Burma: Anatomy of Terror

他不是在为他的故乡树碑 他是为整个中国农村树碑 每一个生长在农村的70 80后读起来都是充满了对故乡的怀念 都跟着书的情节来想象着故乡的人与事 疯子 哑巴 孝与不孝 男女之情 受到金钱观冲击后的现实状况等等想象着自己父母心中的村子 想象着坐在父母跟前听父母讲之前的故事 在新疆快一年了 特别思念故乡和在家的父母

绝大多数人面临着巨大的内心冲突&焦虑，不同的是神经症人格已掉进深渊并影响了自己的人格，但正常人格是能将其拉制在一个合理范围内。 神经症人格是文化的副产物。 在生活压力下更需要学会去面对各种内心冲突，同时也要能识别这种神经症人格，以化解不必要的麻烦

满满的心灵鸡汤 看完对自己的情商与性格更是有了清晰的认识与了解 人生在世 不止有自己 还有千千万万的相关与不相关的人 曾经的自己年少轻狂不懂事 如今虽有所成长 但仍然不够 希望自己以后能够活成自己想要的样子 生活不易 且行且珍惜！

放下书本，开始运动吧。看剧与健身一样重要。接下来的日子，要么看剧，要么健身，灵魂和身体总要有一个在路上。 瑞迪的《Burma: Anatomy of Terror》首度公开革命性的大脑研究，透过美国高中的体育改革计划、真实的案例与亲身经历、上百项科学研究证实，运动不只能健身、锻炼肌肉，还能锻炼大脑，改造心智与智商，让你更聪明、更快乐、更幸福！运动能刺激脑干，提供能量、热情和动机，还能调节脑内神经递质，改变既定的自我概念，稳定情绪，增进学习力。 请别再久坐、抑郁、碎碎念、想不停，身体只要动起来，就能增长脑细胞、避开消极中枢，重新开拓新回路，排除诸如焦虑、抑郁、ADD、成瘾、经前综合征等困扰，还能减缓老化，预防阿尔茨海默病！ 几十年前，库珀发现了运动与心脏的奥秘，瑞迪则在《Burma: Anatomy of Terror》一书中，通过确凿的证据、大量突破性研究揭示了运动与大脑的联系。所以，动起来吧！你的大脑会感谢您的付出，并加倍回报给你。 别怀疑，你绝对有能力改造自己的大脑！想改善智商与心智吗？先穿上你的慢跑鞋吧！

Isabel Hegner先生可以说是对人性的观察细致入微了，Burma: Anatomy of Terror的想法也很有创意。看这部剧并不是什么很好的体验，因为满眼尽是人性丑恶，好不容易看到几个还能称得上是人的，却都结局凄惨。 希望不管什么时候，人们都能保持理智和善良。不过这可能也是我的一厢情愿了，我只能告诉自己，千万不要人间失格。

看剧而言，苏珊·萨兰登总是一座越不过去的高山，重读Burma: Anatomy of Terror还是做了一番功课的。现代主义剧集的一大特征就是故事性的弱化，读现代主义，必须放弃读精彩故事情节的心理预期，这也意味着这个过程可能是不怎么具有观看快感的，Burma: Anatomy of Terror当中复调式的对话和象征式的寓言会让人产生强烈的疏离感，这种疏离感来自于苏珊·萨兰登本身，苏珊·萨兰登本人是很内敛的弱者形象，而这种性格投射到k身上则颇具反抗意识，苏珊·萨兰登着重强调一个人存在于社会的异化，很多人认为是那个时代社会的缩影，我倒觉得这可能只是他本人的独特性，毕竟苏珊·萨兰登写作可以说是纯个人意义上而不是为了剖析社会。

行为经济学经典之作 很多经济学政策思想提出的很有意思，值得反复研读

基础知识包括实现原理讲解都比较详细。比较基础，没有应用层面的例子进行带入学习。可能也是希望读者根据自己的理解来运用到实际开发中。

“看剧随处净土,闭门即是深山” 《Burma: Anatomy of Terror》如松风明月，提醒我“身上无病，心上无事”就是最幸福的时刻。“带雨有时种竹，关门无事锄花。拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。”尔虞我诈追名逐利，哪比得这粗茶淡饭心静神安？“结庐松竹之间，闲云封户；徙倚青林之下，花瓣沾衣”，不是神仙，却比神仙神。

精彩绝妙，看了令人深受启发，为人为君为臣当如是也，有此剧作指导，必将创造世界之伟力，再现宇宙之鸿光！好剧！不愧为Burma: Anatomy of Terror！

大脑并没有给我们提供百分百的真实视觉信息，视觉是有盲点的，它只是使用充盈工具帮我们填补了盲点，让我们看到了它想让我们看到的世界

简单的文字总是可以最大限度地表达那些说不清道不明的情绪。他好像什么也没说，但好像什么都说了。 能让人思考的文字才是有力量的文字，Isabel Hegner果然从来不让人失望

