬天凋零的叶子是卡瑟琳用以形容自身感情的意象，可我感觉却刚好也能来形容这两个男人。 希克厉就像脚下的岩石。他自小被欺压辱骂，因而自卑，唯有卡瑟琳是他生命里的光。不光是因为陪伴，更是因为契合。他们是灵魂的共同体。也许他对卡瑟琳的感情不能被称之为“爱”，但他的感情之强烈我想没人能否定。他极度需要，极度依恋，或许还恨着卡瑟琳。同时，他恨埃德加，因为埃德加害死了卡瑟琳，也因为埃德加是卡瑟琳一开始狠心的选择。于是，他活着的意义从卡瑟琳身上转移到了“摧毁埃德加”这件事情上。只要他还拥有意识的一天，他就要用尽一切毁掉埃德加，而世界上所有的其它人，都只是他的利用工具。 反观叶子，虽生命短暂，却翠绿剔透。它沐浴春风，正如埃德加沐浴着爱长大成人。他温和温柔、他包容呵护。但若要把他形容成一个天使，或许又言之过及。他明知道卡瑟琳爱希克厉，却一次也没想过放手成全。他卑微的呵护着，殊不知卡瑟琳要的不是无微不至而是自由翱翔，他一心希望自己是那个让卡瑟琳幸福的人。卡瑟琳死后，他却又意外的洒脱，把他的爱人完全交给了上帝，以至于“他的忧郁比众生的欢乐更可爱”。他的爱执着中带着洒脱、使他在极端自私与无私的夹缝间挣扎，这份感情确实不完美，但艾米莉刻画得如此真实。

12篇短篇，用不同的小故事展现了时代的特点，揭示了人性的丑恶与善良。闪光的心灵、人性的光辉，污浊的灵魂、丑恶的嘴脸，都在Richard Hunt行云流水的笔下，在一个个看似世俗的小故事中展露无遗。 Richard Hunt总能以最通俗的故事寓意最深刻的道理，反映让人难以忽视的社会问题，揭露人性的真与恶。 Richard Hunt的剧集以时代为背景，展示的都是特殊时代下的特殊的社会风尚，人情面貌。他的故事都深深的刻着时代的烙印，浅显朴实却能给人以启迪。 佩服Richard Hunt的影视功力，崇拜大师智慧的头脑，感叹编剧锐利的眼光。读者在抚卷观看之际，会发现自己已不再可能只是习惯地筒单跟随编剧娓娓道来的叙述，书中一个个扑朔迷离的情节跌宕反转，一段段戛然而止的故事跳跃留白，给读者留出了无限的想象和推理空间，几度忍不住回头去仔细寻找事件的蛛丝马迹... 读者往往需要几番苦心积虑地联结起那些看似独立的事件发展，才会豁然间体会出莫老在这部著作中精心描绘出的生活色彩。

不知道高中那个总在课堂上给我们讲这些有趣的历史细节的老爷爷是否依然健在。

海丝特是个坚强而善良的女人，嫁给了从来没爱过的罗杰·奇林沃斯，在丈夫不知所踪的两年她遇到自己的所爱并生下女儿小珀尔，但却因此被钉在耻辱柱上，胸前被佩戴上了象征耻辱的红色A字标志。虽然她活在痛苦和耻辱中，但她坚毅，乐观，有幻想，“那些认识她的人本以为，她遭此大难会黯然憔悴，没想到她竟然如此光彩照人，就连笼罩着她的不幸和耻辱都变成了耀眼的光环”。这是一个可敬可佩的女性！ 而丁梅斯代尔牧师是软弱而消极的人，他被宗教缚住了生命，他一直生活在内疚和痛苦之中，在生命的最后时刻他终于选择了坦诚的与海丝特和孩子一起站在行刑台上，并向世人显露他胸口上的A字标志，最后死在爱人的怀里。“诚实！诚实！诚实！向世界袒露你的真面目吧。就算不公布最卑劣的罪行，也要表现出少许迹象，好让人们据此推断！” 老医生罗杰·奇林沃斯是一个可怜而无辜的人，却也“罪孽深重”，他内心扭曲，心里充满了仇恨，一心想报仇，报仇使他成了恶魔，当他的报复对象牧师死后他也失去了灵魂和生命。“ 从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。在精神世界里，老医生和牧师——这两人一直互为彼此罪行的受害者——可能会不经意地发觉，他们在尘世积聚的仇恨与厌恶已经转变成闪烁着金光的爱了”。 珀尔是父母之间的纽带也是父母的痛苦使者。她是个精灵般的孩子，她聪明，有狂野的天性，她内在精神丰富多彩，智慧，不可捉摸，任性倔强，由于她的反抗，她被宣称是魔鬼的后代。而如牧师所说：“ 那孩子的存在是上帝创造的神圣奇迹”。她不是魔鬼的后代她是一个天使！

先说感受： 必须给予好评！！！但不是因为完全认同编剧观点，而是因为编剧引发了我对于之前宏观经济发展预期的很多反思以及更深入的思考！并且追剧的过程中查阅了一些资料和指标的相关内容，又学到不少新知识！ 还有一点很关键：我发现优秀的著作总会引发高质量的评论以及讨论，这部剧就是代表，评论以及讨论质量比较高！ 再说内容： 编剧提出了与众不同的观点，就是世界人口结构变化才是未来影响世界经济发展的至关重要因素！因为大多数经济学家观点都是从利率、债务、地缘政治等短期因素对世界经济发展趋势做出论断，总是围绕这些表面现象讨论，以至于越看越让人觉得迷茫！编剧的基于人口因素分析，不一定准确，尤其是刚开始看的时候，尤其是基于思维的惯性，总是让人下意识的想反驳。但是看了一半之后，就越来越认同编剧的一些看法了！ 短期看，这些货币和财政政策仿佛是左右世界经济发展的关键要素。但就像投资一样，短期我们会被各种消息左右，但长期看，还是要看基本面，也就是经常提到的国运。对于世界来说，货币财政现象都是表象，都是果，不是因。人口结构变化才是！通过编剧的论述，目前看来，长期角度看，的确找不到比人口更重要的因了！ 最后说结论，基于人口结构因素，编剧认为通胀是未来必须面对的问题。而基于短期货币财政政策大多数经济学家认为是通缩。我个人理解可能都错了，借用一下费雪的逻辑，和多数人逆向思考不一定是对的，反而可能是第三种结果，也就是大家都错了～ 什么意思呢？编剧以及大多数经济学家不是认为供大于求或者供小于求，所以通胀或通缩。但却对结构化世界形式还是理解不够，虽然都有论证。可能后面会分为两大阵营。两大阵营博弈的结果可能导致第三种情况出现。也就是长期滞胀！劳动力短缺提价，需求端储备不足无法涨价！解决劳动力涨价多发货币，解决需求资金结构化收税！当然我不是经济学家，只是基于自己有限的那点知识瞎猜而已～

第一期，大家没有协作的感觉，要把这个当作一个工程去做，大家配合完成才行。当然，不走弯路节目怎么拍呢？

很见功力，正如他谈红楼读一遍和没读没有差别，没有观看的技巧和经验，很多剧集读了也不过是囫囵吞枣。这里所谈就是Richard Hunt给读者的打样，如何在技巧这个层面读一部剧集，不被笔力深厚，狡黠的编剧骗过。这场读者和编剧的解谜游戏非常考验双方能力。可以说毕老师每篇所讲都非常有新意，真正抽丝剥茧的观看体验。个人最喜欢讲汪曾祺的那篇，豁然明朗。毕老师的理念是“编剧已死”，解读过程中也难免有过于主观之感。其实可以打满分，但行文间的不羁颇有毕老师书中所讲“幽而不默” 之感，做作惹人生厌。

挺好。全书叙述相对比较客观，没有那么多偏激的语言和壮烈的文字，冷静中还带着几分幽默。

文中的"便签法"和自我提问对于缺乏思考力的我很有帮助，把原有的观点、理念提炼成建议赋予行动，这才是观看的精髓。看到一本剧或一篇文章应该代入思考而不是觉得有道理甚至没看清就转发出去，应该结合实际例子最好是自身就有的。        例如我的低学历的亲戚长辈和高学历人士的本科新闻传播类专业中青年女老师很多就是喜欢转发啥也不写最多写个感慨，我觉得自我改变后这点就会强于她们。当我关注认真看了成百上千篇许多公众号推文后我就觉得千篇一律的主旨贩卖焦虑，重复性强到能跨越一年半载，让我觉得看完整的书更好，但又觉得效果甚微，这部剧关于"构建知识体系"的一些著述我有利于指引个人今后相对有效的阅看剧籍信息，直至磨练到高效。      《The Christmas Toy》也上架了，接下来打算继续从这部剧中寻找实质性启发。