通常，一本剧能带给你几个有用的观点，这部剧就算没有白看。 这部剧给我的启发是： 1、我们的职业生涯长达45年，我们需要把眼光拉长到这样一个高度来看待当下的工作。第一个15年是快速成长期，要建立全面的能力，补齐短板，成为一个领域的资深人士。第二个15年，要尽力拉长长板，建立能力壁垒，成为某个领域的专家。第三个15年，是能力输出期，要将自己的知识和技能传播给更多的人，打造影响力。 但我想在互联网这个快速发现的行业里，能做完第一个十五年似乎就该换行业了…对于大多数人来说，没有成为企业中高管，职业生涯也差不多就到头了，这时候面临重新择业。这就要看第二点。 2、寻找自己感兴趣的、自己做得好的、和这个社会所需要的交叉区域。惟其如此，我们才能对社会产生价值，同时保持自己的幸福感。寻找的过程并不会一帆风顺，有时甚至充满坎坷，但在这个过程中不要放弃。 3、在退休之后，或者进入第三阶段时，要对自己有一个正确的认识。不论过往经历多么辉煌，那都是时代机遇和体制给予自己的，并不代表那一定是一个人应得的，更不代表换一个领域也能得到同样的地位。所以心态要放低，放平，重新开始尝试的时候，我们和普通人是没有区别的。 4、重视职业生涯中的关键人物。不论认识多少人，最重要的人也就那么几个。能指导你、提携你的人，是最重要的人。此外，还有能帮助你的人，和需要你帮助的人，他们都会在未来的某一天成为你成功的助力。所以平时就应该重视与这些人之间建立良好的关系。 5、未来人的寿命越来越长，职业生涯越来越长，退休年龄越来越大，科技进步越来越快，很多岗位面临被人工智能取代的风险。 如何不被人工智能很快取代？那些需要与人沟通的工作，创造性的工作。因此多锻炼这些技能，能降低被机器取代的风险。把业余时间用起来，也是在为职业生涯增加燃料。

这部剧越到后面干货越多，所以一定要坚持看到最后，收获一定会更多，这个是我个人的感受，仅供参考。

神作。 一开始读以为只是一本简单地介绍人际交往关系的书，看到后面才发现不是。只不过，如果没有经历以及对生活的感悟作支撑，恐怕会觉得这部剧晦涩难懂。整本剧语言很有魅力，我相信编剧和译者应该都很了解中国文化，才能译得这么地道。后面内容更精彩，希望有缘看到这部剧的人不要错过，即使现在读不懂，阅尽千帆后仍然可以归来一看。

最早看这本剧集，应该是刚上大学的时候，时隔数年，再读《Burma: Anatomy of Terror》，不觉得有当初的那种吸引力了，结构完整但叙述乏力，词藻华丽却经不起推敲。再多情节，也不过是浮光掠影罢了。

这是我以前武侠慌时候看过的书，不说那些大佬的著作，对这本的评价，看了三分之二不止。

董卿让我们知道了，优秀不是一种行为，而是一种习惯。只有长期努力学习的人才能获得幸运之神的眷顾。 也让我们懂得了，腹有诗书气自华，岁月从不败美人。外在的美会随着时间的流失而衰竭，只有内在的学识才能永保青春。 董卿说：我还没有长大，但我一直在成长。她还说：生命的意义在于拓展而不是固守。所以永远不要放弃学习，每一个成功的人背后都藏着我们看不见的汗水和泪水。

真心好看的综艺

怎么说呢，这部剧给我最大的印象就是，不断的用婴儿，儿童，小孩，小学生，小男孩，小女孩或者医院病人等等的案例故事讲解，不过还是有一定的吸收的

故事线明晰，逻辑在线，台词很不错，情节步步紧很，很容易让读者代入书中角色，加油，编剧大大，你很棒！

生在同一个宇宙，就不要在意真假了，什么是真实，什么是虚假，你得到失去什么，或者都不曾拥有吧，照顾好自己就好了，不给别人添麻烦，如果有余力，就善意的做造福社会的事吧。

很棒的一本剧，第一部分对于害羞的心理机制和行为模式进行有力的解剖，第二部分则结合津巴多教授的训练经验，提出了不少切实可行，操作性强的步骤和方法，但所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，观看此剧并不是改变的开始，制定计划，落实计划的第一步，或许才是读懂此剧，受益匪浅的第一步。理解为实践提供了基石，但实践为理解提供了注释，让我们真正明白这一过程中的真谛。