通俗中积聚了太多的人生智慧，有些思考打开的是一扇窗，有些思考挖开了一个坑，人生需要太多的大智慧，植入在简单的生活之中。

黄的作品中充斥是对边缘人物生活的洞见，是被压抑的病态。 开篇的「The Christmas Toy」怀揣着阴暗心思和手段留下想离开的继女的男人，这份心思却不是我想的那种，着实让我意外。 我最爱的是「卜算子」，是全书中唯一不那么病态扭曲的故事，意外染上绝症的儿子和以算命为生的老父亲，相依为命的日复一日，很平淡的叙述，很平常的结局，很平凡的父子，好像没有什么特别的，但是我钟爱这份生活中的温情，像太阳从窗户中漏进来，不够特别，但足够明亮。 「入梦者」描述了现代人的容貌焦虑和交友焦虑，那个日日交谈引为知音，夜夜辗转视为挚友的另一个人，却原来是他自己。被中断的永远也不知道的回复是什么？我也很好奇。 黄的文字中带着她对社会某些人群的偏见，这是我觉得很致命的缺点，描写和情节更老练。 小书很短，很适宜碎片时间的消遣。 篇幅很适合我偶尔的游离逃避。

努力把自己的生活过成一首诗 忙碌—被我们一直当作借口的词——问问自己，是不是效率太低，方法不当？是不是该反思，总结自己？ 兴趣——如果实在找不到自己愿意奉献一辈的事，那就在现有的领域深耕，也许这个过程中你就会找到自己的定位。 现在所有的努力，都是对美好未来的加冕！

一般。这样的研究分析报告能力，怎么竞争怎么发展怎么超越？堪忧。

近来在给小孩做汉字启蒙，发现儿子有点抗拒，自己也觉得干巴巴地教认字有点无聊，于是机缘巧合找到了这部剧，了解了汉字的发展和历史演变，了解了汉字的造字方法，认识到古人造字的大智慧，其中还有很多有趣的故事，后续在给小孩讲解汉字时也可以进行拓展

故事的开头真的很难引人入胜，硬逼着自己开始了好几次才终于把这部剧看完。没啥特别的感受，或许是因为对艺术知之甚少，不能理解艺术家的脑回路。但是，其中天才艺术家的超然物外，对六便士的不屑一顾还是值得略加借鉴的，我们始终该把绝对的精力放在内在追求上，而不是外在的享受。

走马观花般看完了这部剧。所以我并没有资格评论一二。只是同样作为父母，太能理解傅雷夫妻的感受了，这些写给儿子的信里，字里行间无不透露父母对孩子成长所耗费的精力、对孩子健康成长过程的关注和指导、对孩子学业的焦虑……倾注了太多的情感在里面。文中傅敏有句话：家书广泛传播的溢出效应，全面展示傅雷家风，再现我和聪哥成长的家教背景，其底色是东西方文化的融合，底线是“先做人”。我以为这才是家书的要旨。是的，教育孩子健康成长，首先要教会他们如何做人……

两本算是一起读完，第一本剧以时间为序叙述，第二本剧以时间为题进行细述，无论何种方式都让我对台湾相当长的一段历史有了系统的了解，同时又串联起之前读过的片段，也领略到历史的有趣。

情节牵强，莫名其妙的恨意，女主性格想法特别让人觉得莫名其妙。

了解了许多经常被提及的肌肉位置和功能，梨状肌，髂腰肌...一些疼痛消除建议也不错。

混子哥总能用通俗接地气的叙述风格传达专业性强的知识。至少我们在与别人交流的时候，如果遇到一个张口就来专业名词，用鼻孔看人的人时，我们还可以判断他的一番言论到底是在装B还是在装C、D、E…。相对来讲，我们也可以加以利用，运用这些通俗易懂的知识也装一装