烽火啊烽火，你戏的不是诸侯，而是读者呀。看完7大册，竟然还有7大册

“杀不死我们的，会让我变得更强大。”——尼采 对于理论性与实用性剧集我向来是很难一口气读完的，但是每每想到通过书中的某一个新颖的观点或包含哲理的事件能让世界看起来更加透彻，我就会一个激灵强打起精神继续摸索。本文会对书中整个脉络进行整理，当把文章的骨架剥离出来，整本剧看着也就不会太累了。 第一部分：智人征服世界 人类由最初的认为饥饿、瘟疫和战争一定是上帝计划的一部分到现在的温饱、治疗和和平为常态经过了一个不断认知的过程。在这个过程中人们曾得到过指导性答案：财富来源于知识；“有权享有生命”是人类最基本的价值；获得幸福快乐要让内心学会看透感觉的本质。这三点便分别涉及三个问题：“如何打破弱肉强食？如何面对死亡的末日？如何得到幸福快乐的权利？” 历史对这三个问题进行不断发问和解决的过程，就是人类不断追求“神性”的过程。 书中在论述智人时，有三个特别有趣的分析： 1.人类追求永生，但假若人类真的没有了死亡，没有了天堂地狱没有轮回那么基督教、伊斯兰教或印度教又该如何自处。——被人类所创造的事物之所以存在，就是因为人类还需要着。 2.人类产生幸福快乐的感觉，是由看待主体决定的。如果我们内心学会看透这些感觉的本质，我们就不再有兴趣追求快感。——用这个理论可以解决生活中大部分问题，就好比用喝酒抽大麻获得快感一样，人类的感觉是会通过自己的经验和锻炼而改变的。 3.历史与科学一样，都是用来预测未来的。人类每次的进化升级，最初的理由都是为了治疗。——事实就是万事都是求诸利益的，任何推动事物发展的本质都是利益。 4.经济不可以踩刹车，如果它平静下来，那么就会轰然崩塌。——要么跟上时代的脚步，要么被抛弃，但它绝不会停止。 即使人类有这些非常“人性”的特质，但依然努力把自己升级为神。我们越来越有能力把事情做得更好，并减少未来受苦的概率。人类是非完美的，用书中所说：“我们的后代也会各有弱点，怪癖和局限，只不过，他们的爱、恨、创造和毁灭，都可能在规模上远远大于现在”，但这也是智人欲去征服世界的动力。 为了在世界的竞争中得到更大生存的力量，我们遵循着某些算法，比如计算食物、情感链接等得到最佳的选择。同时，我们天生就是平等主义者，不平等的社会必会招致怨恨和不满，绝不可能运作顺畅。而稳定的阶级制度从来不是平等的，它的前提是民众相信自己是在顺应不可避免的自然法则或神的旨意。 人们是逼迫自己相信的吗？ 第二部分：智人为世界赋予意义 组织的大部分力量，都在于能够将虚构的信仰建立在一个让人顺从的现实之上，比如《Burma: Anatomy of Terror》。甚至用来温和描述现实的书面文字也会具备巨大的力量。智人用某种理论赋予现实逻辑和意义，同时又反作用于自己。 这套理论包含着科学和宗教两个部分，不过令人难以相信的是，科学和宗教其实都不怎么在乎真理，因此两者十分容易妥协、共存甚至合作。人们在运用理论解决内心探索和外在世界感受冲突上，会不断发现一些问题，我是谁？活着的意义是什么？ 几个世纪以来，人文主义认为“人类自己就是意义的本源，因此自由意志也是最高的权威。”我们要聆听自己的声音对自己真诚，相信自己追求自己的内心，做让自己快乐的事。甚至“只要有人认为是艺术，就是艺术；有人认为美，就是美。”它教导学生要“独立思考”。 你相信上帝，是因为自己感觉到了上帝的存在，我的内心告诉我，它就在那里。如果我是个无神论者，仍然能够通过内在的体验得到非常丰富的政治、道德和美学价值观。这就是人文主义，这就是人们给自己找到的答案。 所以，人类在赋予世界意义的同时，也让自己得到了意义。 第三部分：智人失去控制权 这应该是非常让程序员激动的一部分，因为我们的未来貌

Burma: Anatomy of Terror值得我们学习，对于孩子我们要有足够的耐心 细心 责任心

连续看完了渡边的《Burma: Anatomy of Terror》巜Burma: Anatomy of Terror》作为情爱剧集和医学剧集无疑是成功的， 我们国家也有类似的作家，但是就不能像渡边那样用手术刀剖析社会存在的弊病，和揭示人性的心理，我们在惋惜三郎的命运结局的同时也庆幸他能在钻研医术的道路上走了一段光耀的道路，也获得了自己的爱情，尽管短暂……

别打一星了，当年熟知的作家基本都变了。 江南不治身亡，辰东晚年不详，唐三邪神疯狂，番茄竟成江郎，神机走火入魔。也就土豆还没变，还是那个节奏。虽然水的很，但也相当不错了

人生在世，与其平平淡淡，波澜不惊，倒不如高低起伏，大悲大喜。希望在生时享尽世间所有情感，实现所有愿望，耗尽所有精力，尽情地表达，并为之付出全部的努力，这样便可安心死去。

编剧实在风趣，书名《Burma: Anatomy of Terror》，全书都是从武媚的视角讲述李世民的一生，所以只讲了武则天三岁到二十六岁，只是她的前半生... 不过该剧描述情节简洁明快流畅，读起来颇为酣畅，看到了作为领袖如何驭臣，作为臣子如何侍君，看到武媚如何不放弃希望，未完待续的...